發(fā)布時(shí)間：2024-03-23 09:02:03
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的競(jìng)技體育的價(jià)值樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞： 競(jìng)技體育精神 主體 內(nèi)在價(jià)值 外在價(jià)值
1.競(jìng)技體育精神主體的內(nèi)在價(jià)值
1.1競(jìng)技體育精神主體的教育價(jià)值
1.1.1建立哲學(xué)的世界觀，引導(dǎo)正確的理想和信念。
世界觀是人們對(duì)世界總的根本看法，世界觀人人都有，但多處于零散、自發(fā)狀態(tài)，需要提煉和升華，使之理論化、系統(tǒng)化，最后上升為哲學(xué)。運(yùn)動(dòng)員必須具備哲學(xué)的思維，以哲學(xué)的世界觀為基礎(chǔ)，這樣才能樹(shù)立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和倫理觀，正確地處理個(gè)人與他人，個(gè)人與集體、社會(huì)發(fā)展等重大關(guān)系，才能在艱難的道路上保持積極向上的人生態(tài)度，把自己的人生軌跡定位在崇高的理性追求之上。
理想和信念基于一定的哲學(xué)世界觀，以目的、動(dòng)機(jī)的形式貫穿在競(jìng)技體育的實(shí)踐活動(dòng)中，形成一種穩(wěn)定的觀念意識(shí)支配人們的行動(dòng)。理想和信念等作為世界觀的體現(xiàn)和具體化內(nèi)容，對(duì)運(yùn)動(dòng)員的精神有著重要的影響，也對(duì)運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力的發(fā)揮起著一定作用。
運(yùn)動(dòng)員要想有所發(fā)展，有所進(jìn)步，有所成就，就要把建立理想作為成才和成就事業(yè)的開(kāi)端和基礎(chǔ)，通過(guò)立志形成內(nèi)在的精神動(dòng)力。內(nèi)在的精神動(dòng)力一旦形成，就會(huì)不斷增強(qiáng)自身行動(dòng)的方向性、目的性、穩(wěn)定性和持續(xù)性。
1.1.2樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
絕大多數(shù)人都以一種普遍性?xún)r(jià)值統(tǒng)率自己的愛(ài)好和行為，并使自己對(duì)生活的追求從屬于這些普遍價(jià)值。價(jià)值觀是人類(lèi)區(qū)別于其他動(dòng)物的標(biāo)志，是人們思想行為的“軟約束”和誘導(dǎo)信號(hào)。它既與特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化相適應(yīng)，又潛移默化地誘導(dǎo)和規(guī)范人們的思想行為。運(yùn)動(dòng)員的價(jià)值取向離不開(kāi)特定的社會(huì)大環(huán)境。
1.2競(jìng)技體育精神主體的競(jìng)技價(jià)值
競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)寄托了人類(lèi)追求自身極限能力甚至超越極限能力的美好夢(mèng)想，在追求夢(mèng)想的過(guò)程中，運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造了競(jìng)技體育精神，同時(shí)這種精神又激勵(lì)運(yùn)動(dòng)員去追求更高的夢(mèng)想。運(yùn)動(dòng)員是競(jìng)技體育的直接參與者，其主體的競(jìng)技價(jià)值主要為：
1.2.1運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技激情。
運(yùn)動(dòng)員比的是技術(shù)，但競(jìng)技賽場(chǎng)更需要激情，沒(méi)有激情就沒(méi)有動(dòng)力，競(jìng)技體育也就沒(méi)有魅力可言。激情就是將內(nèi)心的感覺(jué)表現(xiàn)出來(lái)，并影響人們的內(nèi)心世界。在競(jìng)技場(chǎng)上，擁有激情的運(yùn)動(dòng)員會(huì)自始自終以積極、理性的態(tài)度對(duì)待遇到的各種困難，會(huì)用堅(jiān)定的決心和必勝的勇氣去戰(zhàn)斗，從而擁有更多如愿以?xún)數(shù)臋C(jī)會(huì)。激情使運(yùn)動(dòng)員能以飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)去迎接挑戰(zhàn)，以最佳的狀態(tài)去發(fā)揮自己的才能，激情是一名優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員成就事業(yè)的精神武器。
1.2.2運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技勇氣。
勇氣是運(yùn)動(dòng)員在競(jìng)技中表現(xiàn)出的一種氣質(zhì)。運(yùn)動(dòng)員在競(jìng)技中總是瞻前顧后，猶豫不決，自然會(huì)喪失很多機(jī)會(huì)。凡是優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，必定是果斷剛毅，關(guān)鍵時(shí)刻不猶豫，將勇氣貫穿于整個(gè)比賽之中。在高水平比賽中，彼此間的技術(shù)水平差距基本很小，實(shí)力并不是絕對(duì)的，在比賽的關(guān)鍵時(shí)刻，雙方比的就是勇氣和對(duì)勝利的信心。在競(jìng)技場(chǎng)上優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員憑借著無(wú)畏的勇氣，能夠把看似不可能的事情變成可能，創(chuàng)造理論上人類(lèi)無(wú)法完成的目標(biāo)，在看似不可能的情況下力挽狂瀾。
1.2.3運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技斗志。
在競(jìng)技體育比賽中，人們常常被運(yùn)動(dòng)員旺盛的斗志所折服。競(jìng)技賽場(chǎng)上，兩隊(duì)相逢，總有落后失敗的一方，但失敗并不是喪失斗志，如果斗志不滅，轉(zhuǎn)敗為勝并不為奇。雅典奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)女排在決賽中，雖先輸兩局，但她們并沒(méi)有因?yàn)槭《鴨适Ф分荆且痪志制?，一分分拿，最后反敗為勝，獲取了勝利。旺盛的斗志會(huì)使人在坎坷困境中勇往直前，并能激發(fā)人的內(nèi)在潛力。但如果喪失斗志，失望頹喪，失去的就不僅僅是一場(chǎng)比賽，往往是人的整個(gè)精神系統(tǒng)。運(yùn)動(dòng)員對(duì)待失敗的態(tài)度比失敗本身更重要?！皠贁∧吮页Ｊ隆?，競(jìng)技體育更是如此。只有勝利沒(méi)有失敗的運(yùn)動(dòng)生涯是不存在的，關(guān)鍵是你被失敗打倒，還是失敗被你打倒。斗志是運(yùn)動(dòng)員面對(duì)困難和失敗時(shí)的精神支撐，它能不斷激發(fā)人的潛能，幫助運(yùn)動(dòng)員頑強(qiáng)地走出困境。
1.2.4運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技毅力。
“毅力就是堅(jiān)持正確的方向，矢志不移地完成既定目標(biāo)的態(tài)度和決心”。競(jìng)技體育的本質(zhì)決定了運(yùn)動(dòng)員職業(yè)的殘酷，在競(jìng)技賽場(chǎng)運(yùn)動(dòng)員會(huì)遇到一系列的打擊，沒(méi)有堅(jiān)韌的毅力就無(wú)法堅(jiān)持比賽。一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，面對(duì)困難時(shí)不僅有追求目標(biāo)的毅力，更有不達(dá)目的誓不罷休的決心。愛(ài)因斯坦說(shuō)出了成功的真諦：“鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更重要?！?/p>
2.競(jìng)技體育精神主體的外在價(jià)值
競(jìng)技體育精神主體的外在價(jià)值主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
2.1激勵(lì)人類(lèi)永無(wú)止境的追求
運(yùn)動(dòng)員不斷地戰(zhàn)勝對(duì)手和超越自我，體現(xiàn)著人類(lèi)的崇高追求。競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)從思想體系到活動(dòng)體系都激勵(lì)著人類(lèi)努力奮斗，永無(wú)止境地追求。無(wú)論是奧林匹克所倡導(dǎo)的“更快、更高、更強(qiáng)”，還是中華體育精神的“為國(guó)爭(zhēng)光、無(wú)私奉獻(xiàn)、科學(xué)求是、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、頑強(qiáng)拼搏”，都號(hào)召人們努力拼搏，激勵(lì)人們不斷進(jìn)取。競(jìng)技體育直接挑戰(zhàn)的是人類(lèi)的生理極限，而其精神激勵(lì)著人們向更多的極限挑戰(zhàn)。
2.2推動(dòng)國(guó)家間的交流
競(jìng)技體育是全人類(lèi)共同參與的一項(xiàng)活動(dòng)，并已成為跨越各種文化、民族、國(guó)家的人類(lèi)重要活動(dòng)之一。體育交流被人們視作政治、文化交流的先行者和紐帶，如中美之間的“乒乓外交”，使東西方兩個(gè)巨人的手終于握在一起，給世界和平帶來(lái)了曙光。競(jìng)技體育在促進(jìn)國(guó)際交往和傳播民間友誼方面，發(fā)揮了其他工作無(wú)法替代的作用。
2.3提升民族的自豪感和凝聚力
競(jìng)技體育己成為最富有教育意義的社會(huì)活動(dòng)形式，運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)，從表面上看是運(yùn)動(dòng)員彼此間技術(shù)和智慧的較量，但它實(shí)質(zhì)上代表著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、科技和民族精神等方面的綜合實(shí)力。奧運(yùn)會(huì)上一次又一次升國(guó)旗、奏國(guó)歌的情景，使得現(xiàn)場(chǎng)觀看和收看電視的國(guó)人心潮起伏，甚至熱淚盈眶。海外華人的心更加緊緊地貼在一起，為是一個(gè)中國(guó)人而自豪。
2.4引導(dǎo)人類(lèi)社會(huì)的公平競(jìng)爭(zhēng)
競(jìng)爭(zhēng)是人類(lèi)生活中的普遍現(xiàn)象，自然界“優(yōu)勝劣汰”的法則在社會(huì)生活中同樣存在。公平與平等是人類(lèi)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的共同要求。競(jìng)技體育為人類(lèi)公平競(jìng)爭(zhēng)的有序行為起到了示范的效用。競(jìng)技體育是在社會(huì)共同認(rèn)可的“游戲規(guī)則”下進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)，受到一定的道德約束，競(jìng)技者必須用公正競(jìng)賽的體育道德規(guī)范自己的行為，并在成功與失敗、競(jìng)爭(zhēng)與退縮、個(gè)人與祖國(guó)、家庭與事業(yè)乃至生與死之間進(jìn)行選擇。這種將體質(zhì)、意志和道德教育有機(jī)融為一體的教育手段，已成為提高全民族素質(zhì)的催化劑。
結(jié)語(yǔ)
競(jìng)技體育精神在其內(nèi)容和表現(xiàn)形式上具有特有的競(jìng)爭(zhēng)性、超越性、公平性和功利性。良好的競(jìng)技體育精神是高水平運(yùn)動(dòng)員不可缺少的文化品格和靈魂，它不僅能引導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員形成正確的理想信念，推動(dòng)其正確價(jià)值觀的確立，而且是在激烈競(jìng)爭(zhēng)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)中，運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技激情、競(jìng)技斗志和競(jìng)爭(zhēng)勇氣的展現(xiàn)。在充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)新和發(fā)展意識(shí)的年代，競(jìng)技體育精神正在成為整個(gè)社會(huì)重要的價(jià)值理念和指導(dǎo)思想。
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1論體育手段的建設(shè)
關(guān)于體育手段，《禮記》中提出了樂(lè)舞、田獵、講武、射御、角力、射禮、投壺等七類(lèi)，都是為當(dāng)時(shí)社會(huì)基礎(chǔ)的穩(wěn)定和王朝的長(zhǎng)治久安而設(shè)立的。
1.1樂(lè)舞：原系原始人類(lèi)感物而動(dòng)，發(fā)自?xún)?nèi)心的活動(dòng)方式。后經(jīng)統(tǒng)治者的改造和訂證，而成為倫理教化、性感陶冶、增進(jìn)健康的重要手段。從《禮記》所記載的情況來(lái)看，樂(lè)舞又分為祭祀慶典的樂(lè)舞和歡娛燕樂(lè)的樂(lè)舞兩種。從形式上分有大舞和小舞——大舞是指云門(mén)、大咸、大馨、大夏、大濩、大武，都是由小舞（帗、羽、皇、干旄、人）根據(jù)不同的要求和各自的職能編排而成的綜合舞蹈；從內(nèi)容上又分為文舞和武舞兩種——文舞持羽籥，武舞舞干戚。國(guó)學(xué)的五學(xué)之中，東學(xué)和南學(xué)就是專(zhuān)門(mén)教授樂(lè)舞的教育機(jī)構(gòu)，并專(zhuān)門(mén)設(shè)置大、小樂(lè)正來(lái)管理和教授樂(lè)舞。學(xué)校樂(lè)舞的課程主要是祭祀慶典的樂(lè)舞。
1.2田獵：據(jù)《禮記.月令》記載：“天子乃教于田獵，習(xí)五戎，班馬政”。田獵的主要目的是訓(xùn)練各種武器的使用，車(chē)馬的駕控和各種飛禽走獸、魚(yú)蝦海味的捕捉技術(shù)，是納身體、技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練為一體的軍事、體育訓(xùn)練活動(dòng)。
1.3射御：射御原來(lái)是生產(chǎn)和生活的工具。隨著生產(chǎn)和戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展，這些曾用于學(xué)習(xí)、訓(xùn)練生產(chǎn)技能的體育活動(dòng)，日漸脫離生產(chǎn)轉(zhuǎn)而為軍事斗爭(zhēng)服務(wù)，成為了培養(yǎng)軍事技能的基本手段。在先秦時(shí)期，射御是“六藝”教育的主要內(nèi)容，同時(shí)也被列為大學(xué)階段的主要學(xué)習(xí)課程。據(jù)文南記載：陸上習(xí)射有“射盧”和“宣射”；水上習(xí)射有“辟雍”和“泮宮”；鄉(xiāng)中也有專(zhuān)門(mén)習(xí)射的學(xué)校稱(chēng)之為“序”。“御”是駕馭車(chē)馬的技術(shù)，主要有五御。
1.4講武：講武主要是為了適應(yīng)陣戰(zhàn)而進(jìn)行的隊(duì)列陣形的訓(xùn)練，同時(shí)也是軍隊(duì)校閱而對(duì)將帥進(jìn)行考核的競(jìng)賽手段。它包括“坐、作、進(jìn)、退、疾、徐、疏、數(shù)”的集體操演和個(gè)人競(jìng)技的射箭、駕車(chē)、角力活動(dòng)。
1.5角力：角力是一種力量性的訓(xùn)練和比賽，主要內(nèi)容有舉鼎、拓關(guān)、開(kāi)硬弓、蹠駑、斗獸、相搏、負(fù)重跑、投擲等。
1.6射禮：射禮是統(tǒng)治者通過(guò)射箭運(yùn)動(dòng)進(jìn)行禮儀道德教育的重要社會(huì)活動(dòng)。它基本上擺脫了軍事訓(xùn)練的性質(zhì)，成為了一項(xiàng)競(jìng)賽性的體育活動(dòng)。射禮一般分為四個(gè)步驟：主持人宣布規(guī)則和注意事項(xiàng)選出選手示范規(guī)則和要求比賽進(jìn)行樂(lè)舞活動(dòng)。
1.7投壺：投壺是由射禮演變而來(lái)的，是日常生活中的一項(xiàng)競(jìng)技游戲活動(dòng)，在文人和士大夫之中廣為開(kāi)展。
《禮記》所記載的體育手段，表明了體育在先秦時(shí)代的重要地位所在。其中有健身娛樂(lè)、禮儀表演、倫理教育的體育，但更為重要或占主導(dǎo)地位的還是軍事訓(xùn)練和武備內(nèi)容的體育手段，反映出了為當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安而設(shè)置體育的實(shí)用功效。
2 論體育制度的建設(shè)
二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系現(xiàn)狀
在全球資源緊缺、生態(tài)環(huán)境惡化的情況下,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是人類(lèi)社會(huì)面臨的共同任務(wù),尤其是我國(guó)人均資源水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平,而單位GDP的能耗、水耗等又遠(yuǎn)高世界平均水平,與發(fā)達(dá)國(guó)家比差距就更大。因此,對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)推行循環(huán)經(jīng)濟(jì)顯得更為迫切和需要。黨的十七大明確提出“建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模,可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善”。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一項(xiàng)涉及面廣、綜合性很強(qiáng)的系統(tǒng)工程。為了科學(xué)地評(píng)價(jià)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,利用相應(yīng)的數(shù)據(jù)信息資料,建立一套設(shè)計(jì)合理、操作性較強(qiáng)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,為循環(huán)經(jīng)濟(jì)管理及決策提供數(shù)據(jù)支持是十分必要的。如何評(píng)價(jià)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,也是擺在統(tǒng)計(jì)工作者、學(xué)者及管理部門(mén)的重要任務(wù)。本文試圖從循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系理論和實(shí)踐現(xiàn)狀分析著手,遵循科學(xué)性和可操作性等基本原則為出發(fā)點(diǎn),建立一套重在可運(yùn)用的循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系,并運(yùn)用現(xiàn)有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),對(duì)我國(guó)各省市區(qū)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平進(jìn)行了初步的評(píng)價(jià)。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心,以“減量化、再利用、資源化”為原則,以低消耗、低排放、高效率為基本特征,符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思想萌芽誕生于上世紀(jì)60年代的美國(guó),20世紀(jì)80年代末20世紀(jì)90年代初,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論體系和實(shí)踐模式在西方主要工業(yè)國(guó)家成熟和完善起來(lái)。許多國(guó)家通過(guò)制定相關(guān)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的法律和法規(guī),推動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。20世紀(jì)90年代中后期,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的概念和理論開(kāi)始引入我國(guó),當(dāng)時(shí)我國(guó)尚處于工業(yè)化起步階段,環(huán)境、資源與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾并不突出。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),中國(guó)已成為世界工廠,“粗放生產(chǎn)、快速消費(fèi)、大量廢棄”的增長(zhǎng)模式對(duì)于人均資源占有量水平低、生態(tài)環(huán)境脆弱的中國(guó)而言,是不得不放棄的。以“減量化、再利用、資源化”為核心的循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式成為我國(guó)尋求可持續(xù)發(fā)展的唯一選擇。循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想引入我國(guó)不久,一些統(tǒng)計(jì)工作者、學(xué)者、相關(guān)機(jī)構(gòu),就對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)進(jìn)行了一些有益的探索,如中國(guó)人民大學(xué)田金方對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系的設(shè)計(jì)及評(píng)估方法進(jìn)行了理論上探討;北京大學(xué)王奇等以物質(zhì)流分析(MFA,Material Flow Analysis)為基礎(chǔ),構(gòu)建了評(píng)價(jià)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的指標(biāo):循環(huán)指數(shù);遼寧省環(huán)境科學(xué)研究院的安樂(lè)針對(duì)遼寧省的實(shí)際對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系的建立及結(jié)合遼寧的實(shí)際進(jìn)行評(píng)價(jià)和試測(cè)。國(guó)家行政機(jī)關(guān)牽頭,相繼組織對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系的構(gòu)建進(jìn)行了研究,并以此為基礎(chǔ),由國(guó)家發(fā)改委、國(guó)家環(huán)保總局和國(guó)家統(tǒng)計(jì)局共同制定了循環(huán)經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。有些地方也針對(duì)區(qū)域?qū)嶋H制定循環(huán)經(jīng)濟(jì)的評(píng)價(jià)體系,如廈門(mén)、山東等。有的行業(yè)行政主管部門(mén)也制定了與循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)相關(guān)的指標(biāo)體系,如國(guó)家環(huán)境保護(hù)總局生態(tài)縣、生態(tài)市、生態(tài)省建設(shè)指標(biāo)等。
綜合學(xué)者、統(tǒng)計(jì)工作者和國(guó)家機(jī)關(guān)出臺(tái)的對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系的研究成果,筆者認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面值得討論。
有的文獻(xiàn)認(rèn)為循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體
系應(yīng)包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、資源利用、環(huán)境保護(hù)、科技創(chuàng)新、服務(wù)經(jīng)濟(jì)等各方面指標(biāo),體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和諧發(fā)展的理念,但這樣的指標(biāo)體系可能使我們?cè)跍p量化、再利用和再資源化方面的努力被諸如金融危機(jī)等一些非循環(huán)經(jīng)濟(jì)影響因素所掩蓋。如果只關(guān)注資源利用、減量排放等代表性指標(biāo)而不涉及社會(huì)發(fā)展等指標(biāo),又會(huì)被認(rèn)為缺乏完整性。
現(xiàn)在討論循環(huán)經(jīng)濟(jì)指
標(biāo)體系問(wèn)題的文獻(xiàn)作者,大致分為兩類(lèi),一類(lèi)是從事環(huán)境管理與研究的學(xué)者,一類(lèi)是從事統(tǒng)計(jì)研究的學(xué)者。前者往往對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)中的“循環(huán)”的特征把握較好,而后者則對(duì)“經(jīng)濟(jì)”的特征把握較好。但循環(huán)經(jīng)濟(jì)整體的內(nèi)涵特征的把握,仍值得探討。
從現(xiàn)有文獻(xiàn)看,指標(biāo)的選取、權(quán)重的估算等有較大的隨意性,從而使最后測(cè)算的各省市循環(huán)經(jīng)濟(jì)指數(shù)存在較大偏差,可比性、可靠性不高。但理想化的指標(biāo)體系又存在數(shù)據(jù)獲取困難、可操作性差等問(wèn)題。
賀衛(wèi)方:《具體法治》,法律出版社2002年版第24頁(yè)?，F(xiàn)有統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系來(lái)構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系,其優(yōu)點(diǎn)是可以很快核算出全國(guó)或區(qū)域的循環(huán)經(jīng)濟(jì)指數(shù),并可以進(jìn)行歷史比較。但現(xiàn)有的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)能否充分反映循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵特征仍是值得懷疑的。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,重起爐灶建立一套全新的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系和相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)制度,方為徹底解決之道。為了客觀、全面、科學(xué)地衡量循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平,在研究和確定循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系和設(shè)定具體評(píng)價(jià)指標(biāo)時(shí),我們遵循如下基本原則。
具體指標(biāo)的選取應(yīng)建
立在充分認(rèn)識(shí)、系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)上,指標(biāo)體系應(yīng)能全面涵蓋循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的內(nèi)涵和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。指標(biāo)體系的構(gòu)建要有科學(xué)依據(jù),并充分體現(xiàn)3R原則,指標(biāo)應(yīng)目的明確、定義準(zhǔn)確,所用的計(jì)算方法和模型必須科學(xué)規(guī)范,這樣才能保證評(píng)價(jià)結(jié)果的真實(shí)性和客觀性。在考慮其科學(xué)性的同時(shí)要充分體現(xiàn)指標(biāo)采集的可操作性。數(shù)據(jù)來(lái)源主要是政府歷年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),選取的指標(biāo)數(shù)值最好是能夠直接獲得或者通過(guò)計(jì)算、修正后可以獲得的。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)涉及自然資
源、生態(tài)環(huán)境、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面,是一個(gè)復(fù)雜的綜合系統(tǒng),因此必須全面地反映循環(huán)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面,既要反映資源減量投入、廢棄物減量排放、資源循環(huán)利用,也要反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展水平。同時(shí),應(yīng)根據(jù)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)分出層次,并將指標(biāo)分類(lèi),使指標(biāo)體系結(jié)構(gòu)清楚,便于使用。
指標(biāo)體系作為一個(gè)有機(jī)整
體是多種因素綜合作用的結(jié)果,因此,指標(biāo)體系應(yīng)反映影響循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)方面,從不同角度反映出被評(píng)價(jià)系統(tǒng)的主要特征和狀況。同時(shí),循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系應(yīng)該盡可能簡(jiǎn)單明了。應(yīng)選擇能反映區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征的主要指標(biāo)形成體系,摒棄一些從屬指標(biāo),避免發(fā)生指標(biāo)與指標(biāo)的重疊,強(qiáng)調(diào)代表性、典型性,使指標(biāo)體系簡(jiǎn)潔易用。
評(píng)價(jià)指標(biāo)體系應(yīng)具有
動(dòng)態(tài)可比和橫向可比的功能。動(dòng)態(tài)可比是指一個(gè)區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平在時(shí)間序列上的動(dòng)態(tài)比較;橫向可比是指不同區(qū)域在同一時(shí)間上對(duì)綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)數(shù)值的排列比較,說(shuō)明各區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡程度。在可比性原則要求下,統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的選擇應(yīng)涵義明確、口徑一致、與國(guó)際慣例接軌,符合國(guó)際規(guī)范和國(guó)內(nèi)現(xiàn)行統(tǒng)計(jì)制度的要求,以保證統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的可靠性。
依據(jù)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的涵義和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的目的,循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系框架應(yīng)在分層基礎(chǔ)上確立具體指標(biāo)。因此,筆者認(rèn)為,從全面評(píng)價(jià)循環(huán)經(jīng)濟(jì)水平出發(fā),到具體內(nèi)容包括以下四個(gè)方面:一是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;二是資源減量投入;三是廢棄物減量排放;四是資源循環(huán)利用。
按目標(biāo)的大小分為三個(gè)層次,自上而下分別為目標(biāo)層-控制層-指標(biāo)層,組織成樹(shù)型結(jié)構(gòu)的指標(biāo)體系。目標(biāo)層是最高層,即規(guī)劃實(shí)施符合循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平?？刂茖?包括四類(lèi):一是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;二是資源減量投入;三是廢棄物減量排放;四是資源循環(huán)利用。指標(biāo)層是根據(jù)不同的目標(biāo)所設(shè)立的終極指標(biāo)。
在控制層指標(biāo)的設(shè)置方面,又可分為兩類(lèi)指標(biāo):主體指標(biāo)和擴(kuò)展指標(biāo),它們有區(qū)別又有聯(lián)系。主體指標(biāo)是指與循環(huán)經(jīng)濟(jì)3R原則直接相關(guān)的評(píng)價(jià)系統(tǒng),即資源減量投入、廢棄物減量排放、資源循環(huán)利用。它們直接有效地反映循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的變化。擴(kuò)展指標(biāo)指經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展指標(biāo),擴(kuò)展指標(biāo)不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展作全面的描述,而且是與主體指標(biāo)有著密切聯(lián)系的相關(guān)指標(biāo),是主體指標(biāo)的完善和必要補(bǔ)充。
考慮循環(huán)經(jīng)濟(jì)涉及范圍廣、行業(yè)跨度大、數(shù)據(jù)搜集較困難的現(xiàn)實(shí)狀況,在尊重科學(xué)性的前提下,選取一定的代表性強(qiáng)、盡可能利用現(xiàn)有統(tǒng)計(jì)資料或現(xiàn)有資料加工而成的指標(biāo),構(gòu)成評(píng)價(jià)體系。否則雖有理論上完善的循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系,但資料無(wú)從搜集,更談不上指標(biāo)數(shù)值的科學(xué)性,終級(jí)的指標(biāo)也談不上可信度。循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系從少而精開(kāi)始,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題并不斷完善發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系,依據(jù)上述的思路選定循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系建立的主要目的是對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平進(jìn)行評(píng)價(jià)。為此,我們?cè)谘h(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系中,選取目前易于取得數(shù)據(jù)的指標(biāo),構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟(jì)指數(shù),并對(duì)我國(guó)31個(gè)省市區(qū)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平進(jìn)行了評(píng)價(jià)分析。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)是判斷
循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)程度的依據(jù)。確定標(biāo)準(zhǔn)值的主要依據(jù)是:(1)根據(jù)黨的十七大確定實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)奮斗目標(biāo)新要求,確定相關(guān)指標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)值;(2)對(duì)于一些國(guó)際上廣泛應(yīng)用的發(fā)展指標(biāo),應(yīng)盡量參照目前國(guó)際上中等發(fā)達(dá)國(guó)家或地區(qū)的平均水平確定標(biāo)準(zhǔn)值;(3)依據(jù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要,確定標(biāo)準(zhǔn)值;(4)國(guó)家管理機(jī)關(guān)制定與循環(huán)經(jīng)濟(jì)相關(guān)指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn),如國(guó)家環(huán)境保護(hù)總局制定《生態(tài)縣、生態(tài)市、生態(tài)省建設(shè)指標(biāo)》及《“十一五”國(guó)家環(huán)境保護(hù)模范城市考核指標(biāo)》、建設(shè)部《中國(guó)宜居城市科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》;(5)參考國(guó)內(nèi)外學(xué)者提出的影響較大的循環(huán)經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢(shì)確定標(biāo)準(zhǔn)值,各項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)值見(jiàn)表1。
五、循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系運(yùn)用3.指標(biāo)權(quán)數(shù)的確定。
往往存在不可公度性,通過(guò)對(duì)各指標(biāo)進(jìn)行無(wú)量綱化處理就可以消除指標(biāo)間的不可公度性。根據(jù)本課題的研究目的,采用指數(shù)法進(jìn)行指標(biāo)無(wú)量綱化處理。指數(shù)法是將指標(biāo)的實(shí)際觀測(cè)值與標(biāo)準(zhǔn)值進(jìn)行對(duì)比來(lái)求得各項(xiàng)指標(biāo)的評(píng)價(jià)值(個(gè)體指數(shù)),即:正指標(biāo):評(píng)價(jià)值=(指標(biāo)觀測(cè)值÷指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)值)×100逆指標(biāo):評(píng)價(jià)值=(指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)值÷指標(biāo)觀測(cè)值)×100當(dāng)某項(xiàng)指標(biāo)經(jīng)過(guò)指數(shù)法處理后的指數(shù)值大于100時(shí),只取100作為該指標(biāo)的評(píng)價(jià)值。這樣做的目的是不使個(gè)別指標(biāo)的超常發(fā)展掩蓋其他指標(biāo)發(fā)展的不足。經(jīng)過(guò)指數(shù)法處理的指標(biāo)都化成了類(lèi)型和數(shù)量級(jí)相同的指數(shù),既滿(mǎn)足了指標(biāo)的公度性,同時(shí)還可使不同時(shí)期的評(píng)價(jià)結(jié)果具備可比性。
常用的指標(biāo)賦權(quán)方法有多種,按權(quán)數(shù)
【關(guān)鍵詞】體育舞蹈 社會(huì)價(jià)值 社會(huì)化路徑
【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889（2016）10C-0167-02
體育舞蹈與其說(shuō)是一種體育運(yùn)動(dòng)，不如說(shuō)是一種休閑方式，通過(guò)體育舞蹈的訓(xùn)練和展示，能夠給參與者帶來(lái)健康的美麗，既能達(dá)到鍛煉身體的良好目的，同時(shí)也能夠有效地塑造參與者良好的體型，養(yǎng)成一種快樂(lè)積極的生活方式。體育舞蹈在我國(guó)流行的時(shí)間不長(zhǎng)，但其存在的價(jià)值卻已然被日益放大，并逐步成為一種健康流行的休閑養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)。
一、體育舞蹈的社會(huì)價(jià)值
（一）體育舞蹈能夠養(yǎng)成良好的生活方式
體育舞蹈是一種健康的舞蹈，是一種快樂(lè)的體育運(yùn)動(dòng)，它將體育鍛煉和舞蹈充分結(jié)合在一起，寓訓(xùn)練于樂(lè)趣，能夠有效地減少參與者對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的繁重性、重復(fù)性的心理負(fù)擔(dān)，使得訓(xùn)練者以一種快樂(lè)的心態(tài)參與到體育舞蹈的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中。這種健康的生活方式，本身就是體育舞蹈的價(jià)值所在。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)不斷轉(zhuǎn)型的今天，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，生活水平高了，掙的錢(qián)多了，人們的亞健康狀態(tài)卻日益嚴(yán)重。這種以樂(lè)趣為基準(zhǔn)，以鍛煉為目的的體育舞蹈，成為當(dāng)下人們的喜好，也逐步成為了一種流行的生活方式。此外，體育舞蹈本身還是一種團(tuán)隊(duì)型的體育項(xiàng)目，在體育舞蹈的訓(xùn)練過(guò)程中，參與者還可以結(jié)交到朋友和知己，一起分享信息，交流知識(shí)，探討文化，擴(kuò)大交友圈，讓生活快樂(lè)充實(shí)起來(lái)，讓生活充滿(mǎn)健康和趣味。
（二）體育舞蹈能夠充分達(dá)到強(qiáng)身健體的目的
體育舞蹈本身屬于一種休閑性的運(yùn)動(dòng)，它不像跑步、球類(lèi)那樣激烈，但它同樣可以達(dá)到良好的強(qiáng)身健體的目的。參與者在訓(xùn)練體育舞蹈的過(guò)程中，基本無(wú)需考慮身體因素，也無(wú)需考量體育舞蹈的運(yùn)動(dòng)量對(duì)自身的影響。因?yàn)轶w育舞蹈的節(jié)奏是變化的，是可以選擇的，任何參與者都可以根據(jù)自身的實(shí)際需求來(lái)選擇適合自己的體育舞蹈項(xiàng)目，這在很大程度上擴(kuò)展了參與群體，也降低了參與門(mén)檻。在體育舞蹈的訓(xùn)練過(guò)程中，參與者可以很好地鍛煉身體，鍛煉肢體，還能夠有效緩解某些疾病的發(fā)作，養(yǎng)成一種快樂(lè)的心態(tài)，來(lái)面對(duì)復(fù)雜多變的生活。同時(shí)在體育舞蹈的訓(xùn)練過(guò)程中，由于該項(xiàng)目本質(zhì)上屬于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，所以還可以有效地矯正人體的某種不良習(xí)慣，使人們養(yǎng)成健康的正確的走路姿態(tài)、身體姿勢(shì)。此外，體育舞蹈還屬于舞蹈的范疇，在體育舞蹈的訓(xùn)練中，還能夠訓(xùn)練人們肢體動(dòng)作的協(xié)調(diào)性和平衡性，有效達(dá)到舒筋活絡(luò)的目的。
（三）體育舞蹈擴(kuò)展了人們體育運(yùn)動(dòng)的空間
現(xiàn)代人忙碌的節(jié)奏、激烈的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)等都使得他們沒(méi)有足夠的時(shí)間去專(zhuān)業(yè)的健身房，甚至去大型的操場(chǎng)參與體育運(yùn)動(dòng)。但體育舞蹈本身屬于一種隨時(shí)可以訓(xùn)練的項(xiàng)目，人們可以在辦公室的休息場(chǎng)所，可以在家里的客廳參與體育舞蹈。與廣場(chǎng)舞相比，體育舞蹈有著科學(xué)的依據(jù)，在訓(xùn)練的過(guò)程中，能夠充分依據(jù)人體的生理機(jī)能和相關(guān)規(guī)律，使得人們?cè)趨⑴c體育舞蹈的過(guò)程中，以科學(xué)正確的方式來(lái)參與體育訓(xùn)練。此外，體育舞蹈動(dòng)作以人體肌肉活動(dòng)特有的運(yùn)動(dòng)形式產(chǎn)生負(fù)荷，刺激內(nèi)臟器官，改善人體心血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的機(jī)能狀態(tài)，增強(qiáng)人體肌肉力量和關(guān)節(jié)靈活性?？梢?jiàn)，體育舞蹈本身屬于一種健康科學(xué)的體育項(xiàng)目，能夠有效地優(yōu)化人體的生理機(jī)能，這也是體育舞蹈日益得到推廣的重要基礎(chǔ)。
（四）體育舞蹈還兼具藝術(shù)性和美感
在人們的傳統(tǒng)印象中，體育鍛煉、體育訓(xùn)練往往與大汗淋漓的場(chǎng)面，與身體機(jī)能扭傷等聯(lián)系在一起，一些年輕的女士往往抗拒參與體育訓(xùn)練。但體育舞蹈則不同，體育舞蹈將體育訓(xùn)練、趣味性、美感度、藝術(shù)性有機(jī)融合在一起，體育舞蹈不僅僅是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，更是一項(xiàng)舞蹈。體育舞蹈在訓(xùn)練的過(guò)程中，往往伴隨著美妙的音樂(lè)，舒緩的節(jié)奏，統(tǒng)一的著裝，不僅僅需要個(gè)體動(dòng)作的優(yōu)美和熟練，還需要整體動(dòng)作的整齊劃一，這些都讓體育舞蹈充滿(mǎn)了動(dòng)態(tài)的美感。個(gè)人進(jìn)行體育舞蹈的訓(xùn)練，本身就屬于一項(xiàng)藝術(shù)品，更何況團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)，若干名動(dòng)作熟練的體育舞蹈人員在廣場(chǎng)上，跟隨音樂(lè)，盡情地展示自己的動(dòng)作和形態(tài)，能夠使得觀眾獲得完美的心理感受和心理體驗(yàn)，同時(shí)也能夠愉悅參與者的心態(tài)，使他們更加愿意參與到體育舞蹈的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中來(lái)?？梢?jiàn)，體育舞蹈既是一種充滿(mǎn)美感的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，同時(shí)也能夠讓參與者在訓(xùn)練中達(dá)到良好的自我滿(mǎn)足和自我愉悅，使他們永葆激情，永葆活力。
二、體育舞蹈社會(huì)化推廣的主要措施
（一）提升體育舞蹈的社會(huì)地位，將其納入教學(xué)規(guī)劃
體育舞蹈的重要性日益凸顯，為了有效地?cái)U(kuò)大參與體育舞蹈的人群，為了提升人們對(duì)體育舞蹈的認(rèn)識(shí)，關(guān)鍵在于提升體育舞蹈的社會(huì)地位。體育舞蹈的社會(huì)地位直接決定了體育舞蹈的分量和認(rèn)可程度，因此有必要將體育舞蹈納入教學(xué)體系，并將其列入教學(xué)項(xiàng)目確定下來(lái)。在當(dāng)前高校體育教學(xué)的過(guò)程中，雖然體育項(xiàng)目進(jìn)行了相應(yīng)的改革和創(chuàng)新，但占較多分量的仍為傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如球類(lèi)運(yùn)動(dòng)、田徑類(lèi)項(xiàng)目等。一些時(shí)尚性的體育運(yùn)動(dòng)往往以選修課的形式存在，學(xué)校不重視，教師不重視，學(xué)生更不重視。將體育舞蹈列入教學(xué)計(jì)劃，將體育舞蹈以課程形式予以確定下來(lái)，能夠引導(dǎo)人們關(guān)注體育舞蹈。體育舞蹈是一項(xiàng)輕松愉悅的體育項(xiàng)目，將體育舞蹈確立為一門(mén)課程，還有助于學(xué)生養(yǎng)成終身體育的良好思想，促使學(xué)生在校期間，在工作間隙，隨時(shí)進(jìn)行體育訓(xùn)練。高校體育部門(mén)應(yīng)該將體育舞蹈以必修課或選修課的形式確立下來(lái)，在高校中形成良好的體育舞蹈學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)高校還應(yīng)該著重提升和培養(yǎng)體育教師對(duì)體育舞蹈的重視程度，努力提升體育教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，只有體育教師熱愛(ài)體育舞蹈，才能在實(shí)踐中逐步深化體育舞蹈的教學(xué)工作，才能綜合性地提升體育舞蹈的教學(xué)地位，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育舞蹈的熱愛(ài)。
（二）加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，逐步提升社會(huì)對(duì)體育舞蹈的認(rèn)可程度
體育舞蹈雖然具有較大的社會(huì)價(jià)值，但由于體育舞蹈在我國(guó)的發(fā)展薄弱，仍然有不少人將其與廣場(chǎng)舞雜糅在一起，認(rèn)為體育舞蹈應(yīng)該屬于老年人的舞蹈，不適合年輕人的品位。甚至不少人認(rèn)為參與體育舞蹈的學(xué)習(xí)或者訓(xùn)練，會(huì)降低自身的身價(jià)。顯然這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的，但這些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)仍大行其道。鑒于此，為有效地推廣體育舞蹈，為有效地提升人們對(duì)體育舞蹈的認(rèn)可程度，應(yīng)該加強(qiáng)宣傳力度，有效減少人們對(duì)體育舞蹈的誤解。首先，社會(huì)媒體應(yīng)該充當(dāng)強(qiáng)有力的輿論引導(dǎo)者，通過(guò)專(zhuān)題報(bào)道、大篇幅報(bào)道來(lái)呼吁社會(huì)大眾積極參與到體育舞蹈的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中來(lái)。其次，體育舞蹈的獲益者應(yīng)該從身邊做起，從我做起，以自己為宣傳排頭兵，通過(guò)口口相傳，通過(guò)口碑效應(yīng)來(lái)提升社會(huì)對(duì)體育舞蹈的認(rèn)可程度。此外，社會(huì)體育部門(mén)還應(yīng)該運(yùn)用行政職權(quán)，通過(guò)組織體育舞蹈比賽，通過(guò)為體育舞蹈提供場(chǎng)所、資金、技術(shù)的扶持來(lái)提升體育舞蹈的社會(huì)地位。最后，作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要組成部門(mén)的企業(yè)，應(yīng)該積極投身到體育舞蹈的推廣和扶持工作中來(lái)，通過(guò)投入資金來(lái)贊助體育舞蹈比賽，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)體育舞蹈明星來(lái)引發(fā)社會(huì)對(duì)體育舞蹈的重視和認(rèn)可。因此，在體育舞蹈的推廣宣傳中，需要社會(huì)大眾的參與，需要廣泛的社會(huì)支持，只有這樣才能有效地提升體育舞蹈的社會(huì)價(jià)值，才能讓社會(huì)大眾都參與到這項(xiàng)健康、快樂(lè)的體育訓(xùn)練中來(lái)。
（三）加強(qiáng)體育舞蹈組織教學(xué)的創(chuàng)新
體育舞蹈的社會(huì)價(jià)值是重大的，在體育舞蹈的開(kāi)展過(guò)程中，首先應(yīng)該強(qiáng)化體育舞蹈的教學(xué)組織形式創(chuàng)新和改革。在很多高校中，體育舞蹈的組織方式往往是通過(guò)選修課的形式存在，由于廣大學(xué)生對(duì)體育舞蹈存在誤解和誤讀，這使得他們?cè)谶x擇課程時(shí)，往往不會(huì)輕易選擇體育舞蹈課程，這在很大程度上降低了學(xué)生對(duì)體育舞蹈的參與性。鑒于此，在高校體育舞蹈的教學(xué)工作中，應(yīng)該著力提升體育舞蹈的教學(xué)地位，將體育舞蹈作為必修課，這樣一方面可以有效地減少學(xué)校在其他體育項(xiàng)目中的投入力度，同時(shí)還可以有效地將舞蹈課程等融合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的優(yōu)化和整合。同時(shí)體育舞蹈作為一項(xiàng)新興的運(yùn)動(dòng)，如果想要快速地提升體育舞蹈的教學(xué)地位，吸引廣大學(xué)生積極參與體育舞蹈的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，還應(yīng)該以俱樂(lè)部的形式來(lái)組織教學(xué)，通過(guò)俱樂(lè)部的形式可以將體育舞蹈獨(dú)立出來(lái)。學(xué)校體育部門(mén)應(yīng)該積極學(xué)習(xí)校外健身機(jī)構(gòu)的俱樂(lè)部組織模式，探索符合學(xué)生實(shí)際情況，符合學(xué)生實(shí)際能力的俱樂(lè)部教學(xué)模式。通過(guò)會(huì)員制，一對(duì)一的輔導(dǎo)來(lái)吸引學(xué)生參與體育舞蹈的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。此外，體育舞蹈更應(yīng)該形成一種社會(huì)化的風(fēng)氣，政府體育部門(mén)應(yīng)該在政策上鼓勵(lì)社會(huì)化俱樂(lè)部的存在和發(fā)展，以俱樂(lè)部的形式來(lái)對(duì)社會(huì)群體進(jìn)行體育舞蹈的教學(xué)工作，此舉既可以提升體育舞蹈的社會(huì)地位，也能夠讓人們充分感知到體育舞蹈的時(shí)尚與健身作用。
（四）著力培養(yǎng)和塑造專(zhuān)業(yè)技能高的社會(huì)指導(dǎo)員
在體育舞蹈的社會(huì)推廣過(guò)程中，社會(huì)指導(dǎo)員的作用是立竿見(jiàn)影的，通過(guò)社會(huì)指導(dǎo)員可以實(shí)現(xiàn)以點(diǎn)帶面的作用。通過(guò)社會(huì)指導(dǎo)員，可以實(shí)現(xiàn)“一對(duì)一”，甚至是“一對(duì)多”的輔導(dǎo)，進(jìn)而確保人們充分掌握體育舞蹈的技能，實(shí)現(xiàn)體育舞蹈的大力推廣。高等體育院校作為體育舞蹈指導(dǎo)員的訓(xùn)練基地，應(yīng)該加強(qiáng)指導(dǎo)員的技能培養(yǎng)和知識(shí)傳授能力的培養(yǎng)，可以說(shuō)體育舞蹈社會(huì)指導(dǎo)員既是體育舞蹈的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)者，也是一個(gè)社交高手。因此，高等體育院校在培養(yǎng)體育舞蹈社會(huì)指導(dǎo)員的過(guò)程中，應(yīng)該注重培養(yǎng)其綜合素養(yǎng)，既要加強(qiáng)體育舞蹈技能的考核與篩選把關(guān)，同時(shí)還應(yīng)該加強(qiáng)其思想道德水平和素質(zhì)、社交能力等綜合能力的考核。
體育舞蹈是一項(xiàng)兼具藝術(shù)、訓(xùn)練的健康的休閑運(yùn)動(dòng)方式，既能夠幫助人們養(yǎng)成科學(xué)的生活方式，同時(shí)還能夠有效訓(xùn)練人們的身體機(jī)能和心理狀態(tài)。在體育舞蹈的社會(huì)推廣中，應(yīng)該鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)大眾積極參與，多措并舉推動(dòng)體育舞蹈的廣泛傳播和擴(kuò)散。
【參考文獻(xiàn)】
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一、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)
體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是以消費(fèi)者的心理滿(mǎn)足為起點(diǎn)和終點(diǎn)的。它最突出的特點(diǎn)就是以人為本、強(qiáng)調(diào)個(gè)性。服務(wù)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，產(chǎn)品是企業(yè)提供的發(fā)展平臺(tái)，服務(wù)是企業(yè)獲取利潤(rùn)的主要來(lái)源；而體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是服務(wù)經(jīng)濟(jì)的更高層次，是以創(chuàng)造個(gè)性生活和商業(yè)體驗(yàn)獲得利潤(rùn)的。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)不同于服務(wù)經(jīng)濟(jì)的鮮明商業(yè)特征：用戶(hù)肯花錢(qián)買(mǎi)快樂(lè)，而且價(jià)格越高越喜歡。與服務(wù)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)低成本完全相反，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造高價(jià)值。企業(yè)提供的不僅僅是產(chǎn)品和服務(wù)，而且設(shè)計(jì)新型體驗(yàn)與此捆綁起來(lái)。體驗(yàn)過(guò)程中的產(chǎn)品是有形的，服務(wù)是無(wú)形的，而創(chuàng)造出的體驗(yàn)是令人難忘的，讓消費(fèi)者更為體驗(yàn)而付費(fèi)，是一種以滿(mǎn)足人們情感需要和自我實(shí)現(xiàn)需要為主要目標(biāo)的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)。他具有消費(fèi)與生產(chǎn)合一的特點(diǎn)。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是從市場(chǎng)需求出發(fā)，力求給予顧客最佳的“體驗(yàn)”以占有市場(chǎng)。
二、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)融入健身俱樂(lè)部營(yíng)銷(xiāo)的理論依據(jù)
前蘇聯(lián)巴赫金是制造大眾化高峰體驗(yàn)的大師，他的狂歡理論特點(diǎn)在于將狂歡問(wèn)題普遍化，按這種理論，光是少數(shù)人狂歡（或者說(shuō)達(dá)到發(fā)展階段之后的自我實(shí)現(xiàn)的高峰體驗(yàn)），既沒(méi)有產(chǎn)業(yè)意義，也沒(méi)有理論意義，真正有意義的是如何使所有人進(jìn)入日?；母叻弩w驗(yàn)狀態(tài)。一旦達(dá)到這種狀態(tài)，就會(huì)出現(xiàn)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)不同于服務(wù)經(jīng)濟(jì)的商業(yè)特征，為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)融入健身俱樂(lè)部營(yíng)銷(xiāo)奠定了理論基礎(chǔ)。
三、健身俱樂(lè)部體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)的價(jià)值
（一）符合人的需求理論和體育健身消費(fèi)發(fā)展趨勢(shì)
體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的出發(fā)點(diǎn)是滿(mǎn)足人們需求的變化。美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛把人的需要分為生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要五個(gè)層次，并認(rèn)為人總是在滿(mǎn)足了低層次需求之后，才將注意力轉(zhuǎn)向更高層次的需求上。人們購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品或服務(wù)不再是出于生活必需的要求，而是更加關(guān)注自己在心理上和精神上所獲得的滿(mǎn)足程度?？梢?jiàn)，體驗(yàn)消費(fèi)的興起是消費(fèi)者需求層次升華的必然。體育消費(fèi)群體的需求變化是體育健身俱樂(lè)部發(fā)展的方向標(biāo)。近年來(lái)，體育消費(fèi)者消費(fèi)行為出現(xiàn)了消費(fèi)結(jié)構(gòu)情感化、消費(fèi)內(nèi)容個(gè)性化、價(jià)值目標(biāo)體驗(yàn)化、接受方式主動(dòng)化、消費(fèi)活動(dòng)體閑化的趨勢(shì)，在體育健身俱樂(lè)部中強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)正順應(yīng)了這種消費(fèi)發(fā)展趨勢(shì)。
（二）有利于體育產(chǎn)品的特殊性的發(fā)揮
從現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)理論的產(chǎn)品整體概念來(lái)看，體育健身俱樂(lè)部產(chǎn)品包括核心產(chǎn)品、形式產(chǎn)品和延伸產(chǎn)品（附加產(chǎn)品）。核心產(chǎn)品是指向消費(fèi)者提供的基本效用或利益，滿(mǎn)足消費(fèi)者的某種需求，即體驗(yàn)。形式產(chǎn)品指核心產(chǎn)品借以實(shí)現(xiàn)的形式或目標(biāo)市場(chǎng)對(duì)某一需求的特定滿(mǎn)足形式，是核心產(chǎn)品的物質(zhì)承擔(dān)者，如體質(zhì)、體能、形體、服務(wù)水平等。延伸產(chǎn)品是指消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)形式產(chǎn)品時(shí)附帶獲得的各種利益的總和，如為會(huì)員提供健康咨詢(xún)、會(huì)員聚會(huì)、免費(fèi)供應(yīng)開(kāi)水等[13]。體驗(yàn)是消費(fèi)者享受健身俱樂(lè)部提供的形式產(chǎn)品和延伸產(chǎn)品后擁有的感受，產(chǎn)品或服務(wù)只是輔設(shè)施，體驗(yàn)才是健身俱樂(lè)部創(chuàng)造效益的有效方式。而體育俱樂(lè)部的生產(chǎn)和消費(fèi)的合一屬性正符合了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的理論要求。
（三）降低體育健身俱樂(lè)部營(yíng)銷(xiāo)成本
贊助任何一個(gè)體育賽事，花了兩元錢(qián)，那么就必須花八元錢(qián)進(jìn)行贊助跟進(jìn)，兩元錢(qián)是沒(méi)有聲音的，必須再花八元錢(qián)夯實(shí)市場(chǎng)團(tuán)隊(duì)，這就是體育營(yíng)銷(xiāo)的“二八定律”。而體驗(yàn)式體育營(yíng)銷(xiāo)淡化了“二八定律”，僅有“二”是實(shí)打?qū)崳鞍恕辈⒉皇撬貍涞呐涮踪Y金，甚至“二”產(chǎn)生的口碑效應(yīng)對(duì)營(yíng)銷(xiāo)的作用更是不可估量。健身俱樂(lè)部提供的美好體驗(yàn)，不僅讓消費(fèi)者在心理和情感上擁有了認(rèn)同感和歸屬感，而且通過(guò)親身體驗(yàn)、自身傳播，更易被潛在消費(fèi)群體所接受。輻射度廣，可信度高，充分發(fā)揮口碑效應(yīng)的作用，淡化商業(yè)性實(shí)現(xiàn)最大的商業(yè)化價(jià)值，大大降低了體育營(yíng)銷(xiāo)成本。
（四）提高經(jīng)濟(jì)價(jià)值，避免惡性?xún)r(jià)格競(jìng)爭(zhēng)
體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)給企業(yè)提供了新的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)視角。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，產(chǎn)品同質(zhì)化程度日趨提高。產(chǎn)品性能、可靠性、安全性等方面的差異越來(lái)越小，服務(wù)的內(nèi)容、流程也易于學(xué)習(xí)和推廣，許多相互競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)在服務(wù)上幾乎不分上下。
根據(jù)顧客價(jià)值的來(lái)源，顧客價(jià)值=產(chǎn)品價(jià)值+人員價(jià)值+服務(wù)價(jià)值+形象價(jià)值+體驗(yàn)價(jià)值，也就是說(shuō)顧客價(jià)值并不僅僅取決于產(chǎn)品與勞務(wù)成本，而更多地取決于消費(fèi)者體驗(yàn)的享受程度和滿(mǎn)足程度。在開(kāi)展體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)時(shí)，突出價(jià)值而淡化價(jià)格，它注重的是消費(fèi)引導(dǎo)而不是價(jià)格吸引，這既可以突出消費(fèi)者所追求的價(jià)值，還可以消除消費(fèi)者在剛進(jìn)入購(gòu)買(mǎi)階段時(shí)的緊張感，盡可能快地引導(dǎo)其進(jìn)入購(gòu)買(mǎi)狀態(tài)。消費(fèi)者進(jìn)行決策的基礎(chǔ)已不再是傳統(tǒng)的性能價(jià)格比，體驗(yàn)已成為一種新的核心價(jià)值源泉。顧客愿為體驗(yàn)付出更高的費(fèi)用，體驗(yàn)成為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，從而成功擺脫了成本競(jìng)爭(zhēng)。
四、我國(guó)體育健身俱樂(lè)部體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)存在的問(wèn)題
健身俱樂(lè)部是為其會(huì)員在余暇時(shí)間達(dá)到或保持自身的身、心等諸方面的健康，提供健身設(shè)施和健身服務(wù)的機(jī)構(gòu)。它主要分為以經(jīng)營(yíng)性為主和非經(jīng)營(yíng)性為主的健身俱樂(lè)部。經(jīng)營(yíng)性為主的健身俱樂(lè)部基本按照企業(yè)運(yùn)作方式，依靠市場(chǎng)機(jī)制和利益機(jī)制，根據(jù)會(huì)員不同的體育需求提供相應(yīng)的產(chǎn)品和服務(wù)。場(chǎng)地器材相對(duì)完善、活動(dòng)內(nèi)容豐富，有專(zhuān)職專(zhuān)業(yè)的健身教練，服務(wù)技術(shù)水平高，使健身更具有針對(duì)性和專(zhuān)業(yè)性，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下社會(huì)體育的重要構(gòu)成和體育市場(chǎng)發(fā)展的主要形式。非經(jīng)營(yíng)性為主的健身俱樂(lè)部場(chǎng)地設(shè)備較為簡(jiǎn)陋、活動(dòng)時(shí)間有一定限制，健身教練多為兼職，難以滿(mǎn)足較高層次人士的需求，所需費(fèi)用來(lái)自會(huì)費(fèi)、相關(guān)政府部門(mén)優(yōu)惠政策及撥款等。
（一）目標(biāo)市場(chǎng)不明確、缺乏合理定位
個(gè)別企業(yè)急功近利，盲目上馬，對(duì)體育健身市場(chǎng)過(guò)于樂(lè)觀，以為有錢(qián)就可以投資。沒(méi)有全面的市場(chǎng)調(diào)查也就不能把握市場(chǎng)規(guī)律，就不能做出正確的市場(chǎng)定位。
市場(chǎng)調(diào)查是認(rèn)識(shí)市場(chǎng)的重要手段，是進(jìn)行經(jīng)營(yíng)決策的基礎(chǔ)，其內(nèi)容包括對(duì)目標(biāo)消費(fèi)群體的調(diào)查，對(duì)俱樂(lè)部經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)的調(diào)查，俱樂(lè)部目標(biāo)市場(chǎng)的調(diào)查等。市場(chǎng)定位是指體育經(jīng)營(yíng)單位根據(jù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)狀況和自身Y源條件，建立和發(fā)展差異化的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，以使自己的產(chǎn)品在消費(fèi)者形成區(qū)別并優(yōu)于競(jìng)爭(zhēng)的獨(dú)特形象，以滿(mǎn)足消費(fèi)者的某種需要和偏好。
健身俱樂(lè)部往往停留在大眾目標(biāo)市場(chǎng)，沒(méi)有對(duì)不同會(huì)員進(jìn)行不同需求的市場(chǎng)細(xì)分，市場(chǎng)開(kāi)發(fā)程度低，甚至出現(xiàn)讓會(huì)員去適應(yīng)健身俱樂(lè)部的現(xiàn)象，不能滿(mǎn)足會(huì)員個(gè)性化的要求。
（二）企業(yè)經(jīng)營(yíng)和市場(chǎng)管理不善
目前健身俱樂(lè)部中懂專(zhuān)業(yè)和商業(yè)理論及具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人才缺乏。健身俱樂(lè)部是新興產(chǎn)業(yè)，勞動(dòng)力市場(chǎng)缺乏大量具有健身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的從業(yè)人員，這就需要俱樂(lè)部付出大量的財(cái)力和精力培養(yǎng)從業(yè)人員。而且全國(guó)]有統(tǒng)一的從業(yè)人員認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，俱樂(lè)部之間出現(xiàn)惡意“挖人”現(xiàn)象，大大影響了俱樂(lè)部的正常經(jīng)營(yíng)。
從市場(chǎng)管理看，體育健身市場(chǎng)來(lái)看還未能完全通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段合理調(diào)控市場(chǎng)。一些健身俱樂(lè)部違反商業(yè)規(guī)律，大幅度降價(jià)，采用不計(jì)成本的“價(jià)格戰(zhàn)”。有的消費(fèi)者非但不買(mǎi)賬，還對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量產(chǎn)生疑問(wèn)。單純的市場(chǎng)調(diào)節(jié)必然導(dǎo)致經(jīng)營(yíng)性健身俱樂(lè)部經(jīng)營(yíng)者的惡性競(jìng)爭(zhēng)，非法經(jīng)營(yíng)誘發(fā)不公平競(jìng)爭(zhēng)，惡性降價(jià)導(dǎo)致收支失衡，大大挫傷了經(jīng)營(yíng)者的積極性。
（三）健身模式單一，缺乏內(nèi)容開(kāi)發(fā)健身練習(xí)模式單一，絕大多數(shù)俱樂(lè)部?jī)H以健身操、健身器械等作為主要的健身內(nèi)容，與健身相配套的場(chǎng)所、服務(wù)少，如營(yíng)養(yǎng)膳食、醫(yī)務(wù)監(jiān)督等。這種單一的健身模式，也來(lái)源于健身俱樂(lè)部與健身者之間的有效溝通。
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關(guān)鍵詞： 高職英語(yǔ) 評(píng)價(jià)體系 教育國(guó)際化
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的深度發(fā)展，中國(guó)國(guó)內(nèi)與國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)、文化、科技等交流日益密切，在整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)等綜合實(shí)力日益增強(qiáng)、人民生活水平快速提高的背景下，中國(guó)愈發(fā)強(qiáng)烈地渴望發(fā)展自身教育，培養(yǎng)出能夠參與國(guó)際事務(wù)且具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的人才。根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》的要求：高等學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)國(guó)際交流與合作，引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源，加強(qiáng)國(guó)際理解教育，推動(dòng)跨文化交流，增進(jìn)學(xué)生對(duì)不同國(guó)家、不同文化的認(rèn)識(shí)和理解，培養(yǎng)大批有國(guó)際視野、通曉國(guó)際規(guī)則、能夠參與國(guó)際事務(wù)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際型人才。作為中國(guó)教育的一個(gè)主要組成部分，高職教育也需要向外延拓展，從內(nèi)涵升華。要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，高職教育需要實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念國(guó)際化、師資隊(duì)伍國(guó)際化、人才培養(yǎng)目標(biāo)國(guó)際化、專(zhuān)業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)國(guó)際化和人文背景國(guó)際化。
評(píng)價(jià)體系是教學(xué)的重要組成部分，是推動(dòng)教學(xué)正常運(yùn)行、優(yōu)化教育教學(xué)系統(tǒng)的重要手段。國(guó)際化的評(píng)價(jià)體系對(duì)培養(yǎng)國(guó)際型人才為目標(biāo)的教學(xué)具有導(dǎo)向、改進(jìn)、判斷、激勵(lì)等多種作用。英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)言及世界上使用最廣泛的語(yǔ)言，是學(xué)生能否參與國(guó)際事務(wù)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。然而長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)高職英語(yǔ)教學(xué)仍多停留在對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的構(gòu)建和英語(yǔ)等級(jí)考試上，教學(xué)內(nèi)容不僅與專(zhuān)業(yè)行業(yè)相脫節(jié)，還不符合日常生活所需，更不要說(shuō)與國(guó)際接軌。教學(xué)方法和手段缺乏針對(duì)性，沒(méi)有突出能力培養(yǎng)。學(xué)生無(wú)法通過(guò)國(guó)際英語(yǔ)水平測(cè)試，如：雅思、托福等，更無(wú)從談及在目標(biāo)國(guó)開(kāi)展學(xué)習(xí)和工作。分析當(dāng)前高職院校的大學(xué)英語(yǔ)評(píng)價(jià)體系，主要存在以下問(wèn)題。
1.比例分配不均，重知識(shí)構(gòu)建輕能力培養(yǎng)
第二語(yǔ)言需要從五個(gè)方面習(xí)得，即聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯。受環(huán)境和條件的限制，中國(guó)的英語(yǔ)習(xí)得一直以讀、寫(xiě)、譯為主，以語(yǔ)法和單詞為重點(diǎn)。因此，中國(guó)學(xué)生學(xué)了多年的英語(yǔ)，仍然無(wú)法用英語(yǔ)交流溝通。當(dāng)前中國(guó)高職英語(yǔ)教學(xué)中存在兩種普遍現(xiàn)象：一是以英語(yǔ)等級(jí)考試為導(dǎo)向，急功近利；二是以基礎(chǔ)文化課定位，敷衍隨性。前者是由教師受既有教學(xué)體系的影響，以及學(xué)生對(duì)英語(yǔ)考級(jí)的需求所致。課堂教學(xué)注重理論知識(shí)的講解而忽略能力的培養(yǎng)，評(píng)價(jià)體系以大學(xué)英語(yǔ)三、四級(jí)為標(biāo)準(zhǔn)。后者有學(xué)校對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的不夠重視及高職學(xué)生英語(yǔ)差等因素。課堂教學(xué)主要是基礎(chǔ)性知識(shí)，如：語(yǔ)法和單詞的講解等，評(píng)價(jià)體系以基礎(chǔ)知識(shí)的考查為主。這兩種評(píng)價(jià)體系都忽略了聽(tīng)說(shuō)能力，評(píng)價(jià)比例失衡。
2.形式單一片面，重終結(jié)性輕形成性評(píng)估
現(xiàn)行的英語(yǔ)教學(xué)形式多以期末紙質(zhì)試卷為重，重輸入輕輸出，重結(jié)果輕過(guò)程，缺乏對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的態(tài)度、策略、情感等方面發(fā)展的評(píng)價(jià)。語(yǔ)言的習(xí)得必須靠交流來(lái)檢驗(yàn)，但由于環(huán)境的缺乏，高職英語(yǔ)教師對(duì)聽(tīng)說(shuō)的評(píng)價(jià)常常感到力不從心。一方面，由于有的高職高專(zhuān)院校將英語(yǔ)課程壓縮，每周只有2學(xué)時(shí)，教師無(wú)法顧及語(yǔ)言習(xí)得的各個(gè)方面。另一方面，由于有的院校硬件條件有限，教師不能在課堂開(kāi)展聽(tīng)力練習(xí)。以至于讀、寫(xiě)、譯成為高職高專(zhuān)英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)，而評(píng)價(jià)體系就以大學(xué)英語(yǔ)等級(jí)考試的題型作為指揮棒，只重視等級(jí)考試通過(guò)率，重視題目，輕語(yǔ)言實(shí)用。這勢(shì)必導(dǎo)致各高職院校在英語(yǔ)教學(xué)上大面積的應(yīng)試教學(xué)，學(xué)生考完忘完。
3.脫離國(guó)際英語(yǔ)水平測(cè)試且與專(zhuān)業(yè)行業(yè)銜接度不夠
高職院校的國(guó)際型人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)能夠參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)具有較高技術(shù)和技能的創(chuàng)新型、復(fù)合型人才。要想?yún)⑴c國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，教學(xué)內(nèi)容就應(yīng)該國(guó)際化，達(dá)到國(guó)際水平。高職院校既可通過(guò)引進(jìn)國(guó)際化的教材、設(shè)備，外籍專(zhuān)家提升自身的教學(xué)水平，又可將學(xué)生輸入到國(guó)外，直接從發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)能力。如果可以通過(guò)翻譯解決引入國(guó)際資源中的語(yǔ)言障礙，那么輸出式的學(xué)習(xí)就必須首先通過(guò)目標(biāo)國(guó)的語(yǔ)言測(cè)試，如需要通過(guò)雅思或托福的測(cè)試。雅思英語(yǔ)水平測(cè)試的評(píng)價(jià)體系分為聽(tīng)、說(shuō)、讀和寫(xiě)，涵蓋了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的四個(gè)方面，每個(gè)方面的比重一致，能力與知識(shí)并重，語(yǔ)言輸出與輸入等同。評(píng)價(jià)體系相對(duì)于國(guó)內(nèi)的大學(xué)英語(yǔ)以英語(yǔ)等級(jí)考試為主更科學(xué)，覆蓋更全面。其次雅思的測(cè)試內(nèi)容與生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān)，不脫離實(shí)際生活，實(shí)用性很強(qiáng)，切實(shí)幫助學(xué)生在國(guó)外生活和學(xué)習(xí)。學(xué)生出國(guó)的目的是了解和學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)和行業(yè)的前端技能，因此學(xué)生的英語(yǔ)不能只滿(mǎn)足于生活所需，還要涉及專(zhuān)業(yè)和行業(yè)知識(shí)。高職院校的英語(yǔ)教學(xué)就應(yīng)該有別于普通高校的學(xué)術(shù)教學(xué)，更注重與專(zhuān)業(yè)的銜接。但多年來(lái)，中國(guó)的英語(yǔ)課程更多的是文化與知識(shí)的學(xué)習(xí)和累積，與學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)脫節(jié)，無(wú)法服務(wù)于專(zhuān)業(yè)需求。
4.缺乏反饋機(jī)制
評(píng)價(jià)體系中的反饋機(jī)制既可幫助學(xué)生修正自己的不足，又可輔助教師反饋調(diào)整教學(xué)。目前的課程評(píng)價(jià)仍然以教師單方面測(cè)試為主，無(wú)論是紙質(zhì)還是口試測(cè)試，教師只是關(guān)注測(cè)試的實(shí)施、試題的設(shè)計(jì)，對(duì)于測(cè)試的結(jié)果，只是進(jìn)行簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)與分析，寫(xiě)出分析報(bào)告，很少能給予學(xué)生及時(shí)的反饋。對(duì)于常見(jiàn)的期中考試或期末考試的結(jié)果，學(xué)生只知道打了多少分，及格與否，卻不知自己的不足之處和導(dǎo)致不足的因素。
評(píng)價(jià)體系是教學(xué)的重要組成部分，科學(xué)系統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系不僅能體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)的最終成果，教師的教學(xué)質(zhì)量，還能輔助教師調(diào)整教學(xué)，鞭策學(xué)生學(xué)習(xí)。以培養(yǎng)國(guó)際型人才為目標(biāo)的高職英語(yǔ)評(píng)價(jià)體系應(yīng)該順應(yīng)教育國(guó)際化的趨勢(shì)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解英語(yǔ)國(guó)家的文化，服務(wù)于培養(yǎng)具有國(guó)際化視野、多元文化背景和跨文化交際能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才?；诂F(xiàn)在的高職英語(yǔ)評(píng)價(jià)體系的種種不足和弊端，切實(shí)需要對(duì)其進(jìn)行變革，以滿(mǎn)足國(guó)際型人才培養(yǎng)的需求。
參考文獻(xiàn)：
[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò) 教學(xué)質(zhì)量 評(píng)價(jià)體系
教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系的建設(shè)與完善是教育教學(xué)中十分重要的工作。將網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)引入到教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，使教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)量化、客觀化、系統(tǒng)化、科學(xué)化，同時(shí)把質(zhì)量監(jiān)測(cè)與保證意識(shí)融人到學(xué)校各個(gè)主體、教學(xué)的全過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)及其他各要素中，更加適應(yīng)高等教育教學(xué)改革和發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的科學(xué)化管理。
一、教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系的管理機(jī)構(gòu)
為了使教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系能夠切實(shí)有效地實(shí)施，首先就必須建立起層次分明、職責(zé)清晰的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)組織機(jī)構(gòu)，借助于計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)，收集、獲取影響教學(xué)質(zhì)量的各個(gè)層面上的實(shí)時(shí)信息，并對(duì)所收集到的信息進(jìn)行及時(shí)處理、加工，保證評(píng)價(jià)結(jié)果的真實(shí)、可靠。這個(gè)系統(tǒng)通常由校、院(系、部、所)、教研室三個(gè)層次組成。
1．校級(jí)質(zhì)量評(píng)價(jià)管理機(jī)構(gòu)。主要包括校長(zhǎng)、主管教學(xué)的副校長(zhǎng)、校教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)、校教學(xué)督導(dǎo)組、教務(wù)處等相關(guān)機(jī)構(gòu)，該層次應(yīng)著眼于全校，是學(xué)校教學(xué)工作的組織者和實(shí)施者。其主要職責(zé)包括：負(fù)責(zé)全校教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定和完善；對(duì)其他教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)的監(jiān)督、檢查；對(duì)在教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)調(diào)整；對(duì)影響教學(xué)質(zhì)量的各個(gè)觀測(cè)點(diǎn)進(jìn)行實(shí)時(shí)抽查；對(duì)下一層次教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行認(rèn)定。
2．院(系)級(jí)教學(xué)質(zhì)量管理機(jī)構(gòu)。主要包括院長(zhǎng) (系主任)、主管教學(xué)的副院長(zhǎng)(副主任)、院(系)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)，該層次應(yīng)著眼于全院(系)，依據(jù)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從本院(系)的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和課程設(shè)置，制定和完善院(系)的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)細(xì)則，監(jiān)督、檢查教研室教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)工作，并實(shí)時(shí)地對(duì)影響院(系)教學(xué)質(zhì)量的各個(gè)觀測(cè)點(diǎn)進(jìn)行抽查。該層次機(jī)構(gòu)在教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系中起主體作用。
3．教研室教學(xué)質(zhì)量管理機(jī)構(gòu)。教研室是進(jìn)行教學(xué)過(guò)程管理的主要執(zhí)行者，實(shí)施日常教學(xué)活動(dòng)的組織與監(jiān)控，是教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。
二、基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系的優(yōu)勢(shì)
1．更加有利于開(kāi)展過(guò)程性、經(jīng)常性、持久性的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)。由于校園網(wǎng)具有“全天候”、“全方位”運(yùn)行的特點(diǎn)，可以使教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)過(guò)程不受地理位置和時(shí)空的限制，實(shí)時(shí)獲取和收集教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)信息，利用及時(shí)的反饋信息來(lái)指導(dǎo)、調(diào)控教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)和動(dòng)態(tài)調(diào)控。
2．?dāng)U大了教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)規(guī)模，提高了評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性。和其他評(píng)價(jià)體系相比，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的評(píng)價(jià)體系具有參加評(píng)價(jià)的人員和部門(mén)覆蓋率更高、規(guī)模更大的特點(diǎn)，可以說(shuō)學(xué)校的每個(gè)部門(mén)都是評(píng)價(jià)部門(mén)，學(xué)校的每一名師生、員工都是評(píng)價(jià)人員，使教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)可以涉及到影響教學(xué)質(zhì)量的方方面面，得到的量化參數(shù)更加準(zhǔn)確、及時(shí)，使評(píng)價(jià)的結(jié)果更加準(zhǔn)確。
3．提高了教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的公證性?；谛@網(wǎng)的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，減少了評(píng)價(jià)主體和客體的直接接觸，避免了因人為因素所造成的人情評(píng)價(jià)，保證了對(duì)于每個(gè)評(píng)價(jià)對(duì)象均一視同仁，提高了評(píng)價(jià)的公證性和評(píng)價(jià)信度。
4．評(píng)價(jià)過(guò)程的公開(kāi)性、透明性、廣泛性，提高了評(píng)價(jià)客體的質(zhì)量意識(shí)?；诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)評(píng)價(jià)體系的建立，使每一個(gè)評(píng)價(jià)客體既是評(píng)價(jià)者，同時(shí)也是評(píng)價(jià)對(duì)象，使得學(xué)校的日常教學(xué)工作隨時(shí)隨地都在評(píng)價(jià)體系的監(jiān)控之下，增強(qiáng)了評(píng)價(jià)客體的質(zhì)量意識(shí)，提高了主動(dòng)性。
5．有助于提高評(píng)價(jià)工作的工作效率?；诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)評(píng)價(jià)體系的建立，節(jié)約了評(píng)價(jià)工作的人力、物力和財(cái)力。
6．使各種考核、評(píng)優(yōu)更科學(xué)、規(guī)范，為學(xué)校實(shí)施教學(xué)改革提供依據(jù)。一方面對(duì)于諸如教師年終考核、人事聘用、職稱(chēng)評(píng)定、教學(xué)名師遴選、優(yōu)秀教師和優(yōu)秀教學(xué)管理工作者評(píng)選等提供客觀、科學(xué)的依據(jù)，另一方面，通過(guò)對(duì)長(zhǎng)期積累信息的充分挖掘，總結(jié)在過(guò)去教學(xué)工作中的得失，為學(xué)校制定和出臺(tái)更加科學(xué)、更加切實(shí)的教學(xué)改革提供依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】：網(wǎng)絡(luò) 思想政治教育個(gè)體價(jià)值
中圖分類(lèi)號(hào)： G250.72 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)和不斷發(fā)展，為人際溝通，創(chuàng)造品牌提供了一種新的方式，延伸了各種人的感官。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是為了滿(mǎn)足高校又好又快發(fā)展的需要，人才培訓(xùn)項(xiàng)目底層需要的是需要改變工作方法。網(wǎng)絡(luò)為人們提供了最新和最令人驚訝的以及最大的信息量，從而大大活躍在他們的思維，擴(kuò)寬了視野，也使有著傳統(tǒng)的價(jià)值觀和道德哲學(xué)影響思想政治教育背景的學(xué)生們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，思想政治教育在互聯(lián)網(wǎng)上要有一個(gè)更高更嚴(yán)格的要求。為有針對(duì)性地使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)加強(qiáng)思想政治教育工作，進(jìn)一步提高思想政治教育工作的有效性，當(dāng)前高校思想政治教育是一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。
網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)狀
1高科技創(chuàng)造了網(wǎng)絡(luò)文化,這種新型的文化形態(tài)。從廣義的角度來(lái)理解網(wǎng)絡(luò)文化是一種蘊(yùn)涵特殊內(nèi)容和表現(xiàn)手段的文化形式,人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中依賴(lài)于以信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)資源為支點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)而創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富。狹義的講，如網(wǎng)絡(luò)新聞、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教育、網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)等反映現(xiàn)實(shí)世界及網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的所有精神產(chǎn)品。網(wǎng)絡(luò)文化是特指以語(yǔ)言數(shù)字化為前提以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)以電子化傳輸為依托并且以創(chuàng)新和互動(dòng)為核心,與現(xiàn)實(shí)文化密切關(guān)聯(lián)的一種文化。網(wǎng)絡(luò)文化是當(dāng)今社會(huì)中以計(jì)算機(jī)技術(shù)和通訊技術(shù)的融合為物質(zhì)基礎(chǔ),以發(fā)送和接收信息為核心、以加強(qiáng)聯(lián)系為手段,潛移默化地影響著人類(lèi)生活和思維方式的一種文化形式。
對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化,我們可以從物質(zhì)層面和精神層面兩個(gè)方面來(lái)理解。如計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)資源系統(tǒng)和信息技術(shù)等都是物質(zhì)層面網(wǎng)絡(luò)文化的重要內(nèi)容;物質(zhì)層面的網(wǎng)絡(luò)文化,是指能為人類(lèi)的信息交流提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的物質(zhì)環(huán)境。精神層面的網(wǎng)絡(luò)文化,是個(gè)體和群體的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)、情感和素養(yǎng)的集中表現(xiàn)。
2網(wǎng)絡(luò)文化有利有弊，從積極的方面來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)文化為大學(xué)生整體素質(zhì)構(gòu)建創(chuàng)造了有利條
件,它全方面綜合性地改變了大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、生活習(xí)慣和人際關(guān)系,并促進(jìn)他們?cè)诘赖掠^念、生活態(tài)度、思維方式、行為模式、心理發(fā)展、價(jià)值取向、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力等方面得到新的發(fā)展,在內(nèi)心深處把知識(shí)、能力與創(chuàng)新當(dāng)作個(gè)人終身追求的核心價(jià)值目標(biāo),同時(shí)也激勵(lì)和教育大學(xué)生必須具備嚴(yán)于律己、追求真理、崇尚實(shí)踐、實(shí)事求是、勇于探索、團(tuán)結(jié)協(xié)作的進(jìn)取精神。這些都極大地提升了大學(xué)生的效率觀念、平權(quán)意識(shí)、全球視野和增加了他們多
元知識(shí)的形成,為全面提高大學(xué)生素質(zhì)和高校思想政治教育工作提供了良好的機(jī)遇和手段。
但另一方面，網(wǎng)絡(luò)文化也引發(fā)了高校育人環(huán)境的變化,例如，西方腐朽文化借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行強(qiáng)勢(shì)傳播和擴(kuò)張導(dǎo)致一部分大學(xué)生對(duì)西方文化不加分析地產(chǎn)生親近感和認(rèn)同感,從而對(duì)我們的正面教育產(chǎn)生動(dòng)搖。各種文化垃圾的恣意傳播對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生了相當(dāng)嚴(yán)重的消極影響。很多人崇拜西方政治體制、經(jīng)濟(jì)模式和生活方式的思想觀念。網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)造成的消極影響不可小覷。
網(wǎng)絡(luò)文化教育對(duì)于個(gè)體的意義
雖然網(wǎng)上有很多有關(guān)黨史的內(nèi)容，但這些內(nèi)容為只是入黨積極分子下載資料提供了便利條件，卻沒(méi)有發(fā)揮它應(yīng)有的提高思想政治覺(jué)悟的作用。與這些有關(guān)思想政治教育方面內(nèi)容的網(wǎng)站相比，QQ 聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、小說(shuō)在線(xiàn)閱讀、身心健康常識(shí)、生活指南、網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課學(xué)習(xí)以及人際交往技巧，更受到人們的喜歡。也有許多人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、以及網(wǎng)絡(luò)賭博、傳銷(xiāo)等，一旦陷入這些不良網(wǎng)絡(luò)信息中，自控力也不強(qiáng)的情況下，在網(wǎng)絡(luò)上也得不到相關(guān)內(nèi)容的幫助。尤其是大多數(shù)是獨(dú)生子女的90 后，是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展的情況下成長(zhǎng)起來(lái)的，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展為他們提供了各種信息給學(xué)習(xí)生活帶來(lái)方便，自身的各種技能得到增強(qiáng)。學(xué)生思想比較活躍，易于接受新觀念、新思想、富有情感，但是他們?cè)谖拿鞫Y儀、人生觀、價(jià)值觀、行為習(xí)慣養(yǎng)成等方面還相對(duì)不足，對(duì)是非的判斷能力還不是不是很高。遵守公共秩序意識(shí)還比較淡薄。辦事重義氣，與人交往隨大流，對(duì)于個(gè)人的利益比較重視，對(duì)國(guó)家、民族、人民的利益考慮較少。
目前，很多學(xué)生人文知識(shí)較欠缺，實(shí)用知識(shí)至上，對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)帶有較強(qiáng)的功利性，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中還存在著很多不良行為，例如，考試作弊、抄襲作業(yè)、逃課、上課或開(kāi)會(huì)吃東西等，另外還存在著一些學(xué)生很少學(xué)習(xí)，整天忙于其他事情，如談戀愛(ài)、沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，有的干脆虛度光陰，無(wú)所事事。
擁有好的人際關(guān)系是健康成長(zhǎng)的重要條件，有助于人格的完善和健全心智。而目前人們交友的一個(gè)重要途徑是網(wǎng)絡(luò)，他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)溝通感情，交流信息，廣泛交友。調(diào)查發(fā)現(xiàn)許多人存在著交往障礙，主要表現(xiàn)是有些學(xué)生存在一定程度的自卑傾向，比較容易受到傷害，有時(shí)情緒也不是很穩(wěn)定。
綜上所述，各種網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題亟待解決，所以目前進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是非常必要的，對(duì)社會(huì)上的已工作人員以及在校學(xué)生都是一種幫助，尤其是對(duì)于學(xué)生，以為學(xué)生的自制力和分辨能力還比較差，很容易本不良信息誤導(dǎo)，并且染上惡習(xí)。
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)現(xiàn)途徑
1現(xiàn)在的關(guān)鍵是努力抓好網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化在思想政治教育工作中的積極作用,切實(shí)加強(qiáng)大思想政治教育。
目前,要集中力量建設(shè)一批有基礎(chǔ)、有吸引力、有影響力的網(wǎng)站,在網(wǎng)上唱響主旋律,打好主動(dòng)仗。以主動(dòng)的姿態(tài)對(duì)網(wǎng)民所反映的信息進(jìn)行反饋,使之成為利用網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行思想政治教育的重要陣地。同時(shí)增大網(wǎng)絡(luò)信息中有思想政治教育功能的信息比重,讓大量具有良好思想政治教育功能的信息圍繞在人們的周?chē)?為他們創(chuàng)造一個(gè)武裝人、引導(dǎo)人、塑造人、鼓舞人的美好網(wǎng)絡(luò)文化精神家園。
2采取切實(shí)措施加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)風(fēng)網(wǎng)德網(wǎng)絡(luò)法紀(jì)教育,預(yù)防大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為失范。通過(guò)開(kāi)設(shè)上網(wǎng)指導(dǎo)課,樹(shù)立健康向上的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣,提升網(wǎng)民自我約束意識(shí)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德和責(zé)任教育,提高其政治意識(shí)、法制意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和信息公德意識(shí),讓他們充分地認(rèn)識(shí)到在網(wǎng)上發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論,會(huì)受到相應(yīng)的懲罰。幫其明辨是非、扶正祛邪,引導(dǎo)他們培養(yǎng)健康的網(wǎng)絡(luò)人格和高尚的情操。
3培養(yǎng)和造就一支既懂思想政治教育業(yè)務(wù),又有較高的信息素質(zhì),并熟悉網(wǎng)絡(luò)文化特色的新型工作隊(duì)伍,建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化有序、健康、文明發(fā)展進(jìn)行有效控制的基本保障。在各種信息交叉滲透,技術(shù)高度發(fā)展的社會(huì)中,人們所應(yīng)具備的信息處理實(shí)際技能和對(duì)信息進(jìn)行篩選、鑒別和使用的能力。在網(wǎng)絡(luò)文化大背景下,思想政治教育者要更新觀念,及時(shí)適應(yīng)角色轉(zhuǎn)變,深入學(xué)習(xí)。要重視和充分運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使思想政治工作提高實(shí)效性,擴(kuò)大覆蓋面,增強(qiáng)影響力,提高對(duì)思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)。不斷適應(yīng)思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作的需要，并積極探索網(wǎng)上思想政治教育的新方法,學(xué)會(huì)在信息公路上與大學(xué)生打交道。
結(jié)語(yǔ)
在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)化得社會(huì)中，幾乎每一個(gè)個(gè)體都有機(jī)會(huì)參與到網(wǎng)絡(luò)中來(lái)，而網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)良與否就成了一個(gè)大問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)思想政治的教育不不僅僅是關(guān)乎到個(gè)人的問(wèn)題，也關(guān)乎到國(guó)家民族的偉大和富強(qiáng)。因此做好網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，不僅可以促進(jìn)個(gè)人網(wǎng)絡(luò)思想政治的提高，同時(shí)也為祖國(guó)的偉大富強(qiáng)打好根基。
【參考文獻(xiàn)】：
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