發(fā)布時間：2023-03-23 15:15:23
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的新聞與傳播論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
中圖分類號：G206 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2013）11-0123-02
社會發(fā)展需要誠信的支撐和助推。新聞傳播最基本的社會價值是保障公眾利益和促進社會發(fā)展。新聞媒體責無旁貸要為建立社會誠信營造一個好的社會環(huán)境。在我國特別是作為黨和人民喉舌的新聞媒體，擔負著傳播新聞信息、引導輿論和社會監(jiān)督的職責，具有廣泛的社會影響力。本文主要探討新聞傳播是為何能肩負起構建社會誠信的重任，著重點落在如何塑造社會誠信，及存在的問題和可供選擇的克服方法。
一、新聞傳播塑造社會誠信的可能性
社會誠信的基本含義就是誠實守信；主要內容包括經濟誠信、政治誠信和思想文化誠信[1]。誠信是現(xiàn)代社會的基本道德規(guī)范。張維迎曾談到過“鄉(xiāng)村社會”，人們靠“鄉(xiāng)土誠信”維續(xù)人與人之間的關系。在一個小村莊里，人們相互知曉，每個人都對自己的名譽很顧忌，“誠信”成為一種理性選擇?？墒钱斈銦o法確知你所交易對方的信息，問題就出現(xiàn)了。市場經濟中每個人都有賺錢的動機，當這種動機蓋過規(guī)范，就出現(xiàn)了道德風險。新聞媒體是一把抑制信息不對稱滋生的利器，通過快速傳播信息，人們可以及時掌握對方的誠信度。輿論監(jiān)督，會使違約成本變高，人在選擇失信行為時就會有所顧忌。社會誠信行為的踐行，說到底取決于社會誠信意識的建立，而社會誠信意識的形成離不開意識形態(tài)的宣傳。新聞傳播主要是生產意識形態(tài)產品，新聞傳播以其本身的內容屬性來說，就天然的具有強化社會誠信這種意識形態(tài)的能力。
二、新聞傳播塑造社會誠信的途徑
1.關注重大社會誠信問題，傳播引導大眾誠實守信的信息。同志在十報告中提出，要扎實推進社會主義文化強國建設。深入開展道德領域突出問題治理，加強政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設。社會誠信意識的建立需要社會整體良好的文化環(huán)境，而新聞傳播通過新聞事實的報道在構建良好道德空間方面大有作為。美國傳播學者麥庫姆斯和唐納德·肖于1972正式提出了大眾傳播的議程設置理論：大眾媒介往往不能決定人們對某一事件的具體看法，但可以通過提供信息和安排相關的議題來有效地左右人們關注某些事實。大眾傳媒對事物和意見的強調程度與受眾的重視程度成正比。所以，新聞媒體可以通過加大對誠信文化的再現(xiàn)力度，來引導受眾關心社會誠信問題，形成誠信意識。大眾傳媒還具有“社會地位賦予功能”，即經由大眾傳媒傳遞的內容，尤其是強調的信息，會成為社會矚目的焦點。美國學者拉扎斯菲爾德與默頓曾提出“社會地位賦予”的功能觀：任何一種問題、意見、商品乃至人物、組織或社會活動，只要得到大眾傳媒的廣泛報道，都會成為社會矚目的焦點，獲得很高的知名度和社會地位[2]。閃耀著誠信之光的事件，經由大眾媒介報道之后，將會引導誠信建設走向正確的方向。其中涉及的當事人的價值觀和行為方式，也會因大眾傳媒的傳播產生一種“榜樣化”的傳播效果。
2.對社會誠信缺失現(xiàn)象的報道和抨擊。傳播學者指出，環(huán)境監(jiān)視是大眾傳播最主要的功能。大眾媒介不斷地向人們提供關于社會上各種事件的訊息，以備人們做出決策。公眾有權了解自己生存的周邊環(huán)境，從而根據(jù)獲取的信息，做出符合自身利益的判斷。更重要的是，環(huán)境監(jiān)視還可以把那些有違社會規(guī)范的行為在媒介上公開，激起社會的譴責。在社會誠信失范的問題報道上不能僅僅是機械再現(xiàn)，而應是深刻批判。中國目前處于一個誠信缺失、道德滑坡的時代。2011年6月20日，郭美美在網(wǎng)上公然炫耀其奢華生活，并稱自己是中國紅十字會商業(yè)總經理，將中國最重要的公益機構之一推向輿論漩渦的中心，使其面臨前所未有的信任危機。近年來，地溝油事件、唐駿學歷“造假門”事件……各個領域的誠信危機已成為當前中國迫切需要解決的重大社會問題。而對這些社會誠信大面積滑坡現(xiàn)象的公開報道，大眾媒介是最有力的工具。以唐駿學歷“造假門”事件為例來看新聞媒體的作為。2009年4月21日，匿名人士在方舟子的新語絲網(wǎng)站發(fā)帖，質疑唐駿的博士學位有假。2010年7月2日，《北京青年報》發(fā)表文章《方舟子質疑唐駿學歷造假》。2010年7月8日，央視《新聞1+1》關注唐駿學歷涉嫌造假門：讓打假不再是打架。首先，在沒有標明任何態(tài)度和傾向的情況下，對涉及社會誠信的事件進行全面、客觀、連續(xù)的報道，給受眾提供一個認知的信息場。其次，媒體的大量報道會授予此類事件極高的“地位”，關注度顯著提高。 最后，媒體自身的態(tài)度會有效的引導受眾向既定的方向思考。隨著媒體的批判而反思，因媒體的抨擊而對此類事件產生負面性評價，理清認知，明確方向。
3.新聞媒體自身誠信價值構建的示范和標桿作用。由于自身認知的局限，人們在日常生活中要了解的大部分社會信息都主要是通過新聞媒介。那些想了解但又不可能通過自己的實踐了解信息的普通受眾，可依靠的就是新聞媒體。這就關乎媒體自身公信力的問題。媒體公信力是指新聞媒體本身所具有的一種被社會公眾所信賴的內在力量。它是是衡量媒體權威性、信譽度的標尺，也是媒體贏得受眾信賴的能力。所以媒體要首先樹立自己的威信，才能贏得受眾的信任。無論是新聞機構還是新聞從業(yè)者個人，都需要遵循嚴格的職業(yè)道德。嚴守新聞報道的客觀真實原則，忠實報道和評論，并以公眾利益和社會公正為出發(fā)點和落腳點。
三、新聞媒體在塑造社會誠信過程中存在的問題
1.新聞媒體本身：道德缺位、誠信不足。隨著社會主義市場經濟的發(fā)展，新聞媒體面臨著巨大的市場壓力，為了在市場競爭中生存，片面追求經濟利益，媒體可能會放松職業(yè)道德自律。某些新聞工作者職業(yè)道德意識薄弱，在職業(yè)理想、職業(yè)紀律等方面出現(xiàn)了偏差，甚至價值觀扭曲，為了追逐物質利益和轟動效應，制造假新聞，對新聞媒體的公信力造成極大損害，引發(fā)新聞行業(yè)的“信任危機”。
2.新聞的娛樂化傾向造成新聞媒體對重大社會問題尤其是誠信問題的報道缺位。傳播學者拉斯韋爾和賴同提出大眾傳播的四大功能是：監(jiān)測環(huán)境；協(xié)調社會各部分；傳承社會遺產；調節(jié)身心。新聞娛樂化若能充分考慮受眾的接受心理，在社會可接受的范圍內，挖掘新聞的娛樂功能和新聞價值中的人情味，這對新聞媒體和社會大眾來說是有利的事。但是新聞娛樂化必須有一個“度”，如果過多關注純娛樂化的事件，就會有意無意的回避現(xiàn)實生活中的其他信息，比如重大社會誠信問題，這關涉到社會整體精神文明建設。對受眾個體來說，長期接觸這類純娛樂化新聞，會使喪失思考力和判斷力。缺乏對社會現(xiàn)實的關注也會造成社會責任感的減弱和喪失。受眾對于媒體報道的新聞持有懷疑態(tài)度，使得新聞媒體的公信力大幅度下降，當媒體報道一些正面的社會誠信事件的時，受眾也會產生不信任心理。
四、新聞媒體如何克服在塑造社會誠信方面的弊端
新聞傳播行業(yè)的職業(yè)道德是社會誠信的一部分，只有新聞傳媒自身堅持職業(yè)操守，才能談塑造社會誠信。在現(xiàn)代信息社會，虛假信息傳布在很多情況下是由一些不負責任傳播者造成的，新聞媒體一旦加入這一行列，不論是自覺還是不自覺，負面作用都是極大的。喻國明教授曾說過：媒體“要平衡社會情緒，提示社會最重要的東西，它和受眾之間是‘諍友’、‘益友’和‘摯友’，而不是‘酒友’、‘膩友’和‘狎友’”。 新聞媒體應當有追求真理的精神、獨立自由的精神以及勇?lián)熑蔚木?，不懈堅持新聞應有的價值，去為一種社會信念和理想而吶喊。首先要做到恪守自身職業(yè)道德，做到新聞誠信，要在思想深處真正確立起誠信理念，并將人類社會交往中的這一基本準則貫穿到媒體的新聞采編和經營管理的過程中去。其次，要有目的地組織新聞工作者反對虛假新聞，從而提高媒體自身公信力，并在此基礎上傳播構建社會誠信的信息。
參考文獻：
[1] 姜正冬.論社會誠信[J].山東師范大學學報，2002（3）.
“共建”新聞學院，正是通過交流與互動有效地解決理論與實踐“脫節(jié)”的問題，讓教學人員和媒體工作者產生知識和功能的互補，共同從理論抽象和基礎學術層面來深入研究實踐中遇到的問題，用正確理論促進新聞傳播事業(yè)跟上時展的步伐。成都市委宣傳部、成都學院在前期反復調研、論證、研究的基礎上，進行了一系列的實踐和探索。下面選取了共建方案的部分主要內容，作如下推介。
（一）指導思想堅持以新聞觀為統(tǒng)領，立足于資源共享、合作辦學、合作育人、合作發(fā)展，加強高校新聞院系師資隊伍建設，創(chuàng)新新聞傳播人才培養(yǎng)機制，提高新聞傳播人才培養(yǎng)水平，著力培養(yǎng)一批具有“正確立場、人民情懷、責任擔當、傳播創(chuàng)新”的新聞工作者隊伍和新聞傳播后備人才，為推進成都市新聞事業(yè)健康發(fā)展提供強有力的人才保障和智力支撐。
（二）共建任務1.建立聯(lián)合培養(yǎng)新聞傳播人才機制。建立由成都市委宣傳部領導，市教育局、市廣新局，各區(qū)（市）縣委宣傳部、高新區(qū)發(fā)展策劃局、天府新區(qū)成都片區(qū)科宣局，成都傳媒集團、市廣播電視臺，市記協(xié)及各主流新聞單位等共同參與，成都學院組織實施的聯(lián)合培養(yǎng)新聞傳播人才的機制，推動成都學院與新聞宣傳單位在師資隊伍、實踐基地方面的共建，鼓勵成都學院與境內外高水平大學開展新聞傳播人才培養(yǎng)的交流合作，突出應用型人才培養(yǎng)。2.加強新聞觀教育。把新聞觀教育融入新聞傳播人才培養(yǎng)全過程、各環(huán)節(jié)，引導師生始終堅持新聞工作黨性原則，堅持正確政治立場和政治方向。加強新聞職業(yè)精神職業(yè)道德教育，引導師生秉持新聞職業(yè)操守，履行新聞工作社會責任，增強做好黨的新聞工作的責任感、使命感。3.加強人才培養(yǎng)基地建設。按照更加注重新聞觀統(tǒng)領、更加注重學科交叉融合、更加注重職業(yè)道德培養(yǎng)、更加注重現(xiàn)代技術運用的原則，制訂科學的人才培養(yǎng)方案，加強新聞傳播人才培養(yǎng)基地建設。
（三）共建內容1.辦學設計。結合現(xiàn)代媒體業(yè)的發(fā)展，頂層設計新聞學院的教育教學，努力構建多維度、多層次的新聞傳播人才培養(yǎng)教育體系，推進成都市新聞傳播人才的學業(yè)教育、繼續(xù)教育和提高教育。切實培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的專業(yè)人才，以滿足支撐成都市作為首位城市，在領跑全川發(fā)展中對各級各類新聞傳播人才的大量需求。2.加強學科專業(yè)建設。結合學校自身應用型人才培養(yǎng)定位，切實加強專業(yè)建設，完善培養(yǎng)計劃，致力于把成都學院的新聞傳播類相關專業(yè)建設成省級、市級普通高等院校卓越新聞傳播人才教育培養(yǎng)計劃試點專業(yè)。切實加強課程體系的改革與創(chuàng)新，積極引入媒體實戰(zhàn)項目置換現(xiàn)有學校課程，推進實戰(zhàn)型課程建設與教學改革，力求在國家級、省級精品課程建設方面有新突破。在教材選用和編寫中強化教學與教改建設，體現(xiàn)出新聞傳播類專業(yè)的基礎性（新聞觀）、系統(tǒng)性（職前職后一體化）、廣泛性（學生涉獵的知識面）。學校加大投入，組織教師、行業(yè)專家合作編寫出版培養(yǎng)成都市新聞傳播人才的相關教材。3.開展師資隊伍建設。成都市委宣傳部每年定期從新聞單位挑選10名優(yōu)秀編輯記者到成都學院兼職或掛職任教，從成都學院選派10名骨干教師到新聞單位兼職或掛職1～2年，或到國內外高校新聞傳播專業(yè)學習。派出單位在人員職級晉升、職稱評定等方面予以政策傾斜。每年推薦1～2名學界知名學者、業(yè)界知名專家、媒體精英、優(yōu)秀從業(yè)人員到成都學院兼職授課或從教。引入“雙導師”制，聘請業(yè)界導師和學校教師共同在選課、實習、撰寫畢業(yè)論文、就業(yè)等方面指導學生，推進教學與行業(yè)的接軌，讓學生與行業(yè)“零距離”接觸，加強學生一線體驗和業(yè)界專業(yè)訓練。4.推動資源共建共享。共建“成都市新聞傳播研究中心”，開展新聞傳播趨勢研究，指導成都市新聞傳播行業(yè)的實踐。成立“成都市新聞傳播培訓中心”，開展新聞傳播從業(yè)人員的培訓工作。共建實訓、實習基地，成都學院與市新聞單位合作，共建5～10個實訓、實習等實踐教學基地，積極建設校外實踐平臺，強化新聞傳播類專業(yè)實踐教學環(huán)節(jié)，提高學生的從業(yè)技能。5.構建評估機制。健全成都市委宣傳部組織，市級相關單位、專家閱評組、市級媒體等多方參與的評估機制，對新聞學院開展的新聞工作者和新聞傳播人才培養(yǎng)情況進行全面評估，確保辦學效果。
（四）保障措施1.組織領導。成立由成都市委宣傳部牽頭，相關市級單位、各區(qū)（市）縣委宣傳部、高新區(qū)發(fā)展策劃局、天府新區(qū)成都片區(qū)科宣局、新聞媒體等有關單位主要負責人與成都學院共同參與的院務委員會；制定共建新聞學院章程，明確各方權利和責任，在多方面加強深度合作。院務委員會要發(fā)揮共建優(yōu)勢，加強和完善實施“卓越新聞傳播人才教育培養(yǎng)計劃”的領導機制建設，牢牢把握正確辦學方向，積極統(tǒng)籌協(xié)調社會力量和社會資源，為成都學院新聞學院實施新聞傳播教育的創(chuàng)新改革、人才培養(yǎng)質量的提質升位、新聞傳播行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境和智力支撐。2.政策支持。成都市委宣傳部牽頭組織各相關單位給予成都學院培養(yǎng)卓越新聞傳播人才計劃所需的相關配套政策支持。支持成都學院與新聞宣傳單位的合作，建立聯(lián)合育人機制，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式；支持新聞學院師資隊伍建設，鼓勵高校與新聞宣傳單位從業(yè)人員的互聘制度；支持參與“卓越新聞傳播人才教育培養(yǎng)計劃”的新聞宣傳單位與成都學院共同建立大學生校外實踐平臺。3.穩(wěn)步推進。強化統(tǒng)籌，有序推進，根據(jù)各項工作特點，做好實施卓越新聞傳播人才的培養(yǎng)方案、培養(yǎng)標準、培養(yǎng)計劃、專業(yè)建設、師資引進工作規(guī)劃，科學安排工作步驟，把握時間節(jié)點，確保各項工作穩(wěn)步推進。
二、取得的主要經驗
1.加強重視，凝聚共識，突出制度建設。組織機構是工作運行的平臺，建立健全組織機構是工作得以正常運行的有效保證。在新聞學院籌備前期，成都市委宣傳部、成都學院高度重視新聞學院建設工作。成都市委宣傳部成立了以副部長牽頭，相關部門負責人為成員的新聞學院籌備工作組；成都學院在學校黨委書記統(tǒng)籌安排下，成立了以主管副校長牽頭，學校宣傳部、教務處、文學與新聞傳播學院和藝術學院的主要負責人為成員的工作小組。成都市委宣傳部、成都學院在認真貫徹國家文件精神和中央、省、市思想宣傳工作會議要求的基礎上，雙方結合地方新聞事業(yè)發(fā)展實際和學校新聞后備人才培養(yǎng)需求，充分發(fā)揮各自優(yōu)勢資源，互通有無，凝聚共識，有力有序推進新聞學院建設工作。在新聞學院籌備前期，雙方在全面調研、研討的基礎上，詳細規(guī)劃了新聞學院的各項規(guī)章制度，包括共建方案、領導小組、共建章程等。這些規(guī)章制度既考慮了國家的相關文件精神，又考慮了各級黨委宣傳思想工作的會議精神；既考慮了地方黨委宣傳部門的要求，又考慮了地方新聞事業(yè)發(fā)展的實際；既考慮了學校當前的自身條件，又考慮了今后新聞人才培養(yǎng)的長遠需求。
2.找準定位，“計劃”驅動，打造特色品牌。成都學院在主管副校長的組織下，先后多次召集學校相關職能部門負責人、教學單位負責人、各專業(yè)負責教師、學界和行業(yè)專家等召開了共建新聞學院研討會。專家們根據(jù)學校的發(fā)展實際，學校在高等教育領域中城市型綜合大學的定位，并結合學校在服務地方經濟社會的優(yōu)勢，從指導思想、工作思路、培養(yǎng)模式、運行機制等方面，就校地共建新聞學院，實施卓越新聞傳播人才教育培養(yǎng)計劃的實施方案展開研討，并形成了很多具有建設性的意見和建議。成都學院堅持以實施“卓越新聞傳播人才教育培養(yǎng)計劃”為驅動，在辦學設計、學科專業(yè)建設、師資隊伍建設、資源共建共享方面等都有新突破，為培育、造就一批高素質新聞工作者和新聞傳播后備人才，進一步推動成都市新聞傳播事業(yè)的發(fā)展打下了堅實基礎，提供了有效保證。成都市委宣傳部、成都學院在共建新聞學院，全面實施卓越新聞傳播人才教育培養(yǎng)計劃的過程中，既體現(xiàn)了國家的改革精神，符合國家的要求；又充分體現(xiàn)了成都特色、“成大”特色，將以共建新聞學院為契機，打造一批學界與業(yè)界的特色品牌。
3.汲取經驗，追求卓越，推進改革創(chuàng)新。俗語說，采他山之石以攻玉，納百家之長以厚己。國內一些重點高校在2013年已率先實施了卓越新聞傳播人才教育培養(yǎng)計劃，并形成了不少有益經驗，并已取得了明顯進展，所積累的寶貴經驗值得積極正視和借鑒。成都學院教務處、文學與新聞傳播學院、藝術學院多次向國內新聞傳播學科知名院校進行調研，搜集了大量參考資料，汲取了國內知名院校在新聞學院建設過程中取得的有益經驗和主要做法，并將這些好經驗、好做法融入到了成都學院新聞學院的各項制度中。成都學院在汲取這些好經驗的基礎上，力爭頂層設計各項規(guī)章制度，逐步構建卓越新聞人才培養(yǎng)教育體系，全面推進新聞人才教育培養(yǎng)、地方新聞事業(yè)的改革創(chuàng)新。
年鑒在新的形勢下，面臨著巨大的挑戰(zhàn)，如何在信息化的社會中生存和發(fā)展，是一個極待解決的課題。筆者從對年鑒信息分析的基礎上，提出自己的觀點和看法，供研究者參考。
一、年鑒信息分析
年鑒是門類全、覆蓋面廣的圖書型信息庫，在搜集、儲存和溝通信息方面扮演了重要的角色·引起了國內外的關注和重視，逐步形成了自己的讀者群.發(fā)揮了較好的社會效益和經濟效益。從總體上講.年鑒信息具有以下特點:
1、信息系統(tǒng).信息量大
年鑒是各種信息媒體中信息量較大的信息工具書。年鑒信息量大源于年鑒結構。年鑒結構屬分類結構體系，一般設部類、類、欄目幾個層次。條目是年鑒的信息源.若干條目構成欄目·若干欄目構成類，若干類構成部類，呈金字塔狀。年鑒各部類自成體系，上下領屬，有較強的系統(tǒng)性，形成了專業(yè)性較強的信息流。年鑒橫排類目內容全面.無論專業(yè)年鑒、地方綜合性年鑒，年度內的各類信息都可以歸人年鑒的有關類目。讀者循著年鑒的分類體系，可以便捷地檢索自己需要的資料。
2、信息密集.信息質量高
年鑒是信息密集型出版物。各類年鑒都有自己的信息網(wǎng)絡.各類信息通過撰稿人搜集整理，經編輯人員分類、考證、歸納、綜合和提煉.即優(yōu)化、濃縮信息，使錄人年鑒的信息成為信息密集的信息群。由于年鑒信息、多來源于政府主管部門，所以，年鑒信息具有權威性。
3、信息結構科學、合理
宏觀信息、重要信息、微觀信息的有機構成，使年鑒信息結構達到科學、合理。報刊、廣播、電視信息傳播快，時效性強，但事物發(fā)展往往有一個過程，難窺全貌。年鑒屬年刊，通過對年度內各類信息的分析、歸納，綜合性條目反映宏觀，重點條目突出重要信息，單一性條目反映微觀，形成了有較高利用價值的信息群。
4、年鑒信息有較強的連續(xù)性
年鑒每年出版一本，反映了事物不斷發(fā)展的過程.有較強的連續(xù)性，讀者可以利用年鑒信息進行縱向比較分析，對研究地情、事業(yè)發(fā)展趨勢，規(guī)劃決策有重大利用價值。
二、年鑒信息的開發(fā)利用
當代各國謀求發(fā)展，離不開信息、技術、資源，開發(fā)利用信息資源，已成為推動社會進步和經濟發(fā)展的重要因素。年鑒作為信息產業(yè)的重要組成部分，如何發(fā)揮其在信息傳播、溝通中的作用，是一個年鑒界值得認真探討的問題。筆者認為.在當代信息傳播速度越來越快、范圍越來越廣的形勢下，年鑒仍以圖書的形式來傳播信息是不足取的。換句話說，由于受年鑒印數(shù)的制約，年鑒信息的開發(fā)利用仍處于較低的水平。
另外，年鑒信息比之當代的一些信息載體，仍存在不利因素。年鑒編纂、出版、印刷周期長，時效性較之電視、廣播、報刊差.信息未能及時得到傳播和利用。年鑒屬信息量大、內容全的大型信息載體，但檢索使用誤檢率較高，比之快捷便利的電腦檢索，差距較大?？偠灾?，信息滯后、信息傳播面窄、傳播速度慢、檢索使用不便是年鑒信息的劣勢。
由于年鑒信息有其局限性和受單一的傳播途徑的制約，年鑒信息資源的開發(fā)利用受到障礙，仍處于潛在的優(yōu)勢的地位。作為信息產業(yè)，年鑒編輯部已成為信息搜集、加工、處理中心，反之，編成的年鑒交流和開發(fā)利用仍處于較低的水平，無論地方綜合年鑒、專業(yè)(行業(yè))年鑒仍主要在一定的范圍內流通，未能與信息市場接軌。筆者認為，要把年鑒辦成信息產業(yè)，必須從兩方面下功夫，一是不斷提高年鑒編輯部搜集、加工、儲存信息的能力，拓寬年鑒信息的覆蓋面，使年鑒能為更多的用戶服務;二是改變年鑒單一的圖書型傳播形式，從出版電子版年鑒人手，在我國信息高速公路建設中，不斷提高年鑒的信息傳輸技術，爭取實現(xiàn)全國年鑒信息聯(lián)網(wǎng)，進一步開發(fā)利用年鑒信息。
[關鍵詞]：整合營銷；信息服務；應用價值
整合營銷傳播是一種強調整合所帶來的附加價值的營銷傳播理念。這種理念強調將廣告、直接回應、促銷和公關活動等各種戰(zhàn)略營銷技能整合在同一營銷計劃中，并且通過其組織保持傳播信息清晰、持續(xù)和傳播效果的最大化。整合營銷傳播理論是契合時代要求的，也是在特定的市場環(huán)境中提出的。整合營銷傳播模式的重點在于“由外而內”的思路：通過對消費者心理的研究，設定出以改變、修正、強化消費者行為為主導的傳播目標，然后依循此目標綜合運用各種形式的傳播手段來完成它，并依據(jù)消費者的反饋不斷修正，循環(huán)反復。在信息服務中引入整合營銷傳播理念，無論對信息有償服務還是對信息無償服務都有著積極的作用。
一、建立了先進的服務理念，保持信息服務的持續(xù)發(fā)展
在信息社會時代，社會生活的方方面面，無論是政治關系、外交往來、科學研究、金融投資、企業(yè)發(fā)展，乃至個人的生活學習，無一不需要信息咨詢。在信息社會，信息咨詢影響著整個社會進步，信息服務也就越來越處于一個重要的地位。隨著我國改革的不斷深化，政府行為更多的從計劃控制轉向宏觀指導。企業(yè)和其他組織機構決策自加大，其決策的風險也隨之增大，因而社會各界需要更多的高質量、權威性的信息服務。而現(xiàn)代的信息服務不能只停留在用戶的現(xiàn)實需求，而應將現(xiàn)實需求與潛在需求統(tǒng)一在一起，從產品的多元化的角度看，信息服務市場發(fā)展的關鍵在于提高信息產品質量，改進和延伸信息服務功能，不單單滿足用戶的需求和欲望，更重要的是增進用戶的利益。而增進用戶的利益一般有兩個方面的內容。一方面信息服務機構必須認真分析用戶的信息需求，幫助用戶識別哪些需求是合理的，哪些需求是不合理的，甚至是不合法的。另一方面是增進信息產品或服務的效用，使用戶以較少的代價獲得更多的利益，也就是要求服務機構以較低的成本提供質量更高的產品或服務。單一、無序、零散的信息雖然也有使用價值，但很難被有效地使用，只有通過加工處理，整合方方面面的信息，才能產生更大的使用價值。因而，陳舊的服務觀念已經遠遠不能適應信息市場的需要，只有改變傳統(tǒng)的思維方式，解放思想，更新觀念，與時俱進，樹立新的服務理念，才能適應時代的需要。在信息服務中引入整合營銷傳播理論正是適應這一需要，建立一個先進的服務理念，也為信息服務機構探索新的服務形式做了嘗試，使信息服務能夠出現(xiàn)一個新的局面，保持信息行業(yè)的持續(xù)發(fā)展，發(fā)揮信息行業(yè)在我國經濟發(fā)展中不可替代的作用。
二、使信息服務更具主動性和目的性
在社會信息化的今天，信息機構正處在一個信息業(yè)競爭空前激烈的時代，各種咨詢機構和網(wǎng)絡供應商的出現(xiàn)，將對傳統(tǒng)的信息機構構成極大的威脅，作為傳統(tǒng)的占有信息提供主導地位的信息機構正面臨著越來越多競爭對手的挑戰(zhàn)。面對信息經營的競爭，所提供信息服務的質量、充分滿足用戶需求恰恰將決定信息機構的命運。與之相適應的是信息的整合越來越重要，有效的整合將使信息機構在信息服務中處于一個有利的地位。因為作為信息用戶他們總是力圖以最小的努力，去獲取最大的利益，為此表現(xiàn)出舍近求遠，避繁就簡，棄疏擇熟的省力行為，一般地說，首先選擇的是最方便的信息源，無論用戶是否認為是最全面的最有權威的，或者在某種意義上說是最好的，可得性和易用性是影響用戶選擇的重要因素，隨著信息源的不斷增多和繁雜，這種趨向就更為明顯。為此，我們就必須認真研究和探討用戶的需求行為，然后提供協(xié)同一致的服務，對這種行為的特征和規(guī)律把握的越準確，服務針對性越強，越能得到信息用戶的認可。整合營銷傳播理論就是始終以消費者為軸心安排規(guī)劃它的一切活動，對消費者的心理網(wǎng)絡、購買行為等方面的研究是十分深刻的。理想的整合是把資源透明地無縫地連接在一起，讓用戶十分方便地使用這些資源而感覺不到他的每一步操作所調用的可能是不同的資源。信息的整合是一個尋求整體化的過程，目的是對分散的現(xiàn)有的信息或多種軟件產品和技術以及相應的組織機構進行組織協(xié)調，形成一個協(xié)調的整體信息系統(tǒng)，提供全面的信息支持。信息的整合更能使信息服務機構全面地、科學地掌握信息資源，然后根據(jù)信息用戶的需求提供信息服務，這樣，使信息服務機構的服務更具有目的性和主動性。
三、更加體現(xiàn)了“以人為本”的人性化原則
最近，國外的一些學者就信息管理的定位問題，提出了以人為中心的思想。他們認為，技術只是一種獲得信息的工具，不管其如何有價值，都只是工具，新技術不管如何先進如果沒有人的介入，也不會改變人的行為。而通過最先進的技術，最有效地利用信息，由此改變人的行為，乃是一切信息活動的根本目的。因而信息服務業(yè)實施“以人為本”的服務新理念，是信息活動產出效益的重要途徑。
“以人為本”的理念主要體現(xiàn)在兩個方面。一方面是體現(xiàn)在信息服務的從業(yè)人員身上。人本管理的最大特點就是它不重物輕人，把物當做中心。而是在深刻認識人在社會經濟活動中的作用的基礎上，突出人的主導地位，實現(xiàn)以人為中心的管理。以開發(fā)員工的潛能，提高員工素質為最主要的管理任務，以重視員工的合理需要為管理宗旨，以凝聚力激勵員工創(chuàng)造新機制為管理的基本手段。人本管理要求既注重人的物質需求，又注重人的精神需求，承認人們豐富的人性，各種需要的合理性，并千方百計創(chuàng)造條件予以滿足。從而調動員工的主動性、積極性和創(chuàng)造性。信息的整合過程是一個充分發(fā)揮人的主觀能動性的智慧活動，它充分體現(xiàn)了人的個人價值。另一方面是體現(xiàn)在信息的用戶身上，對信息用戶的人文關懷主要體現(xiàn)在真正的用戶中心理念。從現(xiàn)實的情況看，用戶的需求和用戶的利益并非總是一致的。滿足了用戶的要求，并不一定維護了用戶的利益。作為信息服務機構不僅要了解用戶的需求，而且還要設想用戶的需求，挖掘用戶的潛在需求，找到尚未被用戶認識到的需求，使用戶感到滿意和驚喜，同時還要盡可能地超越用戶的期望。信息的整合使信息服務機構延伸了自己的信息服務的服務層次，更好地滿足了用戶的潛在信息需求，在服務上充分地體現(xiàn)了人性化的特點。
四、有利于信息服務機構進行品牌建設
服務是一種品牌。如果一個信息服務機構能夠通過自己的某種特性，或是某一信息產品，或是某一特色服務，在同一行業(yè)中形成差別優(yōu)勢，那么這種優(yōu)勢就是品牌。品牌實際上也是企業(yè)向社會傳播的一種信息，承擔著社會溝通的任務，是企業(yè)形象的組成部分。通過品牌體現(xiàn)著產品的個性、經營理念和產品特征。有了品牌才會有顧客的忠誠度，才會有購買主動性。當然，品牌光有知名度是不夠的，還需要有美譽度。品牌是有價值的，并體現(xiàn)在整個市場營銷中，品牌資產一般由品牌知名度、品牌認知度、品牌聯(lián)想、品牌忠誠度構成，缺一不可。
整合營銷傳播理論在信息服務中的具體應用，使信息服務機構以特定的產品和服務去滿足市場定用戶的信息需求，并將現(xiàn)實需求和潛在需求統(tǒng)一在一起，提高產品質量，改進和延伸信息服務功能，開展特色服務，提供給用戶一些完全出乎意料的產品屬性或服務，從而達到主動創(chuàng)造市場的目的。保證用戶通過充分的信息渠道來購買或定制自己滿意的產品或服務，同時以最小的代價獲得產品和服務。使用戶的價值最大化，讓用戶以最小的成本從信息服務中獲得最大的收益，以普及服務和社會滿意作為最高層次的目標，從而將滿足用戶的信息需求擴大至社會和全體公眾的層面。再加上這種新的服務機制充分體現(xiàn)了人性化的特點，使用戶滿意、高興，就會促使他們把再次使用該信息服務系統(tǒng)視作一件快樂的事情來做。這樣一來，信息服務機構就會逐漸形成自己的品牌優(yōu)勢。
參考文獻：
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從1993年起，英國政府便在職業(yè)教育領域廣泛推行學徒制，2001年又在政府的幫助下，成立了現(xiàn)代學徒咨詢委員會，將學徒制納入到了對社會發(fā)展來講極為重要的位置。學徒制不論國外或是國內，都傾向于技能化的學習與工作，并具有共同的特點。
第一，學徒制強調培養(yǎng)學生能力的劃分。學徒制必須對學生的基礎能力和領悟能力及表現(xiàn)能力，進行全面深入地探索。
第二，師與生的關系是點對點的關系。學徒制，需要師與生在專業(yè)技能興趣上有較大的吻合，建立起來親密的師生關系，這樣點對點的模式，強調學生因類而分，因類而教，而這不同于傳統(tǒng)文學教育點對面的培養(yǎng)方式。
第三，學徒制強調實踐操作性。學徒制一般來說都與職業(yè)技能直接相關。因此讓學生學會如何直接處理在事情進行中出現(xiàn)的問題，是核心培養(yǎng)目標。英國的現(xiàn)代學徒制制定了相應的課程體系，一方面是主要技術課程，另一方面是職業(yè)技能資格培訓，再一方面是技術等級考核培訓。通過三方面的考核和具體實踐才能決定一個學生是否符合了既定的教育標準。學徒制的三個特點，恰恰與新聞傳播教育的諸多特點相吻合，其目標應放在培養(yǎng)具有新聞傳播實踐能力的優(yōu)秀人才上。而這種實踐能力，需要對學生進行分層教育，對學生的個人能力進行先導性考查，從而對學生進行更符合個性特點的深入指導。由于新聞傳播不單純等同于某些純技術領域的技能學習與工作，其工具是文字，而文字的運用是個人文化素質的綜合體現(xiàn)，還需要具有深入的人文思考能力，而不單純是動手能力，因此在教育上也不能照搬英國的或中國傳統(tǒng)的學徒制，而應將傳統(tǒng)的中文教育與學徒制相結合，才能取得更好的教育效果。
二、遼寧新聞傳播教育呼喚學徒制的教育新模式
既然新聞傳播教育本身與學徒制有很多相似之處，我們應該從學徒制中借鑒相應的優(yōu)長之處，并結合自身的特點，探索出新的屬于遼寧新聞傳播教育自身的學徒制新模式。
第一，確立新的培養(yǎng)目標。新聞傳播專業(yè)屬于操作性極強的學科，一般來講，學生不可能一躍成為管理型人才，而需要他們具有扎實的實踐積累。因此，新聞傳播專業(yè)的培養(yǎng)目標，應該適當向“下”調整，著力培養(yǎng)具有實踐能力與思考能力的高級人才。
第二，重新改革教育方法。強調在老師的示范之下，多從事與實踐相關的工作，需要老師與學生一起完成相關的具體的新聞傳播工作，在老師的示范下，教師與學生共同實踐與進步。
廣告信息傳播中的數(shù)字語言運用主要集中在商品價格策略或促銷手段等方面，或者用以引起廣告受眾注意，并激勵其作出購買決策。從“三碗不過崗”甚至更久遠的過去開始，人們就知道如何在各類廣告中運用數(shù)字語言宣傳商品或者服務，并最終達到銷量增長等效果。所以廣告中數(shù)字語言的運用有著歷史悠久、范圍廣泛等特點。然而由于數(shù)字語言具有一些特殊屬性，能夠較快地引起消費者的注意并獲得增強的廣告效果，因此許多廣告中也有數(shù)字語言濫用的問題。虛假數(shù)字的運用、利用數(shù)字誤導消費者等等手段，都會令廣告效果甚至商品（品牌）的聲譽受損，反而產生消極作用。由上可見，數(shù)字語言擁有超乎數(shù)字本身的含義。而數(shù)字語言的有效運用和組合，能夠構成具有一定含義的數(shù)學原理。因此，數(shù)字語言和數(shù)學原理可以被運用在廣告文案中，達到特定的傳播目的。以下是常見的幾種在廣告文案中運用數(shù)學原理的宣傳手段。第一，巧用數(shù)字尾數(shù)或者大分母除法運算，造成低價錯覺。雖然現(xiàn)今在廣告中運用數(shù)字語言或者數(shù)學原理的理論并未形成體系且并不完善，但是其歷史可以追溯到非常久遠，廣告主們亦能夠自如地運用數(shù)字語言或者數(shù)學原理，準確的向目標消費群體傳遞有用的信息。在價格方面，主要通過數(shù)字尾數(shù)或者大分母除法運算等方式實現(xiàn)數(shù)學原理在廣告文案中的應用。一方面，巧用數(shù)字尾數(shù)，造成低價錯覺。數(shù)字尾數(shù)，指的是商品價格的尾數(shù)。例如，商品常常以“3999”“、19.98”等定價手段給消費者以錯覺，令消費者覺得“3999”是“3000多”，而“19.98”不到“20”?？梢哉f是“差之毫厘，謬以千里”?？此七@種做法是向消費者讓利，事實上，則是在誘導消費者購買商品或者服務。而以奇數(shù)作為尾數(shù)的價格策略，更能給消費者一種真實感和信賴感，讓人覺得價格精確可信，甚至沒有轉圜余地。因為對于一般的消費者來講，以整數(shù)定價的商品或者服務，更能激發(fā)消費者要求賣方讓利的心理。另一方面，巧用大分母除法運算，造成低價錯覺。
這里說的“大分母除法運算”，指的是將一個較大數(shù)目的價格用時間作為分母相除，從而得到一個較小數(shù)目的單位價格。例如，某地一家汽車經銷商，將原價107,800元的新寶來，除去首付的43,120元，將其余貸款部分分成60個月的月供，經過計算，每個月只需還款1,348元，即可享受駕駛寶來的樂趣。以上這種貸款促銷手段，想必是每個汽車經銷商都能夠想到并實踐的，但是上面這家經銷商在為消費者計算完月供的價格后，又提出了一個“日供”的概念。消費者能夠驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來購買一輛車“，日供”僅僅需要45元！45元能做什么？誰都想不到，可以用45元購買一臺汽車“。日供”的概念，不過是讓一般的小康家庭每天節(jié)省兩包香煙、減少外食的次數(shù)或者戒除一些較為奢侈的享受。如上所見，較大數(shù)目的價格被一段較長的時間相除，得到較小數(shù)目的價格，能夠令消費者產生商品或者服務的價格較為低廉的感覺，并減弱商品或服務價高不可攀的固有印象。第二，夸大數(shù)字的作用，弱化文字的影響。這一部分主要談及的是商場或者網(wǎng)上購物渠道的宣傳手段中的數(shù)字語言運用。最典型的就是常被商家用到的“**元起”“、*折起”以及“*折封頂”的宣傳方式。商家往往會突出數(shù)字，用以弱化文字的影響。多數(shù)消費者看到了醒目的數(shù)字，就很可能會忽略文字的內容和作用。即便看到了“起”和“封頂”這樣的字眼，也會心存僥幸心理，認為自己可能有足夠的幸運去獲得性價比最高的商品或者服務，獲得足夠滿意的利益。由于數(shù)字的簡單易懂和含義明顯，消費者的關注點隨之轉移，文字的含義及作用就會因此而弱化。第三，運用百分比突出商品或者服務的有效性、純度、誠信度等特性。百分比在廣告文案中的運用可以說是數(shù)不勝數(shù)的，其作用主要體現(xiàn)與誘導消費者認可其商品或者服務的有效性、純度、誠信度。有時候，在提及商品或服務的有效性方面，百分比數(shù)字能夠起到很大的作用。例如，玉蘭油新生塑顏金純活能水的宣傳提出，該產品可以即刻提升肌膚水潤度80%，連續(xù)使用四周，肌膚細紋會明顯減少，皮膚緊實度提升30%。這種百分比數(shù)據(jù)，能夠較為準確地描述商品或者服務的有效性。
農夫果園宣稱其果汁為100%天然果蔬汁，不外加任何酸味劑、色素，不添加任何防腐劑，含糖（瓶身配料注明加白砂糖）。其中的“100%”代表的就是商品的純度，表明農夫果園果汁是純天然的果蔬汁，沒有其他任何添加。這種數(shù)字的表達遠比“純天然”三個字帶給消費者的影響要大得多，因為數(shù)字是看得見的、具象的，不像語言表達那樣的模糊和抽象。在廣告中運用百分比能夠突出商品或者服務在消費者心目中的誠信度。例如，中華多寶口服液就提出了以下廣告語：現(xiàn)代科學表明，口服粉狀珍珠，人體只能吸收29%的營養(yǎng)成分；水解珍珠（即生物活性物質）配置的中華多寶口服液，人體吸收90%以上。較為準確的百分比數(shù)字，賦予一種較為精確的數(shù)字統(tǒng)計，使得數(shù)據(jù)的可信度在消費者心目中有效提高，從而提升商品或者服務在消費者心目中的誠信度。第四，利用小數(shù)目數(shù)字突顯商品或服務稀缺性，形成緊俏假象。每個消費者都渴望擁有具備稀缺性、甚至是獨一無二的商品或者服務，這能夠使他們認為自己是被尊重的，并且得到了較好的待遇。更何況，當這種稀缺性從一種需求轉變?yōu)橐环N權利的時候，消費者們就希望自己獲得這種商品或者服務。例如，一家名為“babyface”的照相館打出廣告，聲稱“只為周歲以內寶寶拍照”。在此案例中，該照相館成功地將消費者的需求轉化為他們的權利，而“周歲”事實上就是“1歲”的變體，具有數(shù)字的含義，因此，這段既簡短又極富意義的時間，造成了該商品（或者可以說是服務）的稀缺效果，形成了緊俏假象，可以有效地促使消費者作出消費決策。
2小結
關鍵詞：新聞傳播 角色 功能
新聞傳播學既是實踐性、操作性極強的應用性學科，又是有厚實的理論與學識基礎的人文社會學科。在新聞傳播教學中，有的主張“厚基礎、寬口徑”，有的主張“通識教育”，有的主張“文理工滲透”等。無論哪利，方式，最終都要落實到“教”與“學”的環(huán)節(jié)中來?！敖獭鄙婕敖處煹穆氊?、功能，“學”涉及學生的態(tài)度與習慣。時代在變，“教”與“學”的方式與內涵也應改變，其中最關鍵的是師生思想觀念的改變。
教師應有大的時代觀，學生要有新的學習觀。新聞傳播學的教學應與時展緊密相連，作為該學科的教師，應該時刻關注時代環(huán)境的變化，以新聞者的敏感感悟時代的變遷，以大環(huán)境為參考，進行教學內容的調整、更新與補充。所謂的大環(huán)境，就是包含國內國外政治、經濟、文化、社會在內的時代環(huán)境，這些環(huán)境的變化不僅影響到新聞傳播的發(fā)展，也應在新聞傳播中得到反映。從國際環(huán)境看，經濟全球化所引發(fā)的信息全球化，不僅推動了傳媒一體化的發(fā)展。而且促成了全球傳媒市場的形成，傳媒競爭加?。慌c此相關的信息傳播力、文化影響力、思想凝聚力、輿論引導力越來越成為一個國家的“軟實力”，國際間傳媒的競爭事實上也是國與國之間軟實力的競爭。從國內環(huán)境來看，我國正處于政治、經濟、文化、社會的深刻轉型期，我國傳媒先后經歷了三次大變革，每次變革都影響深遠，無論是從“事業(yè)單位”到“事業(yè)單位，企業(yè)化管理”，或是報刊業(yè)的“經營與采編剝離”到廣播影視業(yè)非新聞節(jié)目的“制播分離”，還是“事業(yè)與企業(yè)的兩分開”的“轉軌轉制”，都直接推動著我國傳媒產業(yè)的發(fā)展。大學新聞傳播教育的主要任務之一就是為傳媒界培養(yǎng)、輸出新聞傳播人才，這類人才不僅應具有廣闊的視野、具有國際競爭的意識與國際競爭的能力，而且還應對國內媒介發(fā)展背景與發(fā)展態(tài)勢有清晰的認識與了解，知道自己置身何處。知道自己面臨的挑戰(zhàn)。而這一切需要新聞傳播學的教師進行引導與培養(yǎng)。因此為師者只有具有大時代觀，才能在教學中有意識、有目的地培養(yǎng)學生的時代意識、競爭意識；才能及時調整、增補新的知識、新的觀念和新的思想。
21世紀是個知識經濟的時代，是個特別強調知識與學習的時代，是個特別需要學習與創(chuàng)新的時代。如今世界各國紛紛掀起建設學習型組織的熱潮，各大有名的跨國公司成為學習型組織的先導，如GE、微軟、殼牌、摩托羅拉、寶潔等，他們將企業(yè)的競爭看做是企業(yè)學習力的競爭，殼牌石油公司企劃主任德格說“唯一持久的競爭優(yōu)勢，或許是比你的競爭對手學習得更快的能力”。學習力成為21世紀的核心競爭力。說到學習，似乎每個人都是天生的學習者，但不是每個人都具備良好的學習能力。綜觀我國的應試教育，所強調的學習是對知識的死記硬背，是對習題的反復操練，這事實上是對個人學習力的扼殺。那么進入到大學校園的學生，應該重新樹立新的學習觀，改變過去不良的學習習慣。新聞傳播學的學習絕不是對新聞傳播原理的掌握，也不是對教材上規(guī)則范例的模仿，而是通過本學科的學習，提高學生分析問題、解決問題、探索未來的能力。
教育的功能是培養(yǎng)與訓練，學生的學習是心智模式的修煉。大學教育的功能主要不是傳授知識，而是培養(yǎng)學生的思維能力和學習研究方法。在新聞傳播學的教學中。你讓學生看教材、看書本，沒有一個人會說看不懂。那么還需要老師講什么，如何講?是不是教師把書本內容變成PPT，加以視覺或音效處理就可以了呢?這顯然是不夠的!作為新聞傳播學的教師，重在培養(yǎng)學生的思維能力與學習研究方法，并借助于現(xiàn)代媒體技術訓練學生的操作技能。俗話說思想決定行動，只有教會學生如何去思想，才能引導學生如何去做。在這里涉及兩個方面的問題，一是理論的教學，二是實務的教學。通常情況下，前者傳授新聞傳播學的基本原理，培養(yǎng)學生的理論素養(yǎng)；后者培養(yǎng)學生的傳播技能、方法和應用知識。只有將兩者結合起來，才能培養(yǎng)出合格的新聞人才。目前學界一直關注和討論的是在教學中如何實現(xiàn)理論與實踐的結合?，F(xiàn)今社會瞬息萬變，新的思想、新的理論、新的知識層出不窮，這就要求教師不僅要深入把握傳統(tǒng)的新聞理論，而且要緊密關注理論前沿，要運用理論剖析當代社會現(xiàn)實，通過解析的過程啟發(fā)學生學會運用所學理論去發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、分析問題、解決問題。同時通過大量的業(yè)務實踐來讓學生感知、體驗和消化所學的理論，并最終通過掌握新聞采編的實際能力來檢驗其理論素養(yǎng)和業(yè)務水平。
進人大學校園的學生，學習的過程實際是心智模式修煉的過程。心智模式是認知心理學的一個概念，指人們長期記憶中隱含著關于世界的心靈地圖。心智模式根植于每個人的心靈之中，是關于自己、別人、組織以及世界每個層面的形象、假設和故事。實際上就是指人的心理素質、思維方式和心態(tài)。由于受我國傳統(tǒng)教育的影響，在大學之前我們所接受的教育是同質化的教育，要求規(guī)范、統(tǒng)一，有預設的標準答案，符合者得肯定以及表揚，不符合者會受到否定以致懲罰，很少顧及個性的發(fā)展，很多時候讀書學習變成是為父母、為老師，而將個人、自我的喜好追求縮小到最小。這使我們的心智模式定位于聽話、乖順就是好的。帶著這種觀念進人大學就像戴著心靈的枷鎖進入新的學習苦旅，無論如何，這是迫切需要改變的!因此，對新聞傳播學的學生來說，首先應該反思以前所接受的教育觀念，正視自我，盡可能地開放自己的心靈，敞開壓抑的胸懷，有選擇、有偏好地去學習自己想學的，充分發(fā)揮自己的特長，而不再是從眾、順服。比如，新聞傳播學的學生應該具有良好的社交能力，具有敏銳觀察、迅速反應的能力，這些能力不是天生的，是可以通過后天的努力培養(yǎng)的。因此，平時在課堂上應敢于表現(xiàn)自己，有意識地訓練自己的膽識：課外積極參加社團活動、社會實踐活動，借此鍛煉自己的交際能力。心智模式的轉變是一個長期、漸進的過程，需要不斷地吸收、借鑒、調整與完善，而學習是重塑心智模式最有效的方法。這里的學習不是單純的課堂學習、知識的學習，而是與能力有關的所有行動。
教師要由保姆型轉向教練型，學生要由被動變?yōu)橹鲃?。傳統(tǒng)的教學大多是填鴨式的，老師就像保姆把飯菜都做好，然后一勺一勺地喂給學生，至于學生是甘之如飴還是食之無味，教師很難在線性傳播式的教學中得到真實的反饋。這種教學方式受到日益激烈的批評，有許多院校鼓勵老師進行教學的創(chuàng)新。但不容忽視的一個現(xiàn)象就是雖近十多年來，我國新聞傳播教育規(guī)模擴張過快，許多相應措施跟不上，許多新聞與傳播院系經費不足，師資不夠，一些新來的年輕老師一上崗往往就要擔負好幾門課程，使教學質量和效果受到影響。招生人數(shù)猛漲，師資力量有限，這是客觀因素。那么對于已經成為新聞傳播學院的教師來說，與其抱怨工作量的超負，還不如從自己的角色轉型做起，即從保姆型向教練型轉變。所謂教練型就是你是學習規(guī)范的制定者，是學習內容的指導者，是學習活動的組織者，是學習進程的引導者。將學生視為具有獨立人格、獨立思考的人，按照學生的實際需要，溝通、談論、商議所需、所學的內容，讓學生多講，而教師重在點評、校正與指導。學生的需要是第一位的，重視學生的需求，并據(jù)此制定授課計劃，進行專業(yè)的訓練，才是教師角色轉型的關鍵。與此相關，學生的學才可能由被動轉向主動。當講臺是學生的，當課堂是學生的，學生才能經由最初的不適而變?yōu)橄矚g。學生的主動性除了接受老師的鼓勵、刺激外，還應該進行內在轉變。
目前關于高校校園文化的研究已初成體系，可謂成果紛呈。對現(xiàn)有資料進行分析，大致可以分為兩類，一類是比較性研究，一類是本體研究。就高校校園文化本體的研究又分為：文化視角、教育學視角、心理學視角和傳播學視角。本文屬于傳播學視角，沒有細化傳播要素，而側重于傳播方式。希冀理論聯(lián)系實際，用傳播的理論深化校園文化的落地，避免校園文化研究偏理論化。孫慶珠在《高校校園文化概論》中說：“高校校園文化作為高等教育的一部分，對學生具有教育功能、凝聚功能、導向功能、激勵與控制功能，等等。這些功能產生的作用都是高校校園文化傳播的結果，沒有傳播，也就不會有這些功能的產生?！币簿褪钦f，沒有傳播，再優(yōu)秀的校園文化都是空中樓閣；沒有關于傳播的研究，再嚴謹?shù)男@文化本體論研究都將束之高閣。
2.新形勢下影響高校校園文化傳播的四個因素
（1）邊緣文化對主流高校校園文化的沖擊。文化本身就具有多元性，大學歷來就是多元文化的聚集地。近年來，由于社會教育和大學教育的部分缺失，高校校園文化更多地受到了邊緣文化的沖擊，以致主流文化和主流價值觀在高校校園文化中失去陣地。
（2）大學生個體性的張揚和主動性的提高。新的時代鼓勵大學生獨立性和創(chuàng)新性，但這勢必打破高校校園文化單向不對等傳播的套路。大學生不再是簡單的高校校園文化的接受者，而是高校校園文化的參與者和創(chuàng)造者。這拓寬了校園文化傳播的渠道，但也增加了校園文化傳播的難度。
（3）大學與社會的聯(lián)動。一方面， 大學是高深學術、高新科技的聚集地，也往往是社會思潮和前沿思想的迸發(fā)地；另一方面，只有植根于社會、關心社會發(fā)展的大學才具有強大的底蘊和生命力。高校、地方政府、企業(yè)的聯(lián)合互動發(fā)展已經越來越成為探索高校校園文化傳播和落地的一條路徑。
（4）新媒體的廣泛應用和對大學生生活方式的影響。部分專家認為，微博和微信改變了人們的生活方式，甚至改變了傳播的方式。傳統(tǒng)媒體門庭冷落、無人問津，新媒體占據(jù)了高校校園文化傳播的半壁江山。
3.構建高校校園文化傳播模型圖
下面就這個模型圖做幾點說明：
（1）高校校園文化的核心目的應該是育人，高校校園文化傳播必須以“大學育人”為引領。
（2）高校校園文化的傳播四個主體既是高校校園文化構建的參與者，也是校園文化的傳播者，在傳播上不存在主客體或不對等的關系。
（3）高校校園文化的傳播必須打破內部傳播的藩籬，注重與社會的聯(lián)動，形成內部傳播和外部傳播雙翼劃動。
（4）高校校園文化的構建和傳播是一項長期性的工程，必須要緊緊抓住階段強化和長效滲透這條主線。
4.高校校園文化傳播與落地對策研究
（1）注重社會主義核心價值體系的引導和內化?！吧鐣髁x核心價值體系的提出，使高校校園文化的建設的主要任務更為具體、系統(tǒng)和完整，因而必須作為我國高校校園文化建設的指針?！敝挥性谏鐣髁x核心價值體系的指導下，才能建立當代大學生的精神家園，不致信仰喪失、存在感缺失。
（2）注重學生群體對高校校園文化的共建和傳播作用。大學生日益萌發(fā)的主動性和個體性促使了學生參與和傳播的熱情。一方面，學校要適當?shù)毓膭顚W生參與校園景觀設計或學校規(guī)劃決策，增強學生的母校認同感；另一方面要避免硬性的號召，打消大學生的“反權威意識”，以學生影響學生。
（3）注重校友群體對高校校園文化的深化和傳播。校友是學校的寶貴財富，也是高校校園文化傳播和落地的重要助推力量。首先校友是高校校園文化的一種重要體現(xiàn)；其次校友是高校校園文化外部傳播的一個重要途徑；最后校友是高校校園文化與社會的一個重要連接。因此，高校要重視校友的登記和聯(lián)系，開展校友聯(lián)誼和校友返校、感恩母校、回饋母校等活動。
（4）面向地方經濟和文化，注重學校品牌和形象的塑造。大學精神既要張揚學術獨立性更要融合社會進步需求，大學文化既要有教育教學的底蘊更要有引領社會的價值。高校校園文化的傳播既要立足地方文化、汲取營養(yǎng)，又要面向社會經濟的發(fā)展、產生價值。反過來，社會的認可和認同又會促進高校校園文化的構建，影響高校文化品牌和精神的塑造。
