發(fā)布時間：2022-03-07 01:23:37
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的文言文閱讀論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
論說文是直接說明事理、闡發(fā)見解、宣示主張的文章。它的中心在于“事理”“見解”“主張”，它的表達方式主要是議論，這些都是和記敘文相區(qū)別的。“說明事理”“闡發(fā)見解”“宣示主張”，都是為了“答疑解難”，也就是為了回答問題、解決問題。闡釋體論說文是按特定的目的或要求對某種事理、觀點或問題進行闡述和論證的文章。闡釋體論說文的語言講究準(zhǔn)確、嚴(yán)密，同時又要求具有概括性和簡潔性，也要求使用修辭，以體現(xiàn)其用詞的鮮明、生動和感彩等。
闡述體論說文的標(biāo)題分為論題型、論點型、寓意型三種。這三種標(biāo)題通常只是點明所要論說的問題或論說的緣由，通常不作為中心論點。考生在閱讀時，不要被標(biāo)題所迷惑。閱讀闡釋體論說文，考生要注意抓住作者的觀點，進行解讀，理清其論點、論據(jù)和論證過程等。
一、把握論點與論據(jù)
前人提出文章要講究義理、考據(jù)、辭章。所謂義理、考據(jù)、辭章，就是觀點、論據(jù)和表現(xiàn)形式;講究義理、考據(jù)、辭章，就是要求文章觀點正確，論據(jù)充分，又契合內(nèi)容的完美形式。觀點是文章的靈魂，沒有中心論點的文章不能成為文章;而觀點又必須依靠足夠的論據(jù)來支撐，沒有充分的論據(jù)，論點就難以立足。考生在閱讀闡釋體論說文時，除了要了解相關(guān)背景外，還要抓論點和論據(jù)，看文章究竟提出了哪些看法，哪一個看法是主要看法;為了論證論點，文章用了哪些論據(jù)，其中，哪些是事實論據(jù)，哪些是事理論據(jù)。這樣進行閱讀和思考，就能迅速掌握文章的要旨了。
二、理清思路
古人寫文章講究起承轉(zhuǎn)合，今天我們在寫作議論文時一般也是按照“提出問題――分析問題――解決問題”的基本思路進行的，說法不同，實質(zhì)相同，即如何展開論證。闡釋體論說文通過論據(jù)來證明論點，顯示自己的主張的正確性。但論點和論據(jù)不是拼盤式的隨意湊合，它們是按照一定的邏輯關(guān)系有機地組合起來的。如韓愈的《原毀》旨在探究毀謗的根源，文章從古今君子對比入手，先古后今，由正到反，最后揭示根源，論證縝密，環(huán)環(huán)相扣?？忌陂喿x闡釋體論說文時，要注意分析其結(jié)構(gòu)，理清其思路，進而弄懂各部分講的是什么，有針對性地答題。
關(guān)于闡釋體論說文，有一種特殊情況需要考生加以注意。那就是古代文章的“序”有兩種：一是臨別贈言性質(zhì)的“序”，一是為詩文所作的引言性質(zhì)的“序”。這兩種“序”的性質(zhì)是完全不同的，前者為贈序，后者為書序?？忌陂喿x時，要分清其究竟是為詩文書稿所作的書序，還是臨別時寫給別人的贈序，不要把贈序和書序混為一談，否則無法真正讀懂文章。而書序也是千差萬別，因人而異的，但就內(nèi)容而言，無非兩種情況：一種是說明書籍著述的出版宗旨、編輯體例和作者的相關(guān)情況，一種是對作家及其作品進行評論，對有關(guān)問題進行研究闡發(fā);前者為說明體書序，后者為議論體書序。考生只要明確了書序的這兩大類別，就容易把握文章內(nèi)容的方向，進而迅速地從整體上把握文章了。如文天祥的《〈指南錄〉后序》著重敘述“南歸”的經(jīng)過，交代詩稿的寫作和編纂情況;而歐陽修的《〈伶官傳〉序》則針對后唐李存勖因伶官而失天下的史實，闡明盛衰取決于人的道理。兩篇文章同為書序，但風(fēng)格迥然不同，前者為敘事說明，后者則為闡發(fā)事理。考生只要抓住了兩者的差別，就容易根據(jù)文章內(nèi)容理清文章思路把握文章要旨了。
【針對訓(xùn)練】
一、閱讀下面的文言文，按要求回答問題。
送蔡元振序
曾 鞏
古之州從事①，皆自辟士，士擇所從，故賓主相得也。如不得其志，去之可也。今之州從事，皆命于朝，非惟守不得擇士，士亦不得擇所從，賓主豈盡相得哉？如不得其志，未可以輒去也。故守之治，從事無為可也;守之不治，從事舉其政，亦勢然也。議者不原其勢，以為州之政當(dāng)一出于守。從事舉其政，則為立異，為侵官。噫！從事可否其州事，職也，不惟其同守之同。則舍己之是而求與之同可乎不可也州為不治矣守不自任其責(zé)己亦莫之任也可乎不可也則舉其政其孰為立異邪其孰為侵官邪議者未之思也。雖然，跡其所以然，豈士之所喜然哉？故曰，亦勢然也。
今四方之從事，惟其守之同者多矣。幸而材從事，視其政之缺，不過室于嘆、途于議而已。脫然莫以為己事。反是焉，則激。激亦奚以為也？求能自任其責(zé)者少矣。為從事乃爾，為公卿大夫士于朝，不爾者其幾邪？
臨川蔡君，從事于汀，始試其為政也。汀誠為州治也，蔡君可拱而坐也;誠未治也，人皆觀君也。無激也，無同也，惟其義②而已矣，蔡君之任也。其異日官于朝，一于是而已矣，亦蔡君之任也。可不懋歟？其行也，來求吾文，故序以送之。
（選自《茗柯文編》）
[注]①從事：官名，州郡長官之僚屬，副職。②義：同“宜”，適宜、適當(dāng)，有分寸。
1.對下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A.古之州從事，皆自辟士（征召，聘請）
B.不惟其同守之同（相同，一樣）
C.為不治矣（治理得好，太平）
D.幸而材從事（有才能的）
2.下列各組句子中，黑體詞的意義和用法相同的一項是（ ）
A.如不得其志，去之可也/不知太尉之所立如是
B.蔡君可拱而坐也/侶魚蝦而友麋鹿
C.今之州從事，皆命于朝/古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸
D.故序以送之/臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞
3.下列句子分別編為四組，全都屬于“今之州從事，皆命于朝”所導(dǎo)致弊害的一項是（ ）
①士亦不得擇所從，賓主豈盡相得哉②從事舉其政，則為立異，為侵官③跡其所以然，豈士之所喜然哉④惟其守之同者多矣⑤反是焉，則激⑥其異日官于朝，一于是而已矣
A.②③⑤ B.①②⑥ C.①④⑤ D.③④⑥
4.下列對文章的分析和理解，不正確的一項是（ ）
A.作者認(rèn)為，一個州的太守?zé)o權(quán)征召、聘用從事，一個讀書人也不能自由選擇他要跟隨的太守，則上下級相處不會融洽。
B.作者告誡蔡君要明確作為從事的責(zé)任，不要激化與上司的矛盾，也不要一味隨聲附和，做事要有分寸。
C.作者認(rèn)為，在朝廷做公卿大夫的能擔(dān)負(fù)起自己的職責(zé)的都少有，更何況這些做州從事的人呢！
D.文章善于運用對比分析說理，說服力強。如古今聘用方式及其效果的對比，今之從事對待上司或“同”或“激”做法的對比等。
5.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）議者不原其勢，以為州之政當(dāng)一出于守。
譯文：
（2）從事可否其州事，職也。
譯文：
（3）脫然莫以為己事。
譯文：
6.用“/”給文言文閱讀材料中畫波浪線的句子斷句。
則 舍 己 之 是 而 求 與 之 同 可 乎 不 可 也 州 為 不 治 矣 守 不 自 任 其 責(zé) 己 亦 莫 之 任 也 可 乎 不 可 也 則 舉 其 政 其 孰 為 立 異 邪 其 孰 為 侵 官 邪 議 者 未 之 思 也。
二、閱讀下面的文言文，按要求回答問題。
心 術(shù)
蘇 洵
為將之道，當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。
凡兵上義，不義雖利勿動。非一動之為利害，而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰(zhàn)。
凡戰(zhàn)之道，未戰(zhàn)養(yǎng)其財，將戰(zhàn)養(yǎng)其力，既戰(zhàn)養(yǎng)其氣，既勝養(yǎng)其心。謹(jǐn)烽燧，嚴(yán)斥候，使耕者無所顧忌，所以養(yǎng)其財。豐犒而優(yōu)游之，所以養(yǎng)其力。小勝益急，小挫益厲，所以養(yǎng)氣。用人不盡其所欲為，所以養(yǎng)其心。故士常蓄其怒，懷其欲而不盡。怒不盡則有余勇，欲不盡則有余貪。故雖并天下，而士不厭兵。此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也。不養(yǎng)其心，一戰(zhàn)而勝，不可用矣。
凡將欲智而嚴(yán)，凡士欲愚。智則不可測，嚴(yán)則不可犯，故士皆委己而聽命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可與之皆死。
凡兵之動，知敵之主，知敵之將，而后可以動于險。鄧艾縋兵于蜀中，非劉禪之庸，則百萬之師可以坐縛;彼固有所侮而動也。故古之賢將，能以兵嘗敵，而又以敵自嘗，故去就可以決。
凡主將之道，知理而后可以舉兵，知勢而后可以加兵，知節(jié)而后可以用兵。知理則不屈，知勢則不沮，知節(jié)則不窮。見小利不動，見小患不避;小利小患，不足以辱吾技也。夫然后有以支大利大患。夫惟養(yǎng)技而自愛者，無敵于天下。故一忍可以支百勇，一靜可以制百動。
兵有長短，敵我一也。敢問：“吾之所長，吾出而用之，彼將不與吾校;吾之所短，吾蔽而置之，彼將強與吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而卻;吾之所長，吾陰而養(yǎng)之，使之狎而墮其中。此用長短之術(shù)也。”
善用兵者，使之無所顧，有所恃。無所顧，則知死之不足惜;有所恃，則知不至于必敗。尺當(dāng)猛虎，奮呼而操擊;徒手遇蜥蜴，變色而卻步，人之情也。知此者，可以將矣。袒裼而案劍，則烏獲不敢逼;冠胄衣甲，據(jù)兵而寢，則童子彎弓殺之矣。故善用兵者，以形固。夫能以形固，則力有余矣。
（選自《權(quán)書》）
1.對下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A.豐犒而優(yōu)游之（犒賞）
B.凡將欲智而嚴(yán)，凡士欲愚（愚蠢）
C.兵有長短，敵我一也（長處和短處）
D.使之狎而墮其中（輕忽）
2.下列各組句子中，黑體詞的意義和用法不相同的一項是（ ）
A.吾抗而暴之/據(jù)兵而寢
B.泰山崩于前而色不變/而后可以動于險
C.凡兵之動/知敵之主
D.此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也/吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也
3.下列句子分別編為四組，全都含有通假字的一項是（ ）
①凡兵上義②謹(jǐn)烽燧，嚴(yán)斥候③小挫益厲，所以養(yǎng)氣④彼固有所侮而動也⑤此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也⑥袒裼而案劍，則烏獲不敢逼
A.①③⑤ B.①②⑥ C.②④⑤ D.③④⑥
4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和理解，不正確的一項是（ ）
A.作者認(rèn)為，假如正義在我方，即使戰(zhàn)爭形勢對我們有利也不要輕舉妄動。
B.文章認(rèn)為，用人時不全部滿足他們的愿望，是修養(yǎng)軍隊心性的方法。
C.作者認(rèn)為，要做好一個主將，既要明白事理，懂得調(diào)遣，又要了解形勢，善于應(yīng)付。
D.這篇文章從多個方面闡述了軍事上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，有一定的見解。
5.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）凡戰(zhàn)之道，未戰(zhàn)養(yǎng)其財，將戰(zhàn)養(yǎng)其力，既戰(zhàn)養(yǎng)其氣，既勝養(yǎng)其心。
譯文：
（2）故一忍可以支百勇，一靜可以制百動。
譯文：
（3）故善用兵者，以形固。夫能以形固，則力有余矣。
根本違約是指當(dāng)事人一方完全不履行合同義務(wù)或不完全履行合同主要義務(wù)或預(yù)期違約致使履行不能，其結(jié)果嚴(yán)重影響到另一方根據(jù)合同有權(quán)期待的經(jīng)濟利益的情形。根本違約責(zé)任或補救方法主要可采取賠償損失、解除合同、宣告合同無效等三種。根本違約的免責(zé)理由主要是不可抗力，它是指合同訂立后發(fā)生的當(dāng)事人訂立合同時不能預(yù)見、不能避免、人力不可控制的意外事故。在根本違約問題上，我國《合同法》規(guī)定的不夠具體、明確，筆者建議對之區(qū)別規(guī)定并進行立法上的完善。
一、根本違約的界定
（一）根本違約的相關(guān)規(guī)定之分析
在英國普通法上，合同條款分為違反條件和違反擔(dān)保。如果一方當(dāng)事人違反合同中的重要條款，帶有根本性的條款，危及合同成立的目標(biāo)時，即構(gòu)成違反條件；如果一方當(dāng)事人違反合同中的次要條款，只是一些從屬性的條款，并不危及合同成立的目標(biāo)時，即稱為違反擔(dān)保。在美國判例法上有關(guān)于重大違約和輕微違約之分。前者指由于一方違約，致使另一方未能從該合同取得主要利益。雖然英美國家沒有采用根本違約的提法，但我們可以認(rèn)為，其中的違反條件和重大違約就是一種根本違約行為，因為它已使合同的存在失去了實際意義。
1980年《聯(lián)合國國際貨物銷售合同公約》（以下簡稱《公約》）第25條規(guī)定：“如果一方當(dāng)事人違反合同的結(jié)果，使另一方當(dāng)事人蒙受損害，以致于實際上剝奪了他根據(jù)合同規(guī)定有權(quán)期待得到的東西，即為根本違反合同,除非違反合同的一方不預(yù)知而且同樣一個通情達理的人處于相同情況中也沒有理由預(yù)知會發(fā)生這種結(jié)果?！币虼?，《公約》衡量是否根本違反合同，有三個條件：第一，違反合同結(jié)果的嚴(yán)重程度，即是否在實際上剝奪了另一反給根據(jù)合同有權(quán)期待得到的東西；第二，這個嚴(yán)重結(jié)果能否預(yù)知；第三，不能預(yù)知者的標(biāo)準(zhǔn)是處于相同情況中的同樣通情達理的第三人。[1]
中國1999年《合同法》第94條第（4）項規(guī)定，當(dāng)事人一方遲延履行債務(wù)或者有其它違約行為致使不能實現(xiàn)合同的，當(dāng)事人可以解除合同。這種情形可以說是對根本違約的規(guī)定，但在根本違約的構(gòu)成，責(zé)任與補救等方面規(guī)定得不夠具體、明確。第107條規(guī)定：“當(dāng)事人一方不履行合同義務(wù)或履行合同義務(wù)不符合約定的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)繼續(xù)履行，采取補救措施或者賠償損失等違約責(zé)任?！薄安宦男泻贤x務(wù)”包括完全不履行合同義務(wù)和不完全履行合同義務(wù)，前者如貨物買賣合同賣方不交貨或買方不付款，借貸合同中借方到期不還本付息等，這應(yīng)屬根本違約；后者如不完全履行的是合同中的主要義務(wù)，也應(yīng)屬根本違約，如不完全履行的是合同中的次要義務(wù)，則不應(yīng)屬根本違約?！奥男泻贤x務(wù)不符合約定”指雖然履行了合同義務(wù)，但與合同規(guī)定的條件不符。例如賣方所交貨物與合同規(guī)定的質(zhì)量、數(shù)量、包裝等標(biāo)準(zhǔn)不符，這顯然不構(gòu)成根本違約，可用換作、修理等方法進行補救。第108條規(guī)定：“當(dāng)事人一方明確表示或者自己的行為表明不履行合同義務(wù)的，對方可以在履行期限屆滿之前要求其承擔(dān)違約責(zé)任?！痹摋l實際上是預(yù)期違約中的兩種情形，即明示預(yù)期違約和默示預(yù)期違約。對于前者，債權(quán)人可以不待履行期到來，以其拒絕履行作為根本違約。對于后者，如果債務(wù)人的信用狀況嚴(yán)重惡化而致履行不能，自然也應(yīng)作為根本違約處理?？梢?，第107條和第108條只是一般性規(guī)定，對根本違約并未具體規(guī)定，而要視情況由法官認(rèn)定。
（二）根本違約的主觀過錯之分析
大陸法系國家認(rèn)為，合同債務(wù)人只有存在可歸責(zé)于他的過錯情況下，才承擔(dān)違約責(zé)任。因此，大際法系國家采取的是過錯或推定過錯責(zé)任原則。前者如《德國民法典》第276條：“債務(wù)人，法無其它規(guī)定，應(yīng)就其故意或過失的行為負(fù)其責(zé)任?！焙笳呷纭斗▏穹ǖ洹返?147條：“凡債務(wù)人
不能證明其不履行債務(wù)系由于不應(yīng)歸其個人負(fù)責(zé)的外來原因時，即使在其個人方面無惡意，債務(wù)人對于其不履行或延遲履行債務(wù)，如有必要，應(yīng)支付損害賠償?！庇⒚婪ㄏ祰也灰援?dāng)事人有過失作為構(gòu)成違約的必要條件，而認(rèn)為一切合同都是“擔(dān)?！?，只要債務(wù)人不能達到擔(dān)保的結(jié)果，就是違約?！豆s》也沒有采取過失責(zé)任原則，只要一方違反合同，并給他方造成損失，他就要負(fù)損害賠償責(zé)任，至于他違反合同有無過失，在所不問。根據(jù)中國《合同法》第107—108條和第120—121條的規(guī)定，只要違約，就應(yīng)承擔(dān)違約責(zé)任；雙方都違約的，應(yīng)當(dāng)各自承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；即使一方因第三人的原因造成違約的，仍應(yīng)承擔(dān)違約責(zé)任，該方與第三人之間的糾紛，依照法律或約定解決?？梢?，我國的規(guī)定與《公約》的規(guī)定是基本一致的。
綜上分析，筆者認(rèn)為，對于根本違約，應(yīng)采取無過錯責(zé)任原則或嚴(yán)格責(zé)任原則，其宗旨在于合理補償債權(quán)人的損失。其理由有兩點，第一，這是由根本違約的性質(zhì)決定的。一旦根本違約，當(dāng)事人的整個合同目的落空，嚴(yán)重?fù)p害了當(dāng)事人訂約的預(yù)期利益，因此，有必要歸之以嚴(yán)格責(zé)任，督促合同當(dāng)事人謹(jǐn)慎履行合同義務(wù)，合法行使合同權(quán)利。第二，符合法律規(guī)定，《民法通則》第106條規(guī)定：“沒有過錯，但法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任?！币话阏J(rèn)為，該條款是對公平責(zé)任，無過錯責(zé)任的法律規(guī)定，換言之，該條款為嚴(yán)格責(zé)任適用提供了法律依據(jù)。[2]同時也符合《合同法》和《公約》有關(guān)規(guī)定。
（三）根本違約的界定
歸納上述分析，同時借鑒《公約》的有關(guān)規(guī)定，我們不妨可以給根本違約作如下界定：當(dāng)事人一方完全不履行合同義務(wù)或不完全履行合同主要義務(wù)或預(yù)期違約致使履行不能，其結(jié)果嚴(yán)重影響到另一方根據(jù)合同有權(quán)期待的經(jīng)濟利益，即構(gòu)成根本違約，而不問其主觀過錯與否。二、根本違約的責(zé)任與補救
任何違約都會引起一定的法律責(zé)任，或者可以采取相應(yīng)的補救措施。在這里，違約責(zé)任和違約補救的實質(zhì)含義是相同的，只是角度不同。根本違約責(zé)任與補救是指合同當(dāng)事人根本違約行為引起的法律后果和補救方法。
根據(jù)《公約》的規(guī)定，是否構(gòu)成根本違反合同，對當(dāng)事人可能采取何種救濟方法有直接的關(guān)系。如果某種違約行為已經(jīng)構(gòu)成根本違反合同，受損害的一方就有權(quán)宣告撤銷合同，并有權(quán)要求賠償損失或采取其他救濟方法；如果不構(gòu)成根本違反合同，則受損害的一方不能撤銷合同，而只能要求損害賠償或采取其他補救方法。[3]英國《貨物買賣法》規(guī)定，“違反要件方可給予對方解除契約的權(quán)利，違反保證則對方只能要求損害賠償?！薄渡谭ā芬粫赋?，“條件是合同的致命條款，為合同的根基，違反它，受害方如果愿意的話，即有權(quán)撤銷合同并主張違約損害。”“擔(dān)保并非合同的致命條款，而僅具附屬性，違反它，不產(chǎn)生撤銷權(quán)，而只能主張所受損失的損害賠償?！盵4]在美國判例法所形成的原則是，只有當(dāng)一方的違約構(gòu)成重大違約時，對方才可以要求解除合同，否則，只能要求損害賠償。根據(jù)中國《合同法》的規(guī)定，合同一方違約時，另一方有權(quán)要求繼續(xù)履行、賠償損失、解除合同或采取其他合理的補救措施。在履行義務(wù)或采取其他合理的補救措施后，對方還有其他損失的，應(yīng)當(dāng)賠償損失。
綜上規(guī)定，筆者認(rèn)為根本違約責(zé)任或補救方法主要可采取賠償損失、解除合同、宣告合同無效等三種。關(guān)于賠償損失的范圍問題，一般應(yīng)包括財產(chǎn)的毀損，減少和為減少或消除損失所支出的費用，以及合同履行后可能獲得的利益，在貨物買賣合同中就是利潤。關(guān)于賠償限額問題，應(yīng)考慮兩個因素：第一，不得超過根本違約一方訂立合同時預(yù)見到或者應(yīng)當(dāng)預(yù)見到因根本違約而可能造成的損失。第二，受害方因?qū)Ψ礁具`約而嚴(yán)重影響到的訂約時的預(yù)期利益大小。關(guān)于解除合同的問題，解除合同即撤銷合同從而使合同雙方權(quán)利義務(wù)歸于消滅的行為，但是解除合同并不影響非違約方要求根本違約方賠償損失的權(quán)利。關(guān)于宣告合同無效的問題，根本違約方應(yīng)對合同無效造成另一方的經(jīng)濟損失負(fù)賠償責(zé)任，而且宣告合同無效、賠償損失并不影響非違約方采取其他補救方法。
三、根本違約的主要例外
在發(fā)生根本違約時，原則上不允許免除根本違約責(zé)任，因為根本違約破壞了合同的根基，使非違約方的整個合同目的落空。因此，對于免除根本違約或重大違約責(zé)任的合同條款應(yīng)予以限制，這一法政策已為多數(shù)國家所奉行，在我國也應(yīng)如此。[5]筆者認(rèn)為根本違約的免責(zé)理由主要為不可抗力。
不可抗力是指合同訂立后發(fā)生的當(dāng)事人訂立合同時不能預(yù)見、不能避免、人力不可控制的意外事故。它通常包括自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。前者如地震、水災(zāi)、火災(zāi)、風(fēng)災(zāi)等引起的事件。后者如由戰(zhàn)爭、罷工、封鎖禁運等引起的事件。因此，合同當(dāng)事人因不可抗力事件的出現(xiàn)而違約時，可根據(jù)不可抗力的影響程度，部分或全部免除責(zé)任。
那么，不可抗力引起的法律后果有哪些？1、免除賠償責(zé)任。即根據(jù)不可抗力的影響程度免除因不可抗力而根本違約一方所造成的賠償損失責(zé)任。同時我們認(rèn)為，為了維持長期的經(jīng)濟合作關(guān)系和順利處理違約事件，要求因不可抗力而根本違約一方作適當(dāng)補償。因為根本違約的不可抗力較其他非根本違約的不可抗力的免除責(zé)任范圍和影響要大得多，這對受害方來說，其風(fēng)險是很大的。2、解除合同。發(fā)生不可抗力致使根本違約，另一方有權(quán)撤銷合同，消滅合同權(quán)利義務(wù)關(guān)系。值得注意的是，這里的“解除合同”與前文所述的根本違約責(zé)任中的“解除合同”的法律效果是不同的，由于根本違約引起的解除合同，并不影響受害方要求賠償損失的權(quán)利，但由于不可抗力引起的根本違約，則屬于免責(zé)情形，由此引起的解除合同，受害方并不能要求賠償損失，最多只能要求適當(dāng)補償損失。3、免除不等于不負(fù)任何責(zé)任。一般而言，因不可抗力而根本違約的一方當(dāng)事人，無論屬于上述何種法律后果，都應(yīng)承擔(dān)如下義務(wù)：第一，通知義務(wù)，即將遭受不可抗力而根本違約的事實及時通知給對方，以減輕可能給對方造成的損失。如果未及時通知，致使加重對方損失的，應(yīng)對加重?fù)p失部分承擔(dān)賠償責(zé)任；第二，采取適當(dāng)措施的義務(wù)，即采取適當(dāng)措施防止損失的擴大，沒有采取適當(dāng)措施致使損失擴大的，不得就擴大的損失要求負(fù)責(zé)；第三，提供證明的義務(wù)，即在合理期限內(nèi)提供有關(guān)機關(guān)出具的不可抗力的證明文件。如果提供不出證明的，仍應(yīng)承擔(dān)根本違約責(zé)任。
四、一點立法建議
可見，根本違約不同于一般違約，它的構(gòu)成要件十分嚴(yán)格，它的法律后果也是違約責(zé)任中最重的一種，所以我們要謹(jǐn)慎對待，從嚴(yán)把握根本違約的構(gòu)成要件。一方面要防止根本違約的濫用，另一方面要對違約情況調(diào)查清楚，要區(qū)分根本違約與非根本違約，一般根本違約與不可抗力的根本違約。同時我們要區(qū)別規(guī)定，在立法上相應(yīng)完善根本違約制度，便于合同當(dāng)事人交易時認(rèn)識把握，便于法律、仲裁機關(guān)處理合同糾紛。因此，筆者不妨建議在《合同法》第七章違約責(zé)任部分第108條后面增加一條如下：“當(dāng)事人一方有第107條和第108條違約情形之一，其結(jié)果嚴(yán)重影響到對方根據(jù)合同有權(quán)期待的經(jīng)濟利益，則構(gòu)成根本違約，對方可以解除合同或宣告合同無效并要求賠償損失?！?/p>
（本文與江西財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院王吉文合作）
【注釋】
[1]．國際經(jīng)濟法[M]．北京：中國政法大學(xué)出版社，1999．53．
[2]王利明、崔建遠(yuǎn)．合同法新論•總則[M]．北京：中國政法大學(xué)出版社，1996．680．
[3]沈達明、馮大同．國際貿(mào)易法新論[M]．北京：法律出版社，1989．94．
“閱讀簡單的議論文，區(qū)別觀點與材料（道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷。” 這是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對議論文閱讀的要求，也是中考議論文閱讀考查的能力要求。在這一思想的指導(dǎo)下，中考語文試題中議論文的命題受到重視，筆者統(tǒng)計了近幾年全國各地中考語文試卷，考查課外議論文閱讀的占70%左右?？疾榈膬?nèi)容除議論文的文體閱讀能力外，更注重學(xué)生綜合閱讀理解能力的考查。
【考點詳解】
縱觀近年各地中考語文試題，對于議論文閱讀能力的考查，除了議論文文體所特有的知識點外，還考查非議論文文體的有關(guān)考點。議論文文體閱讀能力的主要考點有：⒈論點的辨析、判斷、提取、歸納；⒉論據(jù)類型的認(rèn)識、分析、補寫；⒊論證方法的辨識、理解；⒋論證結(jié)構(gòu)的理解；⒌議論文語言風(fēng)格的體會。非議論文文體閱讀能力的主要考點有：⒈考查搜集、提取信息的能力；⒉理解、概括文章的內(nèi)容；⒊考查把握句子、段落的過渡、銜接、呼應(yīng)及其作用的能力；⒋考查評價能力、聯(lián)想想象能力和創(chuàng)新能力。
【考向預(yù)測】
在今后的中考語文議論文閱讀試題的設(shè)計上，將會更加貫徹新課標(biāo)理念和精神。“突出語文課程評價的整體性和綜合性，要從知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度與價值觀幾方面進行評價，以全面考查學(xué)生的語文素養(yǎng)”，“要綜合考查學(xué)生閱讀過程中的感受、體驗、理解和價值取向，考查其閱讀的興趣、方法與習(xí)慣”，“重視對學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評價”等理念將進一步在中考語文閱讀試題中體現(xiàn)出來。今后，中考議論文閱讀試題的命題將呈現(xiàn)如下發(fā)展趨勢：
1.文本材料注重文化內(nèi)涵和人文精神的滲透。從近年的中考語文議論文閱讀試題看，其文化內(nèi)涵已融入到閱讀材料中。選文力圖反映時代特點，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實問題，注重對學(xué)生在思想教育、品德教育、人生觀教育等方面的引導(dǎo)。
2.重視基本閱讀能力，兼顧文體閱讀能力。近年中考議論文閱讀題的設(shè)計，都注重了對基本閱讀能力的考查，有的地區(qū)議論文閱讀設(shè)題幾乎都是基本閱讀能力?？梢灶A(yù)見，今后的中考議論文閱讀題對基本閱讀能力的考查比重將會加大。考查文體閱讀能力，主要是考查運用文體知識閱讀議論文的能力，直接考查識記、判斷文體知識的題目將會很少出現(xiàn)。
3.更加強化整體閱讀能力的考查。對閱讀材料的整體感悟是閱讀的出發(fā)點和歸宿。突出考查整體閱讀能力，有助于改變閱讀教學(xué)中片面肢解課文和機械訓(xùn)練的弊端。主要表現(xiàn)在以下兩個方面：①對文章內(nèi)容的理解。議論文的主要內(nèi)容包括中心論點，即作者對所議論的問題持的見解和主張，也包括對文中某個觀點的理解。②對文章思路的理解。文章思路是作者運用材料布局謀篇，表達主題的思想軌跡。議論文的思路理解主要體現(xiàn)在論證方式、方法的考查，論述層次的劃分等。
4.試題的開放性將會增加。近幾年在中考中不斷增加開放性試題。創(chuàng)新精神與探究能力的培養(yǎng)是時代的主題，是教育肩負(fù)的最重要的任務(wù)之一。開放性試題承載著創(chuàng)新的火花，考查學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。開放性試題既有開放的一面，立足于“靈活”，留給考生廣闊的思維空間，使考生能夠充分張揚個性，顯示自己的聰明才智；也有限制的一面，即關(guān)于內(nèi)容、形式等，提出顯性或隱性的要求，成為評定答案的重要依據(jù)。總之，隨著中考語文改革的不斷深入，課外議論文閱讀的考點將不斷更新。這就要求我們平時復(fù)習(xí)時，注重對文章的整體感悟，用議論文的相關(guān)知識點去解讀議論文，用精讀和略讀的方法，擴大閱讀范圍，拓寬自己的視野。
【解題指導(dǎo)】
1.理解關(guān)鍵詞語的含義。
在議論文閱讀中，要注意以下五個方面的詞語：①體現(xiàn)作者觀點的詞語；②表現(xiàn)文章主題思想的詞語；③反映深層次含義的詞語；④反映具體語言環(huán)境的詞語；⑤對文章結(jié)構(gòu)起照應(yīng)連接作用的詞語。閱讀議論文，就要抓住這些關(guān)鍵性句子中的關(guān)鍵詞語，反復(fù)琢磨。好的議論文，不僅能以理服人，而且能以情動人，具有強烈的感性色彩。其中的語言飽含感情，擲地有聲。仔細(xì)體味這樣的語言，作者的見解、主張就會深深地留在我們的腦海中。同學(xué)們在品味詞語含義時，容易停留在一般理解的淺層次上，導(dǎo)致詞義理解的不完整或表面化。正確分析關(guān)鍵詞語的含義，“在文中”是關(guān)鍵，詞不離句是理解詞語的基本原則。聯(lián)系語境，從作者的思想傾向、詞語的感彩、語體特點、風(fēng)格特點等方面揣摩才能準(zhǔn)確解釋詞語的含義。體會詞語在文中的作用，具體地說，就是思考“作者為什么用這個詞 ？這個詞好在哪里？不用行不行？”對于使用了比喻、象征等手法的詞語的理解，則需要弄清手法上的特點，進而借助前后文來界定該詞語的含義。
2.理解關(guān)鍵句子的含義及作用。
關(guān)鍵性語句，就是文中對表述內(nèi)容、點明（暗示）中心、表達情感起重要作用的語句，如中心句、過渡句、照應(yīng)句、總結(jié)句、抒情句、議論句等。關(guān)鍵語句往往帶有畫龍點睛的功效，找關(guān)鍵語句目的在于找出“畫外音”，挖掘深刻含蓄的思想內(nèi)容。
閱讀議論文時，孤立地理解語句特別是關(guān)鍵性語句，是不能正確把握句意的，只有將關(guān)鍵語句放在具體的語言環(huán)境中，其深刻含義才會浮出水面。一是抓住句中的關(guān)鍵詞語理解整個句子的含義。運用分析詞義的辦法，聯(lián)系整個句子甚至全文中心，分析詞語的作用，說明句子所表達的含義或思想感情。二是根據(jù)修辭方法來理解。先弄清楚該句子運用了什么修辭方法，然后根據(jù)這種修辭的特征、功能，結(jié)合具體語境，琢磨、分析句子所表達的是什么含義，有什么樣的思想感情。
3.摘取或歸納論點。
論點，就是作者在文章中提出的基本觀點，也是文章闡述的中心問題，而中心論點是作者觀點的核心。議論文的中心論點位置因文而異，多放在文章開頭，但也不盡相同。放在開頭的，較易把握，但也要慎重，必須通讀全文審讀才可確認(rèn)是不是中心論點。放在結(jié)尾的，往往先提出分論點，層層論述，在結(jié)尾處歸納出中心論點。放在文中的，往往觀點的提出有一個過程，經(jīng)過一番論辯后，再提出中心論點，駁論文、讀后感，多采取此法。還有的中心論點隱含在論證中，需要讀者很好地研究文章和題目的各種關(guān)系，才能歸納出來。很多時候，題目往往就是這篇文章的中心論點。不管放在何處，只要留心題目、論點的位置、分析議論展開后的段落、層次結(jié)構(gòu)，中心論點是可以找到的。另外，需要注意論點語句的特點，論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子，它不能以疑問句式、短語、比喻等形式出現(xiàn)。
4.論據(jù)類型的認(rèn)識、分析，論據(jù)的補寫。
論據(jù)是證明論點的材料，它是被論點統(tǒng)率，為論點服務(wù)的。常用的論據(jù)有兩種類型：事實論據(jù)和道理論據(jù)。事實論據(jù)包括具有代表性的事實和史實；道理論據(jù)指經(jīng)過人們實踐檢驗的，為社會所公認(rèn)的正確理論，包括社會科學(xué)理論，如哲學(xué)理論、自然科學(xué)原理、定理、公式及廣為流傳的諺語、格言、警句等。論點和論據(jù)是密不可分的，論據(jù)應(yīng)當(dāng)是典型的，符合科學(xué)或事實的，有力量的。論據(jù)的補寫也是近年常見的議論文考查題型，答題的關(guān)鍵一是把握論點，二是要分析補寫的論據(jù)與論點是否一致，論據(jù)是否能夠證明論點，論據(jù)的可靠性、正確性如何。
5.論證方法的判定及作用分析。
論證就是運用論據(jù)證明論點的過程，是論點和論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶。論證的方法較多，其作用都是為了證明文章的中心論點。判定和分析論證方法的前提是了解常見的論證方法及其主要特點。論證的方法常見的主要有：演繹論證，先提出中心論點，再擺事實講道理，進行分析。歸納論證，即先擺事實講道理，再歸納結(jié)論。舉例論證，即列舉事例作為論據(jù)來論證論點。引用論證，即引用理論（名言、格言、定理、法則）來論證論點，又叫理論論證。對比論證，就是把相對立的事實或相悖的觀點進行對比分析，以證明作者的觀點。比喻論證，即以形象的比喻證明觀點，從語言上，表現(xiàn)為比喻的修辭手法，把論述的對象作本體，再設(shè)出與這個對象本質(zhì)上有相似點的喻體，進行闡述。歸謬論證，也叫引申法，由反面論點，引申出錯誤的結(jié)論，以對方反面論點。這幾種方法在文章中往往是綜合運用的。
6.文章結(jié)構(gòu)。
議論文的基本框架是提出問題、分析問題、解決問題，即“三段論證程式”，但不同的文章，根據(jù)內(nèi)容、問題的需要，又往往演化出多種結(jié)構(gòu)方式，如并列式、遞進式、總分式、對比式、綜合式，等等。要注意分析議論文的論證過程，把握它的思路，理清它的結(jié)構(gòu)。分析結(jié)構(gòu)有兩個重點：一是分析段落、層次；二是分析論證方法的使用。分析段落層次時，首先看文章到什么地方完成了提出問題的任務(wù)；從什么地方開始分析問題；到什么地方結(jié)束，歸納出結(jié)論。在分析問題時，還要注意論證方法的使用，如有的段集中使用事實舉例的論證方法，有的段則側(cè)重引用名人名言進行論證，有的段則集中闡述道理進行論證。段落的領(lǐng)起句往往是關(guān)鍵，要緊緊抓住它進行分析認(rèn)知。
7.內(nèi)容探究。
內(nèi)容探究是議論文閱讀的一個重點，概括文章內(nèi)容（或全文內(nèi)容，或部分語段內(nèi)容），一般有兩種情況：一種是在文中尋找表現(xiàn)中心的句子；另一種則是用自己的話對文章內(nèi)容進行概括。做這類題要從宏觀上把握文章，在細(xì)微處尋覓答案。從宏觀上把握，即從作者的思路出發(fā)，進行分析，挖掘其深層含義。在細(xì)微處尋覓，主要注意以下幾個方面：扣住題目中的關(guān)鍵詞語，留心文中提示性、暗示性、總結(jié)性的詞句，要注意文中的議論句、格言、警句等；概括道理要由事及理、由物及理，歸宿是“理”，“理”應(yīng)有普遍性、哲理性、深刻性；答題時，要善于組織文中的詞句或者格言、名言、警句等，概括內(nèi)容一定要扣住文章的主旨進行生發(fā)。
研究性學(xué)習(xí)是一種有效的學(xué)習(xí)方法，它是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選定專題，用研究的方式，主動地獲取知識、應(yīng)用知識解決問題的學(xué)習(xí)活動。
語文閱讀教學(xué)也是一種研究性學(xué)習(xí)活動。語文學(xué)科的性質(zhì)決定了這種活動具有強烈的社會性、開放性和實驗性。語文學(xué)習(xí)的外延等于生活的外延。語文閱讀活動是一個復(fù)雜的心智活動過程。它要求學(xué)生必須學(xué)會思考，主動的思考，成為學(xué)習(xí)的主體。閱讀是通過學(xué)生自己創(chuàng)造性的思考來獲得意義。
研究性學(xué)習(xí)在語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用，就是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)閱讀的方法，讓學(xué)生自己閱讀文章，概括主要的內(nèi)容，摘錄重要的信息，自己質(zhì)疑并提出問題，從而達到深入理解文章的目的。
在閱讀教學(xué)中怎樣進行研究性學(xué)習(xí)呢？
一、以點帶面，課內(nèi)精讀與課外略讀相結(jié)合，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的獨立研究的能力。
精讀是一種精心細(xì)致地、逐字逐句的鉆研體味，并在充分理解的基礎(chǔ)上，從文章中提取信息的閱讀方式。略讀則略去或繞過文章中某些次要的方面，迅速掌握全篇的大意和綱目，抓住要領(lǐng)和主旨的閱讀方式。對教學(xué)而言，精讀是主體，略讀是補充；對效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用。
開放性、研究性閱讀的步驟：第一瀏覽，即概覽一下書籍的內(nèi)容提要和篇章目錄，求得一個輪廓的了解。第二提問，即就各章節(jié)的標(biāo)題和具有承上啟下的作用的內(nèi)容，提出問題，留待下一步思考。第三閱讀，就是通讀全文，做到邊思考邊做筆記，達到理解。第四復(fù)述，即回憶書中的內(nèi)容，加深印象。第五復(fù)習(xí)，即在復(fù)述后，一二日內(nèi)，再重復(fù)一次，以鞏固獲得的知識，得到新的體會。
二、以讀帶寫，以寫促讀，閱讀與寫作結(jié)合，使學(xué)生在讀寫的實踐中提高閱讀的興趣和閱讀的能力。
杜甫云：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這句話道出了讀對寫的作用。閱讀是感性知識的積累，是寫作的基礎(chǔ)。寫作過程對閱讀有促進作用。
閱讀教學(xué)過程是這樣的；1、學(xué)生自讀課文，理解字詞，段落層次；2、理解課文內(nèi)容和分析寫作特點；3、歸納中心思想。
作文的一般運思過程是：1、立意，即確立文章的主旨；2、處理材料，包括選擇材料和安排材料；3、組織語言表達。
閱讀以集中思維為主，寫作以發(fā)散思維為主。
三、以問題為載體，閱讀與提問結(jié)合，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。
培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力：1、理解性質(zhì)疑：讓學(xué)生在閱讀中向自己提問題，如：文章寫了什麼？怎樣寫的？為什麼要這樣寫？這樣寫有什麼好處？2、懷疑性質(zhì)疑：就是大膽地提出懷疑或補充。如：前人或教師的理解分析正確嗎？這樣的分析深刻嗎？能否更深一層地說明？3、實踐性質(zhì)疑：就是鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的寫作對閱讀材料再做思考。如：怎樣把別人的說法與寫作吸收到自己的文章中？這樣的吸收，用到自己的作文中應(yīng)怎樣改動？
一、課堂閱讀教學(xué)要充分形成師生互動
課堂的閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師和學(xué)生之間的雙向活動，是兩者共同參與、協(xié)調(diào)完成溝通交流的信息傳遞過程。教師只有充分發(fā)揚教學(xué)民主，才能增強學(xué)生的課堂“主人翁”意識，鍛煉他們積極思維的能力和勇于質(zhì)疑的膽量，讓他們嘗到“跳一跳就能夠得到”的甜頭，讓學(xué)生不僅主動參與學(xué)，也參與教。如果教師只是按照自己的思維方式與傳統(tǒng)的教學(xué)方法，或直接或抽象地告訴學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)答案，那就難以把教學(xué)任務(wù)落到實處，也很難影響到學(xué)生的心理意識的接受，更何況學(xué)生對老師的依賴思想也會一如既往，因此，學(xué)生的主體意識就不會被激發(fā)出來，他們就永遠(yuǎn)是臣服于知識的“奴隸”，是知識的“記事本”。在閱讀教學(xué)中，必須摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法，努力創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍，嘗試著讓學(xué)生參與教學(xué)，體現(xiàn)真正的學(xué)。
在教學(xué)中，可以這樣讓學(xué)生民主地參與教學(xué)：教師給學(xué)生布置的作業(yè)，題目是“讀書的好點子”，然后提出要求：“您對本學(xué)期的閱讀教學(xué)有何建議，請?zhí)岢鰜?，越多越好?！蓖ㄟ^對學(xué)生的建議一一閱讀及認(rèn)真分析，從中選取可行的建議，辟一墻報，命名為“大家的金點子”，并將這些點子逐步運用于閱讀教學(xué)中，這種方法受到了學(xué)生的大力支持，這樣作為主體的學(xué)生，在教與學(xué)的過程中，就能充分體會到自主學(xué)習(xí)的樂趣和參與教學(xué)實踐的快樂。當(dāng)學(xué)生感覺到自己的建議被教師采納，這種自主的權(quán)力和被激發(fā)的興趣成為課堂教學(xué)的前奏，也成為學(xué)生主動積極參與教學(xué)的一種動力，教師通過對學(xué)生“點子”的調(diào)查，可了解哪些內(nèi)容是學(xué)生最需要的，哪些方法是學(xué)生最易接受的，那些話題是學(xué)生最歡迎的，通過教學(xué)、教法的改進，就可以大大提高教學(xué)質(zhì)量，收到良好的教學(xué)效果。
二、語文閱讀教學(xué)的設(shè)計要有梯度
閱讀的對象是文章，閱讀的主要目標(biāo)是讀懂，這里的讀懂是層次分明的能力系統(tǒng)。它包括閱讀主體對語言的認(rèn)知，對文本負(fù)載的重要信息的提取與整合，對文章內(nèi)容與表達方式準(zhǔn)確地加以分析和概括；簡單的說就是認(rèn)讀與解讀這兩個環(huán)節(jié)。作為文學(xué)作品，還要進行鑒賞和評價。
認(rèn)讀雖簡單，但也會受學(xué)生選擇不一的干擾，此時就需要教師引導(dǎo)歸納，將學(xué)生的疑惑歸結(jié)到一個焦點上，然后順利有序地引出更高層次的問題，并加以解決。這個被認(rèn)準(zhǔn)了得提出的問題應(yīng)該是“大眾化”的。解讀，必須做到準(zhǔn)確把握文章的方式方法和表達的內(nèi)容。就像寫文章一樣，閱讀也該有一個整體思路，這個思路即由整體到局部，再由局部到整體。在這一輪回環(huán)中，教學(xué)要從學(xué)生的差異性出發(fā)，設(shè)計不同層次的活動內(nèi)容，由認(rèn)讀到鑒賞，甚至到評價與創(chuàng)新，應(yīng)體現(xiàn)出梯度。每一個閱讀者都可以在其中發(fā)揮盡可能多的專長：善于組織的就去組織，善于觀察的多談觀察所得，善于思考的積極表述思想，善于辯論的要讓他暢所欲言，善于表演的要鼓勵他表現(xiàn)自我……每個閱讀者都能懷有奮發(fā)向上的情緒的話，最終會產(chǎn)生強大的整合效應(yīng)。
在教學(xué)設(shè)計的梯度化中．每個學(xué)生都可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢，處于不同層次的學(xué)生的積極性的發(fā)揮程度、專注投入程度、思考深化程度以及問題解決問題的滿意度都趨于最佳狀態(tài)，才能各有所得，各有提高。
三、語文閱讀能力的具體培養(yǎng)措施
語文閱讀能力的訓(xùn)練必須遵循其由低到高的發(fā)展順序而進行，同時又必須以發(fā)展學(xué)生的思維力和想象力為中心，中學(xué)語文閱讀能力在各階段培養(yǎng)目標(biāo)是不同的，一般可分為下面幾個發(fā)展階段：
1.積累階段
這是一個動態(tài)而連續(xù)的過程，更是后面階段能力具備和發(fā)展的基礎(chǔ)。積累的內(nèi)容包括：語言材料方面；字音、字形、字義的基礎(chǔ)知識要打牢，能夠準(zhǔn)確地判斷單復(fù)句并能分析其結(jié)構(gòu)，要熟練地把握文體特征、語言表達的特點；思想感情方面：能夠閱讀范文和課外讀物，學(xué)會理解或吸收比較豐富的思想感情，為理解和消化新材料中復(fù)雜思想感情和新觀念奠定基礎(chǔ)；同時，還要積累一定的文化知識、生活經(jīng)驗，以及寫作技巧等方面的知識，這些知識對學(xué)生的閱讀作用很大。教師應(yīng)結(jié)合教材作必要的介紹，然后要求學(xué)生積累。
2.理解階段
語言是思維的物質(zhì)外殼，只有發(fā)展了思維能力，理解力才能應(yīng)“源”而生，所以這一階段主要的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的判斷、分析，綜合的思維力和聯(lián)想、想象力，它們在理解過程中起著重要作用。
一是判斷力的培養(yǎng)。判斷力是指讀者理解事物的本質(zhì)，明確概念?？梢岳梦谋局械呐袛嘌颉跋拗坪托揎棾煞?、來訓(xùn)練，如“錯誤常常是正確的先導(dǎo)”這句話，如果把“常?！币辉~去掉，這個判斷就絕對化了。因為生活中錯誤之后并不一定就產(chǎn)生“正確”。加上“常常”，對“錯誤”現(xiàn)象的本質(zhì)特點揭示就準(zhǔn)確。
二是分析、綜合能力的培養(yǎng)。分析、綜合能力構(gòu)成了人類基本的思維過程，也是閱讀理解能力的核心。分析能力是將事物的個別特征或個別方面分解出來的能力。只有通過分析，對課文的整體認(rèn)識才能深入。綜合能力就是在思想上把分析出的個別特征或個別方面綜臺起來考慮的能力。所以，分析能力的訓(xùn)練離不開綜合的指導(dǎo)，綜合能力的訓(xùn)練必須以分析為基礎(chǔ)。如必須在熟悉全文的基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生給文章分段，給段分層，給句子劃分結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，必須在分析文章的基礎(chǔ)上讓學(xué)生概括層義、段義、題旨，以訓(xùn)練學(xué)生的綜合概括能力。給文章列寫內(nèi)容提綱是訓(xùn)練學(xué)生分析綜合能力的有效方法。
三是聯(lián)想能力的培養(yǎng)。聯(lián)想能力指曲一事物的印象、觀念聯(lián)想到另一事物的印象、觀念的能力。有了聯(lián)想，可以將有形文字的意義空間拓展到最大，從而使理解更準(zhǔn)確、合理。在閱讀活動中應(yīng)鼓勵學(xué)生主動去聯(lián)想。教師還可根據(jù)聯(lián)想的類型，結(jié)合教材對學(xué)生進行聯(lián)想力的訓(xùn)練。
3.評鑒階段
建議使用熱情、禮貌的服務(wù)語言
流通館員每天面對大量讀者，在服務(wù)中應(yīng)恰到好處地運用好熱情、禮貌的服務(wù)用語，是展示館員風(fēng)采的一面鏡子，也是樹立館員形象的重要體現(xiàn)。當(dāng)讀者來到流通部門館員應(yīng)對讀者微笑點頭致以歡迎，做到來有迎聲。對新讀者，由于不了解圖書館的藏書結(jié)構(gòu)，面對浩瀚的圖書感到茫然不知所措，館員應(yīng)主動上前用自然、親切的語氣詢問是否需要幫助，引導(dǎo)幫助他們查找所需的圖書資料，并詳細(xì)介紹圖書的種類、各類圖書的分類方法及借閱圖書方法和借閱規(guī)則。當(dāng)讀者離開時，一句請“您把書拿好”、“慢走”、“，歡迎您再來”之類的話，會使讀者倍感親切、心情舒暢，從而提高了讀者來圖書館的積極性，使圖書文獻資源得到更好的開發(fā)和利用。讀者要借的書不在書庫時，館員的一句“對不起，您要借的書借出了，請留下您的聯(lián)系方式，書一有立即通知您”。這樣可以減少在借閱過程中的矛盾，樹立館員的形象，使讀者高興而來，滿意而歸。反之，如果館員對讀者冷漠待之、冷言粗語，會傷害讀者的感情，使讀者感到失望，從而減少來圖書館的次數(shù)、降低了圖書的利用率。服務(wù)質(zhì)量得不到提高。
實例二
有的讀者未辦理借閱手續(xù)將書帶出閱覽室。
1分析
出現(xiàn)這種情況有兩種可能：一般情況下讀者可能確實是忘記了辦理借閱手術(shù)，另一種情況確實有少數(shù)讀者就是故意不辦理借閱手術(shù)，故意將書私自帶出圖書館。在處理者中問題的時候，要會用委婉的否定語言應(yīng)答。應(yīng)說：“這位同學(xué)！您是否辦理借閱手術(shù)了，請您給我到借閱臺補辦一下好嗎？”這樣的語言避免避免了讀者的尷尬，不但維護了讀者的自尊，又達到了教育讀者的目的；即堅持原則，又維護了圖書館的規(guī)章制度，體現(xiàn)了圖書館工作人員良好的文化素質(zhì)，正確的待人處事態(tài)度。
2建議用謙遜委婉的語言用語
運用謙遜委婉用語。對各種違反規(guī)章制度、不和常理以及過分指責(zé)需求的讀者進行委婉的否定回答，既堅持原則，又照顧了讀者的面子和情感，不會使讀者惱怒而導(dǎo)致糾紛。例如：當(dāng)發(fā)現(xiàn)讀者將書架上的書亂翻，就應(yīng)上前對讀者說：“同學(xué)，您需要借什么書請到檢索機上檢索，再根據(jù)書架的類別來架尋找，不然亂架后，就更難找了，也給其他讀者帶來不便?！边@樣對讀者既給了具體的幫助，又指出了亂架的壞處，讀者就會樂于接受意見，還會在以后的行動中加以注意。對于個別行為較為惡劣的讀者，也應(yīng)冷靜對待。館員要照顧他們的自尊心，決不可當(dāng)眾指責(zé)，更不允許諷刺、挖苦、訓(xùn)斥，應(yīng)充分控制自己的情緒，以誠相待，防止讀者對正確的意見也產(chǎn)生反感。
實例三
（1）圖書超期。特別是一些教師，借的書大部分是教學(xué)用書，需要長期備用，再來借新書，電腦會出現(xiàn)“有超期書未還，借閱被停止”，如果工作人員這樣告訴老師：“你有超期的書，不能再借了?！边@樣教師就不容易接受。這就需要館員用文明的語言耐心地做好解釋工作：“設(shè)置借閱限期只是為了提高圖書的利用率。如果確實需要，請把到期的書先還再重借。”或特殊處理，道理講清楚了，教師會理解和支持的。
（2）建議運用解釋性語言。由于讀者的層次不同，對文獻資料的需求也是多種多樣的，個別讀者在其需求得不到滿足時，容易產(chǎn)生急噪情緒、甚至惱怒心理，從而把怨氣撒在館員身上。遇到這類情況，就要求館員有良好的修養(yǎng)、控制好自己的情緒，用禮貌的解釋性語言對讀者進行安慰，消除讀者的不滿。比如個別讀者在借不到自己所需的圖書時會發(fā)泄地說“什么破圖書館，連想借的書都沒有”，這時館員應(yīng)做客觀解釋：“我?guī)湍橐幌?，如果庫里沒有此類圖書，我們會把信息反饋給采編部門。”這樣也便于根據(jù)讀者需求精選藏書品種。如果發(fā)現(xiàn)圖書已全部借出，就解釋到：“對不起，您要的書暫時全部借出，請留下您的聯(lián)系電話，等有書還回，我們通知您”。這些非常禮貌的解釋用語，不僅可以消除讀者的誤解，也彰顯了圖書館員良好的綜合素質(zhì)，在與讀者溝通中化解隔閡，拉近雙方的距離。
實例四
一位讀者認(rèn)為自己未借圖書，可是電腦上卻出現(xiàn)記錄。館員認(rèn)真聽完讀者的一番強硬敘述，正要調(diào)取他所借圖書的詳細(xì)記錄，電腦突然死機，這時館員最好運用詼諧幽默的語言說到“您的聲音太有震撼力了，連電腦都嚇得死機了”，一邊馬上開機，一邊安慰讀者“別著急，如果是電腦上弄錯了，我們一定馬上改。”結(jié)果在事實面前，讀者尷尬地說：“我可能記錯了！”這時館員應(yīng)報以善意地一笑：“沒關(guān)系，連電腦都能死機，何況人腦呢？”使用這些幽默委婉的語言，既不僅維護了規(guī)章制度的嚴(yán)肅性，又消除了與讀者之間的誤會和紛爭，使館員與讀者的關(guān)系變得更加和諧融洽，達到管理的目的。運用詼諧幽默的語言幽默是館員與讀者溝通的劑，是圖書館員才學(xué)、智慧和靈感的結(jié)晶，它不僅能使語言閃耀出絢麗的光芒，還能使服務(wù)過程變得輕松愉快。
實例五
讀者抱怨時要言為心聲、善于傾聽。如在流通服務(wù)過程中，館員對讀者抱怨文獻資料缺乏時，應(yīng)將注意力集中在讀者所說的內(nèi)容上，不搶話題，給讀者一個暢所欲言的空間，表現(xiàn)出館員一種認(rèn)真、耐心、虛心的態(tài)度。同時通過歉意的微笑或體態(tài)等作出積極的反應(yīng)，表現(xiàn)出對讀者的尊重，然后耐心細(xì)致地做出解釋和回答。對于不能及時解決的問題，耐心地向讀者說明，并反饋到相關(guān)部門。如讀者對藏書結(jié)構(gòu)、品種等提出合理建議時，館員應(yīng)給予不時地點頭示意，表現(xiàn)出對說話內(nèi)容的興趣和贊許，或者用自己的語言重復(fù)讀者所說的內(nèi)容。在傾聽中找出讀者的優(yōu)點，顯示出館員內(nèi)心的贊嘆，給讀者以總結(jié)性的高度評價，使讀者在傾述中變得輕松愉快，并在潛移默化中增進彼此的理解，減少不必要的摩擦，因而使館員與讀者的關(guān)系更加和諧。
一位心理學(xué)家曾說：“以同情和理解的心情傾聽別人的說話，是維系人際關(guān)系、保持友誼的最有效的方法?！弊鳛轲^員在服務(wù)工作中，語言是一門藝術(shù)，而善于傾聽則是藝術(shù)中的藝術(shù)，以上幾個實例充分說明有聲語言藝術(shù)在流通閱覽服務(wù)中的重要性，在實際工作中作，無聲語言藝術(shù)也起到至關(guān)重要的作用。比如微笑服務(wù)，微笑是人最好的表情，友好和諧的微笑在流通閱覽窗口起著重要的作用。圖書館員若始終面帶微笑，則可以大大縮短與讀者之間的心理距離，以和悅、微笑的表情贏得相互的信任。例如面對一個優(yōu)秀的讀者，工作人員的微笑應(yīng)是肯定、賞識、歡迎和鼓勵；而面對有違規(guī)行為的讀者，工作人員的微笑略有責(zé)備，但那是善意友好的，更多的還是一種包容和大度；當(dāng)我們的工作出現(xiàn)差錯時，工作人員的微笑則表示一種歉意，希望能獲得讀者的理解。切忌神情冷淡地面對讀者;或表情一般，漫不經(jīng)心，使讀者產(chǎn)生受冷落和恐懼心理。再比如當(dāng)讀者在閱覽室里旁若無人地大聲接聽手機時，做一個請到閱覽室外面去的手勢，以維護閱覽室的寧靜環(huán)境；再如有讀者穿著拖鞋進入圖書館，館員不妨指一指他的腳，再做一個幽默的手勢，讀者看到館員的手勢，不好意思地笑了，也許以后就不會這么做了。
當(dāng)有讀者在閱覽室里大聲地討論問題，影響了周圍讀者時，館員做一個壓低聲調(diào)的手勢，然后指一指墻上“靜”的標(biāo)志，便會有好的收效，他們會意識到自己的不文明，立刻止住討論。尤其是讀者大聲討論或者說話時，若讓停止，用語言需幾遍，而結(jié)合手勢示意則說一聲即可。遇到熟人來館要走時揮一揮收，往往會起到“此時有聲勝無聲的效果”。可見在圖書館服務(wù)中，無聲語言藝術(shù)的重要性僅次于有聲服務(wù)語言。
一、憑借問題拓展想象
想象是思維的特殊形式。在閱讀教學(xué)中只有啟發(fā)學(xué)生積極思維，才能使他們想象出一幅幅新奇的畫面。如《鳥的天堂》這課中的前四節(jié)是講作者巴金在一個夏天的黃昏和朋友們劃船出去玩所見到的情景。其中有這樣一段話：“河面很寬，白茫茫的水面上沒有一點波浪。船平靜地在水面移動。三支槳有規(guī)律地在水里劃，那聲音就像一曲音樂?！苯虒W(xué)時，我為學(xué)生設(shè)計了這樣一個問題：這段描寫給你留下什么印象？由于學(xué)生沒有深入體會意境，當(dāng)然說不出來。于是，我啟發(fā)學(xué)生思考：“白茫茫的水面上沒有一點波浪”會使人產(chǎn)生什么感覺？從“那聲音就像一曲音樂”中的“那聲音”指的是什么？這句話是什么意思？經(jīng)過啟發(fā)，學(xué)生展開想象，腦海中浮現(xiàn)出槳櫓撥水，漣漪蕩漾，周圍幽靜寧謐而又充滿詩情畫意的景色，學(xué)生通過聯(lián)想都能準(zhǔn)確地回答。
二、觀察圖片，聯(lián)系想象
教學(xué)圖片直觀、形象，易為小學(xué)生接受。在閱讀教學(xué)中，組織學(xué)生觀察一些圖片，不僅能使學(xué)生較好地理解課文內(nèi)容，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思維能力和想象能力。因此在教學(xué)中，要結(jié)合課文內(nèi)容，充分發(fā)揮掛圖、插圖以及其它圖片的作用，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，從中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
例如《舍身炸暗堡》這課中有一幅插圖，描繪了拉了導(dǎo)火索，在炸藥包即將爆炸時，昂首挺胸，像巨人一樣挺立著的情景。教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察圖畫，首先著眼整個畫面，對當(dāng)時放置炸藥包困難作認(rèn)真、仔細(xì)的觀察，讓學(xué)生對當(dāng)時環(huán)境有個大致的了解。在觀察整個畫面的基礎(chǔ)上，再重點引導(dǎo)學(xué)生觀察的動作和面部表情，最后引導(dǎo)學(xué)生把整個畫面的事物聯(lián)系起來，想象的內(nèi)心活動。學(xué)生通過觀察畫面，閱讀課文，想象情境，便在頭腦里浮現(xiàn)出一幅完整生動的畫面，從中感悟到為了人民的解放事業(yè)，不惜犧牲的獻身精神。
三、指導(dǎo)朗讀，深化想象
現(xiàn)代文閱讀檢測的特點之一，是要求閱讀者從讀寫結(jié)合的角度去分析閱讀材料，一方面通過語言接受文章的信息，另一方面在明了作者的寫作意圖后，再解讀作者怎樣運用語言技能進行表達，這就要求閱讀者在整個閱讀過程中，皆要具有整體意識、語境意識、結(jié)構(gòu)意識、評析意識。
評析意識系指閱讀者在獲取閱讀材料的信息后，思維不停留在語言表層的感性理解上，而是用自己的經(jīng)驗、并能對材料觀照、歸納、推理，得出不同層次的理性判斷。這種能力既包括對字、句功能的評析，也包括對整個語言單位的思想內(nèi)容進行評析和從審美角度進行鑒賞。由于“評析”的概念十分寬泛，為使高考語文檢測能與教學(xué)大綱銜合，國家教委考試管理中心對評價能力檢測范圍及量度作了基本界定。其中語言評析能力體現(xiàn)于《考試說明》現(xiàn)代文閱讀要求的前五點之中，最核心的內(nèi)容是“能夠把握文中關(guān)鍵的語句”；內(nèi)容及寫作技巧的評析能力主要體現(xiàn)于6、7兩條：“能夠把握、分析作者在文中表現(xiàn)的觀點和態(tài)度”；“能夠?qū)ξ恼碌乃枷雰?nèi)容和表達技巧進行分析、評價”這幾條要求，都體現(xiàn)了讀寫結(jié)合的原則，如單從文章學(xué)的角度去評析中心思想、主題等，很容易由于作品的多義性和作者主觀色彩產(chǎn)生見智見仁的分歧，影響檢測的科學(xué)性。而作者的觀點、立意及采用的表達技巧，則有很強的客觀性。這樣，評析題從讀寫雙向交流角度檢測的特點，也就比其他能力檢測更為顯著。
作者主體因素對閱讀材料的深層影響，一般來說源自兩方面，一是作者身世、經(jīng)歷、地位、文化素質(zhì)、思想水平等內(nèi)在因素，它往往是無聲無痕不自覺起作用的，是潛在性因素；另一方面是作者寫作原因、寫作目的、意圖、寫作條件、環(huán)境等，是直接性因素。這些因素有些直觀地表現(xiàn)在語言運用中，有些不能從語言表象中分析出來，即表現(xiàn)為非語言性因素。例如要說明魯迅作品中的含蓄，光憑文章提供的語言材料就難以奏效。
評析中的非語言因素還來自“讀”的方面，閱讀者獲取語言信息后，有個分析、理解的加工過程，即思維過程，思維方式是否科學(xué)直接關(guān)系到閱讀效果。本文語文應(yīng)該是語言與思維辯證統(tǒng)一的學(xué)科，然而“五四”以來的語文教學(xué)現(xiàn)況，卻是語文局限在靜態(tài)語言學(xué)和文章學(xué)的范圍內(nèi)，既淡化了語言與生活的聯(lián)系，也淡化了語言與思維科學(xué)的聯(lián)系，對此朱紹禹教授有段極為深刻的論述：“在語文教學(xué)中，對語言和思維同等重視是眾多國家的現(xiàn)狀，也是世界性的趨勢。而在我們，有過文道關(guān)系之爭、讀寫地位之爭、講練比重之爭、語言因素與文學(xué)因素之爭，唯獨很少涉及語言和思維的各自地位和相互關(guān)系的討論，這足見我們對這一關(guān)系語文科根本性質(zhì)問題認(rèn)識的不足?！保ㄞD(zhuǎn)引自《語文思維培育學(xué)》）為促進語言教學(xué)與思維訓(xùn)練的有機結(jié)合，高考語文題包含了一定比例的思維科學(xué)成分，尤其是選擇題型，不從思維科學(xué)的角度探索解題思路，就無從得出正確的答案，正是這種導(dǎo)向作用，語文界尤其是高中語文教師，都逐漸明確了思維科學(xué)在語文教學(xué)中的地位，探討兩者關(guān)系已成為當(dāng)前語文教學(xué)尤其是語文檢測的重要課題。
影響評析能力的第三個重要因素是讀者的綜合文化素質(zhì)。閱讀檢測，也是對學(xué)生的綜合性檢測，作為思維工具的語言不可能脫離它的載體而憑空存在，在對語文承載的各種信息進行歸納整理評析時，與信息相關(guān)的知識也就影響評析的進程和結(jié)論?？萍颊f明文閱讀剛出現(xiàn)時，眾多的語文教師驚愕于語文考卷竟然出現(xiàn)與語文教學(xué)不相干的自然科學(xué)材料，這種驚愕也說明了傳統(tǒng)語文教學(xué)中的缺陷。高中畢業(yè)生，難道不應(yīng)該讀懂給普通人看的科技說明文嗎？出現(xiàn)結(jié)合語文課以外、而在高中學(xué)習(xí)階段中所必須掌握的自然科學(xué)及社會科學(xué)知識試題，正是語文命題面向生活、立足實際、面向運用的進步，是體現(xiàn)語文工具性本質(zhì)的創(chuàng)新，也是加大選拔考試區(qū)分度、為高校選拔優(yōu)秀人才的成功嘗試，是值得充分肯定的。
以上三方面的非語言因素，并非均衡、平行起作用，往往具有綜合性、交叉性，但為了便于分析某一因素的作用，提醒學(xué)生不可忽視“語言”外的該種技能，我們還是將它們分開解析。
先看涉及作者主體因素的評析題：
今天，在這個特殊的日子里，成百上千到他的安息地來的人中間沒有一個有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花作紀(jì)念。人們重新感到，這個世界上再沒有比這最后留下的，紀(jì)念碑式的樸素更打動人心的了。
作者為什么說“特殊的日子”？（2分）
（摘自1991年全國統(tǒng)考語文卷）
這篇《世間最美的墳?zāi)埂啡拿钄⒌氖峭袪査固┑膲災(zāi)梗臎]有說明當(dāng)天是什么日子。正文內(nèi)容不足以解題，只不過提供了個暗示：那天作者見到了“成百上千到他的安息地來的人”，為什么這天有這么多人來呢？作者的副標(biāo)題是“記1928年的一次俄國旅行”，沒直接表明寫作目的，再看［注］：“列夫·托爾斯泰（1828－1910）”，作者是1928年去的，聯(lián)系托爾斯泰的出生年月，可以推斷，作者正好趕上托翁的100周年誕辰紀(jì)念，“特殊的日子”的“特殊”之處，在于那年正好是托爾斯泰的百年祭，作者寫作目的正在于此。
假如此題不聯(lián)系作者的寫作時代、寫作動因，就難以得到正確答案，據(jù)廣東公布的資料，這道2分題廣州市考生平均得分為0．37分，絕大多數(shù)考生如墜云中霧里，原因是沒有從語言外的因素去尋求解題思路，一味在文字上鉆牛角尖，諸如答“參觀印象深，所以‘特殊’”、“表示不同尋常”等。
再談?wù)勊季S因素的影響，評析必須用的思維知識，即邏輯知識主要有給概念下定義、判斷、推理、歸納、論證等。這些邏輯基本知識多年前曾在語文課本中以知識短文形式出現(xiàn)過、反被撤下，目前學(xué)生的思維知識缺乏系統(tǒng)性、針對性。本文僅就幾個突出的問題設(shè)例，說明評析能力中最容易被忽視的環(huán)節(jié)。
用簡短的語句揭示概念內(nèi)涵，說明語詞、句子意義，是閱讀題中常見的題型。這一思維過程，即是邏輯學(xué)中的“定義”過程，定義規(guī)則最基本的要求是“定義項與被定義項必須相應(yīng)相稱”，文中的概念，必須與有關(guān)題目中的定義項相符。兩者內(nèi)涵、外延要相應(yīng)一致。高考卷的命題學(xué)者，常在材料與該材料的“同義詞”是否完全一致上布題，既考語言能力，也考思維能力。
例如：
將這些制度，這些發(fā)明和發(fā)現(xiàn)綜合起來，加以比較，就可以看出人類出于同源，在同一發(fā)展階段中人類有類似的需要，并且可以看出在相似的社會條件中人類有同樣的心理作用。
這句話的意思是：
A人類出于同一祖先，因此有同樣的需要和心理。
B同一種族的成員在同樣的發(fā)展階段中有相同或類似的需要和心理。
C人類所有種族在相似的情況下，其需要和心理是相同或類似的。
D在社會條件不盡相同的情況下，人類的心理作用仍然可以是一致的，而具體的需要在相同條件下只能是近似的。
（選自1984年全國統(tǒng)考語文卷）
D項的“在社會條件不盡相同的情況下”與材料的“在相似的社會條件中”語義抵牾，歪曲了文意，可以率先排除。
A、B、C三項后半句的表述語義基本相同，前半句話，是命題者設(shè)計的對文中“同源”的解說。三項中哪一項正確呢？先看A，把“同源”定義為“同一祖先”，不同洲域的人類怎么能共一個祖先呢？顯然不當(dāng)。B定義為“同一個種族”，那么就不包括其他種族嗎？也不當(dāng)。C的定義“人類所有種族”則與“同源”相應(yīng)相符，C為正確項。據(jù)江西南昌資料，這題的得分率不到0．2，考生不明命題角度是最重要的失分原因。
利用對概念進行定義時容易出現(xiàn)的定義過寬、過窄、撥高、概念偷換等思維錯誤設(shè)計迷惑項是制題的常用方式。
高考卷閱讀評析題，離不開邏輯推理，所謂推理，是從給予的閱讀材料出發(fā)，推出一個或幾個對材料的判斷，檢測閱讀者正誤甄別能力。如：
看見湖岸的楊柳樹上，好像掛著幾萬串嫩綠的珠子，在溫暖的春風(fēng)中飄來飄去，飄出許多彎度微微的S線來，覺得這種植物實在美麗可愛，非贊它一下不可。
以上文字為什么能夠簡單幾筆就勾勒出楊柳的美麗可愛？選出分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?/p>
A．因為抓住了春天楊柳葉芽的特點，把新芽生動地比喻為一串串嫩綠的珠子。
B．因為描摹了楊柳柔美的動態(tài)，用S線來形容柳條在春風(fēng)中的飄搖，新鮮貼切。
C．因為概括出了西湖岸邊獨有的春天的楊柳的特色。
D．因這形象比較具體，楊柳的數(shù)量、顏色、形狀、動態(tài)等都涉及了。
（1988年廣東省高考試卷）
不恰當(dāng)?shù)囊豁検荂，全句是對湖岸柳樹的描繪，這是江南共有性的景象，而推導(dǎo)出的C項卻把這一景象說成“西湖岸邊獨有”的景象，“獨有”缺少推理依據(jù)，與材料矛盾，不合邏輯。這道題是從思維干擾的角度設(shè)計的。
最后談?wù)劸C合性的知識對評析的影響，如：
研究人員認(rèn)為，真正的生物降解物質(zhì)在需氧條件下可以分解成二氧化碳和水。在厭氧條件下它們則可分解成甲烷和二氧化碳。然而，經(jīng)他們試驗的每個產(chǎn)品都不能降解，也不能達到上述標(biāo)準(zhǔn)。
下列與K大學(xué)研究人員的試驗結(jié)果有關(guān)的說法，哪幾項是正確的：
（A、B、C、D、E略）
F、生物降解在不同條件下都會出現(xiàn)氧化現(xiàn)象
（選自1993年全國語文高考統(tǒng)考試卷）
閱讀材料從頭到尾未出現(xiàn)“氧化現(xiàn)象”字樣，到底F是否正確，不具備有關(guān)化學(xué)知識的人無法回答，只有掌握“普通有機物質(zhì)分解出二氧化碳就是出現(xiàn)了氧化現(xiàn)象”的知識，才能判定F項正確。這是中學(xué)化學(xué)課的基礎(chǔ)知識。