發(fā)布時(shí)間：2023-03-10 14:53:09
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的德育原則論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
1.體育教育專業(yè)本科畢業(yè)論文選題相關(guān)研究
盧宇剛《對(duì)我院16屆體育教育專業(yè)本科生畢業(yè)論文選題的調(diào)查分析通過(guò)分析研究，發(fā)現(xiàn)學(xué)生選題方向偏向于技戰(zhàn)術(shù)分析類(lèi)，選題方式偏于文獻(xiàn)綜述類(lèi)，研究方法局限于文獻(xiàn)資料法。于媛媛?體育教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文選題現(xiàn)狀的調(diào)查研究表明學(xué)生論文選題方向偏重于專項(xiàng)類(lèi)，但近幾年來(lái)呈下降趨勢(shì)；學(xué)校體育類(lèi)、社會(huì)體育類(lèi)論文呈增長(zhǎng)趨勢(shì)；學(xué)生的理論知識(shí)修養(yǎng)不足。
魏祝穎《體育教育專業(yè)本科畢業(yè)論文選題分析一一以天津體育學(xué)院2008—2011屆學(xué)生為例》中發(fā)現(xiàn)學(xué)生論文在研究領(lǐng)域上學(xué)校體育類(lèi)和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練類(lèi)的所占比重未50%?60%，其中學(xué)校體育類(lèi)的比運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練類(lèi)的少，社會(huì)體育、心理學(xué)、生理學(xué)及其他方面共占40%。大部分學(xué)生通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料確定選題，來(lái)源單一，缺乏創(chuàng)新性。趙永才在《高校體育專業(yè)畢業(yè)論文選題情況的調(diào)查研究得出：體育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文教學(xué)訓(xùn)練類(lèi)選題較穩(wěn)定，社會(huì)體育類(lèi)和基礎(chǔ)理論類(lèi)的選題有增多趨勢(shì)，傳統(tǒng)技戰(zhàn)術(shù)分析的選題有下降趨勢(shì)，學(xué)生選題呈方向多元化，但學(xué)生選題方式更多依賴于教師建議，研究方法局限于文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法等單一的方式，而體育專業(yè)學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備不足成為了困擾學(xué)生選題的主要原因。
周小平在《湛江師院體育系畢業(yè)論文選題熱點(diǎn)與走向》中得出學(xué)校體育教學(xué)與訓(xùn)練的研究仍然是廣大體育教育和科研工作者的研究熱點(diǎn)，隨著社會(huì)與體育的改革，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，體育消費(fèi)和產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)也成為廣大工作者關(guān)注的熱點(diǎn)。
從上述文獻(xiàn)我們可以看出，從20世紀(jì)80年代至現(xiàn)今，體育教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文的選題各方面既存在許多相似之處，也產(chǎn)生了些許變化，例如：在選題方向上，技、戰(zhàn)術(shù)類(lèi)的比重開(kāi)始呈下降趨勢(shì)，體育教學(xué)訓(xùn)練類(lèi)、社會(huì)體育類(lèi)的呈現(xiàn)上升趨勢(shì)；但是在選題方式上，學(xué)生依舊趨向于通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料的途徑或是指導(dǎo)老師的建議獲取選題，通過(guò)思索創(chuàng)新進(jìn)行選題的比重少；在研究方法上，大量集中于文獻(xiàn)資料法，問(wèn)卷調(diào)查法，學(xué)生研究手段仍然比較單一。
2.體育教育專業(yè)本科畢業(yè)論文質(zhì)量及存在的問(wèn)題相關(guān)研究
胥志敏《淺探體育教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文撰寫(xiě)中存在的問(wèn)題》一文中列出了學(xué)生在論文撰寫(xiě)中存在的問(wèn)題有：重視程度不高，缺乏實(shí)踐性，針對(duì)性不強(qiáng)，論文成果一般。并針對(duì)問(wèn)題提出了改進(jìn)措施。朱少華，龍昆等在《高校體育教育專業(yè)本科畢業(yè)論文質(zhì)量分析一一以南昌大學(xué)2008—2010屆畢業(yè)論文為例》表明學(xué)生論文在研究領(lǐng)域偏重于體育教育方面，研究方法單一，實(shí)驗(yàn)研究能力嚴(yán)重不足，并且在論文結(jié)構(gòu)、規(guī)范性、邏輯性等方面均普遍存在問(wèn)題，并針對(duì)問(wèn)題提出了建議。
戴衛(wèi)東在《提高本科生畢業(yè)論文質(zhì)量的對(duì)策建議》中提到高校本科生論文存在的問(wèn)題有：論文的選題過(guò)于理論化；論文抄襲，等現(xiàn)象嚴(yán)重，學(xué)生缺乏相關(guān)的論文寫(xiě)作技巧；指導(dǎo)教師投入不夠；未形成論文質(zhì)量考核體系。并提出高校教學(xué)部門(mén)的失范，師生對(duì)本科畢業(yè)論文的不重視，學(xué)生論文寫(xiě)作系統(tǒng)訓(xùn)練的缺乏等原因。
從上述文獻(xiàn)可了解到，本科生畢業(yè)論文的質(zhì)量問(wèn)題一直都存在，并且普遍呈下滑趨勢(shì)，大部分研究主要是從選題和過(guò)程管理等方面進(jìn)行分析，選題存在陳舊、重復(fù)，缺乏創(chuàng)新等問(wèn)題，如何提高學(xué)生選題的質(zhì)量，完善過(guò)程管理體系方面是一個(gè)值得研究的熱點(diǎn)。
3.非體育專業(yè)本科畢業(yè)論文選題與質(zhì)量問(wèn)題相關(guān)研究
夏光祥等在《教育學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文選題分析一一以S大學(xué)2010-2012屆為例》提出：學(xué)生部分選題脫離專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、缺乏實(shí)際應(yīng)用價(jià)值、選題研究?jī)?nèi)容“撞車(chē)”、選題陳舊，個(gè)別選題范圍過(guò)大，可操作性不強(qiáng)。董秀茹在《土地資源管理專業(yè)本科畢業(yè)論文選題分析》一文中闡述學(xué)生選題出現(xiàn)大而廣，題目越大越好寫(xiě)的誤區(qū)。鼓勵(lì)學(xué)生在感興趣的研究方向選題，但選題不能過(guò)于陳舊或追求熱點(diǎn)問(wèn)題，選題內(nèi)容的深度和廣度要適宜。
張菁《英語(yǔ)本科畢業(yè)論文寫(xiě)作質(zhì)量問(wèn)題探討》中提到英語(yǔ)專業(yè)本科畢業(yè)論文的寫(xiě)作存在態(tài)度不端正認(rèn)真、論文質(zhì)量低劣等問(wèn)題。郭劍平、姜艷《論如何提高法學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文的質(zhì)量》中提到學(xué)生論文存在選題重復(fù)、缺乏新意、過(guò)于寬泛等問(wèn)題，并分析其影響因素，包括學(xué)生無(wú)暇專心于畢業(yè)論文、指導(dǎo)教師積極性不高、畢業(yè)實(shí)習(xí)定位出現(xiàn)偏差、圖書(shū)資料方面的缺陷。
綜上所述，我們可以看出，不同專業(yè)的本科畢業(yè)論文選題都有著各自的優(yōu)缺點(diǎn)，大部分本科生的選題研究方向與本身專業(yè)關(guān)聯(lián)緊密，能夠圍繞本專業(yè)的特色展開(kāi)研究，不足之處仍然是有的選題內(nèi)容過(guò)于陳舊，缺乏創(chuàng)新點(diǎn)，或是題目太大，學(xué)生亦難以把握其深度和廣度。同時(shí)論文撰寫(xiě)時(shí)間的安排與學(xué)生考研、找工作的時(shí)間沖突、師生的態(tài)度等亦是影響本科畢業(yè)論文質(zhì)量的原因。
4.結(jié)語(yǔ)
【關(guān)鍵詞】外語(yǔ)詞；新聞媒體；使用原則
2010年國(guó)家廣電總局對(duì)各廣播影視機(jī)構(gòu)下發(fā)了一份通知，要求在非外語(yǔ)頻道，播音員主持人在口播新聞、采訪、影視記錄字幕等方面，不準(zhǔn)使用外語(yǔ)以及外語(yǔ)縮略詞，這在業(yè)界和學(xué)界引發(fā)熱議，大家的觀點(diǎn)普遍傾向于反對(duì)“一刀切”式的禁止。其實(shí)，這個(gè)禁令是有法規(guī)依據(jù)的――《廣播電視管理?xiàng)l例》第三十六條規(guī)定：“廣播電臺(tái)、電視臺(tái)應(yīng)當(dāng)使用規(guī)范的語(yǔ)言文字。廣播電臺(tái)、電視臺(tái)應(yīng)當(dāng)推廣全國(guó)通用的普通話?！睙o(wú)獨(dú)有偶，在紙質(zhì)媒體行業(yè)也有同樣的規(guī)定。2006年出臺(tái)的《報(bào)紙出版管理規(guī)定》第二十九條規(guī)定：“報(bào)紙出版質(zhì)量須符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。報(bào)紙使用語(yǔ)言文字須符合國(guó)家有關(guān)規(guī)定?！焙髞?lái)，新聞出版總署又下發(fā)通知，進(jìn)一步規(guī)范出版物的文字：在漢語(yǔ)出版物中，禁止出現(xiàn)隨意夾帶使用英文單詞或字母縮寫(xiě)等外國(guó)語(yǔ)言文字。
這些規(guī)定的效果如何？看看近年發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁的《河南商報(bào)》的標(biāo)題便可窺見(jiàn)一斑。僅在2011年12月7日一期的《河南商報(bào)》版面上，就能找到以下標(biāo)題：
《鄭州BRT要擴(kuò)容》（A1版）、《Hello“焦桐”》（A06版）、《農(nóng)業(yè)路上BRT要向東西延伸》（A14版）、《Hold不住了》（B02版）、《ED分型而治 讓男人Hold住幸?！罚ˋ13版）、《輸出功率達(dá)430hp的全新保時(shí)捷Gran Turismo，配四輪驅(qū)動(dòng)及運(yùn)動(dòng)型底盤(pán)（引題），Panamera GTS：四門(mén)跑車(chē)蓄勢(shì)待發(fā)，續(xù)寫(xiě)傳奇（主題）》（C06版）、《首付7萬(wàn)CBD旁住兩房》（B16版）。
盡管我們不是對(duì)這些外語(yǔ)詞都能明白，但是并沒(méi)感到有什么不妥。相反，這些外語(yǔ)詞的使用，不僅讓人感到新鮮，還能起到調(diào)節(jié)語(yǔ)言風(fēng)格、增添語(yǔ)言趣味的作用。
傳播的語(yǔ)境是客觀存在的，不是某個(gè)規(guī)定就能改變的。既然“禁止”手段不是一個(gè)規(guī)范外語(yǔ)詞使用的良方，我們不妨給媒體提出一些切實(shí)可行的指導(dǎo)性原則，對(duì)它們使用外語(yǔ)詞加以規(guī)范，從而使?jié)h語(yǔ)言在有序的框架內(nèi)服務(wù)社會(huì)。
外語(yǔ)詞在中國(guó)的使用
所謂外語(yǔ)詞，即英語(yǔ)單詞或者英語(yǔ)短語(yǔ)的縮寫(xiě)或簡(jiǎn)稱，如“世界貿(mào)易組織”（World Trade Organization）媒體常用縮略詞WTO表示，“國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值”（Gross Domestic Product）總是用GDP表示。隨著全球化的不斷深入，外語(yǔ)詞在全球得到廣泛使用。在中國(guó)，外語(yǔ)詞的使用也屢見(jiàn)不鮮。如使用AM代表上午時(shí)間，MTV代表視頻音樂(lè)，PRC代表中華人民共和國(guó)等。
作為輿論的引導(dǎo)者，新聞媒體成為使用外語(yǔ)詞的主要陣地。在一些稍具專業(yè)性的書(shū)刊以及面向普通受眾的報(bào)紙、期刊中，GDP、ATM、BBC、TV、CD、DNA、DVD、E-mail等之類(lèi)的縮略詞令讀者目不暇接，電視網(wǎng)絡(luò)中的此類(lèi)外語(yǔ)詞也時(shí)有出現(xiàn)。外語(yǔ)詞的使用已經(jīng)深入社會(huì)的各個(gè)方面，影響了公眾的語(yǔ)言交流和溝通。
外語(yǔ)詞之所以能在中國(guó)頻繁使用且屢禁不止，是由其社會(huì)背景因素決定的，主要體現(xiàn)在以下方面：
其一，對(duì)外開(kāi)放的大氣候必然導(dǎo)致外來(lái)詞語(yǔ)涌入。在對(duì)外開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境中，近20年是我國(guó)歷史上對(duì)外交流最活躍的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)、文化和政治日趨國(guó)際化，包括語(yǔ)言文字在內(nèi)的傳統(tǒng)文化受到猛烈沖擊，在這種大氣候下，外語(yǔ)詞大量地涌進(jìn)我們的工作和生活領(lǐng)域則不可避免。
其二，外語(yǔ)詞簡(jiǎn)短易記，使用起來(lái)，提高了溝通效率，降低了溝通成本。如我們熟知的ATM，多數(shù)人不知道其全稱是Automatic Teller Machine，因?yàn)槠漕l繁使用，就直接縮寫(xiě)為ATM，意為自動(dòng)柜員機(jī)。
其三，從受眾的角度來(lái)說(shuō)，由于文化教育的普及，使受眾素質(zhì)普遍提高，愿意接受外來(lái)詞的群體在不斷增加。以前說(shuō)起DIY，很多人不知道是Do It Yourself的縮寫(xiě)，“自己動(dòng)手做”的意思，在素質(zhì)提高的情況下受眾普遍明白了其意義。
其四，對(duì)于媒體來(lái)說(shuō)，在特定語(yǔ)境下使用外語(yǔ)詞能起到特殊的修辭效果。比如上面提到的《Hello“焦桐”》讓人對(duì)這一政治化的標(biāo)志物產(chǎn)生了親切感；說(shuō)房地產(chǎn)商“Hold不住了”，要降價(jià)售房，更是透出幽默和調(diào)侃。
其五，當(dāng)前傳播媒介的多樣性，也為外語(yǔ)詞的廣泛使用提供了物質(zhì)技術(shù)條件。尤其是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下多媒體的融合，使傳播環(huán)境更呈現(xiàn)多樣性，這也為媒體的個(gè)性發(fā)展提供了條件。許多外語(yǔ)詞在這種語(yǔ)境下被有些媒體作為展現(xiàn)個(gè)性的一種方式大量使用。
新聞媒體中使用外語(yǔ)詞的原則
從上文可以看出，在全球化語(yǔ)境下，隨著國(guó)際交流的日益廣泛，世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化和其他社會(huì)等因素相互影響，導(dǎo)致外語(yǔ)詞在我國(guó)社會(huì)生活中大量涌現(xiàn)。我們?cè)诰S護(hù)民族自尊和純潔語(yǔ)言文化的考慮的同時(shí)，也應(yīng)該有一個(gè)博大的胸懷，對(duì)于大眾媒體使用外語(yǔ)詞的現(xiàn)象，應(yīng)該采取一種客觀的態(tài)度。在這種“用”還是“不用”的選擇中，我們應(yīng)該持辯證的態(tài)度。大眾媒體要依據(jù)具體的情況，如媒體種類(lèi)、傳播對(duì)象、語(yǔ)境因素等，恰當(dāng)?shù)厥褂猛庹Z(yǔ)詞。據(jù)此，筆者對(duì)新聞媒體使用外語(yǔ)詞方面，提出了以下幾個(gè)原則：
（一）宏觀原則
“用”而不“濫”，即適度使用原則。在全球化時(shí)代，各個(gè)國(guó)家之間相互交流、相互影響，紛紛“引進(jìn)來(lái)”、“走出去”。正如魯迅先生所說(shuō)：“我們要拿來(lái)。我們要或使用、或存放。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人；沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝?！睂?duì)于外語(yǔ)詞，新聞媒體不能視之為洪水猛獸一概地排斥拒絕,應(yīng)持有開(kāi)放接納的態(tài)度，積極地“拿來(lái)”，妥善地使用。日本人利用漢字的草書(shū)創(chuàng)造了日本式字母平假名，利用漢字的偏旁創(chuàng)造了片假名，從而逐漸形成了漢字與假名相結(jié)合的日語(yǔ)文字書(shū)寫(xiě)方式，一直沿用至今。有些中國(guó)詞語(yǔ)，也直接被外國(guó)人信手拈來(lái)，納入外語(yǔ)詞匯系統(tǒng)之中，“孔夫子”被外國(guó)人直接譯為“Confucious”、“功夫”為“kongfu”、“麻將”為“mahjong”等。這種交流與影響是當(dāng)今全球化背景下不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。
但是必須注意，使用時(shí)需要有度。恰當(dāng)適度地使用外語(yǔ)詞，能豐富信息，增加韻味，調(diào)節(jié)氣氛，起積極作用；如果不顧實(shí)際情況濫用，則會(huì)起消極作用。比如，有人引用這樣一段文字：“APEC記者招待會(huì)后，我約了STV的記者和一群MBA、MPA研究生朋友，討論中國(guó)加入WTO后IT業(yè)對(duì)GDP的影響。讀MBA的張小姐本來(lái)想去COM當(dāng)CEO，但覺(jué)得IT業(yè)風(fēng)險(xiǎn)大，轉(zhuǎn)而想去Nike公司。讀MPA的李先生卻認(rèn)為加入WTO后，CEO職能將大有改變。隨后大家相約關(guān)掉BP機(jī)，也不上Internet的QQ和BBS聊天，而是去了KTV唱卡拉OK……”這段話里的外語(yǔ)詞無(wú)論是否縮寫(xiě)，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)并不陌生，但是總給人一種堆砌賣(mài)弄之感，令人生厭。
規(guī)范化使用。在信息化時(shí)代，外語(yǔ)詞的使用增加了漢語(yǔ)本土的詞匯量，極大地豐富了漢語(yǔ)詞匯，克服了漢語(yǔ)在表達(dá)某類(lèi)新事物上的缺陷。外語(yǔ)詞的使用不僅給人們帶來(lái)了溝通交流的便利，更給人們的生活帶來(lái)了許多樂(lè)趣。但近年來(lái)，由于網(wǎng)絡(luò)文化的影響，外語(yǔ)詞的使用呈泛濫化趨勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)上也出現(xiàn)了一些生僻的外語(yǔ)詞，讓人看后一頭霧水，不知所云。因此對(duì)大眾傳媒語(yǔ)言進(jìn)行規(guī)范化使用已經(jīng)刻不容緩，勢(shì)在必行。這個(gè)規(guī)范化，就包括對(duì)外語(yǔ)詞選擇性地吸收、進(jìn)行本土化的規(guī)范。對(duì)于一些已經(jīng)植根于受眾腦海中的約定俗成的外語(yǔ)詞，如ATM、NBA、GDP、WTO等，應(yīng)該明確其意義，合理使用。對(duì)于一些不常見(jiàn)的外語(yǔ)詞，應(yīng)該加以注釋說(shuō)明。如果無(wú)法找到合適的詞匯來(lái)進(jìn)行表達(dá)，必須要使用外語(yǔ)或外語(yǔ)詞時(shí)，應(yīng)遵照《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》的規(guī)定，在這些詞后面標(biāo)注國(guó)家通用語(yǔ)言文字釋義，以利于及時(shí)準(zhǔn)確地向公眾傳達(dá)交流信息。
（二）微觀原則
“慣用性”原則。無(wú)論是何種類(lèi)型的外語(yǔ)詞，在報(bào)刊書(shū)面語(yǔ)言和廣播電視有聲語(yǔ)言中出現(xiàn)，意思應(yīng)該很明確，易于公眾理解。應(yīng)該盡量使用那些慣用性的公眾熟知的縮略詞。如發(fā)個(gè)E-mail、看個(gè)KTV、了解一下GDP，此類(lèi)外語(yǔ)詞簡(jiǎn)單且易于理解，便于公眾交流。如果是一些公眾不熟悉的外語(yǔ)詞，直接使用可能會(huì)讓人產(chǎn)生辨識(shí)障礙(聽(tīng)不懂、看不懂、費(fèi)解、產(chǎn)生歧義)，就應(yīng)該慎重對(duì)待。
“特定語(yǔ)境”原則。語(yǔ)境指使用語(yǔ)言時(shí)的環(huán)境。分為狹義和廣義兩種：狹義語(yǔ)境指書(shū)面語(yǔ)的上下文或口語(yǔ)的前言后語(yǔ)所形成的語(yǔ)言環(huán)境；廣義語(yǔ)境是指言語(yǔ)表達(dá)時(shí)的具體環(huán)境（既可指具體場(chǎng)合，也可指社會(huì)環(huán)境）。一個(gè)外語(yǔ)詞，在不同的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合使用，會(huì)產(chǎn)生不同的效果。這里需要注意：一是具有多種含義的外語(yǔ)詞的使用。如AM，在介紹時(shí)間的情境下就是上午的意思，但在廣播技術(shù)上就是調(diào)頻的意思。二是要注意傳播場(chǎng)合的特殊性。一般來(lái)說(shuō)，在專業(yè)性強(qiáng)的刊物上，可以大量使用專業(yè)性的外語(yǔ)詞，但是對(duì)于大眾媒體，以少用或者不用為宜；如果無(wú)法避免，最好注釋一下。在比較嚴(yán)肅的節(jié)目中，比如新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談等，最好不用或少用外語(yǔ)縮略詞，而在通俗活潑的娛樂(lè)類(lèi)節(jié)目中，可以適當(dāng)使用些，以達(dá)到特殊的傳播效果。比如，我們大家熟悉的周星馳電影中有一句經(jīng)典臺(tái)詞――“I服了U”，意思是“我服了你”，就給人一種詼諧搞笑的感覺(jué)。另外網(wǎng)絡(luò)上流行的一些外語(yǔ)縮略詞，如用縮寫(xiě)CU替代See You（再見(jiàn)）、IC替代I See（我明白了）、GG表示“哥哥”、MM表示“妹妹、美眉”等，也能起到增加趣味性的作用。
“注釋”原則。對(duì)于下列情況，適用于這一原則：
首先，對(duì)于生冷的外語(yǔ)詞。如果外語(yǔ)詞使用頻率不高，公眾不是普遍熟知，新聞媒體在使用時(shí)要加以注釋說(shuō)明。比如APEC，是Asian-Pacific Economic Cooperation的縮寫(xiě)，即亞太經(jīng)濟(jì)合作組織。注釋說(shuō)明，方便受眾理解。
其次，對(duì)于多義性外語(yǔ)縮略詞。比如BBS，既可以是英文Bulletin Board System的縮寫(xiě)，意思是公告牌系統(tǒng)或電子公告板，也是英語(yǔ)Bronze Bauhinia Star的縮寫(xiě)，意思是香港特別行政區(qū)――銅紫荊星章。另外還是游戲《王國(guó)之心夢(mèng)中降生》等的縮寫(xiě)。這類(lèi)多義外語(yǔ)詞，在有些場(chǎng)合使用時(shí)為了避免產(chǎn)生歧義，注釋是很有必要的。
“媒體差異性對(duì)待”原則。媒體是將信息傳播給大眾的工具，是生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的中介物，又稱媒介（MEDIUM）。一般分為三大類(lèi)：視覺(jué)媒體、聽(tīng)覺(jué)媒體和視聽(tīng)兩用媒體。以報(bào)紙、雜志為主的視覺(jué)媒體，因?yàn)樽⑨尫奖?，加之沒(méi)有閱讀時(shí)間限制，有效時(shí)間長(zhǎng)，可以適當(dāng)使用外語(yǔ)詞，受眾有充足的時(shí)間去弄清楚其意義，但對(duì)于陌生的和容易產(chǎn)生歧義的詞盡量還是應(yīng)該注釋說(shuō)明；而以廣播為主的聽(tīng)覺(jué)媒體和以電視為主的視聽(tīng)媒體，受眾被動(dòng)接受宣傳內(nèi)容，錯(cuò)過(guò)播放時(shí)間，不能再重復(fù)收聽(tīng)或觀看播出的信息。另外，主持人不方便口播注釋，故此類(lèi)視聽(tīng)媒體不宜使用較生僻的或者容易產(chǎn)生歧義的外語(yǔ)詞，應(yīng)盡可能少用或不用。作為視聽(tīng)網(wǎng)絡(luò)媒體，其宣傳的可重復(fù)性和可檢索性決定了其可以大量使用外語(yǔ)詞。網(wǎng)絡(luò)媒體被稱為繼報(bào)紙、廣播、電視三大傳統(tǒng)媒體之后的“第四媒體”。網(wǎng)絡(luò)媒體可以將文字、聲音、畫(huà)面完美結(jié)合之后供受眾直接檢索，反復(fù)觀看。只要具備上網(wǎng)條件，任何人在任何地點(diǎn)，都可以隨時(shí)上網(wǎng)閱讀瀏覽，這是傳統(tǒng)視聽(tīng)兩用媒體無(wú)法比擬的。另外，能夠上網(wǎng)的人，大都是有一定文化水平的群體。所以，網(wǎng)絡(luò)也成了很多外語(yǔ)詞的聚集地和發(fā)源地。
結(jié) 語(yǔ)
我們應(yīng)當(dāng)看到，外語(yǔ)詞的使用在給我們帶來(lái)極大便利的同時(shí)，也對(duì)我們的傳統(tǒng)文字體系造成了沖擊。對(duì)此管理部門(mén)應(yīng)該辯證對(duì)待，不應(yīng)該簡(jiǎn)單地加以屏蔽。傳播實(shí)踐告訴我們簡(jiǎn)單屏蔽的工作方式于事無(wú)補(bǔ)。應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí)提出合理的指導(dǎo)性原則，根據(jù)這些原則，不同的媒體可以根據(jù)自身的特點(diǎn)對(duì)外語(yǔ)詞的使用加以規(guī)范，使外語(yǔ)詞被恰當(dāng)合理地使用。
[關(guān)鍵詞]文物保護(hù)；保護(hù)內(nèi)容；研究原則
我國(guó)正在全面進(jìn)軍國(guó)際市場(chǎng)，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，那么文化就是我國(guó)特有的營(yíng)銷(xiāo)資本，經(jīng)濟(jì)軟實(shí)力。文物是不可再生的歷史文化瑰寶，所以在經(jīng)濟(jì)全球化的大進(jìn)程中，必須重視文物保護(hù)，讓僅有的歷史文化得到有效地保護(hù)?，F(xiàn)下我國(guó)的文物保護(hù)研究還存在一些不足的地方，例如：文物保護(hù)范圍不明確，研究方法不科學(xué)，保護(hù)研究原則混亂，實(shí)施文物保護(hù)過(guò)程中存在傷害性操作，文物保護(hù)人員對(duì)文物保存不當(dāng)?shù)?。所以，在今后的文物保護(hù)科學(xué)研究中必須明確相關(guān)內(nèi)容，認(rèn)真貫徹《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》規(guī)定，實(shí)現(xiàn)文物的最佳保護(hù)。
1.文物保護(hù)的重大意義與目的
文物保護(hù)的意義在于真實(shí)、全面地還原文物原貌并展現(xiàn)其特有的歷史背景。文物是歷史最好的客觀載體，它對(duì)回顧歷史有重大的意義，也對(duì)我國(guó)五千年歷史實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)地傳承。人類(lèi)在進(jìn)步、時(shí)代在發(fā)展，文物對(duì)后代有借鑒和警示的作用，無(wú)論是正面的推進(jìn)還是負(fù)面的警戒，都是其他事物不能替代的。由此可見(jiàn)，文物保護(hù)的目的是保存人類(lèi)歷史文明的物質(zhì)依托，讓歷史痕跡完整且順利的流傳于后世。與此同時(shí)，在人類(lèi)的發(fā)展歷程中，歷史文物一直都對(duì)文化傳承起到紐帶作用，使人類(lèi)進(jìn)步有史可鑒，有據(jù)可依。所以，作為歷史的客觀物質(zhì)依據(jù)，沒(méi)有文物保護(hù)進(jìn)沒(méi)有文物的流傳，也就沒(méi)有人類(lèi)回顧歷史的根據(jù)。
2.文物保護(hù)科學(xué)的基本內(nèi)容
文物保護(hù)是對(duì)具有歷史價(jià)值、文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值的歷史遺留物采取的一系列防止其受到損害措施的過(guò)程。文物保護(hù)科學(xué)是研究各歷史朝代的文物，在內(nèi)外因素影響下的質(zhì)量變化規(guī)律，運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)手段，維持文物的保存質(zhì)量，阻止延緩質(zhì)變過(guò)程，降低文物氧化速度，對(duì)文物的損害部分進(jìn)行綜合治理，使文物得以長(zhǎng)久保存的科學(xué)。
文物保護(hù)科學(xué)的研究范圍：具有歷史研究?jī)r(jià)值的墓地遺址、石窟壁畫(huà)；與重要?dú)v史時(shí)期、帝王或是革命人物有關(guān)，有借鑒意義、有教育意義的古代建筑；歷史上各時(shí)代珍貴的藝術(shù)品、工藝美術(shù)品；各朝代有重要意義的研究文獻(xiàn)，擁有藝術(shù)、科研、觀賞作用的手工藝品；反映歷史上各時(shí)代、各民族社會(huì)制度、社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)生活的代表性實(shí)物。
3.文物保護(hù)科學(xué)研究的各大原則
3.1原地區(qū)保護(hù)
不可移動(dòng)的文物必須實(shí)施原址保護(hù)，移動(dòng)最小化，并定期檢查文物是否完整，保護(hù)實(shí)物原狀與歷史信息。按照《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定實(shí)施原址保護(hù)，在保護(hù)基礎(chǔ)上，掌握一定的美感。在考古發(fā)掘過(guò)程中一定要保護(hù)文物的完整性，做好前期保護(hù)預(yù)計(jì)劃，發(fā)掘中期保護(hù)方案?，F(xiàn)在的環(huán)境可能對(duì)文物造成損害，所以在原址保護(hù)中要實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)氣候、地質(zhì)、人為因素的影響。對(duì)于開(kāi)放性原址地區(qū)，要嚴(yán)格控制參觀人數(shù)，以免對(duì)文物造成二次傷害。
3.2原貌修護(hù)原則
在歷史更迭中，文物總會(huì)受到一定的損害，所以要對(duì)文物進(jìn)行修護(hù)，這就要保證原貌修護(hù)。其一，盡量應(yīng)用原物進(jìn)行修護(hù)；其二，在遺址中，殘存物不可隨意丟棄，以備修護(hù)用；其三，原貌保護(hù)要保留文物原有的個(gè)性規(guī)則；其四，修護(hù)后要對(duì)文物進(jìn)行立體鞏固，以防再受到損害?？傮w上看，最基本的就是保持原有風(fēng)貌。
3.3文物保護(hù)采用原材料
該原則包括兩方面：一是盡量少的改變文物的材料組成，即維持原來(lái)文物構(gòu)建的質(zhì)地、成分、顏色；二是在必須修動(dòng)情況下，應(yīng)采取挖補(bǔ)、拼接、填補(bǔ)和物理加固等手段，修動(dòng)的部分在材料、質(zhì)地乃至形式、色調(diào)都要和文物相同；三是采用現(xiàn)代材料時(shí)盡量要隱蔽不暴露，不影響整體美感。
3.4采用原有工藝
文物的原構(gòu)件能夠反映原來(lái)制作時(shí)的工藝技法，應(yīng)該仔細(xì)的加以分辨，竹、木、牙、角、玉、石、陶、泥等不同材料要嚴(yán)格區(qū)分。例如陶瓷類(lèi)要弄清是手工捏制還是模具燒制以及相應(yīng)的加工工藝；石木的雕刻方法分為官方制作與地方制作、東南西北各有差異、師承也不同。因此，進(jìn)行保護(hù)和維修時(shí)，盡量在操作程序和施工工藝上采用原有的手法。
3.5嚴(yán)謹(jǐn)“做舊”原則
不可否認(rèn)，在文物保護(hù)中要注重一定的美感，但是不可為了藝術(shù)效果而“做舊”文物。因?yàn)槲奈锎嬖诘膬r(jià)值是原生態(tài)的展示其特點(diǎn)，包括其色彩的應(yīng)用和整體構(gòu)造。從該方面看，古建筑文物維修時(shí)不要做舊，尤其在表面上的紋飾圖案很有保存研究或藝術(shù)價(jià)值的情況下。
3.6文物與環(huán)境相協(xié)調(diào)原則
文物不是單一存在的，它要與環(huán)境相結(jié)合，這樣才能體現(xiàn)和諧。這里有兩種情況：一是文物本體周?chē)Ａ舨糠衷瓉?lái)的環(huán)境風(fēng)貌，哪怕是小部分也要極力保護(hù)，要原汁原味的保留，一定不能為了整體效果而失去真實(shí)性，例如古城傳統(tǒng)的輪廓線和原有的對(duì)稱式棋盤(pán)設(shè)計(jì)、古街道對(duì)景、古塔等古建筑設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)走廊、文物古跡周?chē)暮雍婧偷缆返龋欢侨粑奈锉倔w周?chē)沫h(huán)境風(fēng)貌已經(jīng)無(wú)存，不協(xié)調(diào)的建筑充斥其間，對(duì)此應(yīng)分期逐步恢復(fù)與之協(xié)調(diào)的環(huán)境風(fēng)貌。
4.結(jié)語(yǔ)
在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，被人類(lèi)所記憶的事物其實(shí)很有限，所以對(duì)于僅存的文物必須實(shí)施大力的保護(hù)工作。文物保護(hù)科學(xué)研究就是對(duì)現(xiàn)存的文物進(jìn)行一定程度的科學(xué)保護(hù)。現(xiàn)在實(shí)施文物保護(hù)是為了給后代留有歷史的痕跡，所以在文物保護(hù)中一定要保證文物的完整性和真實(shí)性，那么這就取決于文物保護(hù)措施。本文介紹了文物保護(hù)的重大意義和發(fā)展性目的，文物保護(hù)的基本內(nèi)容，文物保護(hù)的范圍，文物保護(hù)的原則。希望相關(guān)機(jī)構(gòu)能有所借鑒，為我國(guó)文物保護(hù)添磚加瓦。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂教學(xué) 提問(wèn)語(yǔ) 關(guān)聯(lián)性原則 合作原則
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，除了朗讀外，教師常用提問(wèn)的形式激發(fā)學(xué)生興趣、啟迪心靈、引起思考。因此，教師在運(yùn)用提問(wèn)語(yǔ)時(shí)必須做到：一要清楚有條理；二要適時(shí)，即在學(xué)生有疑惑時(shí)提問(wèn)；三要適度，即所提問(wèn)題的難度、深度要和學(xué)生的智力、接受能力及其知識(shí)水平相適應(yīng)；四要適當(dāng)，即所提問(wèn)題能問(wèn)到“點(diǎn)”上，富有啟發(fā)性，恰到好處，助于學(xué)生理解知識(shí)要點(diǎn)；五要適量，不易濫問(wèn)，不要過(guò)多，要講究科學(xué)性。
一、關(guān)聯(lián)性原則含義
這里所說(shuō)的“關(guān)聯(lián)性”指的是合作原則中的“關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則”：要求所說(shuō)的話要與話題相關(guān)，避免晦澀難懂、避免歧義、簡(jiǎn)練有條理；對(duì)別人提問(wèn)不能答非所問(wèn)或避而不答。何自然認(rèn)為“理解話語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)是人類(lèi)認(rèn)知假設(shè)。而人類(lèi)認(rèn)知假設(shè)認(rèn)為：人類(lèi)認(rèn)知事物時(shí)總遵循一條 S&W 稱之為關(guān)聯(lián)的原則。即根據(jù)與之有關(guān)聯(lián)的信息來(lái)認(rèn)知事物?！P(guān)聯(lián)指的是語(yǔ)境效果和所付出的努力?！本C觀各家之說(shuō)，我們認(rèn)為關(guān)聯(lián)可以從兩個(gè)方面來(lái)加以界定。
1.靜態(tài)含義
所謂靜態(tài)關(guān)聯(lián)，指的是發(fā)話者對(duì)對(duì)方認(rèn)知語(yǔ)境的假設(shè)與理解的期待與受話者的真實(shí)認(rèn)知語(yǔ)境與理解完全或部分吻合，提問(wèn)語(yǔ)所包含的新信息觸發(fā)了受問(wèn)者的認(rèn)知語(yǔ)境，受問(wèn)者愿意并且能夠?qū)?wèn)題做出回答，從而在一定程度上能夠正確填補(bǔ)發(fā)問(wèn)者的“信息空缺”。這個(gè)時(shí)候我們就說(shuō)教師的提問(wèn)語(yǔ)具有關(guān)聯(lián)性。
2.動(dòng)態(tài)含義
所謂動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)，不僅指含有新信息的提問(wèn)語(yǔ)與學(xué)生認(rèn)知語(yǔ)境（舊信息）的相關(guān)，而且指在此二者相關(guān)的基礎(chǔ)上推斷出進(jìn)一步相關(guān)的新信息。之后，舊信息與新信息結(jié)合變成了共知信息，這個(gè)共知信息又成為下一輪對(duì)話的舊信息，和新信息再次結(jié)合。
例1：某教師講授課文《孔乙己》的對(duì)話：
教師：孔乙己是如何死的？
學(xué)生：遭到丁舉人毒打而死的。
教師：不錯(cuò)，那么，他為什么會(huì)遭到丁舉人毒打呢？
學(xué)生：因?yàn)樗盗硕∨e人家的東西。
教師：一個(gè)讀書(shū)人為什么會(huì)去偷別人的東西呢？
學(xué)生：因?yàn)樗F困潦倒，身無(wú)分文。
教師：為什么會(huì)這樣？
學(xué)生：他好吃懶做，不會(huì)營(yíng)生，鄙視勞動(dòng)。
教師：是什么原因使他變成這樣的呢？
學(xué)生：是他腦袋里的根深蒂固的“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的觀念在作祟。
教師：孔乙己為什么會(huì)形成這樣的觀念？
學(xué)生：這是由封建制度所造成的，“勞心者治人，勞力者治于人”的觀念，造成人們重讀書(shū)，輕視勞動(dòng)的觀念。
在這個(gè)例子中，教師利用學(xué)生已經(jīng)固有的知識(shí)和窮追不舍的“為什么呢？”“為什么會(huì)這樣？”等提問(wèn)推進(jìn)了話語(yǔ)的進(jìn)程，展示了教師嫻熟的邏輯推導(dǎo)能力和學(xué)生在教師的引導(dǎo)下由表及里、由淺入深、由舊知引出新知、舊知與新知相結(jié)合產(chǎn)生新知的認(rèn)知過(guò)程，很符合關(guān)聯(lián)性的動(dòng)態(tài)含義。
二、關(guān)聯(lián)性原則在語(yǔ)文課堂提問(wèn)語(yǔ)中的靈活運(yùn)用
1.有效關(guān)聯(lián)度，語(yǔ)用效果好
在實(shí)際的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，不少語(yǔ)文教師的提問(wèn)缺乏關(guān)聯(lián)性和信息空缺，表面上營(yíng)造了熱烈的氣氛，實(shí)質(zhì)上流于形式，有損學(xué)生思維的積極性。
例2：某教師在講授同志的詩(shī)詞《七律?送瘟神》的對(duì)話：
師：同學(xué)們，“春風(fēng)楊柳”多少條？
生：“萬(wàn)千條！”
師：對(duì)！那么“六億神州”怎么堯呢？
生：“盡舜堯！”、“順著搖！”
這位教師的提問(wèn)看似有相關(guān)性，其實(shí)等待學(xué)生填補(bǔ)的信息空缺毫無(wú)意義，不具有思索性、啟發(fā)性，學(xué)生無(wú)須思考，也不必思考就能機(jī)械地應(yīng)答，并且還有誤導(dǎo)的作用，如后面學(xué)生機(jī)械回答的“順著搖”讓人啼笑皆非。
我們說(shuō)遵照關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則而設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)性提問(wèn)語(yǔ)是指能夠觸發(fā)學(xué)生原有的知識(shí)語(yǔ)境，學(xué)生愿意并且能在一定程度上正確填補(bǔ)信息空缺的提問(wèn)語(yǔ)。
例3：某教師講授課文《荷花淀》中的教學(xué)片段：
師：（荷花淀開(kāi)頭有景物描寫(xiě)）這樣的景物描寫(xiě)有什么作用呢？
生1：反映了這個(gè)女人的內(nèi)心孤寂，這是我個(gè)人觀點(diǎn)。
生2：襯托了水生嫂的溫柔性格。
師：（肯定學(xué)生2的回答）這段景物描寫(xiě)寧?kù)o而優(yōu)美。有一個(gè)女人在這里勞作。那么大家想想，是不是只有這樣的景物才會(huì)有這樣溫柔的人？是用景來(lái)烘托人物的。那么還有沒(méi)有其他的作用？景色這么美，你怎么做？
生：保護(hù)它。
師：還有沒(méi)有？為下文人物的出現(xiàn)起到什么作用？
生：鋪墊。
在這個(gè)語(yǔ)文教學(xué)互動(dòng)場(chǎng)景中，教師的提問(wèn)有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，即老師針對(duì)一個(gè)問(wèn)題不停的發(fā)問(wèn)，利用“還有沒(méi)有？”推進(jìn)話語(yǔ)交際的進(jìn)程，而不是老師自己進(jìn)行補(bǔ)充，這種提問(wèn)具有動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)性，語(yǔ)用效果好。
2.關(guān)聯(lián)度大，語(yǔ)用效度好
在語(yǔ)文課堂上，教師通常為了實(shí)現(xiàn)自己的最終意圖，通過(guò)不斷顯映的方式，來(lái)觸發(fā)學(xué)生的原有的認(rèn)知環(huán)境，從而逐漸使雙方互明，最終實(shí)現(xiàn)了動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)，語(yǔ)用效度好。
例4：某教師在講授課文《藥》的教學(xué)片段：
師：夏瑜在獄中跟誰(shuí)宣傳革命？
生：阿義。
師：阿義是干什么的？
生：牢頭，社會(huì)流氓。
師：夏瑜跟阿義宣傳革命的結(jié)果是什么？
生：夏瑜遭到毒打。
關(guān)鍵字： 基本原則 研究現(xiàn)狀 比較研究 制度重構(gòu)
一、 我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)民訴法基本原則的研究概覽：
一段時(shí)間以來(lái)，我國(guó)各法學(xué)部門(mén)法均十分注重對(duì)本學(xué)科基本原則的研究，也出現(xiàn)了一些頗有代表性的著作，如徐國(guó)棟教授的《民法基本原則解釋》、周佑勇教授的《行政法基本原則研究》，可以說(shuō)這兩本書(shū)對(duì)于私法和公法領(lǐng)域的基本原則研究是很有開(kāi)拓和借鑒意義的。而對(duì)我國(guó)民事訴訟法基本原則體系的理解，則是我國(guó)民事訴訟法學(xué)理論上最為混亂的問(wèn)題之一。什么是民訴法的基本原則，哪些原則可以視為民訴法的基本原則，以及作為民訴法的基本原則應(yīng)該具備什么樣的特征和功能，這在我國(guó)民訴理論上引起了極大的爭(zhēng)論。對(duì)于民訴法基本原則的認(rèn)識(shí)有“18種說(shuō)”、“17種說(shuō)”、“13種說(shuō)”、“11種說(shuō)”、“10種說(shuō)”、“9種說(shuō)”、“4種說(shuō)”、“3種說(shuō)”等等。除了有關(guān)基本原則概念、含義認(rèn)識(shí)上的不同外，理論界對(duì)于我國(guó)民訴法第一章有關(guān)基本原則法律規(guī)定的分類(lèi)和基本原則性質(zhì)的認(rèn)識(shí)也存在較大分歧。有的學(xué)者把該章規(guī)定的基本原則分為“憲法和法律組織法規(guī)定的原則”與“民事訴訟特有的原則”；有的論著分為“共有原則”和“特有原則”；還有的分為“基本原則”與“基本制度”。在學(xué)界的著作論文當(dāng)中，對(duì)于民訴法基本原則的論述不少，但真正做到深入、精辟的不多，尤其缺乏對(duì)民訴法基本原則的宏觀建構(gòu)性的論述，也很少把基本原則與具體制度結(jié)合探討。代表性論文主要有：張衛(wèi)平的《民事訴訟辯論原則重述》，（載《法學(xué)研究》1996年第6期）、《民事訴訟處分原則重述》，（載《現(xiàn)代法學(xué)》2001年第6期）；林曉霞：《論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下重新評(píng)價(jià)和構(gòu)建我國(guó)民訴法基本原則》，（載《法學(xué)評(píng)論》1997年第6期）；占善剛的《訴訟平等原則新論》，（載《法學(xué)評(píng)論》1999年第2期）；《對(duì)民事訴訟基本原則的初步檢討》（載《法學(xué)評(píng)論》2000年第3期）；何文燕的《調(diào)解和支持起訴兩項(xiàng)民訴法基本原則應(yīng)否定》，（載《法學(xué)》1997年第4期）、《關(guān)于民訴法基本原則的探析》，（載《長(zhǎng)春市委黨校學(xué)報(bào)》2003年第1期）；廖中洪的《我國(guó)民訴法基本原則規(guī)定的問(wèn)題及其重構(gòu)》（載《河南政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)》2002年第5、6期）、《民事訴訟基本原則立法體例之比較研究》，（載《法學(xué)評(píng)論》2002年第6期）；肖建國(guó)的《我國(guó)民訴法基本原則的理論反思》，載于中國(guó)民商法律網(wǎng)（civillaw.com.cn），其內(nèi)容基本還是《司法現(xiàn)代化與民事訴訟機(jī)制的建構(gòu)》中相關(guān)內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)版。另外著作主要有陳桂明的《訴訟公正與程序保障》（中國(guó)法制出版社1996年版）；還有些學(xué)者倡導(dǎo)在我國(guó)民訴法中規(guī)定誠(chéng)實(shí)信用原則，倡導(dǎo)者主要有劉榮軍教授、張家慧博士等。其他的著作主要是闡述一些具體的立法構(gòu)想，對(duì)于基本原則的確立標(biāo)準(zhǔn)意見(jiàn)不一，各抒己見(jiàn)。
二、 世界主要國(guó)家對(duì)于民訴法基本原則的立法狀況：
就世界各國(guó)民訴法有關(guān)原則的立法體例來(lái)看，雖然存在多種形式，但是具有代表性的主要是下述四種①：
1、 德國(guó)民訴法的立法體例。德國(guó)民訴法在基本原則立法體例上的最大特點(diǎn)在于它不設(shè)專章和專門(mén)條文對(duì)基本原則加以規(guī)定。所謂不設(shè)專章或?qū)ｉT(mén)條文對(duì)基本原則加以規(guī)定，是指在立法體例上沒(méi)有關(guān)于基本原則的抽象性、概括性的專門(mén)法條規(guī)定。德國(guó)民訴法是一部具有一百多年歷史的民訴法典。從1877年制定至今，雖經(jīng)過(guò)多次修改，然而其立法體例基本沒(méi)有改變。德國(guó)民訴法不設(shè)專章或?qū)ｉT(mén)法條對(duì)基本原則加以規(guī)定，并不等于說(shuō)整個(gè)民訴法典沒(méi)有指導(dǎo)意義的基本原則。只不過(guò)在立法體例上，不是以明確的立法表現(xiàn)形式或采用專門(mén)法條加以規(guī)定，而是將其精神、原理和思想貫穿于法典具體條文的規(guī)定之中而已。
2、日本民訴法的立法體例。日本民訴法在基本原則的立法體例上的最大特點(diǎn)在于民訴法典中僅設(shè)少數(shù)條文對(duì)較為特殊的基本原則加以規(guī)定。所謂較為特殊的基本原則，是指一國(guó)在一定的歷史時(shí)期根據(jù)其司法實(shí)踐的需要和訴訟制度的發(fā)展而在法律中規(guī)定具有特別意義的訴訟原則。日本的新民訴法是日本明治維新以后，根據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)社會(huì)政治和資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，仿效1877年德國(guó)民訴法制定的，1890年日本民訴法制定以來(lái)，一百多年見(jiàn)雖然多次修改，然而其就法典有關(guān)基本原則立法體例與德國(guó)民訴法并無(wú)二致。即均沒(méi)有關(guān)于基本原則的抽象性、概括性的專門(mén)規(guī)定。然而1996年6月6日頒布的《民事訴訟法》，歷經(jīng)立法上五年反復(fù)討論之后，在有關(guān)基本原則的立法體例上作了重大修改。該法典第2條“法院與當(dāng)事人的職責(zé)和義務(wù)”規(guī)定了兩個(gè)基本原則：一個(gè)是法院應(yīng)公正，并迅速的進(jìn)行民事訴訟的原則；另一個(gè)是訴訟中的誠(chéng)實(shí)信用原則。
3、法國(guó)民訴法的立法體例。在1806年拿破侖主持制定的《民事訴訟法》中并未對(duì)基本原則做出規(guī)定。而在1975年新的《民事訴訟法典》在基本原則立法體例上的最大特點(diǎn)在于其不僅設(shè)置專章，而且使用大量的條文對(duì)基本原則詳加規(guī)定。法國(guó)《民事訴訟法典》開(kāi)宗明義，在法典第一章“訴訟的指導(dǎo)原則中”，按照訴訟程序進(jìn)行的順序，就訴訟的啟動(dòng)、停止、進(jìn)行；系爭(zhēng)的標(biāo)的；法官裁判的事實(shí)范圍；證據(jù)的提供、證明；法官裁判的法律依據(jù)；兩造審理；辯護(hù)權(quán)利和法官聽(tīng)取陳述的義務(wù)；法官的和解職責(zé)；公開(kāi)辯論；當(dāng)事人的訴訟義務(wù)和法官對(duì)訴訟控制的權(quán)力等基本問(wèn)題中，法官與當(dāng)事人之間的角色分配和基本權(quán)利（力）、義務(wù)關(guān)系，用24個(gè)條文依次作了詳細(xì)規(guī)定。有學(xué)者認(rèn)為：新法典規(guī)定指導(dǎo)原則的許多條文，如果假以時(shí)日，將會(huì)像法國(guó)《權(quán)利宣言》、《法國(guó)民法典》的諸多條文一樣，成為民事訴訟中當(dāng)事人主義的經(jīng)典表述。
4、《蘇俄民事訴訟法典》的立法體例。其最大特點(diǎn)在于該法典將基本原則與其他內(nèi)容不加區(qū)分，混合在一個(gè)章節(jié)中加以規(guī)定。1964年前蘇聯(lián)制定和頒布了《俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會(huì)主義共和國(guó)的訴訟法典》，該法典第一章“基本原則”的規(guī)定中，用14個(gè)條文對(duì)基本原則以及其他問(wèn)題進(jìn)行了規(guī)定。例如民事訴訟立法的依據(jù)；范圍；任務(wù)；向法院請(qǐng)求司法保護(hù)的權(quán)利；民事案件向法院的提起；處理民事?tīng)?zhēng)議的法律依據(jù)等諸多問(wèn)題作了詳細(xì)而具體的規(guī)定。
分析以上四種立法體例，我們不難發(fā)現(xiàn)，就基本類(lèi)型而言，無(wú)外乎兩種。一種是默示的方式，即法律規(guī)定上不對(duì)基本原則作明確的規(guī)定，而是將基本原則的精神、原理和思想貫穿于具體的法律條文中，通過(guò)具體的法條規(guī)定加以體現(xiàn)。另一種是明示的方式。即通過(guò)設(shè)置專章和專門(mén)條文，采用具體的法律條文對(duì)基本原則明確加以規(guī)定。從我國(guó)的具體的實(shí)踐來(lái)看，我們?nèi)蝿?wù)應(yīng)該仿效法國(guó)民訴法的做法，以具體條文的形式加以規(guī)定。主要原因是現(xiàn)行立法采取這樣的立法體例，通過(guò)這么多年的施行，這種模式以為廣大群眾和學(xué)者所接受。利用現(xiàn)有的法律資源是立新法的明智選擇，是立法資源的節(jié)約和經(jīng)濟(jì)使用。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，我們的民事訴訟法中既應(yīng)該以法律條文的形式明文規(guī)定，更應(yīng)注重在民事訴訟的具體制度對(duì)基本原則加以切實(shí)的體現(xiàn)和貫徹。
三、 對(duì)于我國(guó)未來(lái)民事訴訟法基本原則的完善意見(jiàn)：
（一）、理論紛爭(zhēng)的評(píng)述：
我國(guó)理論界之所以對(duì)基本原則的認(rèn)識(shí)和分類(lèi)存在如此巨大的分歧，從原因的角度上看，雖然不排除來(lái)自學(xué)者自身認(rèn)識(shí)、視角和理論觀念上的差異，但是除此之外，我們認(rèn)為很多程度上與我國(guó)立法上對(duì)現(xiàn)行民訴法基本原則的確定和規(guī)定的不科學(xué)具有直接的關(guān)系。換言之，民訴立法對(duì)基本原則的概念在內(nèi)在含義、特征和功能等問(wèn)題確定上的不當(dāng)，是引起理論分歧的重要原因。我國(guó)《民事訴訟法》第一章的標(biāo)題即為：“任務(wù)、適用范圍和基本原則”，其中第五條到第十七條共規(guī)定了十八個(gè)基本原則。由于民事訴訟法僅從外延上對(duì)基本原則作了界定，而未能對(duì)其下一個(gè)完整性定義，因而關(guān)于民事訴訟法基本原則的內(nèi)涵也就僅有學(xué)理上的界說(shuō)了。近年來(lái)學(xué)者們對(duì)于民事訴訟法基本原則的潛心研究，包括對(duì)基本原則的含義、內(nèi)容、功能、價(jià)值等都進(jìn)行了深入的研究，而且某些研究在一定程度上已經(jīng)走上了學(xué)者們倡導(dǎo)的“超越注釋法學(xué)，走向理論法學(xué)”的道路。②但是在以下幾個(gè)基本問(wèn)題上并沒(méi)有達(dá)成一致。主要是：民事訴訟法基本原則的定義與特征（屬性、性質(zhì)或識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)）；基本原則與基本制度；基本原則的功能；基本原則的具體內(nèi)容。
其實(shí)以上幾個(gè)問(wèn)題的根本是基本原則的識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，學(xué)者們認(rèn)為的基本原則屬性、特征或識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)不同，那么對(duì)于基本原則的具體內(nèi)容、與基本制度的區(qū)分和功能的認(rèn)識(shí)也就當(dāng)然不同。
陳桂明教授認(rèn)為民事訴訟法基本原則的基本屬性有三：其一，應(yīng)該具有根本準(zhǔn)則之屬性，其效力應(yīng)該具有一以貫之的統(tǒng)率特質(zhì)；其二，必須是民事訴訟法特有的，即在憲法和法院組織法中沒(méi)有加以規(guī)定的；其三，必須具有宏觀抽象的特質(zhì)。
肖建國(guó)教授認(rèn)為基本原則應(yīng)該包含三方面的性質(zhì)：其一，基本原則的規(guī)范性，通過(guò)規(guī)范性強(qiáng)調(diào)基本原則的強(qiáng)制性的來(lái)由以及通過(guò)思念途徑實(shí)現(xiàn)它的強(qiáng)制性；其二，基本原則的強(qiáng)制性；其三，基本原則的包容性，即強(qiáng)調(diào)它的抽象性。
占善剛老師則認(rèn)為民事訴訟法基本原則不僅是指能夠直接彰顯當(dāng)事人訴訟行為與法院審判行為之間互動(dòng)關(guān)系的法律規(guī)范，而且尚應(yīng)囊括昭示當(dāng)事人訴訟請(qǐng)求與法院裁判之范圍以及當(dāng)事人所主張的且經(jīng)由言詞辯論之事實(shí)與法院裁判基礎(chǔ)之間相互關(guān)系的法律規(guī)范。并據(jù)此認(rèn)為在現(xiàn)行的民事訴訟法框架下，只有訴訟權(quán)利平等原則方為真正意義上的民事訴訟法基本原則。
也有學(xué)者認(rèn)為作為基本原則應(yīng)該包含應(yīng)該“三性”：即始終性、根本性和特有性。
綜上，我們認(rèn)為對(duì)于始終性和根本性，學(xué)者們基本形成了一致意見(jiàn)。而規(guī)范性或說(shuō)強(qiáng)制性已為基本原則根本性和效力貫徹始終性所包含，不足以獨(dú)立成為基本屬性之一。因而分歧的關(guān)鍵便在于抽象性和特有性是否應(yīng)為民訴法基本原則屬性之一。
法理學(xué)界認(rèn)為抽象與具體是法律原則和法律規(guī)范的重要區(qū)別。顯然作為一項(xiàng)原則，理所應(yīng)當(dāng)應(yīng)該是抽象的，否則它就是法律規(guī)范。原則尚且如此更不用說(shuō)基本原則了，所以用對(duì)于原則的一般要求作為判斷基本原則的依據(jù)，我們覺(jué)得是十分荒謬的！
作為特有性而言，在其他部門(mén)法中，是有把它作為基本原則的0識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)的。例如，在行政法中，周佑勇教授就把特殊（有）性作為行政法基本原則的識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)。⑤但我們必須考慮到民事訴訟法的一些特殊性質(zhì)。梅利曼就指出：正如民法是大陸法系實(shí)體法的核心一樣，民事訴訟法是大陸法系程序法的核心。……大陸法系的所以訴訟制度都共同淵源于羅馬法、教會(huì)法和中世紀(jì)意大利法，各種訴訟法的形成和發(fā)展所依據(jù)的又都是民事訴訟法學(xué)家所創(chuàng)造的基本原則。民事訴訟法是核心和基礎(chǔ)，其他專門(mén)的訴訟法，甚至包括刑事訴訟法，都是以民事訴訟法的模式為基礎(chǔ)演變而成的。⑥所以，從某種意義上講，民事訴訟法可以說(shuō)是訴訟法的“母法”。在實(shí)際層面上，我國(guó)最高人民法院《關(guān)于執(zhí)行〈中華人民共和國(guó)行政訴訟法〉若干問(wèn)題的解釋》第97條就規(guī)定：人民法院在審理行政案件，除依照行政訴訟法和本解釋外，可以參照民事訴訟的有關(guān)規(guī)定。而在行政訴訟和刑事訴訟中都有附帶民事訴訟，也都準(zhǔn)用有關(guān)民事訴訟法的規(guī)定。所以不難看出，行政訴訟和刑事訴訟都應(yīng)以民事訴訟作為“藍(lán)本”，因而三大訴訟有些原則重復(fù)便是情理之中了，而其中又以行政訴訟的基本原則跟民事訴訟的基本原則更為相象。例如當(dāng)事人訴訟權(quán)利平等原則、辯論原則和檢察監(jiān)督原則，在兩者中均有體現(xiàn)。嚴(yán)格意義上講只有處分原則是民事訴訟中的特有原則。若在民事訴訟法中不規(guī)定這些共有原則，將會(huì)導(dǎo)致三大訴訟失去歸依，也會(huì)使得整個(gè)訴訟法的結(jié)構(gòu)十分混亂，也使得民事訴訟法的基本原則十分單薄，到時(shí)候是不是應(yīng)該在民事訴訟法中規(guī)定，“本法沒(méi)有規(guī)定的適用行政訴訟法的有關(guān)規(guī)定”，顯然這是十分荒唐的。綜上，我們認(rèn)為民訴法中對(duì)于三大訴訟的一些共有原則不但要規(guī)定還應(yīng)作很詳細(xì)的規(guī)定，只有這樣才能作為三大訴訟共同的歸依。
（二）、基本原則識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)的重新確立：
我們認(rèn)為我國(guó)民事訴訟法的基本原則具有如下三個(gè)基本屬性：
1、內(nèi)容的根本性
基本原則的內(nèi)容具有根本性。民事訴訟法基本原則對(duì)民事訴訟法最基本的問(wèn)題做出的高度抽象的規(guī)定，對(duì)如何進(jìn)行民事訴訟提出了基本的要求，民事訴訟法各項(xiàng)具體制度和有關(guān)訴訟權(quán)利義務(wù)的規(guī)定是對(duì)基本原則的落實(shí)和具體化。作為一種抽象的原則性規(guī)范，基本原則是其他訴訟法律規(guī)范產(chǎn)生和解釋的依據(jù)，其他訴訟規(guī)范不得與基本原則發(fā)生矛盾沖突，否則便無(wú)效。正如占善剛老師認(rèn)為的那樣，民事訴訟最基本的問(wèn)題便是行使訴權(quán)的雙方當(dāng)事人和行使審判權(quán)法院圍繞案件事實(shí)的查明及法律的適用而交互作用的過(guò)程，所以基本原則必須反映出其中最為根本的關(guān)系：當(dāng)事人訴訟行為與法院審判行為之間互動(dòng)關(guān)系。
2、效力的始終性
正如陳桂明教授認(rèn)為的那樣，民事訴訟法基本原則的效力具有貫徹始終性，就是說(shuō)基本原則在民事訴訟法中生效的領(lǐng)域是完全的，對(duì)民事訴訟法的全部規(guī)范自始至終具有法律效力。通過(guò)基本原則的規(guī)制，其他的具體制度、條款的規(guī)定才能不偏離民事訴訟目的，不偏離訴訟公正的基本價(jià)值取向。并作了兩點(diǎn)說(shuō)明，一是效力的貫徹性并不表明民事訴訟法的任何具體規(guī)范都是某一基本原則的具體化；二是效力的一以貫之也不排除個(gè)別的例外情況。①我們認(rèn)為，效力的貫徹性包括兩個(gè)方面，一是其效力范圍的廣泛性，即基本原則貫穿于我國(guó)《民事訴訟法》及其他民事訴訟法律規(guī)范中；二是其作用的領(lǐng)域的廣泛性，即不但對(duì)民事訴訟法的全部規(guī)范自始至終具有法律效力，而且對(duì)具體的民事訴訟活動(dòng)起著根本性指導(dǎo)作用。我們不難看出強(qiáng)制性為效力始終性的當(dāng)然內(nèi)涵。
3、相對(duì)的特有性
如前所述，民事訴訟法基本原則的這種特有性是一種相對(duì)的特有性，是相對(duì)于實(shí)體法而言的，而不是相對(duì)于另外兩大訴訟而言的。
在明確了基本原則的確立依據(jù)后，對(duì)于基本原則的具體內(nèi)容和它于基本制度的區(qū)分便不再是問(wèn)題了。唯一有疑問(wèn)的便是民訴法基本原則的功能。
關(guān)于我國(guó)民事訴訟法的基本原則的功能，學(xué)者們各有見(jiàn)解，張衛(wèi)平、徐國(guó)棟（他所指的是民法的基本原則）認(rèn)為有3項(xiàng)， 陳瑞華認(rèn)為有5項(xiàng)。江偉教授主編的《中國(guó)民事訴訟法專論》中收入的陳桂明教授的《民事訴訟法基本原則研究》一文認(rèn)為有2項(xiàng)，即立法準(zhǔn)則的功能和行為準(zhǔn)則的功能，但從其文中論述來(lái)看，實(shí)則包括了第3項(xiàng)功能-“法官造法”功能。
對(duì)上述學(xué)說(shuō)，肖建國(guó)教授總結(jié)認(rèn)為，基本原則主要有三方面功能：1、立法準(zhǔn)則的功能?；驹瓌t是立法者思考和行動(dòng)的元點(diǎn)、參照系。具體程序規(guī)則無(wú)非是圍繞著基本原則而設(shè)定的，是基本原則的保障和實(shí)現(xiàn)。2、訴訟行為準(zhǔn)則的功能。民事訴訟法基本原則還是法官、當(dāng)事人和其他訴訟參與人的基本行為準(zhǔn)則。不過(guò)，由基本原則的抽象性所決定，基本原則的行為準(zhǔn)則功能并不強(qiáng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及程序規(guī)則，主要是在程序規(guī)則未對(duì)有關(guān)訴訟程序問(wèn)題做出規(guī)定或是雖有規(guī)定，但程序規(guī)則規(guī)定模糊或相互矛盾的情況下表現(xiàn)出這一功能。3、進(jìn)行創(chuàng)造性司法活動(dòng)的功能。立法者在設(shè)定基本原則時(shí)即承認(rèn)了自己不可能把民事訴訟程序的規(guī)則規(guī)定無(wú)遺，對(duì)于立法者未能預(yù)料到設(shè)定的程序問(wèn)題，可以通過(guò)基本原則表達(dá)價(jià)值取向上的關(guān)切，同時(shí)允許法官對(duì)法典做出合乎時(shí)代精神的解釋，授權(quán)法官完成司法立法的任務(wù)。
其實(shí)我們分析一下不難發(fā)現(xiàn)，民事訴訟法學(xué)者所談的民訴法基本原則的功能都未能跳出徐國(guó)棟教授所講的民法基本原則的功能，他們似乎認(rèn)為民法和民事訴訟法具有私的同一性，所以基本原則的功能也基本上是一致的。我們認(rèn)為，從規(guī)制糾紛雙方和法院訴訟行為的角度看，前兩項(xiàng)功能無(wú)疑是必要和恰當(dāng)?shù)摹５怯袃蓚€(gè)問(wèn)題卻是值得我們思考的。
第一，在民訴法領(lǐng)域中，基本原則的功能是不是跟其在民法中一樣有那么重大的意義？
第二，民事訴訟法中通過(guò)基本原則授權(quán)法官進(jìn)行創(chuàng)造性司法的空間應(yīng)該是大還是小？
一般而言，在民法中，基本原則是作為克服成文法局限性的工具的形式出現(xiàn)的，而由于民訴法是強(qiáng)行法，民事訴訟行為的效力由法律明定，因而民事訴訟規(guī)定應(yīng)當(dāng)盡量表述為明晰、確定、具體的程序規(guī)則，而不宜過(guò)多采用原則性規(guī)范的形式，“宜粗不宜細(xì)”的立法觀念至少在民訴法中是行不通的。我們主張，民事訴訟法基本原則功能的發(fā)揮必須與程序規(guī)則的完善結(jié)合起來(lái)。它給法官預(yù)設(shè)的自由裁量的空間無(wú)疑應(yīng)該比民法中小的多，所以它在引導(dǎo)法官進(jìn)行創(chuàng)造性司法意義上的功能也是很弱的。
（三）、民訴法基本原則體系的重建：
我們認(rèn)為對(duì)于未來(lái)的民事訴訟法基本原則的重構(gòu)應(yīng)該借鑒法理學(xué)中的一些概念和原理。③在民事訴訟法中，首先把民事訴訟程序的終極價(jià)值目標(biāo)，可冠之以核心原則-公正和效率突出出來(lái)，作為應(yīng)然的價(jià)值取向；其次是民事訴訟法的基本原則，即需要在民事訴訟法中具體加以規(guī)定的實(shí)然原則，具體包括辯論原則、處分原則和直接言詞原則；再次是民事訴訟法的基本制度，如民事審判制度（涵括人民法院獨(dú)立審判、公開(kāi)審判、合議制和兩審終審制等）、調(diào)解制度等；最后的是與民事訴訟法的制度或具體程序規(guī)則關(guān)聯(lián)的非民事訴訟法制度，如支持起訴原則、人民調(diào)解原則、檢察監(jiān)督原則和使用本民族語(yǔ)言文字進(jìn)行訴訟原則等。
所以我們認(rèn)為民訴法的基本原則通過(guò)兩個(gè)層次來(lái)表達(dá)，即核心原則（訴訟公正原則和訴訟效率原則）和構(gòu)筑訴訟結(jié)構(gòu)的基本原則（辯論原則、處分原則和直接言詞原則）。
具體而言，體現(xiàn)訴訟公正的一般原則包括以下幾項(xiàng)：
1、平等原則：具體包含以下含義：⑴、民事訴訟的當(dāng)事人具有平等的訴訟地位。訴訟地位平等即訴訟權(quán)利和義務(wù)平等，就是在立法上應(yīng)對(duì)當(dāng)事人的訴訟權(quán)利和訴訟義務(wù)進(jìn)行平等分配。這不但體現(xiàn)在具體的訴訟制度及法律條文中，而且法院在分配訴訟權(quán)利義務(wù)時(shí)不得歧視任何一方，必須公平地對(duì)待雙方當(dāng)事人。如起訴制度，當(dāng)事人雙方平等地享有起訴權(quán)，都可以起訴對(duì)方。原告和被告的確定，系屬一種假定，僅起引發(fā)民事訴訟程序的作用，那種歧視被告、認(rèn)為被告必定敗訴的觀念是錯(cuò)誤的，原告與被告的訴訟法律地位是根本平等的，法院應(yīng)對(duì)當(dāng)事人一視同仁，平等對(duì)待。⑵、民事訴訟的當(dāng)事人訴訟地位的平等，表現(xiàn)為訴訟過(guò)程中的另一種形態(tài)為訴訟權(quán)利義務(wù)的對(duì)等。如原告享有放棄、變更訴訟請(qǐng)求和撤訴的訴訟權(quán)利；與之對(duì)應(yīng)被告就享有承認(rèn)、反駁訴訟請(qǐng)求和反訴的訴訟權(quán)利。又比如，原告具有起訴權(quán)，被告則具有答辯權(quán)和反訴權(quán)。⑶、具有不同國(guó)籍的當(dāng)事人、無(wú)國(guó)籍的當(dāng)事人在我國(guó)的民事訴訟法上訴訟地位平等，即國(guó)民待遇對(duì)等原則。
2、法官中立原則；只有法官確保中立的狀態(tài)才能保證訴訟公正和當(dāng)事人的均衡對(duì)抗，這要求法官不偏不倚，于當(dāng)事人及其律師私下接觸，不得在判決前表述自己對(duì)案件的看法和傾向。法官不得在法無(wú)明文規(guī)定的情況下主動(dòng)調(diào)查取證，不得未經(jīng)當(dāng)事人申請(qǐng)而開(kāi)展有關(guān)當(dāng)事人處分之訴訟活動(dòng)。
3、法律幫助原則；設(shè)立這個(gè)原則的目的是保護(hù)弱者，真正實(shí)現(xiàn)公平。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于強(qiáng)者可以憑借其經(jīng)濟(jì)上的巨大優(yōu)勢(shì)，聘請(qǐng)最好的律師，利用其一切可以利用的程序浪費(fèi)弱者的資源，另其望訴而卻步，最終使弱者敗訴或不訴。在消費(fèi)者權(quán)益受侵害和環(huán)境污染方面等現(xiàn)代訴訟中，表現(xiàn)的尤為突出，因而給予弱者有利的程序保障，可以縮小雙方在訴訟上的差距，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)抗和公平。法律幫助原則除包含《民事訴訟法》第15條支持起訴的內(nèi)容外，還體現(xiàn)以下制度建設(shè)：完善訴訟費(fèi)用減、緩、免交制度；建立完善的律師援助制度；賦予法官釋明權(quán)②。
體現(xiàn)訴訟效率的一般原則包括以下幾項(xiàng)：
1、訴訟經(jīng)濟(jì)原則，其基本含義是節(jié)省訴訟成本，提高對(duì)訴訟資源的利用率，它要求簡(jiǎn)化訴訟程序，縮短訴訟周期，節(jié)省訴訟費(fèi)用，加強(qiáng)當(dāng)事人對(duì)解決糾紛的選擇權(quán)，減少訴訟資源浪費(fèi)，弱化法官調(diào)查取證，減少司法成本。
2、訴訟及時(shí)原則，它要求程序設(shè)置提高及時(shí)的判決，訴訟期間安排合理，程序避免重復(fù)和可以靈活運(yùn)用，并建立對(duì)當(dāng)事人和法官違反原則時(shí)的約束機(jī)制。
對(duì)構(gòu)筑訴訟結(jié)構(gòu)的基本原則中的辯論原則和處分原則屬于民事訴訟法的基本原則（但需要改造）學(xué)者們認(rèn)識(shí)基本一致。其內(nèi)涵與外延的研究也基本成熟，在此便不再贅言。
直接原則，亦即直接審理原則，是指法院以直接認(rèn)知的訴訟資料作為裁判的依據(jù)。申言之，即做出裁判的法官須是直接參與當(dāng)事人的辯論及調(diào)查證據(jù)，否則不得參與裁判；若由未參加言詞辯論的法官參與判決，其審判組織形式即為不合法，其做出的判決當(dāng)然屬違法判決。所謂言詞原則，亦即言詞審理原則或口頭審理原則，是指當(dāng)事人的辯論及訴訟資料的提供，須在法官面前以言詞（口頭）方式進(jìn)行，才具有效力，否則不得作為判決的基礎(chǔ)。它包含兩層含義：一是各方訴訟參與人應(yīng)以口頭陳述、辯論的方式從事審理、攻擊、防御等各種訴訟行為，凡未以口頭形式方式實(shí)施的訴訟行為，均應(yīng)視為未發(fā)生或不存在，而不具有訴訟法上的效力；二是在法庭是提出任何證據(jù)資料均應(yīng)以言詞辯論的方式進(jìn)行，訴訟各方對(duì)證據(jù)的調(diào)查應(yīng)以口頭方式詢問(wèn)證人、鑒定人，以口頭方式對(duì)實(shí)物證據(jù)發(fā)表意見(jiàn)，任何未經(jīng)法庭上提出和調(diào)查的證據(jù)不得作為法庭裁判的依據(jù)。不難看出，直接言詞原則是對(duì)我國(guó)當(dāng)前民事訴訟中很多不良現(xiàn)象的直接規(guī)制。例如：判而不審、審而不判、法庭辯論“話劇性”、“非約束性”等。我們認(rèn)為確立直接言詞原則的基本原則地位十分必要，這既可以直接制約我國(guó)司法實(shí)踐中的混亂現(xiàn)象，對(duì)于我國(guó)民事訴訟結(jié)構(gòu)的改良也十分有益！
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初中物理教學(xué)論文物理教學(xué)素質(zhì)教育的原則
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關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；合作學(xué)習(xí)；指導(dǎo)原則一、合作學(xué)習(xí)模式在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的作用
開(kāi)展合作學(xué)習(xí)可以促使學(xué)生通過(guò)合作自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)，而又在遇到困惑而得不到解決時(shí)尋求老師的協(xié)助，這樣獲得的知識(shí)不僅印象深刻，同時(shí)也能增強(qiáng)學(xué)生的自豪感。在這樣的條件下學(xué)生的學(xué)習(xí)能力將得以提升，同時(shí)學(xué)生的獨(dú)立性也將得到極大的培養(yǎng)，減輕學(xué)生對(duì)老師的過(guò)度依賴。從學(xué)習(xí)的過(guò)程上來(lái)說(shuō)，學(xué)生的合作學(xué)習(xí)本身就是一種自主學(xué)習(xí)的模式，通過(guò)學(xué)生的自主探究來(lái)獲得知識(shí)，對(duì)于學(xué)生的獨(dú)立性培養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，并為養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、合作學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)遵循的指導(dǎo)原則
由于初中學(xué)生正處于青春期，思想上和行動(dòng)上存在許多不成熟的表現(xiàn)，因此，合作學(xué)習(xí)首先就應(yīng)當(dāng)遵循加強(qiáng)教師引導(dǎo)的原則。教師以及相關(guān)人員一定要特別關(guān)注那些自律性較差和學(xué)習(xí)成績(jī)偏差的學(xué)生，對(duì)他們加以正確的引導(dǎo)，教育他們不斷增強(qiáng)自身的自律性，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。此外，還要遵循注重環(huán)境效應(yīng)原則，為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)提供一個(gè)適合的學(xué)習(xí)氛圍?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的自身特點(diǎn)，針對(duì)其中不足之處，適當(dāng)?shù)嘏e辦一些團(tuán)隊(duì)知識(shí)競(jìng)賽等合作形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中加強(qiáng)合作精神的養(yǎng)成。最后，針對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)則要做到遵循合作學(xué)習(xí)的自主性。教師可以有選擇性地適當(dāng)刪減一些枯燥、缺乏實(shí)際教學(xué)意義的教學(xué)內(nèi)容，改由學(xué)生自己通過(guò)合作去獲得發(fā)現(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的自主性。
伴隨著教育體制的深化改革，高效的合作學(xué)習(xí)模式將會(huì)得到越來(lái)越多的應(yīng)用。為此，各學(xué)校應(yīng)當(dāng)在堅(jiān)持指導(dǎo)原則的前提下，積極創(chuàng)新利用合作學(xué)習(xí)模式。同時(shí)對(duì)于初中語(yǔ)文的合作學(xué)習(xí)模式的發(fā)展，要不斷地豐富合作形式完善合作內(nèi)容，為我國(guó)初中語(yǔ)文教育發(fā)展提供更多的支持。
參考文獻(xiàn)：
［1］謝霞.淺談初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中學(xué)生顯性合作學(xué)習(xí)活動(dòng)形式［J］.現(xiàn)代語(yǔ)文：學(xué)術(shù)綜合版，2012（8）:96-97.
四位一體 管理體制 綜合評(píng)定 考核評(píng)定
中學(xué)生思想品德教育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過(guò)程；是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程；是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一各方面教育影響的過(guò)程；是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。
一建立完善的思想政治（品德）課“四位一體”的教育教學(xué)管理體制
“四位一體”教育教學(xué)的管理體制是指：適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，依據(jù)教學(xué)大綱的要求，把思想政治（品德）課教學(xué)與時(shí)事教育、學(xué)校日常思想教育工作、校外教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把思想政治（品德）教師的課堂教學(xué)與班主任、政教處、共青團(tuán)（少先隊(duì)）干部對(duì)學(xué)生的政治思想品德教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成合力，共同完成學(xué)校的德育任務(wù)。
1.制訂思想政治（品德）課“四位一體”教育教學(xué)計(jì)劃。在開(kāi)學(xué)初，學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組召開(kāi)政教主任、班主任、團(tuán)總支書(shū)記（少先隊(duì)輔導(dǎo)員）、政治（思品）教師聯(lián)席會(huì)議，根據(jù)思想政治（思品）課教學(xué)大綱的要求和思想政治（品德）課的內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際和學(xué)校本學(xué)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的中心，制訂“四位一體”的教育教學(xué)計(jì)劃。計(jì)劃包括：本學(xué)期德育工作的重點(diǎn)和中心；思想政治（品德）課哪些內(nèi)容作為本學(xué)期德育工作的主要內(nèi)容；思想政治（品德）課怎樣堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際地進(jìn)行教學(xué)，向?qū)W生提出哪些行為要求；政治思品課教師、班主任、共青團(tuán)（少先隊(duì)）組織，共同開(kāi)展哪些教育活動(dòng)，內(nèi)容、形式、目的是什么，誰(shuí)牽頭組織等。
2.根據(jù)計(jì)劃安排，各教育渠道做到目的統(tǒng)一、內(nèi)容統(tǒng)一、行動(dòng)統(tǒng)一。
3.學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)監(jiān)督“四位一體”教育教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施，協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，共同搞好學(xué)校德育工作。建立“四位一體”教育教學(xué)，有利于發(fā)揮思想政治（思品）課在學(xué)校德育中的主渠道作用，有利于學(xué)校整個(gè)德育工作的開(kāi)展。
二、建立思想政治（品德）課的課堂教學(xué)與課外教育活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu)
形式思想政治（品德）課的課堂教學(xué)與課外教育活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式，是把思想政治（品德）課的課堂教學(xué)與學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、學(xué)生撰寫(xiě)小論文、專題講演會(huì)、英模報(bào)告會(huì)等教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“知行統(tǒng)一”教育的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式。
1.思想政治（品德）課的課堂教學(xué)必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，做到既教書(shū)又育人。理論聯(lián)系實(shí)際的原則，是思想政治（品德）課教學(xué)的基本原則，也是中小學(xué)思想政治（品德）課的內(nèi)在要求。一方面，教師必須從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上下功夫，恰當(dāng)運(yùn)用實(shí)際材料講清理論基礎(chǔ)知識(shí)，使學(xué)生懂理論，掌握基本觀點(diǎn)。另一方面，教師必須逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用的立場(chǎng)觀點(diǎn)、方法去分析實(shí)際問(wèn)題，使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論指導(dǎo)自己的言行，堅(jiān)持正確的政治方向，提高思想政治覺(jué)悟，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2.組織學(xué)生搞好社會(huì)調(diào)查，參加社會(huì)實(shí)踐。教師組織學(xué)生到社會(huì)做調(diào)查，是培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析能力，培養(yǎng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐能力的重要途徑。在思想政治課授課之前或授課之后，師生堅(jiān)持向社會(huì)做調(diào)查，了解社會(huì)生活實(shí)際。把調(diào)查上來(lái)的材料運(yùn)用于課堂，進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)，這樣做有利于教師講清知識(shí)理論，學(xué)生弄懂理論知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析問(wèn)題的能力及參加社會(huì)實(shí)踐的能力。
3.組織學(xué)生撰寫(xiě)政治小論文，定期召開(kāi)小論文宣讀會(huì)。學(xué)生撰寫(xiě)政治小論文，是貫徹理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、覺(jué)悟三統(tǒng)一的重要一環(huán)。學(xué)生撰寫(xiě)政治小論文和宣讀小論文的過(guò)程，就是學(xué)生運(yùn)用思想政治課學(xué)到的理論、觀點(diǎn)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程?？梢?jiàn)，教師組織學(xué)生撰寫(xiě)小論文，定期宣讀小論文，是提高學(xué)生觀察和分析問(wèn)題能力的重要途徑之一。
4.上好思想政治（品德）活動(dòng)課。思想政治活動(dòng)課是和政治課有聯(lián)系的，但又是不同于思想政治課的一種教育活動(dòng)形式，它是圍繞思想政治課的有關(guān)內(nèi)容或在思想政治課的理論、觀點(diǎn)指導(dǎo)下開(kāi)展的教育活動(dòng)。充分發(fā)揮思想政治課在學(xué)校德育中的主渠道作用，必須在搞好課堂教學(xué)的同時(shí)，適當(dāng)開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑、富有教育性的活動(dòng)，如主題班會(huì)、講演會(huì)、知行統(tǒng)一匯報(bào)會(huì)、小論文宣讀會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。
三、建立思想政治（品德）課“四位一體”的知行統(tǒng)一體綜合評(píng)定制度
對(duì)思想政治（品德）課進(jìn)行整體改革，充分發(fā)揮其在學(xué)校德育中的主渠道作用，不僅要在教材內(nèi)容、教學(xué)管理體制、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等方面進(jìn)行改革，而且，必須在考試方法上進(jìn)行改革，打破單一筆試、一張考卷定成績(jī)的考試制度。思想政治品德課“四位一體”的知行統(tǒng)一綜合評(píng)定制度，是思想政治（品德）課教師、班主任、政教處和共青團(tuán)（少先隊(duì)）干部組成“四位一體”的評(píng)委會(huì)，把學(xué)生知識(shí)理論學(xué)習(xí)情況和行為表現(xiàn)情況綜合起來(lái)，評(píng)定學(xué)生政治課思品課的學(xué)習(xí)成績(jī)的制度，它包括理論知識(shí)考試評(píng)定和行為表現(xiàn)考核評(píng)定。
1.理論知識(shí)考試評(píng)定：把每個(gè)學(xué)生期中、期末兩次考試分?jǐn)?shù)平均作為一學(xué)期政治科、思品科的理論知識(shí)成績(jī)，然后根據(jù)這個(gè)成績(jī)做定性評(píng)價(jià)，90分以上為優(yōu)，70～89分為良，60～69分為及格，60分以下為不及格。
2.行為表現(xiàn)考核評(píng)定：由思想政治（品德）課教師、班主任、班長(zhǎng)、團(tuán)書(shū)記組成評(píng)委會(huì)，根據(jù)思想政治（品德）課向?qū)W生提出的行為要求及《守則》、《規(guī)范》內(nèi)容，制定行為表現(xiàn)考核標(biāo)準(zhǔn)。采取自評(píng)、小組評(píng)、最后評(píng)委會(huì)總評(píng)的辦法，給學(xué)生評(píng)出優(yōu)秀、良好、及格、不及格四個(gè)等級(jí)。
