發(fā)布時間：2023-03-20 16:17:02
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的數(shù)學(xué)與藝術(shù)論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
《學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程》的頒布實施，對開創(chuàng)學(xué)校藝術(shù)教育新局面，促進學(xué)校美育發(fā)展和滿足時代對高素質(zhì)人才的需求具有重大的現(xiàn)實意義。醫(yī)學(xué)院校經(jīng)過幾年的實踐，證實了藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，提高審美能力、啟迪智慧、健全人格等方面起到了獨特的作用。但就目前醫(yī)學(xué)院校的發(fā)展?fàn)顩r來看，藝術(shù)教育的開展還缺乏深度和廣度，真正意義的融入專業(yè)教育還有待于進一步發(fā)展。
二、實施過程與對策
1.明確藝術(shù)教育理念，開展普及工作
（1）根據(jù)藝術(shù)教育的總目標(biāo)，把藝術(shù)教育作為一種思想，在學(xué)校各個環(huán)節(jié)和形式上體現(xiàn)素質(zhì)教育的宗旨，構(gòu)建一個“以美促德，以美益智”的藝術(shù)教育環(huán)境。同時，明確藝術(shù)教育要面向全體學(xué)生這一理念，為每一位學(xué)生提供藝術(shù)教育的機會，避免藝術(shù)教育的功利化、狹隘化，把藝術(shù)教育與其他幾方面教育一起形成合力，促進學(xué)生發(fā)展。
（2）完成課程設(shè)置：根據(jù)醫(yī)學(xué)院校的具體情況和特點，在教務(wù)部門的支持下，將藝術(shù)課程納入教學(xué)計劃，開設(shè)了音樂、美術(shù)、舞蹈、影視作品欣賞等理論課程和攝影、書法、樂器演奏、國標(biāo)舞等實踐課程。首先把國內(nèi)外的優(yōu)秀藝術(shù)作品介紹給學(xué)生，使學(xué)生從藝術(shù)文化的發(fā)展中感悟世界的美、人生的美。其次，使學(xué)生了解和掌握基本藝術(shù)知識和技巧，在實踐中逐步提高藝術(shù)修養(yǎng)。
（3）開辟課外藝術(shù)活動場所：課外藝術(shù)活動既能展現(xiàn)校園文化風(fēng)貌，又是促進學(xué)生藝術(shù)能力發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，根據(jù)學(xué)生的興趣和需求，開辦了樂隊、舞蹈、攝影、繪畫、手工等藝術(shù)活動室，使學(xué)生每周有兩次機會按照自己的喜好進行藝術(shù)實踐。
2.深化藝術(shù)教育，提高藝術(shù)教育層次
（1）加強教學(xué)研究，提高教學(xué)質(zhì)量：藝術(shù)課程除了要學(xué)習(xí)藝術(shù)知識和技巧本身，學(xué)生更要通過背景、文化，把握藝術(shù)所表述的本質(zhì)和藝術(shù)的精神。所以，安排教學(xué)內(nèi)容時，有目的地選擇優(yōu)秀的藝術(shù)欣賞作品，合理擬訂審美教育計劃，有的放矢地提高審美高度和層次。
（2）明確科研方向：科研的目的是帶動教學(xué)的發(fā)展，所以藝術(shù)教育的科研工作不能只重視藝術(shù)理論的研究，要針對藝術(shù)教育在學(xué)生心理、情感、審美和創(chuàng)新能力的作用進行研究，大力挖掘教師潛力，積極申報高層次的研究課題，以取得教學(xué)與科研相結(jié)合的科研成果。
（3）在藝術(shù)實踐中檢驗藝術(shù)教育成果：在課外藝術(shù)實踐中以各類藝術(shù)節(jié)做契機，充分發(fā)揮社團作用，成立合唱隊、舞蹈隊、攝影、書畫協(xié)會，積極參加各級大型文藝演出與國家、省、市的藝術(shù)展演活動，在實踐中使學(xué)生的藝術(shù)技能得到提高、情感得到培養(yǎng)、人格得到升華。
3.促進藝術(shù)與專業(yè)教育的融合，發(fā)揮藝術(shù)教育的育人作用
學(xué)校教育中各個學(xué)科、各個環(huán)節(jié)乃至學(xué)校教育的全過程都蘊含著豐富的藝術(shù)因素，只有拓寬藝術(shù)教育途徑，才能提高學(xué)生的綜合審美能力。
（1）專業(yè)教學(xué)與藝術(shù)教學(xué)的融合：教學(xué)實踐中我們摸索出醫(yī)學(xué)院校的課程應(yīng)將審美教育融入藝術(shù)教育的全過程，由原來的藝術(shù)審美延伸到醫(yī)學(xué)審美；由開設(shè)單純的藝術(shù)課程發(fā)展到與專業(yè)相結(jié)合的審美課程中。如開設(shè)音樂療法、醫(yī)學(xué)美術(shù)、形體儀態(tài)技能訓(xùn)練等。在藝術(shù)與醫(yī)學(xué)結(jié)合的教學(xué)實際中，強化學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，促使學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)審美水平的提高。
（2）挖掘教師藝術(shù)潛能，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用：課堂教學(xué)離不開教師的主導(dǎo)作用，各個專業(yè)教師藝術(shù)素養(yǎng)的提高，會對學(xué)生的審美水準(zhǔn)起到促進作用，因此，學(xué)校定期開辦藝術(shù)講座和藝術(shù)技能培訓(xùn)班，開發(fā)教師的藝術(shù)潛質(zhì)，使他們在教學(xué)中以美學(xué)的觀點、審美的眼光培養(yǎng)學(xué)生。
（3）校園藝術(shù)環(huán)境的建設(shè)：指校園的物質(zhì)文化設(shè)施，如校園內(nèi)部景觀設(shè)計、建筑物內(nèi)部的裝飾設(shè)計等，其目的是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)生活和發(fā)展的良好環(huán)境，它不僅反映學(xué)校的文化傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)風(fēng)氣，還可以反映學(xué)校所蘊藏的發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)造力，使學(xué)生從無意識接觸中獲得相關(guān)專業(yè)知識的滋潤和思維的啟迪，拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。
三、取得的效果與分析
1.健康人格的提升：藝術(shù)教育實踐中發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，欣賞課中憑借優(yōu)秀的藝術(shù)作品所蘊含的廣泛思想內(nèi)容、深刻的寓意和豐富的情感，給學(xué)生以美的享受與啟迪。這情感和意識上的觸動往往是構(gòu)成人的美好性格的必要條件。有了美好性格，學(xué)生就會以對美好事物無比熱愛、對丑惡事物無比憎惡的審美態(tài)度去對待現(xiàn)實社會、人生、事業(yè)、親友、同志等。在課外活動中，讓學(xué)生在審美的環(huán)境中和親身的實踐中去感悟藝術(shù)作品所反映、描寫、刻畫和塑造的人物的高尚境界，看到生活美與藝術(shù)美標(biāo)準(zhǔn)的差距，從而對優(yōu)秀作品中的人物或事物產(chǎn)生認同。這種認同反過來又會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的激勵作用，激勵他們勇敢地面對生活中的困難和挫折，從而促進學(xué)生健康人格的形成。
2.審美能力的提高：無論是課堂教學(xué)、課外藝術(shù)實踐還是藝術(shù)環(huán)境的熏陶，都是通過具體、直觀、可感的美的形象，使學(xué)生在直接感知美的事物過程中充分展開想象，發(fā)揮創(chuàng)造，提高敏銳的發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力，在美的品位與感悟中得到愉悅和理性的啟迪。另外，藝術(shù)活動中師生間能保持暢通的情感溝通，這種溝通和理解伴隨著豐富的情感體驗、感染學(xué)生，激感活動。強烈的情感活動形成巨大的動力，推動學(xué)生的想象和思考，以審美的態(tài)度對待人生、對待社會。
3.應(yīng)用能力的提高：學(xué)生在藝術(shù)課程中獲得的藝術(shù)能力和經(jīng)驗，使學(xué)生的生活變得豐富多彩，富有情趣，工作和學(xué)習(xí)變得更有效率和富有創(chuàng)造性
四、結(jié)論與建議
1.藝術(shù)教育的實踐使學(xué)生對美擁有了感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，情感得到一定程度的升華和凈化，促進了人格的完美。事實證明，藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生方面起到了其他學(xué)科無可替代的作用。
2.藝術(shù)教育是一種生命教育，是提高審美而完善個人文化的品格教育。因此，它的教育是廣泛的，不能只局限在藝術(shù)文化范疇，而應(yīng)進一步融合于藝術(shù)教育，與其他幾方面教育一起，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
3.為促進藝術(shù)教育在學(xué)校的深入開展，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)制訂政策，在教職工或?qū)W生考核中必須與藝術(shù)教育相聯(lián)系，從而引起學(xué)校各個方面的重視。
4.加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高教師的教學(xué)水平。
一個成功的教師，不僅是豐富知識的傳播者，更是學(xué)生精神世界的探尋者，教學(xué)中時刻把握學(xué)生心理特征和教學(xué)規(guī)律，運用高超的技藝、豐富的藝術(shù)、健康的內(nèi)容，來激活學(xué)生的精神世界，促進學(xué)生情感的健康發(fā)展，提高教學(xué)效率。
參考文獻：
[1]鄭小筠《清華大學(xué)的美育課程與教學(xué)》，《美育通訊》2002.2
在新課程背景下，幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)生活內(nèi)容應(yīng)該更為豐富多彩、各式各樣。因此，為了促進幼兒的全面發(fā)展，需要將科學(xué)教育與藝術(shù)教育有機地聯(lián)合在一起。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮幼兒各類教學(xué)活動的互補性，使幼兒在音樂、舞蹈、美術(shù)、書法、生活等科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域中快樂的學(xué)習(xí)，靈活地開動大腦，促使幼兒全面發(fā)展。
2國內(nèi)教育的現(xiàn)狀與思考
2.1國內(nèi)幼兒園藝術(shù)教育體制現(xiàn)狀。目前，我國研究幼兒教育理論的深度和廣度還遠遠不夠，其研究方法往往比較陳舊和單一，大多數(shù)教師觀念還停留在只重視幼兒的技能訓(xùn)練及知識擁有量等舊觀念上，而缺乏正確認識教育的本質(zhì)和目的。一般認為幼兒園藝術(shù)教育的教育目標(biāo)是教會幼兒掌握一定的文學(xué)、美術(shù)、舞蹈、音樂等技能，在一定程度上趨向于“技能化”和“專業(yè)化”。在教學(xué)的整個過程中教師比較容易忽視幼兒對學(xué)習(xí)的感受過程，片面專注于顯性知識而忽視隱形知識，專注于知識的授予而忽視科學(xué)與藝術(shù)教育的相結(jié)合。
2.2科學(xué)、藝術(shù)教育對幼兒個性發(fā)展的思考。幼兒是國家的希望和未來，各國對幼兒藝術(shù)教育的重視越來越強烈，人們越來越關(guān)注藝術(shù)教育對幼兒的個性影響。每個國家都制定了對各級各類學(xué)校的藝術(shù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。我國在新課標(biāo)中強調(diào)藝術(shù)教育必須要面向全體學(xué)生，把藝術(shù)教育與人文、科學(xué)相結(jié)合，讓藝術(shù)教育綜合化，貼近學(xué)生的生活。
3科學(xué)教育與藝術(shù)教育促進幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展
3.1藝術(shù)教育領(lǐng)域促進幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展。教師如何實施藝術(shù)教育工作以促進幼兒的發(fā)展？本人經(jīng)過長達17年的科學(xué)與藝術(shù)教學(xué)研究，主要有以下兩個方面：①教師在教學(xué)過程中要有計劃、有目的地選取一些古今中外比較經(jīng)典的帶有濃郁民族特色且適宜幼兒欣賞水平的舞蹈、戲劇、音樂和美術(shù)等藝術(shù)作品。這樣的藝術(shù)作品不僅可以使幼兒獲得藝術(shù)欣賞的經(jīng)驗，還能引領(lǐng)幼兒感受不同國家、不同地區(qū)的多元文化，形成理解、尊重與包容多元文化的心理。②教師要從欣賞的角度來組織藝術(shù)學(xué)習(xí)活動。幼兒在藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程中往往會經(jīng)歷“欣賞-體驗-創(chuàng)造”的過程，因此，我們從欣賞入手來組織幼兒進行藝術(shù)學(xué)習(xí)，這樣可以不斷激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣，也能符合幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的自身規(guī)律。
3.2生活化科學(xué)教育促進幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展。在幼兒教學(xué)領(lǐng)域中包含著各式各樣的科學(xué)成分。生活既是藝術(shù)也是科學(xué)，例如，幼兒在走平衡木的時候。廣大教師應(yīng)該如何正確引導(dǎo)幼兒思考：可以使用什么方法才能讓自己的步伐更為穩(wěn)定？在《建高樓》結(jié)構(gòu)游戲過程中，應(yīng)該尋求哪種方法讓高樓建得又穩(wěn)又高等多種案例。教師需要善于掌握契機，挖掘教育生活領(lǐng)域中的科學(xué)元素，采取有力的方式促進教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。適時教育，讓幼兒體驗科學(xué)，懂得科學(xué)不僅僅局限于形式，更是他們的好朋友。這些科學(xué)知識與情感對幼兒來說是終身受益的。而且通過實踐觀察也能提高幼兒的語言的豐富性、思維敏銳性、情感的愉悅性。因此，在實施科學(xué)教育的過程中，教師應(yīng)針對不同水平、不同年齡段的兒童以及種類不同、風(fēng)格不同的文學(xué)作品，正確引導(dǎo)兒童充分運用聽覺、視覺、觸覺等各種感知器官來感知文學(xué)中的意蘊，挖掘隱形知識，充分調(diào)動兒童的語言、動作、思維與想象，以此幫助幼兒對作品的理解，促進教學(xué)。
4科學(xué)與藝術(shù)教育的有效聯(lián)合
4.1在藝術(shù)與科學(xué)教育中激發(fā)幼兒的自主性。在教學(xué)過程中，以音樂教學(xué)為例，應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不只是單方面的講、幼兒盲目地去聽，也需要依據(jù)幼兒活潑好動的性格，激發(fā)幼兒的情緒，充分地調(diào)動幼兒的積極性，廣泛參與。例如，播放曲子《蜜蜂》及《天鵝》，讓幼兒跟隨音樂的節(jié)拍，采用自己喜歡的跺腳、敲擊、拍手等多種方式，領(lǐng)會音樂的韻律特點，讓孩子們進行總結(jié)并提問。然后，教師使用類比的方法向孩子們解釋：“音樂中音符起伏的快慢稱之為音樂的速度，與物理課當(dāng)中所講的車或者人行進的速度是一個概念”。只有將藝術(shù)與科學(xué)有效結(jié)合在一起，在藝術(shù)與科學(xué)教育中激發(fā)幼兒的自主性，才能使幼兒全面發(fā)展，繼而促進教學(xué)事業(yè)發(fā)展。
4.2多種模式下的科學(xué)、藝術(shù)教學(xué)，促進幼兒多元化發(fā)展。多種模式下的科學(xué)、藝術(shù)教學(xué)，能讓教師在教學(xué)中利用創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法，促進幼兒多元化發(fā)展。創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法包括發(fā)散性、逆向思維訓(xùn)練，其是目前比較常用的教學(xué)策略，教師可以利用幼兒對知識質(zhì)疑的心理，尋找對象的差異性，來訓(xùn)練幼兒的發(fā)散、逆向思維，例如：《小蘭和小黃》中以撕貼紙構(gòu)圖，打破固有的思路，通過變化、色彩對比、轉(zhuǎn)移，讓畫面簡單而不失故事本身的趣味性，同時里面含有三原色的科學(xué)元素，給幼兒們提供了想象空間，促使幼兒多元化發(fā)展；再如：《月亮的味道》中含有物體壘高的科學(xué)元素；《好餓的小蛇》中，含有物體形狀的科學(xué)元素，這種思維無疑不是科學(xué)的教學(xué)策略，從而訓(xùn)練幼兒發(fā)散性、逆向思維，促使幼兒全面發(fā)展。
5結(jié)束語
課堂教學(xué)的趣味性。
小學(xué)教師要激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情，必須根據(jù)兒童生理心理的特點，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中必須注意趣味性。如：用“找朋友”、“開火車”、“打電話”、“猜謎語”、“講故事”、“編歌訣”等活動進行拼音教學(xué)。在漢語拼音教學(xué)中，學(xué)生對聲母、韻母、整體認讀音節(jié)難以區(qū)分，有時默寫聲母把整體認讀音節(jié)也默寫進去了。為了解決這一問題，我設(shè)計了一套打電話找朋友的游戲節(jié)目讓學(xué)生表演，使學(xué)生在愉快有趣的游戲活動中，由抽象到具體，分清了聲母、韻母和整體認讀音節(jié)。
課堂教學(xué)的啟發(fā)性。
在每一堂課的教學(xué)中如果都能采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，對學(xué)生能力的培養(yǎng)將起著重要作用。那種傳統(tǒng)的以傳授知識為主的教學(xué)，不能培養(yǎng)能力，自然也無藝術(shù)性可言。有兩位教師教《燕子飛回來了》這一課中“飛過”一詞，就體現(xiàn)了兩種不同的教學(xué)觀?！帮w過”一詞在課文中出現(xiàn)三次，詞義卻不一樣。前一位教師在教學(xué)中直接點出了三個“飛過”，不僅告訴學(xué)生分別是什么意思，而且進行板書，這是讓學(xué)生“伸伸手，接果子”，學(xué)生成了知識的容器，后果往往是“消化不良”。后一位教師所用的方法截然不同，當(dāng)課文第一次出現(xiàn)“飛過”時，稍微點撥了一下，“這個詞在課文中出現(xiàn)了三次，你們閱讀時注意了沒有？找出來，結(jié)合句子思考一下，它們的意思有什么不同？”這就是讓學(xué)生“跳一跳，摘果子”，將能力的培養(yǎng)滲透其中，使教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位有機地結(jié)合起來。啟發(fā)式教學(xué)離不開課堂提問，但學(xué)生不經(jīng)思考就能回答出來，決不是啟發(fā)式教學(xué)。教學(xué)是一種藝術(shù)，藝術(shù)最講究分寸。因此，對課堂提問必須精心設(shè)計，不僅要在備課時從學(xué)生的實際出發(fā)，進行客觀的預(yù)測，還要在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的反饋信息，及時調(diào)整教學(xué)，這需要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗和較高的教學(xué)藝術(shù)。
作業(yè)設(shè)計的藝術(shù)性。
作業(yè)的目的，在于鞏固、消化、運用所學(xué)的知識，并使知識轉(zhuǎn)化為技能技巧。組織好學(xué)生的作業(yè)，對發(fā)展智力、培養(yǎng)創(chuàng)造才能和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有著重要的意義。但是，目前在如何布置學(xué)生作業(yè)的問題上，比較普遍存在兩個弊端，一是數(shù)量多，學(xué)生負擔(dān)重；二是純知識的機械性的作業(yè)多，不利于能力的培養(yǎng)。我們應(yīng)該從知識與能力的結(jié)合上設(shè)計好學(xué)生的作業(yè)，一般說來，應(yīng)體現(xiàn)在以下方面。
靈活性。
很多字詞如果只是讓學(xué)生讀幾遍、抄幾遍，就沒有多大作用，應(yīng)該根據(jù)詞語特點進行各有側(cè)重的訓(xùn)練，有的重在讀準(zhǔn)字音，有的重在比較中掌握字形詞義，有的重在理解中運用等。階段性。小學(xué)有低、中、高三個階段，一個學(xué)期也有初期、期中、期末三個階段。作業(yè)設(shè)計也應(yīng)有階段性，不要總是“老面孔”，要有變化和發(fā)展。綜合性。語文教學(xué)是一種綜合性的基本功訓(xùn)練，作業(yè)設(shè)計也要相應(yīng)地體現(xiàn)綜合性。單一性的訓(xùn)練，不利于學(xué)生掌握語文這個工具。
趣味性。
作業(yè)設(shè)計與課堂教學(xué)一樣，也應(yīng)該講究趣味性，要讓學(xué)生愛做作業(yè)，而不把做作業(yè)看成是一種枯燥無味的負擔(dān)。
1．明確藝術(shù)類聽障大學(xué)生綜合創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要求
第一，培養(yǎng)聽障學(xué)生思維活躍、創(chuàng)新能力。第二，培養(yǎng)聽障學(xué)生掌握合理的知識結(jié)構(gòu)，要求培養(yǎng)聽障藝術(shù)學(xué)生具有橫向和縱向?qū)I(yè)知識的統(tǒng)一、理論基礎(chǔ)知識和實踐技能的統(tǒng)一。第三，培養(yǎng)學(xué)生具有團隊精神，有主動溝通、善于表達的素質(zhì)。掌握藝術(shù)專業(yè)的知識和方法，要求學(xué)生視野開闊、思路敏捷，善于在群體的協(xié)同工作中解決問題。
2．教學(xué)改革措施
第一，打破理論和實踐教學(xué)的界限，使兩者在教學(xué)實施中融匯于項目案例中。第二，以藝術(shù)專業(yè)應(yīng)用性強、實踐性強的特征為出發(fā)點，強調(diào)在課題型教學(xué)模式中教學(xué)成果的積累。第三，根據(jù)聽障學(xué)生的學(xué)習(xí)認知特點，充分應(yīng)用特殊教育的教學(xué)手段和方法。第四，通過課題的導(dǎo)入，建立聽障學(xué)生與行業(yè)的溝通和聯(lián)系，擴大學(xué)習(xí)發(fā)展的可能性。第五，綜合多種教學(xué)方法。教學(xué)中充分利用各種信息傳遞方式，如視覺、觸覺多途徑運用。教師要有層次地解讀專業(yè)知識要點，貫穿課題實踐的主線，在任務(wù)前提的帶動下，有步驟地對專業(yè)知識進行分解、講授、實施和總結(jié)，使學(xué)生多角度理解教師的教學(xué)意圖，彌補聽覺缺失。
二、實施過程及產(chǎn)生的結(jié)果
在研究開展中，研究者選擇了藝術(shù)設(shè)計、視覺傳達藝術(shù)設(shè)計兩個專業(yè)3屆共6個班的學(xué)生作為研究對象，針對廣告張貼設(shè)計課程導(dǎo)入課題型教學(xué)模式，教學(xué)改革的實施重點有以下內(nèi)容：
1．劃分課題類型
課題的正確選擇是達到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵，針對聽障學(xué)生的學(xué)習(xí)特征，課題任務(wù)除了與課程內(nèi)容息息相關(guān)，包含課程內(nèi)容的基本理論和主要知識點外，更要求立足于行業(yè)，工作量飽滿、階段工作劃分鮮明，師生的互動溝通貫穿在整個教學(xué)過程中。廣告招貼設(shè)計課在選擇課題時主要包括以下三類：
（1）校外競賽課題。競賽涵蓋國內(nèi)外不同層次和級別。廣告招貼設(shè)計課程選擇的競賽，如全國大學(xué)生廣告大賽（國家）、懷柔杯廣告大賽（北京市）、北京聯(lián)合大學(xué)廣告大賽（校級）等。課題優(yōu)勢在于鼓勵學(xué)生通過競賽形式鞏固知識，將競賽機制引入到課程實踐階段，對培養(yǎng)聽障學(xué)生的團隊合作精神和獨立思維能力很見成效。如兩年舉辦一次的全國大學(xué)生廣告大賽，競賽定位準(zhǔn)確，適合大學(xué)生參加，通過教師帶動學(xué)生參與，開展多種形式的討論、創(chuàng)意和設(shè)計，學(xué)生在獲得名次的同時，學(xué)習(xí)積極性大大提升，并有效增強了殘疾學(xué)生的專業(yè)信心。
（2）校內(nèi)真實課題。此類項目主要包括校內(nèi)舉辦的各項活動所產(chǎn)生的委托設(shè)計，如名師講座廣告、學(xué)生作品展覽廣告、社團活動宣傳設(shè)計、學(xué)院宣傳廣告主題競賽等。學(xué)生身處校園環(huán)境中，衍生的各類委托項目更易于學(xué)生參與其中。此類課題應(yīng)用于課堂，往往能起到事半功倍的教學(xué)效果。
（3）企業(yè)委托課題項目。此類型課題主要來源于校外合作企業(yè)或教師引進的真實設(shè)計項目。項目以委托設(shè)計的商業(yè)形式引入到課堂實踐教學(xué)中。此類項目的特征是保留了商業(yè)競爭的機制，要求學(xué)生按時按質(zhì)完成，對學(xué)生熟悉設(shè)計工作流程、體驗真實工作環(huán)境有很大幫助。教師在課堂教學(xué)中要加大設(shè)計引導(dǎo)，在設(shè)計制作的各個環(huán)節(jié)中有效監(jiān)控，保證課題完成質(zhì)量和教學(xué)效果。此外，此類課題的特色還包括學(xué)生在教師帶領(lǐng)下與企業(yè)在設(shè)計各個環(huán)節(jié)的互動，企業(yè)對設(shè)計的信息反饋是殘疾學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力的有效推動力。
2．組織教學(xué)
實施前的準(zhǔn)備：基于本專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、課程大綱和就業(yè)特點，成立若干項目設(shè)計組（一般不超過4人，多為2～3人一組），班長協(xié)助教師按學(xué)習(xí)能力、交往能力、動手能力等綜合情況將學(xué)生進行分組，發(fā)揮每一個人在小組中的特長，并選出組長（一般安排有一定溝通能力的學(xué)生）。實施中的組織：教師明確各階段課題所要掌握的理論知識和結(jié)合課題所要完成的實際內(nèi)容及要求，組長負責(zé)組織實施、分階段研討，組員分工協(xié)作，既獨立完成各自的任務(wù)，又要共同協(xié)調(diào)相關(guān)問題，培養(yǎng)學(xué)生的獨立性、責(zé)任心、交流與合作能力。學(xué)生既有分工又有合作，培養(yǎng)了殘疾學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及團隊精神，實現(xiàn)自我獲取經(jīng)驗、自我構(gòu)建應(yīng)用知識的目的。教師在課程講授之初，下達課題任務(wù)書，學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)，變被動接受知識為主動探索知識。課題任務(wù)的內(nèi)容與教學(xué)大綱的階段內(nèi)容同步。設(shè)計工作過程由學(xué)生組長進行詳細的工作記錄。任務(wù)結(jié)題時教師匯總多方面反饋的設(shè)計效果（教師、設(shè)計委托方、學(xué)生小組評議），通過細節(jié)把握好學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。教學(xué)環(huán)境和教學(xué)場所不僅是普通教室，還應(yīng)包括計算機房、設(shè)計實訓(xùn)室、實習(xí)基地和校外的企業(yè)現(xiàn)場等，將職業(yè)情境和生活情境結(jié)合起來?？己诵问剑撼煽冊u定形式采取實時評價、學(xué)生自評和互評結(jié)合的方式。課堂考核分數(shù)由平時階段考核和項目終期考核兩方面成績匯總。在實施過程中，教師分階段指導(dǎo)、檢查課題完成質(zhì)量和進行評定。終期匯報時學(xué)生使用PowerPoint軟件，針對設(shè)計分析、調(diào)研、設(shè)計過程、設(shè)計效果、總結(jié)等方面制作匯報文件，集體總結(jié)答辯，根據(jù)項目情況請企業(yè)參與答辯并反饋意見。教師綜合各項成績作為評定學(xué)習(xí)成績的依據(jù)，改變期末一張設(shè)計方案決定成績的做法，更確切地評定學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。此外，如果項目委托方確定使用設(shè)計方案，在評定時對該組予以加分，以資鼓勵。
3．課題型教學(xué)模式對教師的基本要求
課題型教學(xué)模式要求教師本身必須具有較強的職業(yè)能力和綜合實踐能力。教學(xué)模式實施中，需要教師付出更多的時間，因此，特教教師的職業(yè)技能和師德風(fēng)范等都將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。對教師的基本要求主要體現(xiàn)在以下三個方面：
（1）優(yōu)秀的教師職業(yè)道德和工作作風(fēng)。
（2）扎實的教師職業(yè)能力，特別是要加強特殊教育職業(yè)能力，如熟練使用手語與學(xué)生溝通的能力等。
（3）較強的專業(yè)素質(zhì)和行業(yè)實踐背景，以能力帶動學(xué)生。
4．結(jié)論
關(guān)鍵詞：兒童;藝術(shù);教育
藝術(shù)教育是人類教育的重要組成部分。從“6歲至14歲”［1］的兒童時代時開展藝術(shù)教育是世界教育共通點，通過對兒童開展藝術(shù)教育可以促進兒童智力的發(fā)展，增強兒童的感知能力，培養(yǎng)兒童對美的事物有正確的認識，增進兒童的形象思維和空間想象力，更進一步培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性能力都是極為關(guān)鍵和重要的。但是，歷來對兒童的教育著眼點在于如何培養(yǎng)兒童良好的習(xí)慣、人格與情感方面，專注于兒童日常行為的規(guī)范指導(dǎo)，而藝術(shù)方面的教育只是附帶其中。本文就兒童藝術(shù)教育的審美特征，藝術(shù)教育與兒童教育的關(guān)系，兒童藝術(shù)教育與自然的關(guān)系，藝術(shù)教育與兒童所處的環(huán)境幾方面加以分析。
1藝術(shù)教育的基本特征
“藝術(shù)教育”是美育的重要手段和主要環(huán)節(jié)?！笆侵杆囆g(shù)本質(zhì)、特征和發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)作規(guī)律、鑒賞規(guī)律的教育。……還包括藝術(shù)實踐、藝術(shù)創(chuàng)作技巧、手法的專門教育和訓(xùn)練?！且环N特殊的職業(yè)教育和文化藝術(shù)素養(yǎng)教育，包含著美育的內(nèi)容，具有形象性、生動性、愉悅性等特征。”［2］因此，藝術(shù)是情感的表現(xiàn)，伴隨著知識經(jīng)濟的到來，世界上所有國家都把教育的改革和發(fā)展作為重點，并致力于藝術(shù)教育。美國曾頒布一項《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》，文件明確規(guī)定藝術(shù)對教育的貢獻遠遠超出了其內(nèi)部的價值，是學(xué)校教育的核心學(xué)科，并強調(diào)指出藝術(shù)是生活和學(xué)習(xí)的重要組成部分，斷言“在教育中，藝術(shù)有著不可替代的地位和作用。它是連接世間難以描述的和情感深刻的各種事物的橋梁。用最簡單的話說：沒有藝術(shù)的教育是不完整的教育。”［3］進而系統(tǒng)介紹了藝術(shù)教育擁有極其重要的價值。另外法國和德國擁有悠久的文化和藝術(shù)傳統(tǒng)，這些國家都非常重視藝術(shù)教學(xué)的價值，都將普及藝術(shù)教育納入被普遍認可的固定化模式之中，使其成為國家改革和發(fā)展的重點。早在十九世紀(jì)初，達爾文就提出：“我真不明白為什么對藝術(shù)愛好的喪失會引起心靈的另一部分———能夠產(chǎn)生更高的意識狀態(tài)的那一部分能力的———喪失?！聦嵣希ミ@種趣味和能力就意味著失去了幸福，而且還能進一步損害理智，甚至可能因為本性中情感成分的退化而危及道德心?！保?］如今，我國教育工作者也越來越深刻地意識到藝術(shù)教育的重要性。他們指出：“沒有藝術(shù)的教育是蒼白無力的教育;沒有藝術(shù)的教育是枯燥無味的教育;沒有藝術(shù)的教育是不完整的教育;沒有藝術(shù)的教育就沒有完全的素質(zhì)教育?！薄八囆g(shù)教育作為一種全生命的教育不僅是教育的重要組成部分，而且它也極可能成為當(dāng)代整個教育觀念、教育行為改變之突破口?！保?］
2藝術(shù)教育是兒童教育的重要部分
兒童藝術(shù)教育論文
兒童藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，良好的藝術(shù)教育可以在兒童的發(fā)展中起到陶冶情操，調(diào)節(jié)心情，啟發(fā)智力，培養(yǎng)美育的獨特作用。我國的藝術(shù)界和藝術(shù)評論家，平時研究和關(guān)注的也是藝術(shù)的問題，但多是針對成人的藝術(shù)，很少有人去研究兒童的藝術(shù)教育。美國著名哲學(xué)家、教育家杜威強調(diào)指出：“教育必須從心理學(xué)上探索兒童的興趣和習(xí)慣開始。它的每個方面，都必須參照這些加以考慮?！保?］在他看來，尊重兒童興趣和習(xí)慣，就是尊重兒童生長的需要和時機，如果急于得到生長的結(jié)果而忽視了生長的過程，那是極端錯誤的。兒童于主觀上有欣賞藝術(shù)的本能，在自己所認知的藝術(shù)中尋找樂趣，得到的是精神的愉悅。在客觀方面亦能得到藝術(shù)的欣賞，由感官感覺著事物之美，得到的是一種聽覺、視覺和觸覺的享受。兒童不論大小，都有愛好藝術(shù)的性情;換句話說，就是孩子也能欣賞藝術(shù)。兒童的藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)貼近兒童生活實際和生理、心理成長需求，采取符合兒童要求和特點的藝術(shù)教育手段與方法，開展相應(yīng)的藝術(shù)教育形式。
3結(jié)語
兒童的藝術(shù)教育最大的價值在于傳播一種藝術(shù)的趣味于兒童的心坎，陶冶兒童的美感，從而進一步健全人格，完善人生。心理學(xué)告訴我們，人格的形成是教育的主要特長，其中藝術(shù)教育較之其他教育有著不可替代的特殊功能，一個受過崇高藝術(shù)熏陶的人，人格亦隨之高尚。當(dāng)代美學(xué)家鮑列夫指出：“如果說社會意識的其他形式的教育作用具有局部性質(zhì)的話（例如，道德形成的是道德規(guī)范，政治形成的是政治觀點，哲學(xué)形成的是世界觀，科學(xué)把人造成專家），那么藝術(shù)則對智慧和心靈產(chǎn)生綜合性的影響，藝術(shù)的影響可觸及人的精神的任何一個角落，藝術(shù)造成完整的個性。”［7］換句話說，藝術(shù)教育絕不僅僅是激發(fā)各人的審美能力，對于人格的塑造，藝術(shù)教育的功能是整體中的一部分，它特別側(cè)重于環(huán)境的影響使受教育者的心靈產(chǎn)生長久透徹、潤物細無聲的影響，使受教育者的個性，最終趨于完美。在幼年時期就接收藝術(shù)教育的兒童，人格上的發(fā)展將會是日趨健全的，最終會走向完善自我的人生境界。
作者：李含笑單位：咸陽師范學(xué)院
參考文獻：
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［3］美國．美國全國藝術(shù)教育協(xié)會聯(lián)盟，藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)［S］．1994：3．
［4］滕守堯．審美心理描述．北京，中國民族出版社，1985：21．
［5］孫玉蘭．幼兒藝術(shù)教育生活化的探索與實踐［M］．北京：北京師范大學(xué)出版社，2010：30．
1.公共藝術(shù)教育目標(biāo)不明確
公共藝術(shù)教育的目標(biāo)應(yīng)該是通過向?qū)W生講授藝術(shù)的基本理論和鑒賞方法等，使學(xué)生在提高藝術(shù)素養(yǎng)的同時，提高品位，塑造人格。而一些高校沒有把公共藝術(shù)教育作為培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的手段，而是以專業(yè)化的要求對待教學(xué)，使公共藝術(shù)教育變成專業(yè)化培訓(xùn)，其培養(yǎng)目標(biāo)沒有兼顧學(xué)生德、智、體、美等全面素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。
2.公共藝術(shù)教育師資隊伍整體素質(zhì)不高
當(dāng)前高校從事公共藝術(shù)教育的師資隊伍在年齡結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)等方面都存在不同程度的問題，并且對學(xué)生的特點了解不夠、研究不深，不能有針對性地結(jié)合專業(yè)性質(zhì)和學(xué)生特點來開展藝術(shù)教育，傳統(tǒng)的授課方式，忽視了學(xué)生個性，不能充分發(fā)揮公共藝術(shù)教育的育人功能。
二、公共藝術(shù)教育的原則
1.堅持積淀人文精神和提高藝術(shù)素養(yǎng)的結(jié)合
我國藝術(shù)教育先驅(qū)者豐子愷先生指出，藝術(shù)教育的目的在于“使學(xué)生賞識自然與藝術(shù)之美，應(yīng)用其美以改善生活方式，感化其美而陶冶高尚的精神”，因此，要通過公共藝術(shù)教育的實施，在讓學(xué)生獲取基本藝術(shù)知識技能和藝術(shù)審美能力的同時，以美啟真，以美導(dǎo)善，積極引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)人文情懷，積淀人文精神，在藝術(shù)教育中汲取豐富內(nèi)心世界的精神文化，努力塑造自己的心靈家園，培養(yǎng)健康進取和諧的人格品質(zhì)。
2.堅持文化性和審美性的結(jié)合
馬克思認為“人類按照美的規(guī)律來建造”，對美的追求和需要是人與生俱有的，只有德智體美全面發(fā)展才能成就健全的人格和健康的心理。當(dāng)前大學(xué)生對藝術(shù)的感受和鑒賞能力普遍較弱，而文化底蘊和審美能力的高低對學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)會產(chǎn)生重要的影響。因此，開展公共藝術(shù)教育，再在對學(xué)生講述學(xué)習(xí)藝術(shù)知識的同時，更要注重以藝術(shù)之美來熏陶學(xué)生，以藝術(shù)之美來豐富學(xué)生的精神生活，喚起學(xué)生對美的追求，提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，激發(fā)學(xué)生對美好生活和精彩人生的熱愛和追求。
3.堅持抽象思維和形象思維的結(jié)合
創(chuàng)新能力是當(dāng)今時代高素質(zhì)人才的必備素質(zhì)，創(chuàng)造性思維是抽象思維、形象思維、邏輯思維等多種思維方式和靈感等非智力因素的高度融合，要進行創(chuàng)造性活動僅僅依靠邏輯思維和抽象思維是不夠的，還必須有形象思維、藝術(shù)思維的協(xié)同和配合。因此，要通過開展公共藝術(shù)教育，讓學(xué)生廣泛參與藝術(shù)活動，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，與他們在專業(yè)學(xué)習(xí)中發(fā)展起來的抽象思維能力相融合，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、提升公共藝術(shù)教育質(zhì)量的途徑
1.創(chuàng)新人才培養(yǎng)理念，重視公共藝術(shù)教育
要進一步解放思想，創(chuàng)新理念，充分認識公共藝術(shù)教育在提升大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)方面的重要性，進一步明確公共藝術(shù)教育在提高人才培養(yǎng)質(zhì)量中的地位、作用和意義，緊緊圍繞“通過藝術(shù)教育，使學(xué)生了解我國優(yōu)秀的民族藝術(shù)文化傳統(tǒng)和外國的優(yōu)秀藝術(shù)成果，提高文化藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，樹立正確的審美觀念，抵制不良文化的影響，促進學(xué)生全面發(fā)展。”
2.強化理工類學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)教育
我國科學(xué)巨匠錢學(xué)森先生在晚年指出，大學(xué)要培養(yǎng)杰出人才，必須實現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，努力提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。理工類大學(xué)由于學(xué)科設(shè)置上的局限性，以及師資力量偏重于理工類學(xué)科的現(xiàn)狀，在公共藝術(shù)教育方面無論是理論研究，還是具體實踐，都存在著一定的欠缺。因此，理工類大學(xué)必須在的科學(xué)文化知識教育的基礎(chǔ)上，強化藝術(shù)素養(yǎng)教育，提升理工類學(xué)生積極的審美態(tài)度、豐富的情感體驗，促進理工類學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。同時，尤其要特別關(guān)注理工類專業(yè)來自農(nóng)村、家庭經(jīng)濟情況較差、父母受教育程度教低學(xué)生群體，創(chuàng)新教學(xué)方式，加強教育引導(dǎo)。
3.構(gòu)建完善的公共藝術(shù)教育課程體系
高校要充分借鑒國外高水平大學(xué)的先進經(jīng)驗，并結(jié)合本校實際，公共藝術(shù)教育課程納入學(xué)校教學(xué)計劃之中，制定教學(xué)大綱和考試大綱，明確質(zhì)量目標(biāo)和要求，建立符合課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)管理、考核與評價制度。
4.加強公共藝術(shù)教育師資隊伍建設(shè)
創(chuàng)新師資隊伍建設(shè)模式，靈活采用專兼結(jié)合方式，在穩(wěn)定專職藝術(shù)教育師資隊伍的同時，可以面向社會聘請藝術(shù)專家、民問藝人擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)教師，優(yōu)化藝術(shù)教育師資隊伍結(jié)構(gòu)。同時，要制定藝術(shù)教育教師培訓(xùn)方案，通過有針對性的培訓(xùn)提高藝術(shù)教師的教育教學(xué)水平。通過“走出去”，如進修、交流、考察等形式，拓寬藝術(shù)教育教師視野。通過“請進來”，開展示范課觀摩、聘請藝術(shù)家講座等活動，加強學(xué)習(xí)借鑒，創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)模式，增強公共藝術(shù)教育的針對性和實效性。
5.營造濃郁的校園文化藝術(shù)氛圍
藝術(shù)教育的本質(zhì)取決于藝術(shù)的價值和功能。有人認為，藝術(shù)是人對世界的精神掌握方式，就是人們通過創(chuàng)造美的藝術(shù)形象來反映審美對象、表現(xiàn)審美意識。藝術(shù)必須具備美的魅力，給人以藝術(shù)享受，使人們通過感官對美的對象的體念和感受，以從中獲取精神享受與啟迪。顯然，將發(fā)揮審美價值和功能看作藝術(shù)的職責(zé)與使命。由此可見，藝術(shù)教育的本質(zhì)就是審美教育，通過審美來教育學(xué)生，即培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。藝術(shù)的審美功能影響學(xué)生的智力潛能，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，促進學(xué)生的全面和諧發(fā)展。
二和諧校園文化的概念與內(nèi)涵
主要體現(xiàn)在以下三個方面：（1）和諧校園文化就是各種校園文化和諧并存，體現(xiàn)在主流文化與非主流文化（主流文化是社會主義先進文化的一部分，是民族精神、時代精神精華與大學(xué)精神的凝聚和積淀。非主流文化是由于社會經(jīng)濟、政治、文化等諸多因素的影響，當(dāng)前校園文化中出現(xiàn)了日益盛行的網(wǎng)絡(luò)文化、短信文化、卡通文化、課桌文化、宿舍文化等新的校園文化形式。）的和諧共存，相互促進發(fā)展。但必須堅持主流文化的主導(dǎo)地位，合理引導(dǎo)非主流文化的發(fā)展，兩種文化和諧并存，相互促進。（2）校園文化的各個層面和諧發(fā)展，即精神文化、物質(zhì)文化、制度文化的共同發(fā)展。校園文化的三個層面是緊密地聯(lián)系在一起的，精神文化是導(dǎo)向，物質(zhì)文化是基礎(chǔ)，制度文化是保障。要注意三個方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，而不可忽視其中任何一方。（3）歸根結(jié)底是人的和諧發(fā)展，包括個人的全面和諧發(fā)展，人與人之間的和諧相處，相互促進，共同發(fā)展。胡xx同志在談到文化建設(shè)的方向時曾指出，“我們必須把發(fā)展社會主義先進文化放到十分突出的位置，著眼于提高人的素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展，加強思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民。”
三藝術(shù)教育與和諧校園文化建設(shè)的聯(lián)系
藝術(shù)教育的本質(zhì)就是通過審美來教育人，促進人全面和諧發(fā)展。而這正是和諧校園文化建設(shè)最為重要的部分，也是最為根本的目的。由此，我們可得出藝術(shù)教育與和諧校園文化建設(shè)兩者之間最重要的聯(lián)系是藝術(shù)教育主要通過對人的培養(yǎng)來促進和諧校園文化的建設(shè)。那么，藝術(shù)教育會對人產(chǎn)生怎樣的影響？以及為什么會產(chǎn)生這樣的影響？又是如何推動和諧校園文化建設(shè)的呢？
1．藝術(shù)教育促進人的全面發(fā)展
藝術(shù)教育作為美育的一種主要方式對人的發(fā)展將產(chǎn)生重要的作用，審美教育是藝術(shù)教育的本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力將是藝術(shù)教育的根本任務(wù)。但藝術(shù)教育也不只是能培養(yǎng)審美能力，因為審美功能還具有輔德、益智的功能，這主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，提高學(xué)生的審美能力與藝術(shù)修養(yǎng)。阿布羅夫認為，“藝術(shù)不論形式，還是內(nèi)容，都是按照審美規(guī)律進行創(chuàng)作的最集中、最高度的表現(xiàn)。”藝術(shù)中描寫的客體可能是丑的，但內(nèi)容不可能是丑的，因為內(nèi)容本身還包含評判。藝術(shù)家在他對丑的評判中從美的觀念、肯定的觀念出發(fā)，這樣就會貫徹自己的審美理想，即應(yīng)當(dāng)如此的人的生活觀念。真正的藝術(shù)內(nèi)容本身包含著對美的理解，因此，富有高度藝術(shù)性作品的內(nèi)容，始終不以客體為轉(zhuǎn)移它本身包含的美。因此，藝術(shù)教育能培養(yǎng)人們正確的審美觀，使人們樹立崇高的審美理想，增強高品位的審美情趣，陶冶情操，提高藝術(shù)修養(yǎng)。
第二，提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。藝術(shù)教育對人思想道德的影響主要通過審美教育來實現(xiàn)。學(xué)生通過對藝術(shù)作品的審美過程，使其審美情感得到培養(yǎng)和發(fā)展，審美情感發(fā)展到一定的程度上，又能使學(xué)生的審美趣味變得純潔、審美能力獲得提高。而健康的審美趣味又為高尚的道德觀念的形成提供動力和條件，盧梭在他的著作《愛彌爾》中說：“有了審美能力，一個人的心靈就能在不知不覺中接受各種美的觀念，最后接受同美的觀念相聯(lián)系的道德觀念?！卑⒉剂_夫認為，“藝術(shù)提供關(guān)于人的生活，人的靈魂的特殊認識”，這使學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品的同時從中體會到人的關(guān)于生活的正確觀念，學(xué)會辨別生活中的善與惡，完善自己的人格，樹立起正確的人生觀和價值觀。
第三，提高學(xué)生的思維能力。智力是一個多維結(jié)構(gòu)，它不僅包括邏輯思維，也包含想象、直覺等形象思維和靈感思維。藝術(shù)教育善于培養(yǎng)人的形象思維，而藝術(shù)教育的這種形象思維也是通過審美教育得來的。藝術(shù)審美可以使人的情感、意志、興趣等非邏輯因素得到培養(yǎng)，感知力、想象力、創(chuàng)造力得到發(fā)揮，有利于大腦潛能的全面發(fā)展?？茖W(xué)和藝術(shù)有著天然的聯(lián)系，如音樂和數(shù)學(xué)就有著內(nèi)在聯(lián)系。音樂具有強烈的數(shù)學(xué)秩序、科學(xué)思維與藝術(shù)思維、邏輯思維與形象思維是相互統(tǒng)一的，是人的思維的兩個不同方面。心理學(xué)研究表明：科學(xué)思維側(cè)重于左腦的活動，而藝術(shù)思維側(cè)重于右腦的活動。著名科學(xué)家李政道指出，“科學(xué)和藝術(shù)是不可分割的，就像一枚硬幣的兩面。它們共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力。”我國著名科學(xué)家錢學(xué)森早在1995年就提出：“科學(xué)家應(yīng)該學(xué)點藝術(shù)，藝術(shù)家也應(yīng)該學(xué)點科學(xué)?！?/p>
2．藝術(shù)教育影響人的主要途徑
第一，課堂教育。課堂藝術(shù)教育是中國高校藝術(shù)教育的主要形式，采取師生雙向互動的傳授方式，有利于學(xué)生掌握藝術(shù)知識，開展藝術(shù)交流與創(chuàng)作，進而有利于提高學(xué)生的審美能力和各種素質(zhì)。課堂藝術(shù)教育可采取直觀的教學(xué)法，通過教師的示范，如舞蹈、音樂；或?qū)λ囆g(shù)作品的實物展示或運用電子實物投影儀、錄像機、錄音機等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備對藝術(shù)作品展示如書畫，讓學(xué)生在藝術(shù)欣賞的過程中發(fā)展思維。藝術(shù)教育中形象資料展示將比單純口頭講授的效果要好得多。課堂教育能方便師生進行交流，將他們對藝術(shù)作品的審美感受相互交流，或發(fā)表自己對藝術(shù)的某些感想，或?qū)⒆约簞?chuàng)作的藝術(shù)作品拿來展示等。這既可以充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性，又可開發(fā)他們的形象思維能力。
第二，藝術(shù)活動。大力開展多種形式的校園文化藝術(shù)活動，是對學(xué)生進行藝術(shù)教育最常見、最有效的方式之一。高校藝術(shù)教育活動主要包括現(xiàn)實活動和虛擬網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)，兩者是藝術(shù)教育與校園文化交流的主要陣地?，F(xiàn)實藝術(shù)活動包括對內(nèi)各類藝術(shù)展演、競賽活動、藝術(shù)論壇以及藝術(shù)類社團的存在方式等校內(nèi)藝術(shù)資源開發(fā)；也包括對外拓展式的藝術(shù)社會實踐活動等校外藝術(shù)教育資源開發(fā)。網(wǎng)絡(luò)課堂則是包括特色鮮明的藝術(shù)教育校園網(wǎng)的開辟和利用網(wǎng)絡(luò)開展的藝術(shù)教育活動以及對網(wǎng)上藝術(shù)教育資源的綜合利用。各種藝術(shù)活動開闊了學(xué)生們的藝術(shù)天地，給學(xué)生提供了展示自己的最佳舞臺，使學(xué)生們敢于想象、富于創(chuàng)造、追求新知的創(chuàng)新思維。
第三，校園環(huán)境。這里所講的校園環(huán)境是指高校的物理環(huán)境即硬件設(shè)施，藝術(shù)化校園環(huán)境將對師生產(chǎn)生潛移默化的影響，同時也是和諧校園文化物質(zhì)環(huán)境的重要組成部分之一。校園環(huán)境的建設(shè)以環(huán)境藝術(shù)理論為指導(dǎo)，實現(xiàn)校園環(huán)境“綠化、美化、藝術(shù)化”，既反映學(xué)校的精神、校風(fēng)與學(xué)校的特點、特色相一致，又要體現(xiàn)出很高的藝術(shù)品位。通過建設(shè)藝術(shù)化的校園環(huán)境，以營造校園文化中濃厚的藝術(shù)教育氛圍，讓師生生活在優(yōu)美的校園中，時時刻刻感受到校園環(huán)境的自然美、藝術(shù)美，使人心情舒暢、精力充沛、思維活躍、學(xué)習(xí)工作有激情，促進學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)和大學(xué)生的身心健康成長。
教師的語言要通俗化、大眾化，流暢自然，讓學(xué)生容易理解。要防止詞語的堆砌，用詞要豐富，追求語言生動形象，但不能一味地堆砌華麗的辭藻。要防止說半截話，滿口定義概念、技術(shù)術(shù)語，晦詞澀語，故作高深，使學(xué)生如墜霧中，如聽天書，不知所云。要做到通俗易懂，要求教師應(yīng)做到四點。一是教師不僅要吃透教材，還要摸清學(xué)生的年齡特點、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，采用學(xué)生容易理解和喜歡的語言講述。二是語言要簡短完整，少用過長的語句。三是語速適中，語調(diào)抑揚頓挫，聲音適當(dāng)。教師聲音過高，學(xué)生容易緊張、疲勞；教師聲音過底，學(xué)生不易聽清楚，影響教學(xué)效果。抑揚頓挫的語調(diào)可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高學(xué)生的注意力，有助于學(xué)生對知識的掌握。四是語言有邏輯性，條理清楚。只有做到這四個方面，才能使教學(xué)內(nèi)容通俗易懂，提高教師語言的有效性。
二、運用不同的語氣，語言要生動、恰當(dāng)
語氣就是通過不同的聲音和氣息表達出不同的語意和情感的說話方式和狀態(tài)。說話的人在不同的情緒、情感中，會自然而然地使用不同的聲音、氣息。而不同的人在大致相同的情緒、情感狀態(tài)下說話，聲音、氣息也會形成一些相同的特點。不同的語氣必須為不同的內(nèi)容和情境服務(wù)。教師應(yīng)善于根據(jù)特定的內(nèi)容、對象、場合與目的，使用不同的語氣，恰如其分地表達自己的情感態(tài)度。只有這樣，才能取得好的表達效果。專業(yè)教師在講解過程中，除利用專業(yè)術(shù)語準(zhǔn)確地講解外，生動活潑的語言常常能起到良好的教學(xué)效果。生動活潑的講解，能活躍教學(xué)氣氛，而好的思路、好的想法也往往在活躍的氣氛中產(chǎn)生。專業(yè)教師在講解中利用比喻時，一定要注意準(zhǔn)確恰當(dāng)，恰當(dāng)?shù)恼J識對實習(xí)操作往往起到重要的指導(dǎo)作用。透徹的講解是消除學(xué)生錯誤思路的基礎(chǔ)，也是好的工序安排和好的加工方法的思想源泉。因而，教師在示范指導(dǎo)、講解新課及巡回指導(dǎo)中，都要注意語言的生動、恰當(dāng)和透徹。
三、語言要具有啟發(fā)性
