發(fā)布時(shí)間：2022-09-08 00:54:14
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的初中教育論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
初中階段是人成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)處于青春期的中學(xué)生，生理上的發(fā)育引起心理上的巨變，開始從幼稚走向成熟。既渴望獨(dú)立，又?jǐn)[脫不了對(duì)大人的依賴；既對(duì)外界充滿好奇，又沒有足夠明辨是非的能力；再加上學(xué)習(xí)任務(wù)緊張繁重，使得初中階段的學(xué)生敏感善變。情感容易沖動(dòng)且膚淺、強(qiáng)烈但不協(xié)調(diào)，兩極性明顯，而且很不穩(wěn)定，自我控制能力較差。成為學(xué)生問題行為的多發(fā)階段，或多或少地出現(xiàn)了一些問題型學(xué)生，讓教師感到棘手和不安。如果教育得好，初中生的身心發(fā)展就能較為健康順利，為將來(lái)進(jìn)一步的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)；如果教育不好，任由初中階段的問題行為持續(xù)發(fā)展下去，就會(huì)給學(xué)生以后的良性發(fā)展造成一定的困難，可能會(huì)導(dǎo)致成人期適應(yīng)社會(huì)的能力不強(qiáng)，甚至違法犯罪。
以上分析可以說明，對(duì)初中生的教育，需要教師引導(dǎo)學(xué)生懂得，用理智解決問題要比用情感來(lái)的可靠，成功的可能性才更大。理智教育應(yīng)該是初中生德育教育工作更要關(guān)注的內(nèi)容。
一、目前學(xué)生德育方面所存在的一些問題
現(xiàn)今，社會(huì)和科技的發(fā)展為人的發(fā)展開辟了廣闊的空間，為人的發(fā)展提供了更多的可能，但物質(zhì)至上和激烈競(jìng)爭(zhēng)也容易使人迷失，將欲望凌駕于理智之上，以致失控。有調(diào)查顯示，現(xiàn)代的中學(xué)生有16·79%存在著心理問題，有24%存在著學(xué)習(xí)問題，有11·2%存在著思想品德問題。這些問題不僅影響學(xué)校正常的教學(xué)秩序，也影響中學(xué)生的心理和思想品德。
因此，正視初中生的心理特征和思想品德素質(zhì)教育論文，增強(qiáng)其社會(huì)適應(yīng)能力，增強(qiáng)其明辨是非能力，增強(qiáng)其抗挫能力和自控力，已成為二十一世紀(jì)學(xué)校教育的重要使命。
二、為什么把理智教育作為思想品德教育的新教育行為
理智是人的心理活動(dòng)，與個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作和生活等方方面面都息息相關(guān)。假如沒有理智，人們就會(huì)忘乎所以，或失去信心，迷失方向，有了理智，才能知道自己能做什么，不能做什么，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，展示自我；是激發(fā)人智力活動(dòng)和科學(xué)研究取得成功的必要的心理?xiàng)l件，推動(dòng)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的一種動(dòng)力。理智既是人的智力活動(dòng)，又是情緒的認(rèn)知和實(shí)踐，也是對(duì)客觀真理的探求，并加以評(píng)價(jià)而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。它支配人的整個(gè)身心，影響人的思想、行為的基本方向，使人堅(jiān)持不懈地完成艱巨的任務(wù)。
理智是一種手段，是明智的行動(dòng)，它應(yīng)該被審慎地應(yīng)用來(lái)引導(dǎo)變化、判斷、聯(lián)系。理智是解決問題的方法的另一個(gè)名詞，反應(yīng)方式就是我們通常所稱的“思考”或者“延宕的行動(dòng)”。它是在經(jīng)驗(yàn)或生活的過程中產(chǎn)生的，它并非囿于原始經(jīng)驗(yàn)，而是經(jīng)驗(yàn)性的，是就著事情本身來(lái)進(jìn)行，把那些觀察到的粗糙而又概略的事實(shí)，分解成若干不能被感官直接知覺到的更精細(xì)的過程，來(lái)代替那些不斷把零碎分散的事實(shí)加以聯(lián)系和重合的方法。因此，理智是一個(gè)分析和綜合相聯(lián)結(jié)的過程。
理智可以從更深層次反映學(xué)校德育教育的本質(zhì), 提升學(xué)生的精神需求免費(fèi)論文。引導(dǎo)學(xué)生探索未知、追求科學(xué)和真理帶來(lái)的愉悅和快樂，體會(huì)思考和探究的魅力以及成功解決問題之后的成就感。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)理智是一個(gè)人用認(rèn)知、理解、思考和決斷的能力，辨別是非利害關(guān)系；用冷靜、探索、自信和充滿勇氣的心態(tài)控制情感，分析事件的開始、發(fā)生和結(jié)果。理智意味著對(duì)經(jīng)驗(yàn)的“解放和拓展”，人在嘗試錯(cuò)誤和獲得成功的過程中，會(huì)使自己適應(yīng)周圍環(huán)境，從以往的經(jīng)驗(yàn)中獲得對(duì)因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)，并且把這種知識(shí)用于應(yīng)付他所處的環(huán)境，提醒自己各種保證取得預(yù)期的結(jié)果和避開預(yù)期結(jié)果的方法。知識(shí)由此得到增長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)由此得到發(fā)展，于是，他們的行動(dòng)亦變成了有方向的活動(dòng)，這種交互作用就會(huì)朝著預(yù)期的結(jié)果走，這便是理智的性質(zhì)。
所以對(duì)初中生應(yīng)注重理智教育，把理智教育作為思想品德教育的新教育行為。
三、進(jìn)行理智教育的新教育行為探尋
初中生不同的年齡段，有不同的情緒和情感特點(diǎn)，可以針對(duì)這些特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討，用恰當(dāng)?shù)姆绞秸归_工作。
七年級(jí)階段，學(xué)生的為人處事，多是小孩子氣，掩飾不了自己的內(nèi)心世界。這里面有興奮和不安、自信和擔(dān)憂、躍躍欲試和害怕等不同性質(zhì)的情緒。可以看出其變化豐富多彩，并且隨著情境的變化而變化的。根據(jù)這一特點(diǎn)，就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何運(yùn)用理智方式對(duì)原始經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容作更好的整理，估計(jì)情境的可能性，然后根據(jù)這種估計(jì)來(lái)采取適當(dāng)行動(dòng)，增加深刻性和延續(xù)性，使學(xué)生對(duì)事物的控制能力得到訓(xùn)練，從而增強(qiáng)對(duì)情緒的有效平衡。
八年級(jí)階段，學(xué)生對(duì)初中生活逐漸熟悉，慢慢發(fā)展到與社會(huì)需要相聯(lián)系的情感，但還較膚淺，特別是由于他們知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限，自我調(diào)節(jié)和控制的能力不夠強(qiáng)，當(dāng)預(yù)先決定的活動(dòng)作臨時(shí)的調(diào)整時(shí)，尤其是需要服從社會(huì)的要求素質(zhì)教育論文，放進(jìn)自己所喜愛的活動(dòng)時(shí)，情感上一時(shí)不能接受，情緒波動(dòng)較大。因此，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己情緒變化的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用理智解決問題，懂得調(diào)控自己的情緒對(duì)于個(gè)人行為及生活的影響和作用，合理宣泄不良情緒，保持積極、樂觀、向上的情緒狀態(tài)。尊重他人，關(guān)注他人的感受，適時(shí)適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)個(gè)人的情感。逐步掌握一些運(yùn)用理智調(diào)節(jié)自己情緒的有效方法，形成自我調(diào)適、自我控制的能力，才能把沒有方向的變化轉(zhuǎn)換成一個(gè)朝向預(yù)期結(jié)論的變化。
九年級(jí)階段，學(xué)生情緒表現(xiàn)較為全面，在即將面臨的人生第一次選擇，心里充滿對(duì)未知的恐懼和對(duì)未來(lái)的困惑，承受能力相對(duì)薄弱。情感處于不穩(wěn)定的、不安全的和不斷變化的層面。這時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解理智是一種經(jīng)驗(yàn)方法，在解決問題的過程中用理智檢驗(yàn)事實(shí)和思想，判斷數(shù)據(jù)以及控制觀念和推理，使其所推論的或是經(jīng)過思考的結(jié)論有可能表現(xiàn)出來(lái)，就可以讓學(xué)生能較有效地控制變化，實(shí)現(xiàn)把不安定的和充滿問題的世界，變成安全而又穩(wěn)定的世界的步驟。這正是理智行為的表現(xiàn)。理智的這一層面包含深思熟慮，目的是要確定困難的性質(zhì)，想出應(yīng)付的辦法，以便用預(yù)期的解決方案來(lái)指導(dǎo)行為。
總之，初中生的理智教育工作，是復(fù)雜而又漫長(zhǎng)的歷程，需要每一個(gè)關(guān)注這方面教育的教師，互相交流探索，共同努力，使這一新教育行為能夠取得較好的成效，并能長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。
1.利用課本中有關(guān)科技發(fā)展、生產(chǎn)力，綜合國(guó)力等知識(shí)
相關(guān)聯(lián)的來(lái)給學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育.例如在新人教版《數(shù)學(xué)》中，在七年級(jí)第二學(xué)期第六章中的章引言與章前圖相呼應(yīng)，提出如何根據(jù)第一宇宙速度與第二宇宙速度的表達(dá)式，求出這兩個(gè)速度的大小問題，引入這章的主要內(nèi)容：實(shí)數(shù).章前圖是神舟七號(hào)宇宙飛船升空時(shí)的照片，在這時(shí)，我們可以就我國(guó)科技發(fā)展的進(jìn)步展開，從神一到神十，從無(wú)人飛行到神五的開始帶人升空，再到現(xiàn)時(shí)神十的成功升空和安全著陸，標(biāo)志著我國(guó)在攀登世界科技高峰的征程上又邁出了具有重大歷史意義的一步.使學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生要從小志存高遠(yuǎn)，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研.
2.聯(lián)系生活，在實(shí)例中滲透德育，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí).
在數(shù)學(xué)教材中，有些教材是聯(lián)系到許多民生熱點(diǎn)問題的，我們可以在學(xué)習(xí)新的知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，利用這些問題進(jìn)行相關(guān)的德育話題教育.在七年級(jí)教材第十章中有一個(gè)關(guān)于從數(shù)據(jù)談節(jié)水的課題學(xué)習(xí).在這個(gè)學(xué)習(xí)中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生查閱其他一些資料，獲得更多的關(guān)于水資源儲(chǔ)量、分布和利用的數(shù)據(jù)，對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，挖掘后面的信息，得到更多的結(jié)論.讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得知，較深刻地了解水的分布，水資源得不到合理利用，及生活中許多人在浪費(fèi)水的現(xiàn)象.同時(shí)讓初中學(xué)生們回家通過電視節(jié)目或網(wǎng)絡(luò)或書刊了解缺水嚴(yán)重程度，從而加深學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí).
3.利用數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)
并培養(yǎng)初中學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)的興趣.許多學(xué)生害怕數(shù)學(xué)，害怕它的抽象性、理論性、邏輯性和系統(tǒng)性.所以我在數(shù)學(xué)課堂上經(jīng)常會(huì)說：生活就是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)來(lái)源于生活.例如在二次函數(shù)關(guān)于自變量取何值時(shí)，函數(shù)有最大值的知識(shí)點(diǎn)中，在應(yīng)用到銷售問題時(shí)，我會(huì)讓學(xué)生當(dāng)自己是經(jīng)營(yíng)業(yè)者，看利潤(rùn)是關(guān)乎哪些因素，這些因素之間的聯(lián)系又如何，如何才能獲得最大利潤(rùn)，這樣學(xué)生就會(huì)感覺到二次函數(shù)也就是身邊的生活常識(shí)，這樣就不會(huì)覺得太枯燥，從而慢慢喜歡數(shù)學(xué).
二、在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、縝密的學(xué)習(xí)態(tài)度
精確和嚴(yán)密是數(shù)學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)，其存在嚴(yán)密的邏輯推理.學(xué)生從一開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)老師們就會(huì)告訴他們學(xué)習(xí)要態(tài)度認(rèn)真.上課要認(rèn)真聽講，要勤思考，勤練習(xí)，做作業(yè)時(shí)要先獨(dú)立思考，格式要統(tǒng)一規(guī)范，力求學(xué)生在解答習(xí)題時(shí)，要獨(dú)立勞動(dòng)，透徹地理解教師在授課時(shí)所敘述的理論性概括.這就要求學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)要嚴(yán)格要求自己，不能有半點(diǎn)虛假，這有利于培養(yǎng)初中學(xué)生誠(chéng)實(shí)、求是、堅(jiān)持原則的理性精神.在數(shù)學(xué)解題中，許多學(xué)生是頭腦比較靈活、反應(yīng)較快的，可是他們卻很多時(shí)候缺乏細(xì)心和耐心，會(huì)在小數(shù)計(jì)算中看錯(cuò)或?qū)戝e(cuò)小數(shù)點(diǎn)的位置；或會(huì)在表示數(shù)的時(shí)候忘記數(shù)后面的單位；又或者是在計(jì)算后沒有進(jìn)行檢查和驗(yàn)算等.出現(xiàn)這些錯(cuò)誤時(shí)，我們指導(dǎo)學(xué)生不要心急，不要自滿，讓他們自己想想如果在實(shí)際生活和工作中，看錯(cuò)或?qū)戝e(cuò)一個(gè)小數(shù)點(diǎn)時(shí)會(huì)造成怎樣的后果，讓學(xué)生明白要學(xué)好數(shù)學(xué)必須要有縝密的心思和謹(jǐn)慎的態(tài)度，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密條理的思維作風(fēng).
三、結(jié)語(yǔ)
初中教育是整個(gè)教育階段中承上啟下的教育階段。這一時(shí)期的教學(xué)目標(biāo)不能僅僅局限與培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力、邏輯思維能力和專業(yè)素養(yǎng)，還要注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展，為今后更深層次的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。因此，初中數(shù)學(xué)教師要全面把握學(xué)生群體的基本情況，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和接收能力，根據(jù)不同學(xué)生的不同水平，充分考慮學(xué)生的興趣與特長(zhǎng)，做到統(tǒng)籌兼顧，因材施教，抓好每一個(gè)學(xué)生的素質(zhì)教育，為每一個(gè)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。在樹立素質(zhì)教育理念的同時(shí)，教師還要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性地位，充分激發(fā)學(xué)生的好奇心，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)、引導(dǎo)與支持學(xué)生積極參與到課堂中，勇于實(shí)踐，敢于探索，在主動(dòng)參與的過程中得到數(shù)學(xué)思維鍛煉與提高，并潛移默化地形成良好的學(xué)生素質(zhì)。
二、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中素質(zhì)教育的內(nèi)容和途徑
初中數(shù)學(xué)教學(xué)有其自身的教學(xué)體系與機(jī)構(gòu)，其教學(xué)內(nèi)容具有廣泛的應(yīng)用性、整體的系統(tǒng)性、和邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性等特點(diǎn)。教育工作者要注意充分考慮數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)與性質(zhì)，并將素質(zhì)教育巧妙地與數(shù)學(xué)教學(xué)特點(diǎn)、性質(zhì)相結(jié)合。進(jìn)而開拓新思路，探索出不同的數(shù)學(xué)教學(xué)方法，更好地在數(shù)學(xué)教學(xué)中，更好地貫徹素質(zhì)教育的理念。
（一）在數(shù)學(xué)教學(xué)思想中貫徹思想教育
1.愛國(guó)主義思想教育
教育工作者可以向?qū)W生介紹我國(guó)從古至今在數(shù)學(xué)領(lǐng)域所取得的偉大成就，也可以組織學(xué)生觀看與數(shù)學(xué)內(nèi)容有關(guān)的愛國(guó)主義教育題材的影視作品，例如，某愛國(guó)數(shù)學(xué)家的人物傳記等。教育工作者還要有意識(shí)地在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義思想的滲透，以此來(lái)引發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義思想。此外，教師在課堂授課時(shí)，要有意識(shí)地介紹有思想、有見地，又與愛國(guó)主義有密切關(guān)聯(lián)的數(shù)學(xué)問題。這類問題可以是反應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的問題，可以是與社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)相關(guān)的問題，這樣做的目的是讓學(xué)生潛移默化地接受愛國(guó)主義思想的熏陶，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。
2.辯證唯物主義思想教育
在教學(xué)中引入適當(dāng)?shù)恼軐W(xué)思想有利于培養(yǎng)學(xué)生形成辯證的世界觀與價(jià)值觀。辯證唯物主義思想教育指的是教師在課堂授課時(shí)有目的的引入辯證唯物主義的思想。例如，要樹立辯證唯物的世界觀，要辯證地認(rèn)識(shí)事物對(duì)立統(tǒng)一的特點(diǎn)、要認(rèn)識(shí)質(zhì)變與量變的實(shí)質(zhì)等。引入辯證唯物主義思想可以與初中數(shù)學(xué)教學(xué)思想相結(jié)合。初中數(shù)學(xué)的教學(xué)學(xué)模式本身就蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想。比如，整體中的部分相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，你中有我，我中有你的特性等觀點(diǎn)。數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)化，理論化的學(xué)科，數(shù)學(xué)思想也蘊(yùn)含著諸多的哲學(xué)思想。教育工作者在教學(xué)過程中，要注意發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)思想中包含哲學(xué)思想的部分，并利用數(shù)學(xué)教學(xué)將哲學(xué)思想滲透到課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生用哲學(xué)的辯證思維去思考問題，以便形成良好的邏輯思維和自主歸納與總結(jié)能力。
（二）數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)方法
培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。初中數(shù)學(xué)學(xué)科具有一定的抽象性，教材中的許多數(shù)學(xué)概念都是從實(shí)際問題中抽象出來(lái)的。這些概念不能只靠學(xué)生單純地死記硬背，而是要求教育工作者在授課時(shí)，對(duì)這些抽象性的知識(shí)進(jìn)行巧妙地分析與講解，將抽象的概念具體化，使學(xué)生充分了解教材中的概念和定義，弄清其來(lái)龍去脈，在加深理解的同時(shí)學(xué)會(huì)靈活使用，明確解題時(shí)應(yīng)該使用哪個(gè)知識(shí)體系中哪一條概念，更清晰地掌握解題思路。這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉良好的數(shù)學(xué)思維。
（三）注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的教學(xué)
數(shù)學(xué)思想方法包括數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法。數(shù)學(xué)思想是一種理性認(rèn)識(shí)，包括對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和數(shù)學(xué)方法形成的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)思想是解決數(shù)學(xué)問題的根本策略。光掌握數(shù)學(xué)思想是無(wú)法順利解決數(shù)學(xué)問題的，還需要數(shù)學(xué)方法的輔助。數(shù)學(xué)方法，顧名思義，就是解決數(shù)學(xué)問題時(shí)所要應(yīng)用的手段和借助的工具。數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)方法是相輔相成，互為表里的關(guān)系。掌握數(shù)學(xué)思想方法是學(xué)好數(shù)學(xué)的關(guān)鍵所在。因此，教育工作者需要注重對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思想方法的培養(yǎng)與貫徹。在進(jìn)行課堂授課時(shí)，要提供盡可能系統(tǒng)化、理論化的知識(shí)，拓展學(xué)生的知識(shí)面。在解答問題時(shí)，要提供盡可能多的方法，打開學(xué)生的解題思路，并結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，將數(shù)學(xué)思想與方法深入到每個(gè)學(xué)生當(dāng)中，充分激發(fā)學(xué)生的積極性，鍛煉學(xué)生的思維能力。
三、結(jié)語(yǔ)
素質(zhì)教育的概念，是相對(duì)于應(yīng)試教育提出來(lái)的，素質(zhì)教育要求不能唯分?jǐn)?shù)，不能唯成績(jī)，要發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。這是一種全新的教育觀念，也是一種全新的教育價(jià)值取向，主要是著眼于學(xué)生的智力、性格特點(diǎn)、行為習(xí)慣、身心健康等，目的是提高人的整體素質(zhì)。體現(xiàn)了“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切，一切為了學(xué)生”的教育理念。我們都知道，在物理教學(xué)中，物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)是全面提高學(xué)生實(shí)踐水平，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要手段，如何在初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中更好地實(shí)施素質(zhì)教育，成為廣大物理教師共同追求的目標(biāo)。
二、意義
1.能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力
俗話說得好“，百聞不如一見，百看不如一做”。這句話用在物理教學(xué)中，意思就是教師講物理知識(shí)、理論一百遍，學(xué)生聽一百遍，都不如學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室自己動(dòng)手操作一次來(lái)得深刻。物理教學(xué)中有教師演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生操作實(shí)驗(yàn)，對(duì)于演示實(shí)驗(yàn)，學(xué)生會(huì)非常感興趣，但學(xué)生在觀察中并不能把握關(guān)鍵，就需要教師在實(shí)驗(yàn)過程中，邊完成實(shí)驗(yàn)邊指導(dǎo)學(xué)生如何觀察，教給學(xué)生觀察的方法，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力。學(xué)生演示實(shí)驗(yàn)中，教師同樣要加強(qiáng)引導(dǎo)，讓學(xué)生用教師教的觀察方法自行觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和結(jié)果。
2.能夠培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作技能和團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì)
初中物理實(shí)驗(yàn)，不僅需要學(xué)生眼睛的參與，更加需要大腦、雙手的積極參與，獲取物理知識(shí)，強(qiáng)化物理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升實(shí)驗(yàn)操作技能。物理實(shí)驗(yàn)中的很多內(nèi)容是需要小組內(nèi)成員共同協(xié)作完成，通過小組內(nèi)成員的共同努力，完成物理實(shí)驗(yàn)，得到正確的物理實(shí)驗(yàn)結(jié)果，在此過程中，就會(huì)很好地培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的品質(zhì)。
3.能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和動(dòng)手制作的能力
在物理教材中的“迷你實(shí)驗(yàn)室”部分，可以就地取材，與生活直接相關(guān)，明白易懂，學(xué)生都能自行找到相應(yīng)的材料做實(shí)驗(yàn)。這樣，學(xué)生在實(shí)驗(yàn)操作的過程中，興趣增加，培養(yǎng)獨(dú)立思維和創(chuàng)造能力，同時(shí)還能鍛煉學(xué)生的動(dòng)手制作能力和獨(dú)立操作能力。
三、方法
1.全面細(xì)致安排實(shí)驗(yàn)教學(xué)計(jì)劃，落實(shí)新課標(biāo)的要求
在初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，主要分三種形式的實(shí)驗(yàn)。一是演示實(shí)驗(yàn)，二是探究實(shí)驗(yàn)，三是課外小實(shí)驗(yàn)。整個(gè)物理教學(xué)中，要周密計(jì)劃，認(rèn)真分析教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，合理安排物理實(shí)驗(yàn)，將這三種實(shí)驗(yàn)形式分散穿插安排在兩年的物理教學(xué)中。物理教材中對(duì)學(xué)生的要求各不相同，有的要求在學(xué)生頭腦中形成概念，有的是要求學(xué)生掌握物理規(guī)律，有的是物理知識(shí)的應(yīng)用，有的是物理技能的訓(xùn)練……這些知識(shí)都需要通過物理實(shí)驗(yàn)來(lái)更好地獲取。對(duì)于這些目標(biāo)要求，教師要認(rèn)真分析，對(duì)教學(xué)要求逐項(xiàng)分解，分出不同層次，按照不同的水平，合理地編排出相應(yīng)的物理實(shí)驗(yàn)，通過教師的講解，使學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作促進(jìn)目標(biāo)的完成。
2.認(rèn)真研討與改革物理實(shí)驗(yàn)教材內(nèi)容，完成素質(zhì)教育目標(biāo)
教師要按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和物理教學(xué)的原則，結(jié)合學(xué)生實(shí)際與當(dāng)?shù)厣顚?shí)際，對(duì)物理教材中的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容進(jìn)行合理的調(diào)整、補(bǔ)充和改進(jìn)。在補(bǔ)充物理實(shí)驗(yàn)內(nèi)容方面，要注重引入新穎有趣的實(shí)驗(yàn)；在改進(jìn)物理實(shí)驗(yàn)方面，要盡量做到讓可見度更好，讓成功率更高，讓學(xué)生興趣更濃。
3.嘗試變演示實(shí)驗(yàn)為學(xué)生探究實(shí)驗(yàn)
演示實(shí)驗(yàn)在物理教學(xué)中重要性突出，但這終歸是教師在操作，學(xué)生只是在看，并沒有學(xué)生親自操作印象來(lái)得深刻。如果把學(xué)生的“看”或“聽”變?yōu)椤白觥保Ч蜁?huì)更好。因此，要想在物理實(shí)驗(yàn)中更好地實(shí)施素質(zhì)教育，教師就要根據(jù)學(xué)生實(shí)際，盡量手中的“權(quán)力”下放到學(xué)生手里，將演示實(shí)驗(yàn)變?yōu)閷W(xué)生操作實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生自主探究，完成物理實(shí)驗(yàn)。
4.把學(xué)生實(shí)驗(yàn)觀察延伸到課后、校外
體育是動(dòng)態(tài)性、技術(shù)性以及實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，它與一般的理論性教學(xué)不同，初中體育教育如果想要提升教學(xué)實(shí)效，就需要重視對(duì)學(xué)生自我練習(xí)的引導(dǎo)。基于此，運(yùn)用多媒體的工具性作用，輔助學(xué)生展開動(dòng)作實(shí)踐，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有效引導(dǎo)學(xué)生將體育與音樂結(jié)合起來(lái)，突出體育學(xué)科的特色，使學(xué)生獲得身心健康的體驗(yàn)。為了加強(qiáng)教學(xué)效果，在體育教學(xué)過程中，可以借助多媒體將教師的示范動(dòng)作錄下來(lái)，播放給學(xué)生看，也可以將學(xué)生的訓(xùn)練動(dòng)作錄下來(lái)，從自我觀看中體會(huì)動(dòng)作的不足。同時(shí)，在學(xué)生相互觀看和欣賞的過程中，促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)體育學(xué)習(xí)的興趣。例如，在學(xué)習(xí)“健美操”相關(guān)動(dòng)作知識(shí)時(shí)，教師針對(duì)手臂方位組合、身體步法組合、跳步組合、方位姿態(tài)操、雙人健美操等相關(guān)知識(shí)與動(dòng)作，運(yùn)用多媒體存儲(chǔ)視頻短片或者是教學(xué)需要的音樂，在音樂的配合中更好地掌握節(jié)奏與動(dòng)作，并有效活躍教學(xué)課堂氣氛，寓教于樂，快樂學(xué)習(xí)體育知識(shí)。重視初中體育教育的學(xué)科特色，就是將多媒體的工具性展現(xiàn)出來(lái)，運(yùn)用視頻、音頻等有效手段，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。
2高超駕馭，提倡動(dòng)態(tài)生成
2.1提倡引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)態(tài)生成
有效的課堂應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生自主思維發(fā)散、自主實(shí)踐探究、自主反復(fù)練習(xí)并動(dòng)態(tài)生成的課堂，在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考中，引導(dǎo)學(xué)生基于已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，不斷擴(kuò)展自身視野、擴(kuò)充知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，獲得知識(shí)與能力的提升。借助多媒體實(shí)施初中體育教育，打破常規(guī)的教學(xué)模式，引入動(dòng)態(tài)、多變的教學(xué)手段。初中體育教育，大多是基于學(xué)生訓(xùn)練展開的教學(xué)過程，基于此，應(yīng)該實(shí)施動(dòng)態(tài)教學(xué)策略，促進(jìn)教學(xué)過程的順利展開。對(duì)于學(xué)生在課堂上出現(xiàn)的突況或者某些問題，教師借助多媒體手段查閱資料或視頻，針對(duì)性的對(duì)問題進(jìn)行解決。例如，針對(duì)“短距離跑”的教學(xué)過程，教師應(yīng)該運(yùn)用多媒體鼓勵(lì)動(dòng)態(tài)生成。分小組展開教學(xué)，學(xué)生以小組為單位觀看短跑技術(shù)視頻，之后展開討論，并進(jìn)行以小組為單位的短跑練習(xí)，在一些技術(shù)、動(dòng)作稍微成熟以后，實(shí)施小組短跑競(jìng)賽，并配上音樂調(diào)節(jié)競(jìng)賽氣氛。在一系列學(xué)習(xí)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多媒體傳授的知識(shí)，將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，不斷提升綜合能力。
2.2促進(jìn)師生之間、學(xué)生之間的交流
多媒體的網(wǎng)絡(luò)溝通功能表現(xiàn)在很多方面，也能夠使得不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的師生之間、學(xué)生之間的交流變得非常容易。多媒體的網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，使得人們的交流變得很容易，初中體育教師可以創(chuàng)建班級(jí)體育知識(shí)學(xué)習(xí)平臺(tái)，學(xué)生能夠?qū)⒆约旱囊呻y問題進(jìn)行留言，教師在下次的課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)。同時(shí)，教師可以將學(xué)習(xí)課件發(fā)放給學(xué)生，也就是允許學(xué)生拷貝和復(fù)制，學(xué)生在課下能夠復(fù)習(xí)，學(xué)生之間也可以相互交流與探討。例如，借助互聯(lián)網(wǎng)中的網(wǎng)絡(luò)討論版，學(xué)生關(guān)于初中體育學(xué)習(xí)中的某個(gè)課題展開討論，發(fā)表出自己的見解和困惑，也可以關(guān)注教師的微博與網(wǎng)站，對(duì)經(jīng)典教案展開復(fù)習(xí)，彌補(bǔ)自身的知識(shí)欠缺。如何在“迎面接力跑”過程中提高奔跑能力和發(fā)展速度等，學(xué)生在基本的課堂學(xué)習(xí)之后，查閱教師的講解教案，然后進(jìn)行復(fù)習(xí)，再與學(xué)生和教師展開交流與討論，提升自身體育素養(yǎng)和綜合能力。
3結(jié)語(yǔ)
一、古代心理文化
在一些古詩(shī)文的內(nèi)容中還體現(xiàn)出了古代的心理文化，特別是一些將作者內(nèi)心情懷表達(dá)出來(lái)的文本，學(xué)生通常都可以通過對(duì)這些文章的學(xué)習(xí)而感受到古代文人內(nèi)心的情懷和他們的風(fēng)采。這樣才能幫助學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行更加深入的解讀，這樣一個(gè)教學(xué)過程才能讓學(xué)生對(duì)古人的一些典型心理狀態(tài)以及古人的價(jià)值觀念進(jìn)行更好的認(rèn)知，這對(duì)于學(xué)生的古代心理文化教育滲透來(lái)說是很重要的。對(duì)文本核心思想的理解是很大一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文內(nèi)容時(shí)的一個(gè)難點(diǎn)，造成這一點(diǎn)的主要原因就是學(xué)生對(duì)古文人的心理狀態(tài)不夠了解。所以，這部分內(nèi)容的認(rèn)知是教師應(yīng)該幫助學(xué)生加強(qiáng)的，這樣才能有效推動(dòng)古詩(shī)文的有效教學(xué)。對(duì)于一些非常典型的古代心理文化，為了更好地加強(qiáng)學(xué)生對(duì)這方面背景知識(shí)的認(rèn)知，教師可以找出相應(yīng)的文本范例來(lái)進(jìn)行教學(xué)。比如，古代酒文化在《醉翁亭記》和《水調(diào)歌頭》中很好地表現(xiàn)出來(lái)；還有隱士文化也是其中最典型的一種，陶淵明的隱士情趣在他的《歸園田居》中就反映出來(lái)，而劉禹錫的《陋室銘》則將一種淡泊名利的高雅之情表現(xiàn)了出來(lái)。在學(xué)生已經(jīng)具備了一定的語(yǔ)言基礎(chǔ)之后，教師還可以讓他們選擇一些課外的古詩(shī)文進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)古代心理文化的認(rèn)知得到拓寬。比如，古代的民間藝術(shù)文化和民間文學(xué)：介紹一種民間表演藝術(shù)的《口技》，還有具有濃郁民歌氣息的《木蘭詩(shī)》。這些內(nèi)容都值得學(xué)生去認(rèn)真學(xué)習(xí)，也是對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行滲透的優(yōu)質(zhì)素材。
二、把握精髓
學(xué)生在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，要懂得把握其中的精髓，不僅要了解古詩(shī)詞和詩(shī)人的精神，還應(yīng)該品味詩(shī)詞中的古典韻味，從而使自身的文化氣息得到提高，這就是傳統(tǒng)文化教育的主要作用。在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué)的過程中，語(yǔ)文教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)文進(jìn)行朗讀，通過朗讀方式的變化來(lái)更好地體會(huì)和品味詩(shī)詞中的情感。對(duì)于古詩(shī)詞中的情感，教師通過節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、重音等朗讀方式讓學(xué)生體會(huì)和品味，從而使學(xué)生的文化素養(yǎng)得到有效的提升。比如，在對(duì)《漁家傲•秋思》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，語(yǔ)文教師在學(xué)生朗讀的過程中，就要引導(dǎo)他們體會(huì)詞中征夫的艱苦生活和將軍的英雄氣概；再比如，《賣炭翁》的教學(xué)，對(duì)于詩(shī)歌中描寫的賣炭老翁為了將炭賣一個(gè)好價(jià)錢，大雪天早早起床燒炭賣炭，最后卻被搶走的辛酸故事，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)賣炭翁的艱難和辛苦進(jìn)行體驗(yàn)，了解當(dāng)時(shí)平民百姓的悲慘情況以及當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)平民百姓的壓榨，最終深切地體會(huì)作者在創(chuàng)作詩(shī)詞時(shí)的心情。又如，在教學(xué)《武陵春》這首詞時(shí)，該詞表現(xiàn)出的憂愁之情學(xué)生都可以感受到，在這個(gè)基礎(chǔ)上教師就可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者怎樣借助景色表達(dá)自己的憂愁之情進(jìn)行思考，使學(xué)生不僅可以更好地體會(huì)詩(shī)詞情感，還可以了解作者的表現(xiàn)手法，使自身的文學(xué)素養(yǎng)得到充分的提高。
三、介紹創(chuàng)作背景
語(yǔ)文教材中包含了不同時(shí)代的作者在不同背景下創(chuàng)造出來(lái)的優(yōu)秀作品，所以，這些詩(shī)文中就表現(xiàn)出了各種各樣特殊的情感。想要對(duì)古詩(shī)文的主要內(nèi)容還有詩(shī)文所表達(dá)出的情感進(jìn)行更好的了解，教師就應(yīng)該將文章創(chuàng)作的背景內(nèi)容用合理的方式為學(xué)生介紹出來(lái)，在這個(gè)教學(xué)的環(huán)節(jié)中，針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的拓展教師可以借助背景介紹的方法進(jìn)行，讓學(xué)生在了解作者創(chuàng)作時(shí)代環(huán)境的同時(shí)，明確這個(gè)時(shí)代我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的主要特點(diǎn)。比如，在教學(xué)《武陵春》這首詩(shī)時(shí)，為了將南宋慌亂環(huán)境下的文化特色展現(xiàn)出來(lái)，就要著重介紹作者李清照在后期的生活狀況，所以，在對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行賞析的時(shí)候，對(duì)作者借助詩(shī)歌表達(dá)出的凄涼之感，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟。而在對(duì)比不同環(huán)境和文化發(fā)展路徑的情況下，學(xué)生就可以更加深入地了解傳統(tǒng)文化，從而可以更加有效地開展傳統(tǒng)文化教育。
作者:柯鵬飛 單位:湖北省陽(yáng)新縣高級(jí)中學(xué)初中部
參考文獻(xiàn)：
要形成科學(xué)的教學(xué)方法和教育理念講活初中思想政治課，首先必須對(duì)初中思想政治課的整體有著深刻的把握和了解?？v觀思想政治課的教材，我們大概可以將其分成三個(gè)漸進(jìn)的教育過程(本文以八年制義務(wù)教育為例)：初一階段主要注重學(xué)生自身的成長(zhǎng)教育，著重培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和審美情趣；初二階段學(xué)習(xí)內(nèi)容有所深化，逐漸深入到學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)和構(gòu)建；初三階段在初中二年級(jí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的理論素養(yǎng)和愛國(guó)情操。力求初步確定學(xué)生科學(xué)合理的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。初中思想政治課的三個(gè)漸進(jìn)的教育過程基本上與初中學(xué)生的學(xué)習(xí)能力要求相適應(yīng)，符合循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，要求我們必須依據(jù)教材的特點(diǎn)，靈活地選擇授課的方法和技巧。
二、教活初中思想政治課的具體方法
要想擺脫死氣沉沉的課堂教學(xué)氛圍，讓初中思想政治課變得更有活力。就必須充分調(diào)動(dòng)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神：而學(xué)生主動(dòng)精神的調(diào)動(dòng)和授課教師所采用的具體教學(xué)方法則呈現(xiàn)出一種“正相關(guān)效應(yīng)”。依據(jù)筆者多年的經(jīng)驗(yàn)，要想教活初中思想政治課程，任課教師必須注意以下幾個(gè)方面。
(一)角色創(chuàng)新：做好“導(dǎo)演”與“演員”角色的定位。
要想讓中學(xué)思想政治課活躍起來(lái)，就必須做到教與學(xué)的雙向交流與溝通。沒有學(xué)生的主動(dòng)參與就不是一堂好的政治課?！耙屨握n真正地生動(dòng)、鮮活起來(lái)，教師如何作好導(dǎo)演，讓每一個(gè)學(xué)生在課堂這個(gè)舞臺(tái)上都找到自己的角色，并扮演好角色，確實(shí)需要下一番苦功”。在初中學(xué)生的教學(xué)過程中。教師一定要定位好自己與學(xué)生的角色關(guān)系：老師是導(dǎo)演，主要負(fù)責(zé)引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生的思維，充分認(rèn)可學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性地位，注意培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造精神。在這個(gè)過程中關(guān)鍵要做好兩點(diǎn)：一是教師要不失時(shí)機(jī)地捕捉學(xué)生靈光一現(xiàn)的智慧火花，并給予積極評(píng)價(jià)，從而使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的心理體驗(yàn)，更加積極地投入所應(yīng)扮演的角色，強(qiáng)化課堂的愉悅氛圍：二是教師要時(shí)刻注意創(chuàng)造機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地去想象、探索和創(chuàng)造，哪怕是在學(xué)生出現(xiàn)標(biāo)新立異式的觀念時(shí)也不要去打擊。因?yàn)閷W(xué)生在課堂上“星星點(diǎn)點(diǎn)的智慧之花”Ⅲ2_并不是總會(huì)產(chǎn)生的，這就要求教師時(shí)刻注意引導(dǎo)、創(chuàng)造。如果說“發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)”是教師課堂教育不可或缺的基本素質(zhì)的話。那么“創(chuàng)造閃光點(diǎn)”就是評(píng)價(jià)一個(gè)教師能否教活思想政治課的重要標(biāo)準(zhǔn)。也是教師應(yīng)該密切注意提高自身能力的一個(gè)方法。
(二)收放自如：善于把握課堂活躍度。
隨著學(xué)生們創(chuàng)新自覺性的提高和創(chuàng)新自信心的增強(qiáng)，活躍的課堂氣氛顯然并不難以營(yíng)造。但是，課堂氣氛的活躍只說明學(xué)生們擺脫了枯燥無(wú)味的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并不等同于學(xué)生們完成了思想政治課程所要求的學(xué)習(xí)任務(wù)，掌握了思想政治課的內(nèi)容和精髓。所以作為一名優(yōu)秀的初中政治老師，不能僅僅局限于課堂氣氛的活躍。為了提高課堂活躍度，教師可以對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的標(biāo)新立異式的觀念不予打壓。但同時(shí)教師要注意引導(dǎo)，既要表?yè)P(yáng)學(xué)生思想中的閃光點(diǎn)與個(gè)性，又要善意地指出其思想中的不足，避免因?yàn)橐恍┱{(diào)皮孩子的起哄而造成課堂本身的混亂。具體來(lái)說，就是要求教師在熟練掌握思想政治課的內(nèi)容和要求以后，能夠做到“收放自如”，既要發(fā)揮學(xué)生們的積極性。又要符合學(xué)校的整體教學(xué)計(jì)劃，從而使課堂活躍度保持在一個(gè)科學(xué)合理的范疇之內(nèi)。
(三)講解創(chuàng)新：理論不僅要聯(lián)系實(shí)際，而且要有新意。
四大名著《紅樓夢(mèng)》中提到“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，說明真正的學(xué)問是和現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系著的。初中思想政治課之所以讓人感覺枯燥乏味，與有的初中老師在教學(xué)方法上不注意理論聯(lián)系實(shí)際，只是一味地采用“填鴨式”、“滿堂灌”的教學(xué)思路有著很大的關(guān)系。其實(shí)，初中思想政治課本身除了一些基礎(chǔ)性的理論知識(shí)以外，大多數(shù)知識(shí)都是可以和學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系的。著名的教育家陶行知先生也曾提出：“生活即教育”，“社會(huì)即學(xué)校”。從中可以看出，理論聯(lián)系實(shí)踐并不是一件難事。但是，也許有的教師會(huì)反問，我在講課過程中也作到了理論聯(lián)系實(shí)際，每堂課也都注意講解范例，但是課堂氣氛并沒有多少好轉(zhuǎn)，這是為什么?這就涉及另一個(gè)問題即理論聯(lián)系實(shí)際一定要有新意。比如在講《正確認(rèn)識(shí)集體與個(gè)人關(guān)系》((2)初中八年級(jí)課本)，不能一而再、再而三地列舉英雄事跡、好人好事，這樣時(shí)間一長(zhǎng)反而會(huì)遭到同學(xué)們的反感。教師可以就近舉學(xué)生們身邊的小例子。比如：值日生打掃衛(wèi)生，可以具體到某個(gè)學(xué)生，講解假如這天該同學(xué)不打掃衛(wèi)生，那么學(xué)生們就要在又臟又亂的條件下上課。而正是因?yàn)樵搶W(xué)生“個(gè)人”認(rèn)真地打掃了教室才使得班級(jí)這個(gè)“集體”有了干凈的環(huán)境上課。所以整個(gè)“班集體”應(yīng)該為該學(xué)生辛勤勞動(dòng)鼓掌致謝。反過來(lái)，再反問該學(xué)生，在聽完同學(xué)們的鼓掌后是否因?yàn)樽约旱膭趧?dòng)得到了班集體的認(rèn)可而內(nèi)心里感覺到了尊重和滿足。這樣通過學(xué)生們身邊的小事情就可以講解“個(gè)人的貢獻(xiàn)和付出可以得到社會(huì)的尊重”這樣一個(gè)價(jià)值觀的道理。
(四)實(shí)踐創(chuàng)新：動(dòng)腦動(dòng)手，課堂課外密切配合。
實(shí)踐創(chuàng)新不僅是素質(zhì)教育的必然要求，而且是教活初中思想政治課的一劑良藥。首先，要注意課堂實(shí)踐活動(dòng)的開展，力爭(zhēng)讓課堂生活顯得多姿多彩。具體可以分為以下幾個(gè)方面：1，組成興趣小組，要求學(xué)生們根據(jù)教學(xué)大綱的要求。對(duì)課堂教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行討論，并派代表發(fā)言，然后由教師點(diǎn)評(píng)，確定優(yōu)秀發(fā)言代表并予以表?yè)P(yáng)。2，開展辯論賽，由各個(gè)組的學(xué)生選派代表就某個(gè)有爭(zhēng)議的問題進(jìn)行辯論，要求盡可能的用上課本中的理論進(jìn)行論證。最后由教師進(jìn)行表彰總結(jié)。3，綜合知識(shí)搶答。同樣可以根據(jù)班級(jí)人數(shù)進(jìn)行分組，選擇課本理論進(jìn)行提問。各個(gè)小組的學(xué)生舉手搶答，可以制定分值來(lái)評(píng)定優(yōu)秀小組。4即興演講，可以穿插到實(shí)際的課堂講課中進(jìn)行，要求給予每個(gè)同學(xué)機(jī)會(huì)，就某個(gè)課堂問題或理論進(jìn)行即興演講，從而鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。其次，要開創(chuàng)課外活動(dòng)模式，充分引導(dǎo)學(xué)生們關(guān)心國(guó)家大事，參與社會(huì)實(shí)踐?？蓮囊韵路矫嬷郑?，教師帶隊(duì)，進(jìn)行戶外探索。如在講《依法保護(hù)人類共有的家園》一課時(shí)，可以帶領(lǐng)同學(xué)們到周邊河流、綠樹、工廠地帶進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講解，加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和深化。2，課余時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生們關(guān)注國(guó)家大事，認(rèn)真閱讀報(bào)紙，觀看新聞，并讓學(xué)生們展開思考和討論。激發(fā)學(xué)生們對(duì)祖國(guó)的關(guān)心和熱愛。3，學(xué)寫政治小論文，引導(dǎo)學(xué)生就自己的所見所感發(fā)表評(píng)論，并能用語(yǔ)言文字進(jìn)行表述。把學(xué)生們好的文章推薦到廣播站、報(bào)紙，激發(fā)同學(xué)們的寫作熱情，提高學(xué)生們的書面表達(dá)能力。
三、教活初中思想政治課的原則
上面提到的四個(gè)具體的方法并不是教活初中思想政治課僅有的方法，但它可以為初中老師教好教活初中思想政治課程提供很好的參考和借鑒。此外，我也閱讀了許多同仁寫的文章，并在實(shí)際教學(xué)中不斷借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)，在這個(gè)過程中，我感到教活初中思想政治課并沒有固定的法則可以遵循。但是要教活初中思想政治課有一個(gè)必須遵守的原則：立足實(shí)際，靈活運(yùn)用。依據(jù)前面我們對(duì)初中思想政治課的總體分析和把握，顯然我們可以意識(shí)到，初中低年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)相對(duì)輕松，有著較多的自由的活動(dòng)時(shí)間，因而對(duì)他們的授課要加大“角色創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新”的比重，激發(fā)學(xué)生的興趣。初中高年級(jí)的學(xué)生，由于要進(jìn)行中考，時(shí)間相對(duì)緊張，這個(gè)時(shí)候教師就要注意在“講解創(chuàng)新和收放自如”上多下功夫?？傊灰覀兦谟谔剿?，勇于創(chuàng)新，就一定可以創(chuàng)新出更多的課堂教學(xué)方法，教活初中思想政治課程，讓初中思想政治課真正成為學(xué)生們學(xué)有所得、學(xué)有所用的一門必修課。
參考文獻(xiàn)：
[1]朱菊云.“鮮活”——政治課的生命.衛(wèi)生職業(yè)教育.2003，(03).
[2]胡家珍.讓初中思想政治課活起來(lái).安徽教育,2002,14.
我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中有很多尊師重道的導(dǎo)向，所以會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生畏懼感。這種畏懼感不利于師生關(guān)系的良性發(fā)展，也會(huì)對(duì)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。英語(yǔ)教學(xué)是一種實(shí)踐性教學(xué)，需要學(xué)生的多參與、多練習(xí)、多互動(dòng)，才能將實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)的有效學(xué)習(xí)。那么教師就應(yīng)該樹立一種積極的育人觀，注重與學(xué)生的積極溝通。在教育學(xué)生的過程中，例如，提問問題時(shí)，要積極地鼓勵(lì)，并對(duì)學(xué)生的作答進(jìn)行積極的點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)。教師要始終以欣賞的眼光對(duì)待學(xué)生，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信息。
二、善于把握期待心理，滿足學(xué)生渴望獲得賞識(shí)的心理
初中生進(jìn)入一定的認(rèn)知階段后，他們已經(jīng)具備強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，如果教師能夠?qū)⑦@種學(xué)習(xí)的熱情有效激發(fā)，并運(yùn)用到教學(xué)過程中，這將有利于提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平。因此，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)“期待心理”運(yùn)用的有效方法和實(shí)踐技巧。這樣才能讓教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生都能深入了解其學(xué)習(xí)狀況和性格特征，這樣在教學(xué)過程中教師可以結(jié)合學(xué)生的心理特征，給予不同學(xué)生不同的精神鼓勵(lì)。課堂上積極的鼓勵(lì)話語(yǔ)和真摯的贊賞眼神都是十分重要的，能夠給學(xué)生帶來(lái)巨大的支持，讓他們覺得自己的學(xué)習(xí)充滿希望。同樣教師的真摯鼓勵(lì)也會(huì)換來(lái)學(xué)生的認(rèn)同和信任，從而促進(jìn)雙方之間的積極互動(dòng)，有利于教學(xué)的順利開展，這也是初中英語(yǔ)教學(xué)有效性的保障。
三、正確運(yùn)用因材施教的教學(xué)策略，尊重個(gè)性差異
賞識(shí)教育是尊重差異、尊重失敗的教育。這種教育適用于英語(yǔ)教學(xué)課堂之中。主要原因如下，首先由于不同的初中生學(xué)習(xí)能力水平也是不盡相同的，另外個(gè)人興趣愛好和個(gè)人品性都是有所不同的，因此在這些因素的影響下，他們的語(yǔ)言水平必然存在差異。所以，在初中英語(yǔ)教育過程中，應(yīng)用賞識(shí)教育是十分適合的。教師在教學(xué)中充分尊重學(xué)生的差異化現(xiàn)象，針對(duì)不同學(xué)生實(shí)施教育，有利于激發(fā)每一名學(xué)生的潛能，從而促進(jìn)班級(jí)同學(xué)的共同進(jìn)步。
1.設(shè)置靈活適度的教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要充分考慮學(xué)生的層次和水平差異，根據(jù)他們的個(gè)人特征，設(shè)定符合他們的教學(xué)目標(biāo)，從而保障教學(xué)過程中，出現(xiàn)水平高的同學(xué)未能學(xué)到更多的知識(shí)，水平低的學(xué)生又接受和吸收不了所學(xué)到的內(nèi)容。以設(shè)計(jì)人物角色表演的教學(xué)目標(biāo)為例，教師要根據(jù)學(xué)生的水平差異，設(shè)計(jì)不同的人物角色，程度較高的學(xué)生可以負(fù)責(zé)人物表現(xiàn)較多、臺(tái)詞豐富的角色。
2.設(shè)置難易程度不同的練習(xí)
此外，教師在平時(shí)的練習(xí)設(shè)計(jì)過程中，也要多關(guān)注學(xué)生的能力差異。必須結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)置有針對(duì)性的練習(xí)。如果出現(xiàn)一些難度較高的問題，可以讓英語(yǔ)水平高一些的成績(jī)好一點(diǎn)的學(xué)生回答，而相對(duì)簡(jiǎn)單的問題，請(qǐng)成績(jī)差的學(xué)生來(lái)回答。這樣，他們就不會(huì)因?yàn)檎也坏酱鸢付鴨适W(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心。
四、巧妙運(yùn)用賞識(shí)教育，駕馭賞識(shí)運(yùn)用技巧
1.善于發(fā)現(xiàn)問題，做到賞識(shí)有術(shù)
教師要能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)積極的賞識(shí)。這是賞識(shí)教育的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，要求教師能夠?qū)W(xué)生保持密切關(guān)注，并在全面了解學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)特征的前提下，挖掘?qū)W生自身的優(yōu)點(diǎn)。此外，所謂賞識(shí)有術(shù)，就是要求教師能夠重視賞識(shí)的藝術(shù)性。即使學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤，教師也應(yīng)該保持態(tài)度上的寬容，并運(yùn)用委婉的話語(yǔ)進(jìn)行教育，維護(hù)學(xué)生的自尊，從而讓學(xué)生對(duì)課堂有更親密的感情。例如學(xué)生在回答問題時(shí)，聲音較小，可以告訴他，你的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)都很完美，如果聲音再大一些就可以讓更多的同學(xué)清晰地欣賞，那么學(xué)生就會(huì)感覺到自己的表現(xiàn)很好，而且下一次回答問題也會(huì)有意識(shí)地改變。
2.講究賞識(shí)有度
