發(fā)布時間：2022-12-23 12:45:32
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的幼師職稱論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞 教師培訓(xùn) 課程設(shè)置 有效性
培訓(xùn)課程的設(shè)置是確保教師培訓(xùn)有效性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，與培訓(xùn)機制體制、培訓(xùn)的組織管理及考核評價方面一樣，是構(gòu)成教師培訓(xùn)系統(tǒng)工程的重要內(nèi)容。但目前論述提高教師有效性的相關(guān)著作中，多集中于培訓(xùn)的機制體制、組織管理及考核評價，對培訓(xùn)課程設(shè)置之于教師培訓(xùn)有效性的重要意義較少論及。筆者結(jié)合在拉薩市教師培訓(xùn)中心從事師訓(xùn)工作的經(jīng)歷，簡要談?wù)劷處熍嘤?xùn)有效性的問題，以就教于方家。
一、問題的提出
隨著新課程改革全面鋪開和國家關(guān)于教育改革和發(fā)展的一系列重大戰(zhàn)略決策出臺，教師專業(yè)發(fā)展得到前所未有的重視。各個層次，各種類型教師培訓(xùn)項目大量開展，教師參加培訓(xùn)的機會顯著增多。從項目形式看，有國家級的國培計劃，?。ㄗ灾螀^(qū)）級的骨干教師項目，市縣級的學(xué)科教師提高培訓(xùn)。在這些培訓(xùn)項目中，不乏從內(nèi)地延請的國內(nèi)一流課程專家的著名教師，培訓(xùn)模式不可謂不先進，不新穎。但我們發(fā)現(xiàn)，在培訓(xùn)之后的效能評估中，有相當(dāng)部分參訓(xùn)教師在接受上述培訓(xùn)之后，感覺自身專業(yè)提高并不明顯，特別是在實際教學(xué)中遇到的困惑和難題沒有得到相應(yīng)的解決，存在“滿懷希望聽報告，一頭霧水出教室”的現(xiàn)象。
為什么動用了大量人力物力，精心組織實施的培訓(xùn)項目并沒有完全實現(xiàn)預(yù)期的培訓(xùn)目標(biāo)，導(dǎo)致培訓(xùn)效果不理想？筆者認為，很重要的一個原因是課程設(shè)置不夠合理。通過對參訓(xùn)教師關(guān)于培訓(xùn)課程的問卷調(diào)查也顯示：當(dāng)前的諸多培訓(xùn)課程存在學(xué)術(shù)性太強，理論探索多于實踐經(jīng)驗，與本土的教育實際脫節(jié)的問題。專家講得好，但參訓(xùn)教師不容易接受消化，對指導(dǎo)實際教學(xué)和破解教學(xué)疑難的效用也不明顯。
二、培訓(xùn)課程設(shè)置有效性的重要意義
培訓(xùn)課程設(shè)置的重要意義主要體現(xiàn)在如下幾個方面。
首先，恰切的培訓(xùn)課程是直接決定培訓(xùn)有效性的首要保證，培訓(xùn)課程設(shè)置一旦失效，整個培訓(xùn)項目的預(yù)期目標(biāo)都難以實現(xiàn)。
其次，培訓(xùn)課程的設(shè)置是影響參訓(xùn)教師參與程度的核心要素。培訓(xùn)課程的設(shè)置如不能全面考量參訓(xùn)教師的實際需要和接受心理，勢必難以得到參訓(xùn)教師的充分認可，難以激發(fā)參訓(xùn)教師的內(nèi)在熱情和主動精神，培訓(xùn)效果自然難以保證。
再次，培訓(xùn)課程設(shè)置對建立科學(xué)高效的培訓(xùn)體系，確立培訓(xùn)單位良好的專業(yè)形象都有重要影響。
三、確保培訓(xùn)課程設(shè)置有效性的基本策略
（一）全面做好課程設(shè)置的前期調(diào)查研究工作
培訓(xùn)課程設(shè)置的針對性越強，培訓(xùn)的有效性就越有保證。要提高課程設(shè)置的針對性，全面做好調(diào)查研究是必不可少的工作，主要包括以下內(nèi)容：第一、了解參訓(xùn)教師所在地區(qū)的整體教育狀況，以確保課程符合區(qū)域教育發(fā)展現(xiàn)實；第二、了解區(qū)域?qū)W科教學(xué)教學(xué)狀況，以確保課程切合實際教學(xué)需要；第三、了解參訓(xùn)教師的專業(yè)水平及專業(yè)發(fā)展意愿、教學(xué)疑難和對培訓(xùn)的期待心理，確保課程內(nèi)容能充分激發(fā)參訓(xùn)教師的內(nèi)在學(xué)習(xí)動力。
做好課程設(shè)置的調(diào)查研究工作，可以通過實際走訪，調(diào)查問卷，查閱相關(guān)研究報告等方式進行。充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，對參訓(xùn)教師進行網(wǎng)絡(luò)訪談，也是一種易于操作，簡單實用的調(diào)查方式。
（二）準(zhǔn)確定位培訓(xùn)課程目標(biāo)
培訓(xùn)項目不能達成預(yù)期目標(biāo)，往往與課程定位不科學(xué)不準(zhǔn)確有很大關(guān)系。從教師專業(yè)發(fā)展的普遍需要看，教師培訓(xùn)課程具有如下四個課程目標(biāo)：
一是師德目標(biāo)，即幫助參訓(xùn)教師系統(tǒng)理解新時期師德修養(yǎng)和職業(yè)倫理基本要求，重新認識教師個人教育生活，在更高的起點上體悟教育價值和職業(yè)尊嚴(yán)，幫助教師樹立良好的職業(yè)信心，全面提高教師的敬業(yè)精神和團隊協(xié)作品質(zhì)。
二是知識目標(biāo)，一方面要更新參訓(xùn)教師的教育觀念，拓展教育視野，幫助他們更加全面深刻地掌握新課程改革的原理、途徑和方法，提高教師使用和開發(fā)新課程教材的能力。另一方面要拓展參訓(xùn)教師的人文科學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)知識，以豐富他們在實際教學(xué)中的課程資源。
三是教學(xué)技能目標(biāo)，主要是進一步規(guī)范教師的教學(xué)行為，幫助教師熟練掌握常規(guī)教學(xué)方法， 提高教師對教學(xué)的設(shè)計、實施和評價能力；提高教師與學(xué)生溝通、交流能力和教學(xué)管理水平。同時，還要高教師現(xiàn)代教育技術(shù)水平，具體表現(xiàn)為教師能熟練使用多媒體進行日常教學(xué)，能夠通過互聯(lián)網(wǎng)熟練查找、收集和使用教學(xué)資料，課堂容量極大豐富，課堂效率顯著提高。
四是教研能力目標(biāo)，即培養(yǎng)參訓(xùn)教師具備良好的教學(xué)科研意識和教學(xué)反思能力，掌握基本的教研方法，能準(zhǔn)確判斷教學(xué)問題的成因并掌握相應(yīng)的解決策略，增強教師自主解決教學(xué)難題的能力，不斷提高教育教學(xué)水平。幫助參訓(xùn)教師了解學(xué)科教研活動的內(nèi)容、形式和組織原則，能夠有效開展教研活動，自主解決學(xué)科教學(xué)中存在的問題和困難，不斷深化課堂教學(xué)。
在一個用時較長，課程較多的綜合性培訓(xùn)項目中，應(yīng)當(dāng)綜合考慮如何實現(xiàn)上述課程目標(biāo)，或者重點實現(xiàn)某一項具體的課程目標(biāo)。而在單一的課程中，則應(yīng)當(dāng)結(jié)合課程的性質(zhì)，時間及對象，具體確立相應(yīng)的課程目標(biāo)。
（三）培訓(xùn)課程內(nèi)容的選擇
由于教師參加培訓(xùn)的課程容量有限，因此培訓(xùn)課程內(nèi)容的選擇就顯得更為重要。如何在豐富的培訓(xùn)資源中選擇課程內(nèi)容？筆者認為關(guān)鍵是把握好兩個原則：一是最優(yōu)化原則，二是可達成原則。
最優(yōu)化原則是指以參訓(xùn)教師的實際專業(yè)水平和專業(yè)發(fā)展需要為基礎(chǔ)，以實現(xiàn)參訓(xùn)教師在理念、經(jīng)驗和專業(yè)知識、專業(yè)技能等方面的實際成長為目標(biāo)，根據(jù)課程容量和課程資源，選擇最可能實現(xiàn)上述目標(biāo)的內(nèi)容作為培訓(xùn)課程。
【關(guān)鍵詞】中職語文 教學(xué)內(nèi)容 職教特色 職業(yè)素質(zhì)
【中圖分類號】G【文獻標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889（2013）07C-0116-02
職校普遍存在這樣一種現(xiàn)象，多數(shù)學(xué)生重“?！陛p“文”，這就陷入了只顧眼前不思長遠的誤區(qū)。實際上，僅就文化課中的語文學(xué)科而言，這是一門基礎(chǔ)學(xué)科，具有工具性和人文性的特點，它可以為學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課程奠定基礎(chǔ)，還可以提升學(xué)生的職業(yè)技能。雖然在職業(yè)教育課程體系當(dāng)中，語文課的重要性不言而喻，但目前職校語文課程的重要價值還遠未發(fā)揮，應(yīng)起的作用不甚明顯，這就在一定程度上阻礙了職校學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，也不利于職業(yè)教育的發(fā)展。基于此，本文探討如何優(yōu)化職校語文課程教學(xué)內(nèi)容。
一、職校語文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)實用性強，具有鮮明的職教特色
“興趣是最好的老師?！甭毿ＵZ文課程吸引學(xué)生的關(guān)鍵，是要讓學(xué)生看到學(xué)習(xí)語文對于自身生活的意義，看到語文世界的豐富多彩、生動活潑。語文教師要注意根據(jù)職業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)來適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，使其具有現(xiàn)實性、開放性和活動性，以利于培養(yǎng)適應(yīng)社會需要的合格中職生。
（一）注重訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的書寫能力。隨著電腦應(yīng)用的普及，很多學(xué)生已不太重視寫規(guī)范漢字和練一手好書法。殊不知，在生活中手工書寫還是有其不可替代性的。學(xué)生如果字寫得不好，且錯別字過多，不僅有損自身形象，而且影響文字表達效果，還會給人素質(zhì)不高的印象。為此，從第一堂語文課起，語文教師就要讓學(xué)生知道寫一手好字的重要性，平時應(yīng)著重訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的書寫能力。筆者的做法是，先讓學(xué)生熟練掌握漢字正確的筆順、結(jié)構(gòu)和書寫方法，再通過臨摹字帖提高字體的美觀度，最后形成個人的書法風(fēng)格。要練就一手好字不是一夕之功，而是長期積累的結(jié)果，因此，練字必須貫穿整個語文教學(xué)的始終。實踐證明，對于這樣的“課外作業(yè)”，學(xué)生并不厭煩，反而樂于接受，因為這不需要花費太多腦力，也是他們能力范圍內(nèi)的事情，而且經(jīng)過不斷的練習(xí)，他們看到自己在進步，自信心、成就感便油然而生。筆者的學(xué)生每天都堅持練字，既有鋼筆的，也有毛筆的。等到畢業(yè)的時候，他們的書寫能力跟三年前相比，已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化。
（二）注重訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力。近年來，社會對中職生的聽說能力提出了更高的要求。雙選會上，能說會寫的畢業(yè)生很受歡迎?？梢?，接收信息是否準(zhǔn)確，語言表達是否順暢，遣詞造句是否生動，這都是關(guān)乎求職成敗的重要因素之一。即便順利走入職場了，學(xué)生還要懂得如何在語言交流中獲取他人傳達出的重要信息，如何在不同場合中進行洽談、答詢、協(xié)商，等等。因此，職校語文教師應(yīng)注重訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力。首先，進行普通話訓(xùn)練。職校生多來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村，普通話往往不夠標(biāo)準(zhǔn)，方言音較重，所以從入學(xué)起，教師就要求學(xué)生學(xué)說普通話，課堂上鼓勵他們開口讀書，在提問交流的同時，糾正學(xué)生不正確的發(fā)音。此外，建議學(xué)生多收看《新聞聯(lián)播》，學(xué)習(xí)主播標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的普通話發(fā)音技巧。職校學(xué)生往往帶有一些自卑心理，只有多鼓勵多訓(xùn)練，他們才能逐漸擺脫方言的影響，說一口較為流利、標(biāo)準(zhǔn)的普通話，從而徹底打破與人溝通困難的障礙。其次，教會學(xué)生“怎么說”，即如何準(zhǔn)確、清楚地表達自己的觀點和想法。我們訓(xùn)練的內(nèi)容包括，從聲音的運用技巧開始，學(xué)習(xí)用腹腔而不是胸腔來呼吸，說話時把聲調(diào)放低；然后是心理素質(zhì)訓(xùn)練，多說“我可以”之類增加信心的話，說話時配合一些手勢；最后是說話的態(tài)勢和一般語言表達技巧訓(xùn)練等。
（三）注重訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。教育部2009年頒布的《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》中的“表達與交流”模塊對中職生作出了明確要求――“掌握日常生活、職業(yè)崗位需要的寫作能力”。具體來說，就是掌握便條、單據(jù)、書信、啟事、通知、計劃等常用應(yīng)用文的寫法，以及掌握調(diào)查報告、說明書、廣告詞、策劃書、求職信、應(yīng)聘書等應(yīng)用文的寫法。但有人錯誤地認為，應(yīng)用文寫作很容易，模仿、套用一下書里現(xiàn)成的文章就行。筆者認為，這種做法是不可取的。學(xué)生要寫好應(yīng)用文，不僅要掌握格式，而且應(yīng)懂得該文的內(nèi)容、用語等，這些都需要教師好好地教，學(xué)生反復(fù)地練，直至寫作這類常用應(yīng)用文得心應(yīng)手。另外，語文寫作教學(xué)不可脫離社會，教師還應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同的專業(yè)特點，有針對性地練習(xí)說明文、議論文、商業(yè)信件等實用性文體，從而為學(xué)生將來的工作和深造打牢基礎(chǔ)。
（四）注重訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。現(xiàn)代社會發(fā)展迅猛，各種知識與信息日新月異，職校生走出學(xué)校后，如果跟不上經(jīng)濟發(fā)展的步伐，很快就會被淘汰。因此，語文課上引導(dǎo)學(xué)生樹立終生學(xué)習(xí)的思想，培養(yǎng)他們通過自學(xué)獲得新知識的能力也很重要。
我們利用語文課訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的做法是：第一，轉(zhuǎn)變觀念，相信學(xué)生。有的教師認為學(xué)生能力有限，處處大包大攬，課堂上經(jīng)常“自問自答”，結(jié)果卻吃力不討好，學(xué)生缺乏鍛煉，成績、水平只能原地踏步。其實，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，相信學(xué)生的智慧，要敢放手，多放手。第二，加強指導(dǎo)，教會方法。備課時，教師要深入教材，仔細研究學(xué)生學(xué)習(xí)時可能會碰到的問題，同時尋找便于學(xué)生理解、接受的解決方法，課堂上加以指導(dǎo)。教師還可以舉一反三，有計劃、有層次地提出類似問題，請學(xué)生試著解決，加深認識。第三，創(chuàng)造機會，鼓勵自學(xué)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的個性發(fā)展，鼓勵創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生不斷拓展思維空間；教會學(xué)生善于觀察生活、認識生活，養(yǎng)成積累與實踐的好習(xí)慣。第四，加深認識，提升自我。教師應(yīng)通過各種途徑，讓學(xué)生懂得自學(xué)能力的重要性。提高自學(xué)能力，不僅可以提高知識掌握的速度和質(zhì)量，還可以不斷擴大知識面。一個人只有具備了自學(xué)能力，才能適應(yīng)高速發(fā)展變化的高科技信息時代環(huán)境，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。
二、職校語文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)緊密聯(lián)系專業(yè)，提升職業(yè)素養(yǎng)
職校生職業(yè)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與語文課程的學(xué)習(xí)聯(lián)系緊密。語文教師應(yīng)時刻牢記一“職”字，始終用職業(yè)教育的戰(zhàn)略眼光來看待手中的文本，密切關(guān)注學(xué)習(xí)主體。在日常教學(xué)中，課堂內(nèi)容要與學(xué)生專業(yè)緊密聯(lián)系，以幫助學(xué)生提升職業(yè)素養(yǎng)，同時豐富語文的教學(xué)內(nèi)容。
（一）專業(yè)思想教育在語文學(xué)習(xí)中加強。職校語文教學(xué)，可將自信與自強、敬業(yè)與愛崗、責(zé)任與誠信、團結(jié)與協(xié)作等職業(yè)素養(yǎng)教育滲透其中。如給新生補充閱讀《技能人才成功之路》、《李嘉誠的深圳演講》等勵志文章，幫助其樹立堅定的理想信念，培養(yǎng)健全人格，增強道德修養(yǎng)，使其不再因為考不上普通高中而情緒低落，感覺低人一等，務(wù)必要讓學(xué)生相信，“天生我材必有用”，中職生經(jīng)過努力也能收獲成功。在閱讀教學(xué)中，將文本中的人文性延伸至職業(yè)素養(yǎng)，讓學(xué)生深切感受到良好的職業(yè)素養(yǎng)是職業(yè)準(zhǔn)入的一道門檻，是今后就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的需要。如在《我喜歡出發(fā)》一課的教學(xué)中，筆者讓學(xué)生合作探究：人能走多遠，人能攀多高，這取決于什么？作者所喜歡、所追求的“出發(fā)”是一種盲目的、無目的的“出發(fā)”嗎？通過對這些問題進行討論，學(xué)生不難領(lǐng)悟到年輕人要時刻追求進步、給自己不斷充電的道理，同時也明白了只要意志堅定，人生會變得豐富而充實。
（二）專業(yè)知識與語文教學(xué)內(nèi)容融會貫通。專業(yè)知識與語文教學(xué)內(nèi)容的巧妙結(jié)合，還可以體現(xiàn)在通過挖掘?qū)I(yè)方面的資源，靈活運用于語文教學(xué)，使兩者相輔相成，相得益彰。例如，汽修專業(yè)的學(xué)生拆卸發(fā)動機可謂得心應(yīng)手，于是，在練習(xí)寫作說明文的時候，就可以出這樣一個題目――《汽車發(fā)動機的拆卸》。這個內(nèi)容對于學(xué)生來說非常熟悉，他們寫起來也不太費勁，這樣就可以將專業(yè)知識與寫作較好地融合在一起。再如，給美術(shù)專業(yè)學(xué)生上《米洛斯的維納斯》時，筆者借助繪畫語言來品讀課文，使學(xué)生在繪畫藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)的交融體驗中汲取語文的素養(yǎng)，喚起審美的體驗，從而提高了學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)。
三、職校語文教學(xué)應(yīng)利用傳媒資源，豐富教學(xué)內(nèi)容
隨著信息社會的來臨，信息技術(shù)被快速應(yīng)用到人類生產(chǎn)和生活的各個方面。以多媒體和因特網(wǎng)技術(shù)為標(biāo)志的信息技術(shù)已成為拓展人類創(chuàng)造能力的重要工具。而現(xiàn)在許多農(nóng)村中小學(xué)都已配置了電腦，有的家長也為孩子購買了電腦，為此，如何引導(dǎo)學(xué)生善用網(wǎng)絡(luò)、傳媒資源，成為語文教師教學(xué)中很重要的一個方面。一方面，語文教師應(yīng)教會學(xué)生善于利用網(wǎng)絡(luò)資源。一是利用網(wǎng)絡(luò)資源進行自主學(xué)習(xí)，如課前了解寫作背景、時代特征，知曉作者生平、主要作品，收集美文、格言、警句，探究文本所引發(fā)的人生思考，等等。利用網(wǎng)絡(luò)資源進行自主學(xué)習(xí)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)其獲取、選擇、分析信息的能力。二是借助網(wǎng)絡(luò)快車尋找與課文內(nèi)容相關(guān)的資源，再現(xiàn)當(dāng)時的生活情境，喚醒學(xué)生的直觀感受，加深對文本內(nèi)容的理解。如引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)觀看《紅樓夢》等經(jīng)典影視作品。三是利用網(wǎng)絡(luò)資源引入“時代活水”，使課堂教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)實生活發(fā)生關(guān)聯(lián)，充滿時代的氣息。另一方面，語文教師可利用電視資源開展教學(xué)活動。如播音員字正腔圓的播音、每天半小時的新聞聯(lián)播、中央臺的“焦點訪談”，甚至廣告詞、綜藝節(jié)目主持人的語言技巧等，都值得好好學(xué)習(xí)與借鑒，由此豐富、充實語文教學(xué)的內(nèi)容。
總之，職校語文教學(xué)應(yīng)凸顯學(xué)科的價值與特色，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文，能夠培養(yǎng)良好的個性品質(zhì)，提升職業(yè)能力，從而為今后走進職場奠定良好的基礎(chǔ)。
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（1）分別統(tǒng)計計算單個指標(biāo)的數(shù)值
其中，除“專利涉訴情況”一項在計算時，分別用1和0來定量區(qū)分專利涉訴與否以外，其他專利參考價值指標(biāo)都可以直接按其含義統(tǒng)計其數(shù)值。
（2）針對某項專利，將其同一類別的指標(biāo)數(shù)值進行累加
作為這一類別的總體值，即分別得到法律價值（Law Value）與技術(shù)價值（Technical Value）。
（3）經(jīng)專家討論，為不同的類別分配一定的權(quán)重
加權(quán)得到的結(jié)果就是該件專利價值的定量表現(xiàn)，分配給法律價值和技術(shù)價值各50%的權(quán)重。
2專利參考價值的應(yīng)用案例
RFID技術(shù)是一種利用無線射頻通信實現(xiàn)的非接觸式自動識別技術(shù)，基本原理是利用射頻信號及其空間耦合、雷達反射的傳輸特性，實現(xiàn)對待識別物體的自動識別。RFID技術(shù)可以實現(xiàn)對人和物品的識別、管理和跟蹤，廣泛應(yīng)用于防偽、安全、公共服務(wù)、軍事、物流和商業(yè)貿(mào)易等領(lǐng)域。在工業(yè)領(lǐng)域中，利用RFID技術(shù)實現(xiàn)對高附加值工件的控制、油氣管道監(jiān)測等。雖然目前RFID技術(shù)的應(yīng)用主要集中于物聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的內(nèi)容，但作為唯一可以實現(xiàn)多標(biāo)簽同時識別的自動識別技術(shù)，RFID技術(shù)在無線控制、井下測量控制領(lǐng)域具有廣闊的應(yīng)用前景，亟需根據(jù)技術(shù)需求，結(jié)合實際技術(shù)環(huán)境條件，開展相關(guān)新型測量控制技術(shù)的研發(fā)工作。本文將RFID在石油工程領(lǐng)域中應(yīng)用相關(guān)的專利作為專利參考價值的評價對象，通過在德溫特專利數(shù)據(jù)庫為主，以PatBase專利數(shù)據(jù)庫為輔進行總體專利檢索，作為專利分析的依據(jù)；運用PatBase專利數(shù)據(jù)庫進行具體專利文獻著錄項的檢索，作為總體檢索的補充，并為重要專利的判斷提供更加全面的依據(jù)。截至2014年6月30日，共檢索到RFID在石油工程領(lǐng)域應(yīng)用相關(guān)專利129件，初步篩選出73件與井下測量控制直接相關(guān)的專利。統(tǒng)計得到了專利申請和授權(quán)時間間隔、同族專利指數(shù)、發(fā)明人數(shù)量、技術(shù)覆蓋率專利指標(biāo)的值；通過查找專利原文，獲得權(quán)力要求數(shù)量；通過PatBase數(shù)據(jù)庫的檢索，統(tǒng)計得到有效年數(shù)、涉訴情況、引證指數(shù)、科學(xué)關(guān)聯(lián)性指標(biāo)的數(shù)值。隨后，按照如下公式計算，得到單件專利的參考價值。專利參考價值=50%（有效年數(shù)+專利申請和授權(quán)時間間隔+涉訴情況+權(quán)利要求數(shù)量）+50%[同族專利指數(shù)+發(fā)明人數(shù)量+（引用專利次數(shù)+被引次數(shù)）/2+科學(xué)關(guān)聯(lián)性+技術(shù)覆蓋率]按照計算得到的專利參考價值從大到小，對專利文獻進行排序，為技術(shù)人員初步判斷專利重要性和參考意義提供了依據(jù)，可以避免通過大范圍的全文閱讀判斷專利技術(shù)的參考價值，而且能夠避免主觀因素產(chǎn)生的偏差。
3專利原文分析
在專利參考價值評價過程中，有效年數(shù)、被引次數(shù)等均與專利公開時間成正比關(guān)系，但是RFID在井下測量控制領(lǐng)域的應(yīng)用，屬于新興技術(shù)，專利總體申請數(shù)量少，并且近5年內(nèi)的申請占很大比例。為此，引入專家評價，對73件直接相關(guān)專利進行了原文分析，評估技術(shù)重要性，并與專利參考價值評估的定量結(jié)果進行了比較。下列5件專利是RFID在井下測量控制領(lǐng)域的應(yīng)用中分值最高的專利。經(jīng)領(lǐng)域?qū)＜以姆治龊蟀l(fā)現(xiàn)，專利的技術(shù)內(nèi)容多涉及領(lǐng)域內(nèi)非常重要的核心技術(shù)，對技術(shù)發(fā)展影響較大，同時權(quán)利要求涉及的關(guān)鍵技術(shù)點難以規(guī)避。
（1）馬拉松石油公司的WO2002020939-A1號專利。
該專利提出RFID控制井下射孔、封隔作業(yè)的整套流程。RFID收發(fā)裝置安裝在鉆柱內(nèi)，隨著在井筒內(nèi)移動，經(jīng)過安裝在套管等內(nèi)RFID標(biāo)簽時接收其反饋信號，從而實現(xiàn)控制相應(yīng)的井下工具，可用于特定深度的井下作業(yè)。該專利是領(lǐng)域內(nèi)最早提出利用RFID技術(shù)的設(shè)計思想，屬于基本專利。
（2）馬拉松石油公司的US6333699-B1號專利。
該專利提出在射孔作業(yè)中確定井下工具位置的方法。在套管內(nèi)預(yù)先嵌入多個RFID標(biāo)簽，當(dāng)安裝有RFID收發(fā)裝置的井下工具通過特定RFID標(biāo)簽時，實現(xiàn)數(shù)據(jù)交換，從而確定井下工具所處的具置。
（3）哈里伯頓公司的US2005055162-A1號專利。
該專利提出以RFID標(biāo)簽作為井下傳感器的方法。首先，將RFID標(biāo)簽隨支撐劑一起注入儲層中，隨后下入RFID收發(fā)裝置激活儲層中的RFID標(biāo)簽，儲層中的RFID標(biāo)簽?zāi)軌蚋兄獪囟?、壓力等，通過讀取RFID標(biāo)簽的信號，可獲得儲層信息，包括壓裂孔隙中的溫度、壓力等。
（4）?？松梨诠镜腃N103097653-A 號專利。
該專利提出具有自毀功能的壓裂增產(chǎn)工具。封隔器等工具內(nèi)安裝有RFID標(biāo)簽，同時自身由易碎材料制備，當(dāng)接收到特定信號后，工具就自毀，從而實現(xiàn)射孔、隔離和處理多個井段而不需要鋼絲繩或者其他下入管柱。
（5）威德福公司的GB2463588-B號專利。
該專利提出無線控制擴眼封隔的方法。作業(yè)過程中，下入擴眼器，識別在特定位置需要膨脹的管柱內(nèi)嵌入RFID標(biāo)簽，隨后在該位置完成擴展管柱實現(xiàn)封隔作業(yè)。該公司已經(jīng)推出相應(yīng)的商業(yè)化井下工具。通過原文分析發(fā)現(xiàn)，本文建立的專利參考價值評價體系能夠有效地確定領(lǐng)域內(nèi)重要專利，基本滿足了石油工程領(lǐng)域?qū)＠夹g(shù)評價的要求，大幅節(jié)省了時間和精力。
4技術(shù)發(fā)展方向甄別
通過對基于RFID的井下測量控制技術(shù)領(lǐng)域的重要專利綜合分析發(fā)現(xiàn)，以RFID標(biāo)簽作為信息載體、使用RFID技術(shù)監(jiān)測井下數(shù)據(jù)是該領(lǐng)域的發(fā)展重點。RFID技術(shù)目前主要在井下測量控制領(lǐng)域用于實現(xiàn)定位、監(jiān)測、開關(guān)控制、過程控制、傳輸和指令控制。RFID標(biāo)簽一般主要安裝在鉆桿、憋壓球、封隔器、信息標(biāo)簽和滑套中?；赗FID的井下測量控制技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于地震、鉆井、固完井、儲層改造、測錄井和采油等環(huán)節(jié)。通過引入RFID技術(shù)，實現(xiàn)了無線接收信號、發(fā)射信號、設(shè)備定位、數(shù)據(jù)存儲、數(shù)據(jù)交換與傳輸、無線傳感及數(shù)據(jù)傳輸控制等功能。集成數(shù)據(jù)傳輸與控制功能是未來發(fā)展方向。
5結(jié)論與建議
【關(guān)鍵詞】河道治理工程；問題；優(yōu)化措施
1、河道治理工程存在的問題
近些年，我國的河道治理工程具備了一定的規(guī)模，并且也多次開展了以河道整治為主要內(nèi)容的大規(guī)模水環(huán)境整治工作，然而，在河道治理過程中其采用的水利措施具有一定的局限性，在治理過程中將河道與整體的生態(tài)系統(tǒng)割裂開來的現(xiàn)象嚴(yán)重，治理方法不當(dāng)對于水環(huán)境造成極嚴(yán)重的負面影響，主要體現(xiàn)在：
1.1 對水文情勢的不利影響
分洪河道是分擔(dān)主河道洪水量的主要水道。有閘控制分洪河道一般在洪水的分洪期對水文情勢造成影響，而無閘控制分洪河道則在各個時期都對水文情勢造成影響。在洪水的分洪期，分洪河道將可能阻塞兩岸低洼地區(qū)原有的排水系統(tǒng)出路，形成澇災(zāi)。
在河道遭遇洪水災(zāi)害時，擴挖河道和修筑護堤能夠很好地提高泄流能力，保證澇水順暢下泄，提高河道的防洪水位，然而，不合理地擴挖水道和修筑護堤可能會導(dǎo)致河道兩側(cè)地下水位下降過多，影響人們生活，也可能對其他引水工程造成負面影響。
節(jié)制閘工程在汛期行洪和非汛期蓄水時用來控制閘上的水位。節(jié)制閘工程造成河道兩岸一定范圍內(nèi)的地區(qū)水位增高，使得土壤鹽堿化，或過度開發(fā)影響下游水用戶對于用水的需求。
1.2 對水環(huán)境的不利影響
分洪河道的水流主要來自于主河道，其水流的最終流入受納水體，所以，分洪河道對于水環(huán)境的不利影響主要取決于主河道水質(zhì)情況、污染源情況以及受納水體自身的情況。
節(jié)制閘對于水環(huán)境的不利影響主要體現(xiàn)在：（1）節(jié)制閘關(guān)閉期間，閘上的水環(huán)境是封閉的、不流動的，這嚴(yán)重影響了水對于污染物質(zhì)的降解能力。（2）節(jié)制閘使得下泄水量減少，使閘下水流變緩，因此，若閘下的污染源較多，必然會對閘下的水質(zhì)造成不利影響。（3）當(dāng)河道兩岸地下水位較低時，河道水將會補給地下水，若此時河道受污染則必將污染地下水，嚴(yán)重影響當(dāng)?shù)鼐用竦纳睢?/p>
在河道治理工程中經(jīng)常會進行施工導(dǎo)流來滿足施工的需求，但是，在針對受污染的河道進行導(dǎo)流時，極可能將已被污染的水源導(dǎo)入到水質(zhì)較好的河道中去，從而進一步影響河道流經(jīng)地區(qū)的水環(huán)境。
1.3 對河流生態(tài)的不利影響
河道治理工程一般都會跨越很長的地區(qū)和范圍，其在施工和運行過程中會對途徑地域的生態(tài)環(huán)境造成擾動和破壞。對于陸生生態(tài)，河道一般占用了大面積的耕地，影響了陸生生態(tài)的完整性和穩(wěn)定性。并且在工程施工過程中嚴(yán)重損壞了兩岸的植被，加劇水土流失，有時甚至?xí)p害一些珍貴的植物。
對于水生生態(tài)，河道工程可能影響到一些野生魚類的天然生存環(huán)境。在非汛期，節(jié)制閘處于關(guān)閉的狀態(tài)，有可能造成閘上水生生物與閘下水生生物的隔離，這對于洄游性水生生物的影響是巨大的。
1.4 對居民生活的不利影響
河道工程縱向跨域比較大，呈線型占地。沿河兩岸耕地土壤肥沃，居民通常栽種烤煙、甘蔗、瓜果蔬菜等經(jīng)濟作物，河道工程勢必會對居民生活帶來不利影響。但是由于其橫向占地并不大，又呈線型占地，占用單位家庭耕地面積一般不會很大，而建設(shè)單位會對受影響家庭采取補償措施和生產(chǎn)安置，所以河道工程對途徑地區(qū)的大多數(shù)居民的生活影響不是很大，但應(yīng)當(dāng)妥善安排好當(dāng)?shù)鼐用竦囊泼窈蜕a(chǎn)安置問題，避免危及居民身體健康的區(qū)域。
1.5 對環(huán)境空氣和噪聲的不利影響
河道治理工程一般是分段和分期進行的，不同工段施工進行的時間一般是不相同的。有些施工工程位于村莊或城鎮(zhèn)附近，在施工時產(chǎn)生的揚塵、廢氣、噪聲等污染問題會對附近的居民造成嚴(yán)重影響。工程施工對空氣產(chǎn)生的污染主要來自于施工工程中產(chǎn)生的揚塵，施工機械產(chǎn)生的廢氣等。揚塵污染不僅危害到附近居民的身體健康，同時大量的揚塵覆蓋農(nóng)作物上也會影響其生長。而噪聲污染成為當(dāng)今社會的第二大污染源，當(dāng)施工工程在比較敏感的場所附近時，如學(xué)校、醫(yī)院、居民區(qū)，會給學(xué)校的教學(xué)秩序、醫(yī)院的正常工作以及居民的日常生活帶來不利影響。
1.6 底泥二次污染帶來的不利影響
有些河道流經(jīng)城鎮(zhèn)，大量的生活和工業(yè)廢水排入河道。工業(yè)廢水中一般含有大量的重金屬，這些廢水排入河道之后，重金屬會沉積到河道的底泥內(nèi)，形成重金屬污染。在河道疏浚時，挖泥工程中挖出的河道底泥若不進行合理處置，而直接棄置在兩側(cè)的河岸上，勢必會污染周邊的土壤環(huán)境和地下水，形成底泥二次污染。
2、河道治理工程的優(yōu)化措施
2.1 合理治理堤壩
傳統(tǒng)的堤壩治理措施是通過渠化和硬化的手段實現(xiàn)和完善堤壩的行洪排澇的功能，過于重視其工程性，而忽視了堤壩與周圍自然環(huán)境的和諧性。因此，要改變傳統(tǒng)的堤壩治理的措施和手段，回歸自然的治理，最大程度地減少河道治理工程對自然環(huán)境的破壞，保護兩岸生物的多樣性，采用新的工藝和新的材料，運用先進的科學(xué)技術(shù)使河道既凈又美。
2.2 科學(xué)治理河道
在河道治理過程中要積極采用先進的科學(xué)技術(shù)來實現(xiàn)治理的目的。通過引清調(diào)水、筑壩造流、水力造流等方法來控制水體狀態(tài)，提高水質(zhì)。對于水體中的藻類，利用氣浮法、磁法、超聲波法、微生物法等國內(nèi)外先進的除藻方法進行除藻。
2.3保護水資源與水環(huán)境
加快建立和健全相關(guān)法律和法規(guī)，加強對于河道水資源的保護。重點分析分洪水位與當(dāng)?shù)胤篮榕艥乘恢g的關(guān)系，以及可能受影響的范圍和程度。合理布置分洪道，優(yōu)化分洪道斷面和水位設(shè)計以及分洪閘的調(diào)度工作。根據(jù)實際情況合理增加排澇工程，避免出現(xiàn)因洪致澇的不利影響；在修筑堤壩之前要充分考慮工程布局和開發(fā)規(guī)模，合理建設(shè)和修筑堤壩，保證水資源的可持續(xù)利用，避免過度開發(fā)；對于上游集水區(qū)域進行污染源治理，對于有閘控制的分洪道進行防污調(diào)度，對無閘控制的分洪道調(diào)整設(shè)計方案，避免或減輕不利影響；優(yōu)化閘壩蓄水位，做好河道兩岸的防滲處理，在進行施工導(dǎo)流時要盡量避開敏感目標(biāo)，優(yōu)化施工導(dǎo)流的路線和保護措施，控制污水?dāng)U散；在對底泥污染比較嚴(yán)重的河道進行挖泥工程時，要采用先進的挖泥設(shè)備和鉸吸設(shè)備，盡量減少懸浮物的擴散，避免污染取水口。
2.4 人人參與
積極治理河道上游污染源，截斷污染，嚴(yán)格控制工業(yè)企業(yè)的廢水排放量。建立污水處理廠，設(shè)立多功能攔污柵欄。對于排放的廢水采用匯集管網(wǎng)的方法集中處理，并對生活污水進行分流處理。積極建立保潔隊，完善保潔措施，加強管理和執(zhí)法力度。注重河道治理工程與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，以自然生態(tài)為依托進行規(guī)劃和治理。
3、結(jié)束語
河道治理工程是關(guān)系到社會民生的水利工程，是一項涉及面廣，影響因素多，關(guān)系到社會、經(jīng)濟、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)工程。我們要認真分析現(xiàn)階段我國河道治理工程中存在的問題，分析其產(chǎn)生的原因，以國內(nèi)外先進的治理經(jīng)驗為基礎(chǔ)，探索適合我國河道治理的方法和對策，創(chuàng)新思路和方法，提高河道治理工程的管理水平，并認真積累經(jīng)驗，使之成為今后河道治理建設(shè)項目的寶貴財富。
參考文獻
[1]林炎烽. 對河道治理工程的分析研究與采取的措施[J]. 水利建設(shè)與管理， 2010， 6（2）： 89-90.
關(guān)鍵詞：鄭州世界文化名城優(yōu)勢 制約因素
中圖分類號：G127 文獻標(biāo)識碼：A
作者簡介：張帥旗（1966- ），河南汝州人，講師，中州大學(xué)文化與傳播學(xué)院，研究方向：城市文化。
文化是城市的根脈和靈魂，是城市功能的最高價值，也是城市功能的最終價值。隨著全球一體化的推進，具有世界影響力的城市不斷涌現(xiàn)，他們不斷創(chuàng)新城市發(fā)展理念和方式，釋放與擴展城市特色，用獨具魅力的文化影響征服了世界。鄭州作為國家歷史文化名城和現(xiàn)代化都市區(qū)，在建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新核心區(qū)的過程中，建設(shè)具有世界性、全球性影響力的特色文化名城，打造華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)的核心區(qū)，是鄭州應(yīng)該承擔(dān)的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是提升城市綜合競爭力的必然選擇。目前鄭州城市文化的國內(nèi)外影響力不斷提升，具備了建設(shè)世界文化名城的基礎(chǔ)和優(yōu)勢，但也存在著不足和制約因素。
一、世界文化名城的構(gòu)成要素
鑲嵌于世界各地的文化名城雖然各具特色、風(fēng)格迥異，但也有著共同的特質(zhì)與豐富的內(nèi)涵。深厚的歷史記載、豐富的歷史文化特質(zhì)，并能夠有效地把潛在的文化特質(zhì)資源通過文化方式的傳承創(chuàng)新，轉(zhuǎn)換為具有世界影響力的發(fā)展要素、旅游資本和交流名片，并將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體，成為現(xiàn)代城市的靈魂，構(gòu)筑出獨具魅力的世界城市文化形象，是那些成為世界文化名城的城市所共有的內(nèi)涵。
世界文化名城必須有超出普通城市的特質(zhì)，有以下的基本要素。(1)世界影響力的歷史文化內(nèi)涵。世界文化名城是內(nèi)在文化的一種外在呈現(xiàn)，只有具備了源遠流長的文化脈絡(luò)，才能夠展示城市的底蘊和積淀，延續(xù)城市的歷史感、認同感和歸屬感，鑄造獨具特色的城市共同體。(2)強大的文化實力。作為世界文化名城必須有較強的文化資源轉(zhuǎn)換能力、文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力以及開放的文化市場和具有活動力的文化體制機制，文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)，形成較強的文化集聚發(fā)展能力和擴散力，產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟和社會效益。(3)世界影響力的城市標(biāo)識。世界文化名城需要有代表性的、具有象征意義的城市標(biāo)識，能夠在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生廣泛影響力，能夠代表城市的身份、特征和榮耀。城市標(biāo)識能夠產(chǎn)生巨大的無形價值，為城市發(fā)展帶來巨大的經(jīng)濟社會效益，提升城市的國際影響力。(4)有國際影響力的名人典故。開名人典故等文化資源，是城市彰顯個性魅力、發(fā)展旅游經(jīng)濟，打造城市品牌的重要舉措。世界文化名城必須具有蜚聲海內(nèi)外的名人名家、歷史傳說、詩詞典籍等，才能在世界文化史中占有一席之地，才能夠獲得世界的自覺認知和傳承。(5)全球關(guān)注的國際盛會。通過舉辦會展、論壇、節(jié)慶活動等國際性的盛會可以贏得全球媒體、世界人民的關(guān)注，并能夠爭取更多的國內(nèi)外的資金、項目和技術(shù)支持，從而為城市發(fā)展提供更大的市場。(6)有便捷完善的服務(wù)設(shè)施。完善的服務(wù)設(shè)施由發(fā)達的交通網(wǎng)絡(luò)、健全的休閑娛樂場所、充裕的臨時性居住空間、優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境等構(gòu)成，這樣可以有力提升城市的承載力和容納能力，吸納更多的旅游者、投資者、技術(shù)人才，擴大城市的知名度和影響力。
二、鄭州建設(shè)世界文化名城的意義
一是提升城市國際形象的現(xiàn)實選擇。世界性的文化城市建設(shè)都注重城市歷史文脈的傳承、城市個性的彰顯，依托文化的傳承與特色的展示來提升城市的知名度、影響力。鄭州是國家歷史文化名城，古都之一，也是世界歷史都市聯(lián)盟會員城市。鄭州不僅是中原文化的核心區(qū)，更是華夏文明的發(fā)祥地之一，文化底蘊深厚、文化元素多元、文化資源豐富。充分挖掘歷史文化的內(nèi)涵，在文化傳承中發(fā)展現(xiàn)代文化，在創(chuàng)新發(fā)展中延續(xù)城市的歷史文化脈絡(luò)，可以從更高層面提升鄭州的城市品質(zhì)和國際形象。
二是增強城市國際競爭力的戰(zhàn)略舉措。隨著信息技術(shù)、市場體系的開放，城市之間的競爭日益激烈，并參與到全球競爭體系中。城市之間的競爭也不僅是經(jīng)濟發(fā)展的硬實力的較量，更是文化主導(dǎo)的軟實力的比拼。鄭州作為中部的制高點和中心城市，打造國際性的文化品牌，推出文化精品，不斷壯大文化實力，建成世界文化名城，可以增強鄭州在國際上的綜合競爭力。
三是鄭州作為省會城市的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。國家將河南省定位于華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)，要求充分傳承弘揚中原文化，不斷提升文化軟實力，增強中華民族凝聚力，打造文化創(chuàng)新發(fā)展區(qū)。建設(shè)文化發(fā)展大區(qū)域，必須有核心區(qū)、示范區(qū)作為支撐，以有力引領(lǐng)帶動周邊城市的文化發(fā)展。鄭州作為省會城市、經(jīng)濟核心區(qū)和華夏文明的起源地之一，需要積極承擔(dān)起應(yīng)有的使命和責(zé)任，在華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)中勇于擔(dān)當(dāng)、率先示范、引領(lǐng)方向，創(chuàng)新文化傳承的內(nèi)容形式，拓展文化發(fā)展的時空邊界，完成時代賦予鄭州的歷史使命。
三、鄭州建設(shè)世界文化名城的優(yōu)勢與制約因素
世界文化名城建設(shè)必須用國際視野來審視城市文化，用戰(zhàn)略性的視角來分析內(nèi)外環(huán)境。從全國范圍而言，鄭州在地理區(qū)位、發(fā)展環(huán)境、文化資源、經(jīng)濟基礎(chǔ)等方面優(yōu)勢明顯，但是立足于全球，鄭州的文化品牌、文化創(chuàng)新力、城市形象等方面在世界范圍內(nèi)的影響力較弱，迫切需要增強比較優(yōu)勢，弱化制約性因素，明晰世界文化名城建設(shè)的切入點。
(一)比較優(yōu)勢
1、優(yōu)越的地理區(qū)位優(yōu)勢。鄭州地處中國地理中心，是全國重要的鐵路、航空、高速公路、電力、郵政電信主樞紐城市，是全國8大鐵路樞紐和8大區(qū)域性樞紐機場之一，全國7大公路主樞紐之一，全國3大郵政電信樞紐和6大通訊樞紐之一，也是全國唯一由干線鐵路與鐵路客運專線構(gòu)成的“雙十字”鐵路樞紐；在經(jīng)濟地理上，鄭州市新亞歐大陸橋上的重要經(jīng)濟中心，處于全國三大經(jīng)濟增長極—長三角、珠三角、京津唐的中間位置，起著承東啟西、貫通南北的橋梁與樞紐作用。中觀區(qū)位方面，鄭州位于鄭汴洛工業(yè)走廊和新鄭漯產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶的交會點，為中原城市群“大十字”基本架構(gòu)的核心城市和區(qū)域增長極。新打造的航空經(jīng)濟綜合實驗區(qū)將會進一步發(fā)揮交通優(yōu)勢，提升運輸能力，帶動經(jīng)濟發(fā)展，提高鄭州的交通樞紐地位。因此，優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢與便捷的交通條件，為鄭州建設(shè)世界文化名城提供了強力基礎(chǔ)。
2、強有力的外部宏觀環(huán)境。隨著國家經(jīng)濟實力的不斷增強，群眾對文化發(fā)展水平的要求日益增強，國家提出了文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略要求。在國家頂層設(shè)計的支持下，鄭州文化發(fā)展具備了良好的宏觀環(huán)境。河南省在建設(shè)中原經(jīng)濟區(qū)、文化強省的同時，積極謀劃建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，并要求鄭州承擔(dān)起“挑大梁、走前頭”的重任，支持建設(shè)文化核心區(qū)。鄭州出臺了一系列深化文化體制改革、創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等文化發(fā)展政策，提出了文化強市和建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新核心區(qū)的目標(biāo)，不斷加強文化創(chuàng)新發(fā)展研究，為文化繁榮發(fā)展提供保障和支撐。在國家、省市全力支持文化發(fā)展的宏觀環(huán)境下，鄭州建設(shè)世界文化名城具備了強力的政策基礎(chǔ)。
3、深厚的歷史文化底蘊。鄭州歷史源遠流長，文化底蘊深厚，是中華文明的重要發(fā)祥地之一。轄區(qū)內(nèi)有距今8000年的裴李崗文化、6000年的大河村、秦王寨等多種類型的仰韶文化與龍山文化遺址。鄭州早在4000年前就是夏、商王朝的都邑，商、鄶、管、鄭、韓6次為國都，不計黃帝時期，作為都城計381年。鄭州是國家級歷史文化名城，具有豐富的歷史遺存和文化積淀，截止目前已探明的古建筑、古遺址和紀(jì)念地等各類文物遺跡有10135處。其中，國家級文物保護單位38處(43項)，省級重點文物保護單位128處，市級文物保護單位269處。全市博物館館藏藏品6萬多件，其中一級品125件。鄭州名勝山水眾多，文物古跡薈萃，是全國歷史文化名城和著名風(fēng)景旅游城市，擁有以少林寺、中岳廟和嵩山國家森林公園為主的嵩山風(fēng)景名勝區(qū)，以黃河瀏覽區(qū)、黃河大觀和大河村原始村落遺址為主的黃河歷史文化風(fēng)景名勝區(qū)，以及浮戲山區(qū)景區(qū)、北宋皇陵、北魏石窟寺、杜甫故里等名勝古跡。深厚的文化底蘊、豐富的文化資源，使鄭州建設(shè)世界文化名城具有了得天獨厚的條件和不可復(fù)制的戰(zhàn)略資源。
4、良好的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢態(tài)。鄭州依托豐富的文化資源，大力推進文化改革發(fā)展，著力構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全市文化軟實力大幅提升。特別是近幾年來文化強市建設(shè)的全面推進，文化經(jīng)濟總量在河南省居于首位，在全國城市中排名在迅速提高。2006年以來，全市文化產(chǎn)業(yè)增加值保持了年均15.8%(可比價)的增長速度，占全省文化產(chǎn)業(yè)增加值的比重穩(wěn)定在20%以上。堅持以項目帶動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，2009年以來，文化重點項目共完成投資48.75億元。通過重點項目建設(shè)的帶動，促進了演藝業(yè)、影視業(yè)、動漫產(chǎn)業(yè)等加快發(fā)展，其中動漫企業(yè)數(shù)量占全省的95%以上，動漫作品制作總量位列中部地區(qū)省會城市第一名?！讹L(fēng)中少林》、《水月洛神》和《禪宗少林·音樂大典》成為演藝精品力作，可打造成具有一定世界影響力的文化品牌。鄭州百花園雜志社打造的《小小說選刊》、《百花園》成為全國小小說的期刊品牌，影響力不斷提升。積極促進文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；l(fā)展，依托世界文化遺產(chǎn)“天地之中”歷史建筑群，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)登封文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)等一批重大項目，形成了特色文化發(fā)展板塊，構(gòu)筑了良好的文化發(fā)展格局。
(二)制約因素
鄭州與世界文化名城具備的要素相比，在城市文化戰(zhàn)略規(guī)劃、特色文化品牌建設(shè)、文化綜合實力等方面仍不足，現(xiàn)有的城市文化發(fā)展水平與世界文化名城還存在差距。
1、城市主題文化形象模糊。鄭州雖然是國家歷史文化名城，但是具有世界眼光和國際視野的文化規(guī)劃缺乏，且缺少依托歷史，立足現(xiàn)代，面向未來的戰(zhàn)略思路，而且經(jīng)濟、交通、產(chǎn)業(yè)等各項發(fā)展規(guī)劃與文化規(guī)劃的融合程度較低，以至于文化的滲透力、影響力較低，系統(tǒng)發(fā)展的能力不足，這最終導(dǎo)致城市主題文化發(fā)展不明確。城市文化是城市的靈魂，是城市安身立命的依靠，而城市主題文化的突出則是城市特色打造的關(guān)鍵所在。像北京“千年古韻”的定位，上?！笆澜绮┯[”彰顯，西安“東方神韻”的選題等等。鄭州雖然注重文化的保護和開發(fā)，但是缺乏對城市主題文化的規(guī)劃建設(shè)的研究，沒有清晰的城市主題文化的主線，以至于城市標(biāo)示缺乏、建筑沒有特色、形象模糊、品味不突出，這與世界文化名城建設(shè)的基本要求存在差距，提升城市文化規(guī)劃的定位，加快城市主題文化規(guī)劃建設(shè)勢在必行。
2、缺少世界影響力的文化品牌。城市文化品牌是一個城市內(nèi)在歷史底蘊和外在品味特征的綜合表現(xiàn)，是城市綜合競爭力的集中反映。鄭州市城市品牌及其文化品牌的建設(shè)，目前缺乏系統(tǒng)規(guī)劃和精細策劃包裝，影響力有限。目前，鄭州的《快樂星球》、、《禪宗少林·音樂大典》、《小櫻桃》、《風(fēng)中少林》等文化演藝品牌在國內(nèi)具有一定影響力。但這些演藝品牌數(shù)量偏少、知名度和影響力偏低，不能產(chǎn)生廣泛的國際影響力。一些文化景點僅局限于本身的利用，文化旅游項目形式單一，文化景點規(guī)模小而分散，大型文化活動特色不夠明顯，形不成最佳競爭優(yōu)勢。對于缺乏載體的名著文化、名人文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等資源開發(fā)較少，尤其是缺乏有沖擊力、競爭力和吸引力，在全國叫得響的招牌項目。一些文化企業(yè)的文化產(chǎn)品的科技含量低，競爭力差，現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用相對落后，企業(yè)文化產(chǎn)品的國際影響力非常弱。
3、文化發(fā)展的綜合實力較弱。盡管近年來鄭州文化發(fā)展取得了較大成績，在全省處于領(lǐng)先地位，但文化綜合實力不僅明顯落后于北京、上海等一線城市，而且還落后于武漢、長沙等中部城市。這主要是由于創(chuàng)新能力不足、文化體制改革速度較慢等問題的存在，影響了文化的發(fā)展速度和質(zhì)量。目前，鄭州的文化資源豐富而開發(fā)利用不足、文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)力量仍相對薄弱，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾和體制依然突出。鄭州缺少公開知名的報刊，與一流城市相比，無論是發(fā)行量還是影響力，差距都非常大。新聞出版、廣播電視電影、文化藝術(shù)等核心層面以及網(wǎng)絡(luò)、文化休閑娛樂、創(chuàng)業(yè)設(shè)計、人文旅游等新興文化產(chǎn)業(yè)則相對薄弱。鄭州仍未形成統(tǒng)一的、具有一定知名度的城市國際文化品牌，國際知名度相對仍然很低。在各種國際知名調(diào)查和具有國際影響力的城市排行榜中，如“世界都會”、“全球城市品牌指數(shù)”等，鄭州尚未上榜。鄭州還沒有形成真正意義上的或有一定規(guī)模的文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯后，“創(chuàng)意經(jīng)濟”還沒有深入人心，文化產(chǎn)業(yè)的影響力還未觸及到世界上更遠的地方。
4、優(yōu)秀歷史文化的傳承展示方式欠缺。打造世界文化名城關(guān)鍵在于歷史文化的傳承與文化特色的塑造。鄭州是華夏文明、中原文化的根源和正宗，歷史悠久、文化遺產(chǎn)豐富，但是文化的傳承內(nèi)容不清晰，對于物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化、文化理念等并未進行系統(tǒng)的梳理，傳承的內(nèi)容缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃，思路和方向較為混亂，豐富的文化遺產(chǎn)仍然處于半封存狀態(tài)。文化傳承的方式創(chuàng)新不足，文化遺產(chǎn)的展示方式單一、文化與科技融合程度較低、文化的現(xiàn)場體驗區(qū)缺少，歷史文化的整體感受力和沖擊力薄弱。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面缺乏強力支持。文化遺產(chǎn)的展示、文化經(jīng)典的傳送、道德體系的建設(shè)、文化傳承創(chuàng)新制度的設(shè)計等仍然較為分散，具有超前性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的傳承創(chuàng)新的體系未建立，以至于悠久的文化遺產(chǎn)在國內(nèi)外的影響力非常弱。
5、文化“走出去”的能力有待提升。鄭州近年來依托文藝表演、藝術(shù)展覽等，在文化“走出去”方面取得了較大成效，但與世界知名城市相比，鄭州在參與、承辦大型國際文化活動等方面還有差距，其世界知名度和國際影響力在一定程度上還制約著世界文化名城的建設(shè)。文化“走出去”的內(nèi)容缺少，現(xiàn)有的文化產(chǎn)品和服務(wù)內(nèi)容限制過多，未能完全展現(xiàn)社會生活各個層面，價值形態(tài)的單一、內(nèi)容的單薄使其難以適應(yīng)國際化選擇。具有鄭州特色和國家水準(zhǔn)的外向型大企業(yè)較少，在技術(shù)創(chuàng)新、市場開拓、商業(yè)運作等方面的能力不足，動漫游戲、電子出版物等都未進入國際市場。文化“走出去”的形式單一，目前鄭州文化對外交往，多以政府為主體，限于經(jīng)濟合作、文藝演出等方面，民間組織、民營企業(yè)、個人與學(xué)術(shù)研究機構(gòu)從事的對外合作交流較少。對外宣傳的渠道缺少，目前，鄭州市的報刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等一些欄目的創(chuàng)新能力不足，缺少品牌欄目，在國內(nèi)的影響較小，而且與海外傳媒缺乏合作，國際知名度更低。
6.教育發(fā)展尤其是高等教育發(fā)展薄弱。一個區(qū)域的教育發(fā)展水平與該區(qū)域的文化水平密切相關(guān)。鄭州作為省會城市，高校較多，但與同為中部城市的武漢相比，全國性大學(xué)和名校屈指可數(shù)。大學(xué)在文化傳承與創(chuàng)新方面具有重要作用，要建設(shè)世界文化名城必須要有一流的大學(xué)，缺少一流大學(xué)難以打造和引領(lǐng)文化名城的建設(shè)。
（本文為鄭州市2012年社科重點項目的階段性成果）
注釋：
全景鄭州·鄭州概覽，/viewCmsCac.do?cacId=ff80808135754db
20135755122380074，2013年10月26日
關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化；高校思想政治教育；價值；措施；重要意義
On the inheritance of Chinese traditional culture and the optimization of ideological and political education
LI Ling
（School of Social Sciences， Shanghai University， Shanghai 200072， China）
Abstract： Chinese traditional culture has a long history and rich connotation， contains rich resources for the ideological and political education. Let the content of Chinese traditional culture into the ideological and political theory course in university can enrich the ideological and political education's content， enhance the efficiency education of ideological and political， so as to optimize the ideological and political education， improve the people's ideological and political quality.
Key words： Chinese traditional culture； ideological and political education； value； measures； important significance
中國傳統(tǒng)文化含有豐富的思想政治教育資源和獨特的教化功能，對我國現(xiàn)代化建設(shè)起著巨大的推動作用，因此能夠使中國的傳統(tǒng)文化得到很好的傳承就顯得尤為重要，而在新的歷史時期，面對多元文化的不斷沖擊和人們思想逐漸被異化的社會環(huán)境，高校思想政治教育工作也面臨著重要的使命和挑戰(zhàn)，由此如何傳承中國傳統(tǒng)文化精華、優(yōu)化高校思想政治工作業(yè)已成為一個重要的課題。本文在擬對傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵作一簡單了解和把握的前提下，致力于深刻分析中國傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的價值，掌握中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育相結(jié)合的措施，從而更好地傳承中國傳統(tǒng)文化，優(yōu)化高校思想政治教育。
一、關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵
自20世紀(jì)末以來，隨著經(jīng)濟科技的迅猛發(fā)展和經(jīng)濟全球化的到來，國際間跨文化的交流也日益頻繁，使得多元的文化交流和文化融合也得到了加強，然而在學(xué)術(shù)研究的廣泛領(lǐng)域里，人們對文化的理解也并不一致，很多不同學(xué)科和立場的學(xué)者從各自的問題視域和致思角度出發(fā)作出了莫衷一是、取向各異的己屬界定。總的來說，中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。
二、中國傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的價值
中國傳統(tǒng)文化對于增強高校思想政治教育的人文底蘊，提高思想政治理論課的感召力和吸引力等方面發(fā)揮著無可替代的價值。概括地說，中國傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的現(xiàn)代價值主要體現(xiàn)在以下三方面：
（一）中國傳統(tǒng)文化為思想政治教育提供豐富的教育資源
中國傳統(tǒng)文化蘊涵著極為豐富的思想政治教育資源，歷經(jīng)幾千年的積淀、篩選和發(fā)展，今天仍有強大的生命力和教育價值，與當(dāng)前大學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)相一致。中國傳統(tǒng)文化中的"國家興亡，匹夫有責(zé)"能夠幫助大學(xué)生樹立愛國主義情懷和社會責(zé)任感；"天人合一"的思想能夠幫助大學(xué)生樹立環(huán)保思想和整體主義思想；"剛健有為，自強不息"培養(yǎng)大學(xué)生積極進取的精神等等，新的歷史條件下，在大學(xué)生思想政治教育中，深入挖掘中國傳統(tǒng)文化中這種以對國家民族的關(guān)注、以天下為己任的愛國主義教育資源，積極汲取萬物和諧發(fā)展的教育因素和大力傳承積極人生態(tài)度的人文精神資源，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義情懷和歷史使命感，對于加強理想信念教育，倡導(dǎo)積極進取、奮發(fā)向上的人生觀，具有重要的影響和啟發(fā)作用。
（二）中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚是思想政治教育自身發(fā)展的需要
教育是人類文化發(fā)生發(fā)展的一種生命機制，沒有文化傳統(tǒng)就不會有教育，因為文化傳統(tǒng)是一個民族無法拒絕的歷史傳承，這就注定了教育必須以傳統(tǒng)為前提、為基礎(chǔ)，去繼承傳統(tǒng)，承認歷史和傳統(tǒng)對人類的作用，從而根據(jù)民族傳統(tǒng)采取特定的教育行動向下一代提供有關(guān)人類歷史發(fā)展的范型和參照系。因此，任何一個國家進行新文化建設(shè)，都不可能脫離本民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。思想政治教育更是如此，具有悠久歷史的中國傳統(tǒng)文化，是一筆巨大的精神財富，包含著許許多多值得我們繼承和汲取的精華。當(dāng)前思想政治教育能否真正地擁有優(yōu)勢和特色，其核心環(huán)節(jié)就在于能否對中華民族的文化傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性的價值吸收。
（三）人們對傳統(tǒng)文化的認同，可以規(guī)范社會成員的思想和行為，形成共同的社會價值觀和道德觀
作為有機體的國家社會，要維系存在和發(fā)展，必須建立社會共同價值觀。在當(dāng)代中國，伴隨著改革開放和由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的過渡，在價值觀方面出現(xiàn)了多元化傾向。但是，由于市場經(jīng)濟負面效應(yīng)的影響，在相當(dāng)程度上出現(xiàn)了許多以我為中心價值觀的膨脹。這些人以價值觀多元化的存在沖擊排斥社會價值觀的存在，否認社會價值觀存在的客觀性與合理性。這顯然不利于建立與弘揚社會主義價值觀與道德觀，這是思想政治教育工作者面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此，在建設(shè)社會主義精神文明的過程中，應(yīng)當(dāng)十分注意從傳統(tǒng)價值觀中選擇、提煉有價值的加以繼承和現(xiàn)代闡釋，對于克服市場經(jīng)濟的消極影響，形成和發(fā)展社會主義價值觀無疑具有十分重要的現(xiàn)實意義。
（四）傳統(tǒng)文化的認同能達到振奮民族精神，激發(fā)愛國主義熱情的作用
中國傳統(tǒng)文化代代相傳，經(jīng)久不衰，經(jīng)歷了一個周而復(fù)始、連續(xù)不斷的接力運動，不斷的充實、豐富、發(fā)展和創(chuàng)新，活在一代又一代中國人的心中，并以不同的方式在不同程度上影響著人們的思想和行為，從而成為整個民族生生不息、休戚與共的內(nèi)在凝聚力。思想政治工作者利用民族傳統(tǒng)文化實施教育，可以使受教育者在了解祖國傳統(tǒng)文化，激發(fā)對祖國深厚感情的同時，認識到生活在中國廣大國土上的各族人民，有著共同創(chuàng)造的燦爛中華文化，承繼著統(tǒng)一的文化傳統(tǒng)，從而達到一致的文化認同，使中國傳統(tǒng)文化起到增強民族凝聚力和激發(fā)愛國主義熱情的作用。
三、中國傳統(tǒng)思想文化與思想政治教育相結(jié)合的措施
（一）開設(shè)中國傳統(tǒng)思想文化的必修課教學(xué)課程
課堂是大學(xué)生接受教育的主渠道，也是優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育與傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的重要場所。在課堂的教育內(nèi)容上，我們應(yīng)該把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育引入教材、引入課堂，擴充高校思想政治理論課中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的知識，增加傳統(tǒng)文化知識的傳授量。深入淺出、循循善誘的教學(xué)，可以使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入耳、入腦。通過對中國傳統(tǒng)文化的人文精神及其精華的了解與探究，可以使大學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容和其中的辯證思維，從而提高學(xué)生的思想道德水平和思辨水平。另外思想政治教育的理論課教師應(yīng)該改革思想政治理論課的教學(xué)方法，充分應(yīng)用現(xiàn)代先進的教育教學(xué)技術(shù)，采用學(xué)生樂于且易于接受的方法認知中國文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，有效地實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的重要作用。
（二）多方面協(xié)調(diào)配合，創(chuàng)造良好的大學(xué)生健康成長的校園文化環(huán)境
思想政治教育環(huán)境對人的思想影響是無形的、是潛移默化的。重視環(huán)境對人品德的影響作用，倡導(dǎo)選擇良好的環(huán)境培育人的美德，是我國傳統(tǒng)道德教育的一大特色。良好的校園文化是一種不可忽視的教育力量，在學(xué)校內(nèi)開展一系列以弘揚中國傳統(tǒng)思想文化為目的的豐富多彩校園文化活動，并以傳統(tǒng)文化中的豐富內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生積極的參加社會實踐活動，另外通過家庭感染和父母的言傳身教對孩子起到潛移默化的作用。所以，我們應(yīng)該重視"合力育人"的傳統(tǒng)，把學(xué)校、社會、家庭三方面教育領(lǐng)域結(jié)合起來，構(gòu)建教育一體化網(wǎng)絡(luò)，形成目標(biāo)一致、功能互補的教育合力并將傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)、實踐列為重點并貫穿在一切活動之中，以一種潛在的作用影響著學(xué)生，讓學(xué)生從生活中的一點一滴感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，顯得尤為必要。
（三）開展富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的實踐活動，增強思想政治教育的有效性和吸引力
教育不能脫離實踐"坐而論道"和"閉門思過"，在配合思想政治理論課程和文化課程學(xué)習(xí)的同時，還應(yīng)該在大學(xué)生中開展富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的實踐活動，增強教育的有效性和吸引力。實踐活動要以大學(xué)生為主體、教師主導(dǎo)而組織和展開。大學(xué)生既是組織者同時也是參與者，活動既是思想政治理論學(xué)習(xí)的延伸，也是大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育學(xué)習(xí)的深化。中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)可以采取理論學(xué)習(xí)研討型、文藝活動型、實踐型等多種形式。這些活動不但可以使學(xué)生在一個比較輕松的氛圍中學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深，而且還可以通過各種文藝的方式把中國傳統(tǒng)文化中的精髓的東西表現(xiàn)出來，養(yǎng)成良好的思想政治道德素質(zhì)，做到知行統(tǒng)一，讓大學(xué)生在實踐中養(yǎng)成崇高的人格和健康的人生態(tài)度。
總之，中國傳統(tǒng)文化是中國文化的精髓，我們吸納傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果，并把它運用于思想政治教育過程當(dāng)中，就是更好地拓展和豐富思想政治教育的內(nèi)容，同時把兩者結(jié)合起來也是為了更好地弘揚中國傳統(tǒng)文化。
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