發(fā)布時間：2022-12-14 12:51:01
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的學(xué)前教育學(xué)院論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
目前，高職學(xué)前教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)普遍采取集體授課的方式，這種形式符合學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)的規(guī)律，具有較高的課堂效率。但是，由于高職院校學(xué)前教育專業(yè)的招生數(shù)量逐年增加，專業(yè)課教師的授課負(fù)擔(dān)加重，如果不能做到對于課堂教學(xué)效率的有效控制，就會因為教師資源的缺乏制約鋼琴教學(xué)的正常進行。在這種現(xiàn)狀下，調(diào)整教師編制，提升培養(yǎng)成本不可避免。鋼琴課是高職院校學(xué)前教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程，其目的是將鋼琴作為學(xué)生日后開展教學(xué)工作的輔助工具，而由于高職學(xué)生的整體素質(zhì)具有差異性，對于鋼琴的掌握情況存在較大差異。因此，高職院校學(xué)前教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)只能從最基礎(chǔ)的鋼琴知識做起。除此之外，當(dāng)前鋼琴課在高職學(xué)前教育專業(yè)的課時多為兩個學(xué)年，傳統(tǒng)的教學(xué)方式顯然會造成勞動的重復(fù)與時間的浪費。高職院校將培養(yǎng)具有較強技術(shù)應(yīng)用能力以及較高綜合素質(zhì)的人才作為基本目標(biāo)，在不增加鋼琴課學(xué)習(xí)時長的前提下，只有改變授課模式，改革授課方法才有利于提高授課效率，保證授課質(zhì)量。
二、教學(xué)內(nèi)容要具有針對性
針對性的教學(xué)內(nèi)容，可以根據(jù)學(xué)生的實際情況進行具體問題具體分析，進一步提高鋼琴教學(xué)的效率。學(xué)生在音樂理論知識的掌握上較為薄弱，無論是在識譜還是在節(jié)奏感與樂感上都并不成熟。因此，教師在進行教學(xué)時不能急于求成，要先讓學(xué)生熟練掌握鋼琴鍵盤的構(gòu)成與位置，通過簡單的分組訓(xùn)練使學(xué)生充分掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。為了使學(xué)生能夠掌握基本的鋼琴彈奏技巧，教師可以先進行五指位的練習(xí)，然后再加入音階的學(xué)習(xí)。在進行曲目選擇時，教師可以從學(xué)生熟悉度較高的兒童歌曲入手，這既有助于學(xué)生掌握多學(xué)知識，又能使學(xué)生獲得一定的成就感，提升其學(xué)習(xí)興趣。在對簡單的練習(xí)曲目進行講解時，教師可以讓學(xué)生進行即興伴奏，為日后的幼兒歌曲伴奏打下基礎(chǔ)。這種練習(xí)方式可以激發(fā)學(xué)生彈奏學(xué)習(xí)的熱情，事半功倍。鋼琴教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合伴奏能力，即興伴奏既適用于歌曲，也適用于幼兒舞曲、幼兒律動曲以及打擊樂與音樂游戲。學(xué)生在進行即興伴奏時，要判斷樂曲的風(fēng)格與調(diào)式，通過分析音樂作品得出伴奏的音型，展現(xiàn)不同樂曲的表現(xiàn)力。即興伴奏具有很強的實踐性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，提高學(xué)生的整體素質(zhì)與水平。
三、教學(xué)模式要具有靈活性
傳統(tǒng)的教學(xué)模式以單獨授課為主，具有較強的針對性，可以做到因材施教。但是由于教育成本過高，使得教學(xué)過程中學(xué)生之間缺乏溝通，彼此了解程度較低，缺乏相互比較，使得消極被動的心理產(chǎn)生。因此，在高職學(xué)前教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)上，可以采取集中授課與小組授課相結(jié)合的方式，努力做到做到學(xué)生一組一琴。教師在講解的過程中進行示范，學(xué)生一邊觀察教師的示范一邊進行彈奏，這種教學(xué)模式既可以使學(xué)生相互了解、相互學(xué)習(xí)，也可以促進師生之間的交流，使鋼琴理論轉(zhuǎn)化為彈奏技巧。在具體的教學(xué)過程中，教師要及時糾正學(xué)生在練習(xí)時出現(xiàn)的問題，指導(dǎo)學(xué)生正確練習(xí)，消除錯誤，提高教學(xué)水平，使教學(xué)成果得到鞏固。在學(xué)習(xí)初期簡單曲目的教學(xué)中，教師可以采取小組教學(xué)的方式，例如四人一組同時彈奏，觀察學(xué)生的彈奏水平，再依據(jù)學(xué)生的具體彈奏情況將學(xué)習(xí)能力相似的學(xué)生分為一組。在之后的教學(xué)過程中，教師可以采取集體授課與小組授課相結(jié)合的教學(xué)模式，由于學(xué)生基本掌握了鋼琴的演奏技巧，教師在此時的個別指導(dǎo)將具有更強的針對性，使學(xué)生能夠在力度、速度、音樂風(fēng)格以及音樂表現(xiàn)力擁有更深刻的理解與感悟。
四、教學(xué)手段要具有豐富性
第一，堅持周周回課。教學(xué)之初就要培養(yǎng)學(xué)生周周回課的習(xí)慣，一方面，教師要制定每堂課的具體要求與目標(biāo)；另一方面，學(xué)生要保質(zhì)保量完成作業(yè)。這種周周回課的做法既有助于學(xué)生掌握鋼琴演奏知識以及彈奏技巧，又有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)進度與學(xué)習(xí)能力。在鋼琴教學(xué)的過程中，也要給學(xué)生施加適當(dāng)?shù)膲毫?。一方面，能夠磨練學(xué)生的意志；另一方面，也有利于學(xué)生演奏能力的提高，激發(fā)學(xué)生的競爭意識，使其主動努力提升自己，享受學(xué)習(xí)成果。最終，學(xué)生會熱愛鋼琴學(xué)習(xí)，熱愛鋼琴演奏。
第二，拓寬教學(xué)內(nèi)容。鋼琴的演奏形式多種多樣，當(dāng)學(xué)生掌握了鋼琴的基本演奏技巧時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行合奏、聲樂伴奏、合唱伴奏、獨奏以及四手聯(lián)彈等。教師也可以向?qū)W生播放錄像與錄音，提升學(xué)生對于音樂的感性認(rèn)識，提高其對于音樂的感受力以及理解能力，進而使學(xué)生獲得音樂素養(yǎng)的整體提升。只有做到課堂教學(xué)與藝術(shù)實踐的緊密結(jié)合，才有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。
第三，課外輔助訓(xùn)練。課堂時間的有限性并不能成為學(xué)生練習(xí)鋼琴的制約因素，教師要巧妙運用課余時間對學(xué)生進行培訓(xùn)，使學(xué)生的演奏技巧得到提升。教師可以開展一系列的課外輔助訓(xùn)練讓學(xué)生走出教室、走出琴房，例如邊彈邊唱比賽、兒童歌曲即興伴奏比賽等，讓學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果，也有助于學(xué)生為今后的工作打下堅實基礎(chǔ)。
第四，教師專業(yè)素養(yǎng)的提升。教師是課堂教學(xué)的主要角色，優(yōu)秀的教師具備優(yōu)秀的專業(yè)素養(yǎng)，在整個教學(xué)過程中，教師的語言要做到生動形象、風(fēng)趣幽默，教師的示范演奏要做到規(guī)范準(zhǔn)確、得體自然，使自身的音樂素養(yǎng)得到充分的展示與發(fā)揮。除此之外，教師還要具有鋼琴演奏技巧的語言表達(dá)能力，讓學(xué)生充分理解教學(xué)內(nèi)容。
五、教材選擇要具有靈活性
“卓越”幼兒園教師的內(nèi)涵，是卓越的學(xué)識素養(yǎng)，更是卓越的從教精神；是卓越的專業(yè)基礎(chǔ)，更是卓越的實踐能力。我們提出“尚師德、厚基礎(chǔ)、強能力、重融合”的人才培養(yǎng)指導(dǎo)思想，以達(dá)到國家對卓越幼兒園教師的要求。尚師德：追求高尚師德。師德是從教的基礎(chǔ)。良好師德是合格幼兒園教師的基本要求，而高尚師德則是卓越幼兒園教師的首要條件。尤其是在當(dāng)前社會“虐童”事件時有發(fā)生的背景下，強調(diào)教師的師德更顯緊迫和嚴(yán)峻。由于幼兒園教育對象的特殊性，幼兒園教師的師德具有更豐富的內(nèi)涵和更高的要求。從信念層面來看，需要有篤實的專業(yè)信仰、務(wù)實的專業(yè)精神、樸實的專業(yè)態(tài)度；從情感層面來看，需要愛幼兒、愛幼教，對幼兒教育事業(yè)有熱情、有責(zé)任、有理想；從行為層面來看，需要踐行關(guān)愛幼兒，尊重幼兒人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心，為人師表，教書育人，自尊自律。幼兒園教師的培養(yǎng)，首要的任務(wù)就是師德教育，不僅要在平時有機滲透師德教育內(nèi)容，更要通過相關(guān)的課程設(shè)置將其顯性化。厚基礎(chǔ)：強調(diào)寬厚基礎(chǔ)。幼兒園教育的內(nèi)容從知識深度上看具有啟蒙性，而從知識范圍上看又具有廣泛性和綜合性。幼兒園教師的工作不同于中小學(xué)的一個重要特點就是全科與整合，幼兒園的教育活動提倡圍繞幼兒的生活經(jīng)驗，通過統(tǒng)整性的學(xué)習(xí)活動，促進幼兒各個領(lǐng)域的發(fā)展。顯然，幼兒園教育需要的是全科型教師而非分科型教師。這就決定了幼兒園教師的知識結(jié)構(gòu)具有廣而全的特點，不僅要有基本的藝體技能，還要有堅實的專業(yè)素養(yǎng)；不僅要有教育理論素養(yǎng)，還要有寬厚的人文科學(xué)素養(yǎng)。傳統(tǒng)培養(yǎng)模式中那種重藝體技能、輕教育理論素養(yǎng)和人文科學(xué)素養(yǎng)的做法不能勝任卓越教師培養(yǎng)的要求。只有做到厚基礎(chǔ)，才能厚積薄發(fā)、深入淺出。強能力：提升多元能力，重視研究能力。幼兒教育的工作不是看護幼兒，幼兒園教師的專業(yè)能力，也不僅是會唱歌、跳舞、講故事。幼兒教育的對象處在生理、心理迅速發(fā)展的時期，他們的發(fā)展水平、學(xué)習(xí)特點與其后的小學(xué)、中學(xué)階段有明顯的差別。這決定了幼兒園教育更需研究幼兒的年齡特點，幼兒園的一切教育工作均需從幼兒的年齡特點出發(fā)。因此，幼兒園教師最基本的能力，就是了解幼兒、教育幼兒的能力。首先，幼兒園教師需要有研究能力，成為研究型的教師。通過研究幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展特點，研究有效支持和促進幼兒發(fā)展的方法、策略，只有這樣才能將自身的教育實踐真正建立在研究證據(jù)的基礎(chǔ)上。其次，幼兒園教師需要有教育教學(xué)能力，成為有實踐智慧的教師。要能將理論、觀念、研究證據(jù)轉(zhuǎn)化為實踐操作策略，從教育實際出發(fā)，設(shè)計和組織教育活動，實施班級管理，溝通家園關(guān)系。第三，幼兒園教師還需要具有自我發(fā)展能力，成為可持續(xù)發(fā)展的教師。不僅要能實踐，還能對實踐進行反思；不僅關(guān)注自身的實踐，還能與同行進行合作與交流。在反思和合作的基礎(chǔ)上，不斷總結(jié)經(jīng)驗、提升經(jīng)驗，實現(xiàn)專業(yè)能力的持續(xù)發(fā)展。重融合：注重多維融合。幼兒教育是關(guān)系到個體和人類未來的實踐，哲學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)乃至腦科學(xué)等各個學(xué)科的發(fā)展都有可能對幼兒教育產(chǎn)生深刻影響。當(dāng)代中國處在社會文化急劇轉(zhuǎn)型的時期，中西文化價值觀念激烈碰撞，各種教育理論和觀點百花齊放，這些對幼兒園教師素質(zhì)以及幼兒園教師培養(yǎng)都提出了較高的要求。重融合的思想，就是不僅要使未來教師具有多方面的知識素養(yǎng)基礎(chǔ)，更要具有融合和開放的態(tài)度。具體表現(xiàn)在三個方面。首先是多學(xué)科的融合。在教師培養(yǎng)中體現(xiàn)多學(xué)科的融通與互滲，幫助學(xué)生將多學(xué)科的視野融會貫通，并將其轉(zhuǎn)化為對教育實踐的影響力。其次是中西視野的融合。既要向?qū)W生介紹國際研究前沿的新理論、新進展，也要讓學(xué)生了解中國本土的幼兒教育家和幼兒教育思想，在貫通中西的基礎(chǔ)上形成自己的理解。第三是理論與實踐的融合。要將理論知識和實踐知識融會貫通，學(xué)以致用。既要讓學(xué)生接觸與了解理論的多樣性，更要讓學(xué)生體會與認(rèn)識到實踐的復(fù)雜性和生動性，避免紙上談兵。
二、卓越幼兒園教師培養(yǎng)具體目標(biāo)
根據(jù)“尚師德、厚基礎(chǔ)、強能力、重融合”的人才培養(yǎng)指導(dǎo)思想，同時秉承兒童教育家、南京師大學(xué)前教育系第一任系主任陳鶴琴先生開創(chuàng)的研究精神和實踐精神，本專業(yè)設(shè)定人才培養(yǎng)的目標(biāo)是素養(yǎng)全面、學(xué)識寬廣、有持續(xù)發(fā)展?jié)摿Σ⒕哂袆?chuàng)新精神和實踐能力的研究型幼兒園教師。既是有理想、有信念、有理論，也是基礎(chǔ)實、善實踐、留得住、干得好、能引領(lǐng)的研究型幼兒園教師。以“研究性”和“實踐性”為核心，構(gòu)建了卓越幼兒園教師培養(yǎng)的目標(biāo)體系。
（一）具有高尚師德
研究兒童、了解幼教是師德培養(yǎng)的起點。通過參與幼兒教育的研究與實踐，學(xué)生應(yīng)能：
1.熱愛兒童，對兒童和幼教抱有研究的精神和態(tài)度；
2.熱愛并享受幼兒教育工作，愿意終身從事幼兒教育事業(yè)；
3.富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心，為人師表，教書育人，自尊自律。
（二）具有全面的藝術(shù)、人文和科學(xué)素養(yǎng)，并能運用于幼兒教育實踐工作中
藝術(shù)、人文和科學(xué)素養(yǎng)作為卓越幼兒園教師的基本素養(yǎng)，既是一種個人素質(zhì)，也是教育實踐的保證。學(xué)生應(yīng)能：
1.具備基本的美術(shù)、音樂、鋼琴、舞蹈等藝術(shù)能力和素養(yǎng)，并運用于幼兒園藝術(shù)教育實踐中；
2.具備全面的人文和科學(xué)素養(yǎng)，興趣廣泛，知識面廣。
（三）具有深厚的教育理論專業(yè)素養(yǎng)，以及幼兒園教育教學(xué)實踐能力
教育學(xué)科基礎(chǔ)知識是學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)。它既為學(xué)生進一步深入學(xué)習(xí)教育理論打下堅實基礎(chǔ)，同時也是學(xué)生從事幼兒園教育實踐的理論支撐。學(xué)生應(yīng)能：
1.掌握教育學(xué)科基礎(chǔ)知識和學(xué)前教育專業(yè)基礎(chǔ)知識；
2.具備初步的教育理論素養(yǎng)和理論興趣；
.具備幼兒園教育活動設(shè)計、組織和評價能力，勝任幼兒園各項教育工作。
（四）具有基本的幼兒教育研究素養(yǎng)，以及開展教育教學(xué)實踐研究的能力
幼兒教育研究方法的初步訓(xùn)練，既為學(xué)生進一步從事學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)打下必要基礎(chǔ)，也是研究型幼兒園教師必備的能力。學(xué)生應(yīng)能：
1.初步掌握幼兒教育研究的基本方法，并能獨立開展畢業(yè)論文研究；
2.初步形成對幼兒教育實踐問題的敏感性，以及提出問題、解決問題的能力。
三、專業(yè)品牌打造綜合措施
1.把專業(yè)思想教育放在首位，培養(yǎng)愛幼兒、愛幼教、具有“鶴琴式”研究精神的卓越幼教人
通過《專業(yè)入門指導(dǎo)》《陳鶴琴與中國幼教》等課程，讓學(xué)生了解南師幼教的歷史與傳統(tǒng)，了解幼兒教育對人生發(fā)展的意義，了解中國幼教對世界文明進步的貢獻(xiàn)。學(xué)生從接到錄取通知書開始，第一個任務(wù)就是閱讀陳鶴琴先生的著作。要用老一代南師幼教人的專業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè)的精神，激發(fā)學(xué)生對幼教專業(yè)的熱情。通過我系教師的言傳身教，把老師們對工作的熱情、對學(xué)生的熱愛、對研究的執(zhí)著傳遞給學(xué)生。我系擁有江蘇省“巾幗文明崗”、江蘇省優(yōu)秀黨支部等稱號，是一支凝聚力強的隊伍。要通過師生互動的活動，積極向?qū)W生傳遞正能量。通過豐富的實踐類課程，讓學(xué)生廣泛接觸幼兒、接觸幼教，在實踐中體驗到與幼兒相處、從事幼教工作的快樂。
2.以寬厚的知識素養(yǎng)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)具有發(fā)展?jié)摿Φ膶I(yè)教師
在課程設(shè)置上，通過公共課程、博雅課程、藝術(shù)課程等基礎(chǔ)素養(yǎng)類課程，培養(yǎng)學(xué)生基本的政治觀念、信息技術(shù)素養(yǎng)、人文科學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)等，增強學(xué)生發(fā)展的后勁。利用現(xiàn)有的院級“學(xué)業(yè)發(fā)展中心”,發(fā)展學(xué)生的能力，提升學(xué)生的素質(zhì)。學(xué)業(yè)中心可供學(xué)生擴展知識提升能力的途徑包括：
（1）學(xué)涯室：設(shè)有學(xué)業(yè)設(shè)計室、職業(yè)探究室、舒心交流室和樹德工作室等不同的工作室。
（2）技能坊：主要設(shè)計了書法技能、演講與朗誦技能、舞蹈技能、信息化技能、手工坊等學(xué)生綜合素質(zhì)養(yǎng)成活動，每個學(xué)生可以參與多個工作坊。
（3）實踐園：組織各類社會性調(diào)研活動，分層次的實踐訓(xùn)練項目，跨專業(yè)專題訓(xùn)練項目，面向各類教育機構(gòu)的社會性學(xué)習(xí)活動。
（4）學(xué)術(shù)苑：組織各領(lǐng)域?qū)＜抑髦v的教苑講壇，以學(xué)生自己為主的教苑沙龍，開辦學(xué)生自己的雜志《教育家》。此外，各類學(xué)生社團，組織讀書會、理論沙龍、工作坊，拓寬學(xué)生的知識和能力。對于具有學(xué)術(shù)潛能和進一步深造需求的學(xué)生，提供豐富的學(xué)科拓展課程，使其接觸學(xué)術(shù)研究的前沿。
3.提升學(xué)生的多元能力，培養(yǎng)以研究能力為核心、理論與實踐并重的研究型教師
1905年法國的心理學(xué)家比奈和西蒙等人編制出世界上的第一個智力測驗，即通過測量“智力商數(shù)”（IQ）評估兒童智力水平的高低。這種智力測驗的思想反映在教育活動中就是傳統(tǒng)的一元化教育。美國哈佛大學(xué)的心理學(xué)家加德納教授認(rèn)為這種傳統(tǒng)的教育是“唯一機會的教育”，這種教學(xué)方法造成了許多兒童失去自信。他提出智力不是一種能被測出的東西，如果一定要測量，那么人們應(yīng)當(dāng)把重點放在智力需要解決的問題或者運用智力時表現(xiàn)的創(chuàng)造力。在當(dāng)時腦科學(xué)研究的基礎(chǔ)之上，加德納于1983年在《智力的結(jié)構(gòu)》中提出了多元智能理論。經(jīng)過多年的完善，后來他把多元智能理論擴展到了包含九種智能：語言智能、數(shù)理邏輯智能、音樂智能、視覺--空間智能、身體運動智能、自知自省智能、人際交往智能、自然智能以及生命存在智能。這九種智能彼此聯(lián)系又相對獨立，每一種都與特定的認(rèn)知范疇相聯(lián)系，其對整個理論框架的支撐作用是平等的。
二、多元智能理論的教育新思維
正如多元智能理論提倡的：“人與人的智能差異不僅在于優(yōu)勢智能的不同，而且主要在于人與人所具有的智能組合不同。一個人可能在任何一種智能上都沒有特殊的天賦，但如果所擁有的各種技藝和智能被巧妙地組合在一起，說不定他或她在擔(dān)任某一個角色時會很出色”。并且，多元智能理論強調(diào)教育與環(huán)境對學(xué)生的智能發(fā)展方向和發(fā)展程度的影響。教育的重點就是要發(fā)展學(xué)生的優(yōu)勢智能，讓學(xué)生的智能潛力得到最優(yōu)化的發(fā)展，提高孩子們的創(chuàng)造力以及解決問題的能力。
三、多元智能理論對語文教學(xué)的啟發(fā)
1.語言智能教學(xué)法
語言智能是開發(fā)其他智能的基礎(chǔ)。好的語言表達(dá)能力往往帶動了個體的思維發(fā)展并提高溝通能力。教師可以根據(jù)實際情況打破傳統(tǒng)的‘老師講、學(xué)生聽’的教學(xué)模式，憑借多種方式方法指引學(xué)生激發(fā)潛能。培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢智能，使學(xué)生的智能潛力得到最優(yōu)發(fā)展。
2.邏輯數(shù)理智能教學(xué)法
邏輯數(shù)理智能主要是指個體運用數(shù)字和推理的能力。其表現(xiàn)形式為對事物之間的各種關(guān)系（如：類比、對比、因果和邏輯關(guān)系等）的敏感度，以及通過數(shù)理運算和邏輯推理等進行思維的能力。一直以來，學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)被看作是數(shù)理化學(xué)科的任務(wù)。其實語文同樣擁有排列、組合、編碼、對稱等一些數(shù)學(xué)概念，而且邏輯思維與語言能力與語文水平的關(guān)系也息息相關(guān)。
3.音樂智能教學(xué)法
音樂就是一把開發(fā)智力的萬能鑰匙，可以使學(xué)生的多種智能得到訓(xùn)練與開發(fā)，有助于智能的發(fā)展以及拓寬創(chuàng)造力思維。
4.視覺——空間智能教學(xué)法
畫面信息的直觀性與趣味性使學(xué)生對畫面信息的接受能力比對語言信息的接受能力要高。教師可以利用各種圖畫、畫面等，更好、更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。文章插圖、看圖作文、設(shè)計板報或手抄報等都是很好的教學(xué)方式。
5.身體運動智能教學(xué)法
身體運動智能來源于我們對生活的感官經(jīng)驗，構(gòu)成了人類認(rèn)知的基礎(chǔ)。語文教師可以通過讓學(xué)生對課文角色進行表演與模仿，達(dá)到寓教于樂。
6.人際交往智能教學(xué)法
教學(xué)活動本身就是發(fā)生在師與生，生與生之間的交流活動。教學(xué)過程中，充分發(fā)揮這種互相交流的效用，快樂教與學(xué)。
7.自知自省智能教學(xué)法
孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨梢娝伎紝τ趯W(xué)習(xí)的重要性。老師積極引導(dǎo)學(xué)生，留給學(xué)生時間整理、思考自己的所學(xué)，摒棄“滿堂灌”的教學(xué)方式。
8.自然觀察智能教學(xué)法
觀察與思維有著非常密切的關(guān)系，所以學(xué)生的觀察能力與思維能力是息息相關(guān)的。老師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、獲得知識。培養(yǎng)學(xué)生觀察的興趣、提高學(xué)生主動參與教學(xué)活動中，而不是被動接受。
9.生命存在智能教學(xué)法
這種智能主要與陳述、思考身體與心理世界最終命運的傾向性有關(guān)。培養(yǎng)學(xué)生進行哲學(xué)性思考。在以多元智能為基礎(chǔ)的教學(xué)設(shè)計中，沒有固定的樣本、模式，課堂上短短四十五分鐘不可能融入所有的九種智能教學(xué)法，教師應(yīng)根據(jù)每篇新課文的特點，選擇使用某一種或一組多元智能教學(xué)法進行教學(xué)，找準(zhǔn)教材的切入點，根據(jù)不同的知識內(nèi)容和本班級學(xué)生的特點選擇不同的智能教學(xué)方法。
四、結(jié)語
論文摘要：隨著高等職業(yè)教育的大力發(fā)展和不斷推進，我國的職業(yè)教育呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢，高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)也已發(fā)展成為一個重要專業(yè)群。然而，面臨著機遇和挑戰(zhàn)，許多問題等待我們?nèi)ヌ骄浚救俗鳛樗囆g(shù)設(shè)計專業(yè)教師對高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)諸如學(xué)科定位、課程設(shè)置、教學(xué)方法等談幾點不成熟的看法。
近些年來，高職藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)異軍突起，教學(xué)改革如日中天；然而，高職藝術(shù)設(shè)計教育還較稚嫩，還沒有根據(jù)自身的特點形成獨立的科系。面臨著機遇和挑戰(zhàn)，針對高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計教育培養(yǎng)目標(biāo)，如何進行學(xué)科定位，如何改進教學(xué)方法，如何培養(yǎng)出社會需要的高素質(zhì)設(shè)計人才，是我們高職美術(shù)教育工作者探究的重要問題。本人作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師對高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)一系列問題引發(fā)了幾點思考。
首先高職藝術(shù)設(shè)計學(xué)科定位至關(guān)重要。
就從一個學(xué)生的求職遭遇說起：兩年前，楊明畢業(yè)到一家廣告公司去求職，先是拿出一大堆證件：畢業(yè)證、學(xué)位證、廣告設(shè)計師證等證書擺放在經(jīng)理面前。經(jīng)理用手推開證書，淡淡的說:“我不看證書，電腦里有份設(shè)計文案，你根據(jù)設(shè)計要求把它做出來，我就錄用你?！边@位曾讓我引以自豪的“高材生”費了九牛二虎之力，也沒達(dá)到企業(yè)的要求。經(jīng)理說:“我公司對面有家設(shè)計培訓(xùn)公司，你去學(xué)學(xué)，再來應(yīng)聘，那兒學(xué)的比較實用?！?/p>
楊明的事例比比皆是，畢業(yè)生的如此尷尬冷遇深深刺痛了我，我們的教育與市場嚴(yán)重脫節(jié)，大學(xué)里所學(xué)的知識在實際就業(yè)當(dāng)中很難派上用場，理應(yīng)由學(xué)校完成的教育，卻由企業(yè)或公司所代替，企業(yè)或公司成了培訓(xùn)基地和人才儲備庫，我們費時費力培養(yǎng)出來的“優(yōu)秀學(xué)生”步入社會卻是“殘疾”，這不能不讓我們的高職教育感到汗顏。
痛定思痛，面臨嚴(yán)峻的市場競爭和就業(yè)困境，我們高職藝術(shù)教育該如何確定人才規(guī)格，該如何進行學(xué)科定位，我們該教些什么呢？如果方向錯了、基礎(chǔ)方法錯了，將會誤導(dǎo)一代人。
高職藝術(shù)設(shè)計教育是以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用性人才為主要目標(biāo)的高等教育，就目前而言，主要是培養(yǎng)高技能人才的?？茖W(xué)歷教育。那么，藝術(shù)設(shè)計學(xué)科，應(yīng)本著以“用”為本的原則，把“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向，以應(yīng)用為根本”作為落腳點，進行準(zhǔn)確定位；目前，有些高職基礎(chǔ)課程缺乏實用性，專業(yè)課程設(shè)置也有許多重疊和交叉的現(xiàn)象，課時的比例也欠佳。社會在發(fā)展迅速，新技術(shù)、新工藝層出不窮，促使專業(yè)領(lǐng)域和設(shè)計觀念不斷拓展和更新，我們怎么能按部就班地釀制陳年老酒？必須與時俱進。
課程體系與職場跟進的路還很長，要解決實質(zhì)性的問題，打破原有模式，構(gòu)建一個貼近經(jīng)濟、貼近崗位、符合藝術(shù)設(shè)計專業(yè)職業(yè)實際、助推職場驅(qū)動的課程體系，需要我們共同努力深入探究。這是我們的期待，更是我們的責(zé)任，而且任重道遠(yuǎn)！
其次，高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)方法必須變革。
高職教育要跟緊職場需求，本著以“用”為本的培養(yǎng)目標(biāo)，不僅在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容方面要改革，而且在教學(xué)手段和教學(xué)方法上要積極探索，大膽創(chuàng)新；本人談幾點自己的教學(xué)實踐：
（1）變革課堂，組織教學(xué)別開生面。課前師生互動，進行肢體及呼吸訓(xùn)練、調(diào)動學(xué)生注意力。高職生基礎(chǔ)差，求知欲望低，學(xué)習(xí)倦?。患ぐl(fā)其濃郁的學(xué)習(xí)興趣、集中學(xué)生的注意力是完成課堂教學(xué)任務(wù)的保證。為此，我采用包豪斯教學(xué)方式，課堂上利用肢體及感官，讓學(xué)生在輕松愉悅中學(xué)習(xí)。每次上課從松弛、呼吸和集中精力的身體訓(xùn)練開始。首先讓學(xué)生閉上眼睛深深呼吸，然后用手指在空中畫出一個幾何形體，再然后依次分割，并產(chǎn)生想象。這種為了集中精力而做的身體訓(xùn)練，可以使學(xué)生手指、手腕、胳膊乃至整個身心做好繪畫準(zhǔn)備。經(jīng)過長時期的肢體及呼吸訓(xùn)練，學(xué)生養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，感受到了其中的意味，就能興致勃勃地進入到課堂設(shè)計學(xué)習(xí)之中。同時，為了培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)力，從具象到抽象讓學(xué)生展開聯(lián)想，比如讓學(xué)生用嘴模擬風(fēng)的呼嘯，老虎咆哮、脫韁野馬的嘶鳴，賦予情感和動感的想象。這樣的課堂，氣氛熱烈，學(xué)生思維活躍，學(xué)生體驗到了動感，感受到了韻律，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力、表現(xiàn)力，而且學(xué)生的設(shè)計作品更生動、更具有生命力。
（2）把人文情感滲透到美術(shù)設(shè)計技能技巧教學(xué)中。美術(shù)設(shè)計不單單是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而且是一種文化學(xué)習(xí)。學(xué)生技能的獲得更多的是要靠老師的言傳身教，通過教師示范，敞開心扉，以畫說畫，從而激活學(xué)生的潛質(zhì)，學(xué)生可以獲得多種感官刺激。把人文情感滲透到美術(shù)技能技巧教學(xué)中，教師不僅要傳授設(shè)計技能、技巧，而且要引入相應(yīng)的文化知識理論，使學(xué)生對所學(xué)的知識有一個全面領(lǐng)悟理解，這樣有利于進一步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維及藝術(shù)創(chuàng)造能力。
（3）在設(shè)計創(chuàng)作中張揚學(xué)生的個性。就像“文如其人”一樣，“畫亦如其人”；同樣的事物，表現(xiàn)不一；有的典雅，有的粗獷；有的灰暗，有的熱烈；有的重色彩，有的重造型。在繪畫設(shè)計創(chuàng)作中要根據(jù)學(xué)生的天賦及個性進行引導(dǎo)，實施不同的方位創(chuàng)作訓(xùn)練。在設(shè)計色彩創(chuàng)作中善于張揚學(xué)生的個性，因材施教，不但有利于激發(fā)其創(chuàng)作欲望，而且有益于揚長避短，避免雷同，形成創(chuàng)作風(fēng)格。要使學(xué)生具有藝術(shù)表現(xiàn)的主動意識，注重培養(yǎng)學(xué)生的知覺力，教學(xué)生用藝術(shù)的眼光去觀察對象，把握對象，發(fā)現(xiàn)美和表現(xiàn)美。藝術(shù)表現(xiàn)的過程就是學(xué)生運用視覺媒介傳達(dá)感情的過程，藝術(shù)的發(fā)生需要有觀察對象時產(chǎn)生的某種感觸，學(xué)生通過色彩和線條把這種感觸盡情地表現(xiàn)出來，從而賦予作品以生命的活力。
（4）運用“產(chǎn)學(xué)結(jié)合”法，加強實踐性教學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目的是就業(yè)，理論學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練必須與教學(xué)實踐、生產(chǎn)實踐有機結(jié)合，在教學(xué)中走高校藝術(shù)設(shè)計職業(yè)教育的產(chǎn)業(yè)化道路，將教學(xué)與應(yīng)用、藝術(shù)設(shè)計和企業(yè)生產(chǎn)完全融合為一體，教學(xué)直接為應(yīng)用和生產(chǎn)服務(wù)等，建立“學(xué)用結(jié)合、活學(xué)活用、急用先學(xué)”的教學(xué)模式。反復(fù)進行“實戰(zhàn)演練”，培學(xué)生掌握過硬的設(shè)計技能。
高職教育伴隨市場需求在迅猛發(fā)展，堅持以“用”為本，開辟職業(yè)藝術(shù)設(shè)計教育的新路子，實現(xiàn)高技能實用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，需要探究的問題還很多；但因篇幅受限，本人認(rèn)識受限，只是談了關(guān)于學(xué)科定位、教法運用幾個簡單的構(gòu)思框架，就算拋磚引玉吧；至于其他，諸如現(xiàn)代化教學(xué)手段的合理運用、雙師型隊伍建設(shè)、教學(xué)評價的多元化、學(xué)歷證書和技術(shù)等級證書相結(jié)合的考核方式等一系列重要課題，還有待于我們?nèi)ド钊胩綄ぱ芯浚⒇酱谖覀內(nèi)ヅ鉀Q。
參考文獻(xiàn)：
1、譚浩強，對高職教學(xué)和教材的思考，中華讀書報，2003
關(guān)鍵詞：多元智能理論高職語文教學(xué)
隨這教學(xué)改革的不斷深化，教師們?yōu)榱四茏寣W(xué)生們掌握更多的高職語文知識，教師不斷的進行教學(xué)模式更新。然而高職語文知識需要學(xué)生具有新的邏輯思維以及靈活思維，更需要新的學(xué)習(xí)技巧。這些也需要教師傳遞給學(xué)生良好的學(xué)習(xí)模式。在新一輪的教學(xué)改革下，教師們在多中思維模式指導(dǎo)下找到了一種新的教學(xué)理念，該模式就是多元智能理論。闊談該理論模式讓人茫然過度，什么才是多元化智能模式，該理論模式應(yīng)用與高職語文教學(xué)過程中有什么作用？教師是如何應(yīng)用該理論模式的？接下來我們走進在多元智能理論指導(dǎo)下的高職語文教學(xué)課堂。
一、高職語文教學(xué)中的多元化智能模式
將多元化智能理論應(yīng)用于高職語文教學(xué)中，就要熟知多元化智能理論。多元化智能理論于1983年隨著《智力的結(jié)構(gòu)》的誕生，多元智能理論由加德納所倡導(dǎo)而成，該理論模式在教育領(lǐng)域受到極大的肯定。該理論模式尚沒有完整的學(xué)術(shù)型定義。但是當(dāng)前我國越來越多的教育工作者開始關(guān)注這一理論，有關(guān)這一理論的研究也日益深化，它讓教育工作者重視學(xué)生的主動參與和探索發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)，對學(xué)生的評價也不再局限于傳統(tǒng)的單一手段。加德納的多元化教學(xué)模式提出人類的智能既是獨立的，又是相互聯(lián)系的，且會因為外界的激發(fā)而有不同程度的提高。這種獨立性表現(xiàn)在當(dāng)一個人某項智能喪失時，他的其他智能依然能發(fā)揮作用，不受干擾。相互聯(lián)系主要指當(dāng)個人要完成某項任務(wù)時，并非某一智能單獨起作用，而是所有智能的通力合作，協(xié)助完成。然而同一人的各項智能必然有高低強弱之分，智能組合也因此而與眾不同。學(xué)校在教育過程中需要發(fā)現(xiàn)不同學(xué)生的不同智能強項，通過良好的引導(dǎo)幫助他們認(rèn)識到自身的強項，最大限度地發(fā)掘他們的所有智能。這樣將有助于學(xué)生的自我認(rèn)識，自我激勵，借助強項來發(fā)展自己的弱項，優(yōu)化智能組合。當(dāng)前高職院校的專業(yè)性比較強，這要求學(xué)生們要全面發(fā)展專業(yè)性知識，而加德納的多元智能理論比較適用于高職語文教學(xué)模式。
二、多元化智能理論模式的教學(xué)形式
高職語文教學(xué)除了要滿足學(xué)生基本語文知識的積累外，還肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生語
文學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力和人文素養(yǎng)的任務(wù)。教師在教學(xué)過程中應(yīng)用了多元化理論模式，提高了高職語文的學(xué)習(xí)。那么對于高職語文教學(xué)過程中，教師是如何進行教學(xué)呢。經(jīng)過針對高職教學(xué)過程進行了調(diào)查，我們看到了其主要形式有幾方面、
（一）了解教學(xué)對象，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
在課堂教學(xué)工作開展前，教師必須對所教學(xué)生有充分的了解。首先是對學(xué)生的背景知識有足夠的了解，例如在語文方面學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度如何，是喜歡語文的，還是反感語文的；各自又有什么特點和喜好，是擅長閱讀還是以寫作為樂？再如學(xué)生在經(jīng)過了初中三年的語文學(xué)習(xí)后，目前語文能力的掌握情況如何？當(dāng)講到元曲《長亭送別》，教師要明確學(xué)生以前有沒有接觸過古代戲曲，掌握有關(guān)戲曲的哪些內(nèi)容，了解哪些戲曲作家，偏好哪些題材的戲曲內(nèi)容。
（二）增強語文能力以及人文素養(yǎng)
采用多元智能理論可以促進綜合實踐活動，利用綜合實踐活動能最大程度地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，增強語文能力和人文素養(yǎng)，實現(xiàn)全面發(fā)展的學(xué)習(xí)目標(biāo)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式單一、乏味?，F(xiàn)在高職語文要求要以提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力和人文素養(yǎng)為宗旨。而這正是多元化智能所提倡的?？梢姡拥录{的多元化智能非常重要也非常實用。
（三）因地制宜，因材施教
多元智能理論指出：每個人的智能并不是單一的，那些智能組合也不會相互重復(fù)。這也就意味著人和人之間肯定是存在著各式各樣的智能差異的高職學(xué)生對于知識的理解以及掌握程度有很大的異端，所以教師要善于結(jié)合學(xué)生的智力進行教學(xué)，教師在課堂采用單一的教學(xué)手段，不去關(guān)心學(xué)生的反應(yīng)，學(xué)生在學(xué)校被塑造成一個個形狀相同，盛裝知識相同的“容器”。多元智能理論讓眾多教師放棄了一元化智能觀的教學(xué)，開始考慮尊重學(xué)生個性，采用因材施教的教學(xué)模式，并借助一定的手段挖掘每一個學(xué)生的優(yōu)勢智能。語文教材的解讀本身就是多元的，教師應(yīng)該允許學(xué)生對文本的不同意見，也要能夠接受學(xué)生解讀文本的方式教師要通過不斷的引導(dǎo)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識文本，采用合理的方式去理解和學(xué)習(xí)。
（四）借助多元智能理論把握語文教育的特點
多元智能理論認(rèn)為語言智能是多種智能中的核心智能，語言智能直接決定了其他各項智能的發(fā)展。而語文學(xué)科的工具性特點指出：語文將為其他課程的學(xué)習(xí)奠定語言基礎(chǔ)，語文水平的高低決定了學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展高度與深度。所以，語言智能是語文課教師要開發(fā)的首要智能，以此來推動其他各項智能的發(fā)展，為其他各科的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
三、高職語文教學(xué)中的多元化智能理論模式的作用
在高職教學(xué)過程中，教師要采用加德納的多元化智力理論，就要全面的進行學(xué)習(xí)與指導(dǎo)。同時教師看到了多元化智力教學(xué)模式打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生更好的掌握了高職語文知識。高職語文課的作用是通過語文學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課的育人功能。教育不是空洞的說教，課堂形式如若一味采用“老師講，學(xué)生聽”，這樣的課堂對于好動的高職學(xué)生來說必然乏味。而多元智能理論的引入，不僅為教學(xué)實踐提供理論導(dǎo)向的支撐，而且將從形式上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個活潑的學(xué)習(xí)空間。
總而言之，加德納的多元化智能理論是教學(xué)與教育過程中一個全新的里程碑，。該模式一經(jīng)推廣便受到廣大教育學(xué)者的大力歡迎。在很多高職院校中，教師采用了多元化智能理論以后，學(xué)生們?nèi)〉昧肆己玫某煽儭＝處熞策M一步的提高了教學(xué)質(zhì)量，可見加德納的多元化智能理論的優(yōu)勢所在。
注釋：
何婷.陶行知的生活教育思想對高職語文教學(xué)的啟示[D].上海師范大學(xué)2012
是新宇.五年制高職語文課程資源開發(fā)與利用研究[D]. 上海師范大學(xué) 2011
2018年上半年面向社會開考專業(yè)實踐性環(huán)節(jié)考核時間安排表
專業(yè)
考核課程
報名時間
報名方式
考核時間
實施單位
報名聯(lián)系電話
通信信息管理（專）
所有實驗
2018年3月
電話或到學(xué)校自考辦
（電子科技大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院406室，成都市一環(huán)路東一段240號）
2018年5月上旬
電子科技大學(xué)
自考辦
028-83202390
uestcedu.com/
電子技術(shù)（專）
所有實驗
計算機及應(yīng)用（專）
所有實驗
機電一體化工程（專）
所有實驗
計算機信息管理（專）
所有實驗
機電一體化工程（本）
所有實驗
計算機及應(yīng)用（本）
所有實驗
計算機網(wǎng)絡(luò)（本）
所有實驗
計算機信息管理（本）
所有實驗
工業(yè)工程（本）
所有實驗
機電一體化工程（本）
畢業(yè)設(shè)計
2017年12月
2018年3月中上旬
工業(yè)工程（本）
畢業(yè)設(shè)計
計算機及應(yīng)用（本）
畢業(yè)設(shè)計
計算機網(wǎng)絡(luò)（本）
畢業(yè)設(shè)計
計算機信息管理（本）
畢業(yè)設(shè)計
房屋建筑工程（專）
所有實踐課程
2017年12月上、中旬
到學(xué)校自考辦（西南交通大學(xué)遠(yuǎn)程與繼續(xù)教育學(xué)院5408房間）
2018年3月中旬
西南交通大學(xué)自考辦
028-87600449
建筑工程（本）
所有實踐課程
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計（本）
所有技術(shù)法考試
工程造價管理（本）
所有實踐課程
物流管理（本）
所有實踐課程
工程造價管理（專）
所有實踐課程
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計（本）
畢業(yè)論文
2017年12月上、中旬
2018年3月下旬
建筑工程（本）
畢業(yè)論文
文化產(chǎn)業(yè)（本）
畢業(yè)論文
工程造價管理（本）
畢業(yè)論文
2017年12月上、中旬
到學(xué)校自考辦（西南交通大學(xué)遠(yuǎn)程與繼續(xù)教育學(xué)院5408房間）
2018年3月下旬
西南交通大學(xué)自考辦
028-87600449
物流管理（本）
畢業(yè)論文
電子商務(wù)（本）
畢業(yè)論文
英語（專）
英語（本）
聽力 、 口語
口譯與聽力
2018年3月1日至3月29日
網(wǎng)上報考
2018年4月21日
西華師大自考辦
內(nèi)江師院自考辦
四川大學(xué)自考辦
西科大自考辦
sc.51100.net
028-82009200
國際貿(mào)易（本）
畢業(yè)論文
2017年12月1日至12月15日
2018年3月下旬
四川大學(xué)
自考辦
51100.net
028-85412537
聯(lián)系人：邱老師
法律（本）
畢業(yè)論文
公共事業(yè)管理（本）
畢業(yè)論文
行政管理（本）
畢業(yè)論文
英語（本）
畢業(yè)論文
新聞學(xué)（本）
畢業(yè)論文
旅游管理（本）
畢業(yè)論文
對外漢語（本）
畢業(yè)論文
中英合作商務(wù)管理（本）
畢業(yè)論文
中英合作金融管理（本）
畢業(yè)論文
美術(shù)教育（專）
實踐課程
2018年6月
電話報名
2018年7月
護理學(xué)（專）
1、生化實驗2、病理實驗3、藥理實驗4、臨床實習(xí)5、生理實驗
2017年12月
網(wǎng)上報考
2018年3月至6月
人力資源管理（本）
畢業(yè)論文
2017年12月1日至12月15日
2018年3月下旬
漢語言文學(xué)（本）
畢業(yè)論文
2017年11月
網(wǎng)上報考
2018年3月
四川師范大學(xué)自考辦
crjy.sicnu.edu.cn
028-84760759
數(shù)學(xué)教育（本）
畢業(yè)論文
漢語言文學(xué)教育（本）
畢業(yè)論文
物業(yè)管理（本）
畢業(yè)論文
應(yīng)用化學(xué)（本）
畢業(yè)論文
學(xué)前教育（本）
畢業(yè)論文
社會工作與管理（本）
畢業(yè)論文
應(yīng)用化學(xué)（本）
微生物學(xué)與微生物學(xué)檢驗
環(huán)境影響與評價
有機化學(xué)（二）
信器分析（一）
2018年3月9日
現(xiàn)場報名
2018年3月10日上午
201年3月10日下午
2018年3月11日上午
2018年3月11日下午
四川師范大學(xué)自考辦
028-84760802
應(yīng)用化學(xué)（專）
微生物學(xué)
無機化學(xué)（二）
分析儀器結(jié)構(gòu)與維護
工業(yè)分析
食品理化檢驗
2018年3月11日上午
2018年3月11日下午
2018年3月10日下午
2018年3月10日上午
2018年3月10日上午
物業(yè)管理（本）
物業(yè)管理與實務(wù)（實踐）
2018年3月10日上午
028-84760255
學(xué)前教育（專）
幼兒教師實習(xí)指導(dǎo)（實踐）
028-84760713
學(xué)前教育（本）
幼兒教師教研指導(dǎo)（實踐）
教育管理（本）
畢業(yè)論文
2017年12月30日之前
網(wǎng)上查詢細(xì)則，材料郵寄學(xué)校自考辦報名
2018年3月
成都師范學(xué)院自考辦
028-66054321
cdnu.edu.cn
會計（本）
畢業(yè)論文
2017年11月14日至11月24日
網(wǎng)上報名
Swufe-online.com
2018年3月24日
西南財經(jīng)大學(xué)自考辦
028-87352955
聯(lián)系人：尹曉瑾
金融（本）
畢業(yè)論文
工商企業(yè)管理（本）
畢業(yè)論文
財稅（本）
畢業(yè)論文
市場營銷（本）
畢業(yè)論文
經(jīng)濟學(xué)（本）
畢業(yè)論文
營養(yǎng)食品與健康（本）
1、所有實驗
2、畢業(yè)論文
2017年12月1日至2018年1月15日
電話或到學(xué)校自考辦報名，四川理工學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院：四川理工學(xué)院匯北校區(qū)食堂4樓408辦公室
2018年3月中下旬
四川理工學(xué)院自考辦
0813-5505572
聯(lián)系人：張老師
電子商務(wù)（專）
1、課程考核
2、課程設(shè)計
2017年12月
到學(xué)校自考辦
1、2018年3月第1周
2、2018年3月上旬
成都信息工程大學(xué)自考辦
028-87077790
聯(lián)系人：梁老師
小學(xué)教育（本）
畢業(yè)論文
2017年12月
電話或到學(xué)校自考辦
2018年3月
西華師范大學(xué)自考辦
0817-2314317
13219131715姚老師
體育教育（本）
畢業(yè)論文
2018年1月4日至10日（法定假日除外）
電話或到學(xué)校自考辦（成都體育學(xué)院繼續(xù)教育處306室）
2018年3月14日報到，3月15日考核
成都體育學(xué)院自考辦
028-85050130
數(shù)字媒體藝術(shù)（本）
所有實踐課程、畢業(yè)設(shè)計（開題、答辯）
2017年12月4日至2018年1月15日
信函或到學(xué)校自考辦
2018年3月下旬
西南科技大學(xué)自考辦
0816-6089268
zk.swust.net.cn/
信息管理與服務(wù)（本）
機械制造與自動化（本）
電子信息技術(shù)（本）
建筑經(jīng)濟管理（本）
物流管理（專）
實踐課程
2018年3月12日
到學(xué)校成教院
2018年3月26日
四川交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院
028-85094025
秘書學(xué)（本）
畢業(yè)設(shè)計
2017年12月1日至12月30日
到學(xué)校自考辦
2018年4月初
成都學(xué)院
自考辦
028-84612006
聯(lián)系人：李老師
鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）村管理（專）
所有實踐
2017年12月
信函、電話或到學(xué)校自考辦
2018年3月第2周
四川農(nóng)業(yè)大學(xué)自考辦
0835-2885763
林業(yè)及園林高新技術(shù)與管理（本）
畢業(yè)設(shè)計
2017年12月
2018年3月第2周
汽車服務(wù)工程（本）
汽車電子控制技術(shù)（實踐）
汽車檢測診斷技術(shù)（實踐）
2017年12月1日至12月8日
到學(xué)校自考辦
2018年3月下旬
西華大學(xué)
自考辦
028-87721841
畢業(yè)設(shè)計
電氣工程與自動化（本）
電力電子技術(shù)（實踐）
單片機原理及應(yīng)用（實踐）
自動控制原理（一）（實踐）
工業(yè)過程與過程控制（實踐）
計算機控制系統(tǒng)（實踐）
畢業(yè)設(shè)計
工程管理（本）
畢業(yè)設(shè)計
2017年12月1日至12月10日
網(wǎng)上查詢細(xì)則(網(wǎng)址:jjy.pzhu.cn)郵箱報名(郵箱:1277155636@qq.com)、現(xiàn)場報名
2018年3月1日
攀枝花學(xué)院
自考辦
0812-3372897
信息技術(shù)教育（本）
數(shù)據(jù)庫Visual Foxpro及學(xué)校應(yīng)用（實踐）
Photoshop圖形處理（實踐）
計算機網(wǎng)絡(luò)基本原理（實踐）
畢業(yè)論文
2017年11月10日至11月30日
2017年12月2日至12月20日（論文）
到學(xué)校自考辦（綿陽師范學(xué)院數(shù)學(xué)與計算機科學(xué)學(xué)院自學(xué)考試辦公室一樓410房間）
2018年1月10日報到及開始實踐性環(huán)節(jié)考核
2018年1月6日論文答辯
綿陽師范學(xué)院自考辦
關(guān)鍵詞 學(xué)前教育專業(yè) 男性 變化
偶爾在《中國教育報》上看到一句話“今天的男生是明天幼兒教育的雄鷹”。心里感觸很大，男生確實在學(xué)前教育可謂鳳毛麟角。筆者在網(wǎng)上查閱，青島幼師的學(xué)生以女生居多，占全校人數(shù)94%，男幼師處于“關(guān)鍵少數(shù)”的位置。據(jù)《中國教育統(tǒng)計年鑒》數(shù)據(jù)分析，我國幼兒園教職工總數(shù)100萬人左右，但從事教學(xué)工作的男性不到1萬人。
如今幼師生走俏，學(xué)前教育專業(yè)成為職業(yè)學(xué)校的熱門專業(yè)，不僅吸引了許多女生學(xué)習(xí)，而且也吸引了一些男生就讀。愛好廣泛，多才多藝，這是學(xué)幼師的男生身上共同的特點。河南日報報道：張懿是平頂山教育學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)的一名新生，主攻聲樂，舞蹈、繪畫等。他說：“我選擇學(xué)前教育專業(yè)，就是想發(fā)揮特長，希望將來能從事和自己的興趣愛好相投的工作?！苯陙恚S著國家教育事業(yè)迅速的發(fā)展，兩會期間，在人民大會堂宣布：“國家財政性教育支出2012年占國內(nèi)生產(chǎn)總值比例達(dá)到4%，”實施學(xué)前教育三年行動計劃，可想國家對學(xué)前教育的支持。山東師范大學(xué)學(xué)前教育專業(yè)創(chuàng)設(shè)于1984年，1993年開設(shè)本科，學(xué)制四年，2003年被國務(wù)院確立為山東省唯一的學(xué)前教育學(xué)碩士學(xué)位授權(quán)點；山東英才學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)創(chuàng)辦于1998年 ，1999年楊文教授首創(chuàng)全國“幼兒英語師資”方向，學(xué)前教育專業(yè)走向了“特色化”和“專業(yè)化”的路子；德州學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)（師范類）成立于2002年， 這些學(xué)校，在山東省其學(xué)前教育專業(yè)是排名靠前的，但是皆有一個“病例”，招收的男生都不多。原因可想而知，據(jù)金陵晚報報道：男女性別比例失衡是我國高等院校學(xué)前教育專業(yè)普遍存在的一個現(xiàn)象。據(jù)統(tǒng)計，目前學(xué)前教育專業(yè)通常全是女生，有些年份，一個班上也能招到一兩位男生，但4年后不是考研就是轉(zhuǎn)行了。隨著就業(yè)壓力的增大，一些大城市的幼兒園逐漸有了男教師的身影，據(jù)筆者調(diào)查，三年前德州學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)的男生，其中有三個是甘肅人，現(xiàn)在一個在甘肅酒泉的一家幼兒園工作，另一個考入廣西師范大學(xué)成為研究生，還有一個在廣東東莞的一家銀行工作，可想學(xué)前教育專業(yè)的男生還是會根據(jù)自己的愛好選擇就業(yè)，一個教育工作者說：教育中需要男老師，就像孩子的生活中需要父親一樣，總和女性在一起，孩子的生活中溫文爾雅的東西太多，卻少了些熱情奔放，得到的呵護、關(guān)心太多了，少了些獨立性和堅強的意志。因此，在學(xué)前教育中，為孩子們提供勇敢、果敢的體驗與經(jīng)驗顯得更為迫切，這就需要男教師的加入。
在美國，學(xué)前教育男生達(dá)到10%，在日本學(xué)前教育男生也達(dá)到7%，目前，在我國就業(yè)形勢十分嚴(yán)峻的情況下，學(xué)前教育專業(yè)男生的就業(yè)形勢依然良好。所以國家需要出臺一些政策讓學(xué)前教育專業(yè)的男生更好的認(rèn)清自己的價值，高校可以通過講座、主題班會等多種形式加深學(xué)期那教育專業(yè)男生對專業(yè)的理解。比如，可以聘請一線的幼兒教師、園長、高校學(xué)前教育理論研究者對學(xué)前教育專業(yè)男生進行專業(yè)介紹，因為他們具有一定的權(quán)威性、站在學(xué)前教育的前沿領(lǐng)域，具有豐富的一線教學(xué)經(jīng)驗，他們的講座會對學(xué)前教育專業(yè)男生產(chǎn)生一定的影響，從而使學(xué)前教育專業(yè)男生領(lǐng)悟?qū)I(yè)精神、穩(wěn)定專業(yè)思想。另外，高校在制定學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)方案時，要考慮到男性課程問題，實行差別教學(xué)，以依照學(xué)生的興趣，給予一定的選擇空間，拓展學(xué)生的專業(yè)能力。筆者調(diào)查，在德州學(xué)院教育系，有些學(xué)前教育專業(yè)男生很難勝任舞蹈、音樂課程，然而舞蹈和音樂作為幼兒教師一項非常重要的專業(yè)基本技能要求學(xué)生必須掌握，并在課程設(shè)置中作為必修課程計算學(xué)分，這無疑給學(xué)前教育專業(yè)男生在學(xué)業(yè)上設(shè)置了一道障礙，使他們更加排斥學(xué)前教育專業(yè)，所以，學(xué)校應(yīng)該開設(shè)一些“套餐課程”，男生根據(jù)自己的興趣愛好選擇課程，比如有的學(xué)前教育男生喜歡武術(shù)，可以在學(xué)校的武術(shù)班學(xué)習(xí)，有的學(xué)前教育男生喜歡書法，可以在美術(shù)系書法專業(yè)進行學(xué)習(xí)。社會分析，很多學(xué)生都是在茫然中度過大學(xué)四年，難免會雜亂無章，甚至很多學(xué)生因為沒有為自己進行規(guī)劃，四年學(xué)習(xí)一無所獲。因此，在四年的本科學(xué)習(xí)中學(xué)前教育專業(yè)為自己進行職業(yè)生涯規(guī)劃，是非常重要的。分階段給自己訂立一個目標(biāo)，在實踐中不斷完善目標(biāo)，從而完成生涯規(guī)劃。巴爾扎克說：“一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人?！彼詫W(xué)前教育男生要有一顆思想的頭腦，作為一名準(zhǔn)幼兒教師，以一顆寬容的心態(tài)面對專業(yè)學(xué)習(xí)，面對社會上的種種歧視，根據(jù)自己的興趣學(xué)習(xí)，創(chuàng)造自己的價值，本科畢業(yè)生可通過考取碩士研究生繼續(xù)深造，?？飘厴I(yè)生可以考取本科深造。男生還可以成為學(xué)前教育行政及管理人才以及其他各種兒童教育與康復(fù)機構(gòu)、廣播、電視、圖書出版等部門工作的高級專業(yè)人才。所以學(xué)前教育專業(yè)男生就業(yè)還是不錯的！
最好，今天的男生是明天幼兒教育的雄鷹，男生心中時刻記住要改變命運，首先改變自己，“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！本妥屗械膶W(xué)前教育專業(yè)男生不懈努力，創(chuàng)造自己的未來！
參考文獻(xiàn)：
[1]龐麗娟.胡娟.洪秀敏.論學(xué)前教育的價值.期刊論文.學(xué)前教育研究.2003，01.
[2]雷茹.裴長安.淺論學(xué)前教育專業(yè)男生的專業(yè)發(fā)展及其影響因素.中國知網(wǎng).當(dāng)代教育論壇（綜合研究） .2010，07.
[3]百度.學(xué)前教育男生.學(xué)前教育教育.幼兒教育.
[4]諸園，劉海.高校學(xué)前教育專業(yè)男生現(xiàn)狀分析.安慶師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版）.2008，06.
(一)多元文化音樂教育課程資源開發(fā)的理論基礎(chǔ)薄弱。調(diào)動開發(fā)課程資源的積極性
多元文化音樂教育這一專業(yè)術(shù)語指教會學(xué)生在多種音樂文化社會中懂得音樂。也指民族音樂和其它的文化內(nèi)容。還可以指“僅僅針對少數(shù)幾種音樂文化做深入研究”。也可包括多元文化教育的內(nèi)涵和外延。面對多元文化音樂教育課程資源開發(fā)的理論基礎(chǔ)薄弱，調(diào)動開發(fā)該課程資源的積極性尤為重要。生源的選拔不利于音樂課程的實施。學(xué)前教育學(xué)院的學(xué)員一般年齡偏大，他們覺得時間寶貴。比較重視所學(xué)專業(yè)的知識和能力的提高。忽視音樂課程。在學(xué)前教育學(xué)院一年級的第一學(xué)期的音樂課。完全是做的調(diào)整工作。把他們用速成的方法趕上齊一的水準(zhǔn)。智慧比較高的勉強趕上，來得慢的就落伍了，因為在高中有的根本不開設(shè)音樂課，也有課表上雖然排有音樂課，實際上學(xué)生在教室里溫習(xí)其它的功課，還有的不能請主任教師只好請圖畫、體育教師兼代。樂理不會講，五線譜不能認(rèn)，唱歌是“左嗓子”，學(xué)生沒興趣。高中音樂課程目標(biāo)應(yīng)完成的一些音樂知識。諸如樂理中簡單的識譜，音樂基本表現(xiàn)要素，音樂常見結(jié)構(gòu)以及音樂體裁、形式，音樂歷史及音樂文化相關(guān)方面的知識等等，沒有在他們身上得到實現(xiàn)；在音樂技能方面，諸如視唱練耳等方面差，就更不會關(guān)心音樂課程資源的開發(fā)。
教師對開發(fā)課程資源的理解僅局限于開發(fā)幾門實用課程。像鋼琴、聲樂、和聲、視唱練耳等，未能認(rèn)識到音樂教師在多元文化音樂教育課程資源開發(fā)中的重要作用。在職教師的多元文化音樂教育課程資源開發(fā)的理論和技術(shù)從哪里來?我們不能期望或者說等待教師在繁重的教學(xué)中自然的產(chǎn)生，教師課程理論基礎(chǔ)薄弱必然造成在開發(fā)課程資源過程中的無所適從。在開發(fā)課程資源的過程中。政府與教育主管部門的重視與指導(dǎo)是關(guān)鍵。音樂教師則是開發(fā)的主體。作為音樂教師教育主陣地的高等師范院校應(yīng)率先設(shè)置和開發(fā)課程資源，從而形成未來教師的課程開發(fā)意識、理論和技術(shù)。長期以來，廣大教師形成了上級發(fā)號施令、下級照章辦事的依賴心理。究其緣由。教師的這種“惰性”是由國家教育機制、教育政策造成的。要真正調(diào)動教師開發(fā)資源的積極性。挖掘其內(nèi)在潛力。惟有給教師賦權(quán)，使其從舊有教育體制的束縛中解放出來。更加理性地結(jié)合教育學(xué)院的性質(zhì)和生源現(xiàn)狀從事教學(xué)活動。凡是對學(xué)生發(fā)展有價值、有影響的東西，均有可能開發(fā)成為課程。
在強調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本的今天，建立適應(yīng)教育要求的多元文化音樂教育課程體系提上日程。在音樂教師職前教育中對師范生進行多元文化音樂教育課程資源開發(fā)的教育和示范，就顯得尤為迫切和有價值。
(二)音樂課程資源內(nèi)容單一，建構(gòu)音樂教育課程的多元文化視角
出于教育的不同目的，形成用于培養(yǎng)專門化人才(專業(yè)音樂教育)的課程和用于培養(yǎng)非專門化人才(普通音樂教育)的課程兩種課程形式。這兩類課程知識都是專業(yè)知識其性質(zhì)是相同的，并非用于培養(yǎng)“專門化人才”的知識不同于用于培養(yǎng)“非專門化人才”的知識，它們只是兩類學(xué)科課程，而不是兩種學(xué)科知識，其中的差別僅在于課程知識的組織結(jié)構(gòu)和課程知識的處理方式而也，差別的根源在于其教育學(xué)背景(即培養(yǎng)目標(biāo)與教育設(shè)計等)。學(xué)前教育學(xué)院中的音樂教育體現(xiàn)了高校音樂教育中的“師范性”，不能沿用專業(yè)音樂院校的方法。在內(nèi)容上不能只強調(diào)音樂知識和技能的傳授，內(nèi)容過于單一?！度罩屏x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)(稱“新課標(biāo)”)的研制和出臺，順應(yīng)了我國基礎(chǔ)教育改革的潮流。為普通音樂教育的改革提供了一種思路和前景。“新課標(biāo)”新增了音樂與相關(guān)文化這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域。這無疑是對學(xué)習(xí)的提升，學(xué)前教育學(xué)院的學(xué)生雖然音樂底子薄，但高考文化分?jǐn)?shù)錄取較高，一般在500分左右，而音樂專業(yè)學(xué)生文化較低，普遍在200多分左右，高考文化課分?jǐn)?shù)的高低標(biāo)志著是否具有深厚的文化知識基礎(chǔ)，這是作為教師最基本的素質(zhì)。學(xué)前教育學(xué)院的學(xué)生不要僅局限于音樂內(nèi)部(音樂感受和音樂技能)的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)音樂上宜多一些音樂欣賞，少一些說教，幫助學(xué)生提高鑒賞和分析作品的能力，不必太注重較深的音樂專業(yè)知識和理論。學(xué)習(xí)音樂與相關(guān)文化：包括音樂與社會生活；音樂與姊妹藝術(shù)；音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科。發(fā)展把其他音樂文化納入音樂課程的能力。將多元文化方法納入音樂教育課程可解除對學(xué)生學(xué)習(xí)的限制。音樂方面的課程包括作品曲目和音樂要素等，學(xué)?？梢越⑴c作品曲目相關(guān)聯(lián)的部分課程提綱，將使學(xué)生有機會從各種文化出發(fā)，通過個人、結(jié)構(gòu)和社會文化角度去學(xué)習(xí)理解音樂，把音樂作為該文化的一種表達(dá)方式。從多種過去和現(xiàn)在的社會和文化視角“研究音樂”。把音樂定位在一個特殊的時期、地方或文化中來區(qū)分音樂的特性(諸如曲調(diào)或節(jié)奏特點)，掌握特定文化或歷史背景下所創(chuàng)作音樂的理解方法。在高等教育中加入外來音樂將提高聽的能力，獨特的音調(diào)和節(jié)奏結(jié)構(gòu)被認(rèn)為是一種新的類型。在人口稠密的地區(qū)，一個班級的學(xué)生可能來自幾個不同的民族，音樂教師在教學(xué)中要應(yīng)付不同文化和音樂表現(xiàn)，不得不尋找處理這些情況的方法，雖然教師仍需根據(jù)提綱講授。但感興趣的教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)，通過欣賞學(xué)生最擅長的音樂，讓他們在課堂上演示不同文化的歌舞，收集研討會資料，閱讀論文并且走出各自的領(lǐng)地尋找那些對教學(xué)有幫助的文化持有者，這一系列的辦法收集材料在課堂上使用。
(三)課程資源開發(fā)缺乏地方特色。建立以中華民族傳統(tǒng)音樂文化為中心的音樂課程體系
從音樂與文化的關(guān)系來，音樂與文化有著密切的關(guān)系。音樂是文化系統(tǒng)中最能體現(xiàn)一個民族本質(zhì)和文化特征的文化形象，無論是聲樂還是器樂，無論是其曲式、配器還是旋律、節(jié)奏等，總是呈現(xiàn)出母語文化的特征，無不反映母語文化的思維方式、行為模式和審美心理。母語是音樂的“國界”。我們常說中國音樂要以“中華文化為母語”，就是指中國音樂的創(chuàng)作、演奏、表演、教育等應(yīng)體現(xiàn)出它固有的中華文化的特征和取向。我國新出臺的《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)也強調(diào)要“弘揚民族文化。理解多元文化”。“新課標(biāo)”在標(biāo)準(zhǔn)地列舉了民間或民俗音樂的內(nèi)容，如：3－6年級標(biāo)準(zhǔn)中有“主動參加社區(qū)或鄉(xiāng)村音樂活動并能同他人進行音樂交流”，“樂于聽音樂會或觀看當(dāng)?shù)孛袼谆顒又械囊魳繁硌荨保?－9年級標(biāo)準(zhǔn)中有“在出席音樂會及參與社區(qū)音樂活動過程中，能夠觀察和了解音樂家或民間藝人的活動，并作出自己的評價”。應(yīng)該說這是很好的想法，但如何真正地貫徹實施，并在這些學(xué)習(xí)內(nèi)容中考慮音樂民族學(xué)家的觀點，仍是當(dāng)前的音樂教育需要作出回答的翻。
我國音樂教育尤其是高校公共音樂教育，其課程設(shè)置主要以歐洲音樂體系和音樂內(nèi)容為主，我國民族音樂文化至今也沒有建立起完整的課程體系和教學(xué)體系。許多大學(xué)生對自己音樂的“母語”知之甚少，高校音樂教育一直未能取得理想的效果?！耙灾腥A文化為母語”的課題雖早在第六屆“國民音樂教育研討會”上就已被提出，但至今仍是制約我國音樂教育發(fā)展深層次問題，“母語缺失”“文化缺失”亦是普通高校音樂教育面臨的最大難題。堅持先進文化的前進方向。重視并加強民族音樂教學(xué)，把文化之根深深地扎在音樂教育的土壤中，是我國普通教育高校音樂教育改革和發(fā)展的內(nèi)在要求和必在選擇。構(gòu)建新的多元文化課程體系。普通高校音樂教育應(yīng)徹底摒棄以歐洲為中心的“一元論”觀念，努力實現(xiàn)從“歐洲中心論”到“音樂文化多元論”的轉(zhuǎn)變，建立以我國民族傳統(tǒng)音樂為中心點的多元文化觀和音樂課程體系。在現(xiàn)在開設(shè)的“中國音樂史”的基礎(chǔ)上，增加如中國樂理，音樂詩、詞、曲課和創(chuàng)作課。中國器樂課，中國音樂美術(shù)課等課程或部分內(nèi)容。增加姊妹藝術(shù)和藝術(shù)以外的其他科目知識；在中國音樂的內(nèi)容上。既包括漢族的音樂文化，也要重視藏、蒙、壯、維吾爾族、彝族等各少數(shù)民族的音樂；在中國的傳統(tǒng)音樂、民間音樂之外。也要有現(xiàn)當(dāng)代的音樂、尤其要注意引導(dǎo)流行音樂進課堂的問題。我們應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂和反映近現(xiàn)代、當(dāng)代中國社會生活的優(yōu)秀民族音樂作品。作為音樂課的重要內(nèi)容。通過對民族音樂傳統(tǒng)的理解和對藝術(shù)美、思想美的感受和挖掘，可以很好的促進對學(xué)生音樂教育的效果。
