發(fā)布時間：2023-02-28 15:51:24
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的思維訓練論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
1．現(xiàn)代數(shù)學論認為，數(shù)學教學是數(shù)學思維活動的教學。思維活動的強弱，決定一個人的思維品質(zhì)。在數(shù)學課堂教學中，探求問題的思考、推理論證的過程等一系列數(shù)學活動都以邏輯思維為主線。這是數(shù)學教學中實施思維訓練的理論依據(jù)之一。
2．數(shù)學教學的核心是促進學生思維的發(fā)展。教學中，教師要千方百計地通過學生學習數(shù)學知識，全面揭示數(shù)學思維過程，啟迪和發(fā)展學生思維，將知識發(fā)生、發(fā)展過程與學生學習知識的心理活動統(tǒng)一起來。課堂教學中充分有效地進行思維訓練，是數(shù)學教學的核心，它不僅符合素質(zhì)教育的要求，也符合知識的形成與發(fā)展以及人的認知過程，體現(xiàn)了數(shù)學教育的實質(zhì)性價值。
3．思維訓練是教學思維論在教學實踐中的具體體現(xiàn)。數(shù)學思維論是思維科學的一個重要分支，它是構(gòu)成數(shù)學課程論、學習論的靈魂。數(shù)學教材是以邏輯思維為主線，貫穿各個知識點。教學中培養(yǎng)學生能力的基礎(chǔ)是發(fā)展學生思維，發(fā)展思維不可能脫離教學內(nèi)容獨立進行。因此，我們可以有理由認為，在數(shù)學教學中實施思維訓練是教學思維論在教學實踐中的體現(xiàn)。
二、數(shù)學思維訓練教學模式探索
關(guān)于數(shù)學思維訓練的課堂教學，目前還處在實驗探索中。但根據(jù)思維訓練的目標與指導思想，以及廣大教師多年來的探索研究，以問題為中心、以教材內(nèi)容為素材、以思維訓練為主線的課堂教學結(jié)構(gòu)已初具雛形。依據(jù)數(shù)學思維的問題性特征，我們可將數(shù)學思維訓練的課堂教學的基本模式概括為：提出問題--展示新課--思維擴展--思維訓練--思維測評。在這一模式中，教師是問題暴露、思維點撥、啟迪、誘導者，學生是思維的主體，是知識的探索、發(fā)現(xiàn)和獲取者。
1．提出問題，創(chuàng)設情境問題"是數(shù)學的心臟"，是思維的起點。有問題才會有思考，思維是從問題開始的。巧妙恰當?shù)靥岢鰡栴}，創(chuàng)設良好的思維情境，能夠迅速集中學生注意力，激發(fā)學生的興趣和求知欲。這是上好數(shù)學思維訓練課的首要環(huán)節(jié)。問題的提出，首先要從教材入手，尋找思維素材。其次是通過對教材內(nèi)容的再加工，設計一些具有疑問性、思維性、說理性、擴散性、等特點的問題，使學生產(chǎn)生認知沖突，進入思維"角色"，成為思維的主體。2．研究問題，展示新課人的理性認識過程是由表象的具體到思維的抽象，再由思維的抽象上升到思維的具體的過程。研究數(shù)學問題的過程首先是由具體到抽象的過程，在此環(huán)節(jié)中，將數(shù)學問題轉(zhuǎn)化加工為例題形式，使被抽象出來的數(shù)學問題再回到實踐中去驗證，這一階段是學生的思維定向階段，是運用思維探索規(guī)律學會抽象的過程。但探索研究的關(guān)鍵是學生的參與，思維操作的關(guān)鍵是激勵學生進入積極的思維狀態(tài)。因此，教師要依據(jù)學生的思維特征、認知規(guī)律，從知識的發(fā)生、發(fā)展、形成過程中隨機設計學生參與的最大開發(fā)口，暴露思維過程，讓學生多動腦、動手、動口，給學生主動研究、探索、分析、歸納、推理和判斷等數(shù)學活動的時空。
3．解決問題，思維擴展這一環(huán)節(jié)是知識的形成階段，屬抽象思維的高級階段。數(shù)學教學過程實質(zhì)上是由一連串的轉(zhuǎn)化過程所構(gòu)成的。學生接受新知識要借助于舊知識，而舊知識的思維形式往往會成為新知識思維形式的障礙（如思維定勢），因此，教師首先要抓好教學過程中數(shù)學思想方法的滲透，在數(shù)學知識的質(zhì)變（往往是重點）過程中，幫助學生實現(xiàn)思維活動的轉(zhuǎn)折，排除思維活動的障礙（往往是難點），渡過思維操作的"關(guān)卡"，以實現(xiàn)思維發(fā)展。教師要切忌用自己的思維取代學生思維，要正確處理知識與思維的關(guān)系，即："已有知識--思維--新知識"。知識是思維的基礎(chǔ)，而思維又屬于知識的知識。知識有助于思維，但不能取代思維。在這一環(huán)節(jié)的教學中，要注重學生思維潛力的挖掘，發(fā)揮其既是知識的產(chǎn)物、又是知識媒介的雙重作用。
4．發(fā)展問題，思維訓練教學中，注意結(jié)合學生的心理特點和認識水平從不同角度、不同層次、不同側(cè)面有目的、有針對性地不斷設計組編一些探索型、開放型、判斷改錯型、歸納與綜合型等題目，為學生提供多種類型的思維訓練素材，這是發(fā)展學生的思維能力所不可缺少的。這要求教師注重挖掘課本典型題例的潛在功能，充分發(fā)揮它的導向、典型、發(fā)展和教育作用，反復滲透與運用數(shù)學思維方法，把數(shù)學知識溶入活的思維訓練中去，并在不斷的"問題獲解"過程中深化、發(fā)展學生的思維。
5．總結(jié)問題，思維測評思維測評是對學生思維品質(zhì)的檢測與評定形式。測評方法可小型多樣，因課堂內(nèi)容及學生實際情況而定，如選編一些口答、搶答、限定時間解答等題型對學生進行思維品質(zhì)單項測評或多項綜合測評。學生可先自我評價，體驗成功的樂趣。在測評中，教師要注重把握學生思維的過程和特點，了解其弱點，既不輕易放過學生出現(xiàn)的問題，也不盲目地下結(jié)論，而應以此為契機認真研究優(yōu)生與差生的心理特征與思維特征，探索優(yōu)生"見微知著"的跨越性思維的奧秘和差生產(chǎn)生思維障礙的原因，從思維學和心理學的角度出發(fā)，通過變化教學結(jié)構(gòu)、設計思維層次、調(diào)控思維節(jié)奏，對學生進行有效的思維訓練，促進學生良好思維品質(zhì)的形成，提高課堂教學質(zhì)量。
三、數(shù)學思維訓練與傳統(tǒng)"一言堂"教學的對比探索
1．改變了以傳授知識為主的傳統(tǒng)教學模式，開發(fā)了數(shù)學知識的雙向教育功能傳統(tǒng)的課堂教學僅限于知識的傳授，數(shù)學思維訓練的課堂教學把數(shù)學思想方法這一"暗河流"的發(fā)掘與滲透作為思維訓練的突破口，使數(shù)學學習成為學生思維發(fā)展的載體，成為名副其實的數(shù)學活動，使學生獲取的數(shù)學知識這一"明河流"不再是孤立的、零碎的，而是以系統(tǒng)完整的"集成塊"形式納入學生的認知結(jié)構(gòu)。這從根本上改變了"為教知識而教"的"注入式"的教學模式，真正發(fā)揮了知識的全部教育功能。
變換思維的方式一般有如下幾種：
一、應用等量代換巧解。
【例1】化合物(1)AB中含B36.36%，化合物(2)BC4中含50%，(3)則化合物ABC4中含B為()（A）12.64%（B）14.09%（C）19.65%（D）21.1%解析：此題乍看，似乎無從入手，甚感困惑。若據(jù)題意運用等量代換的方法來解，則十分簡潔明了。將原題分為三個層次。由(1)得AB式量＝B/0.3636，由(2)得B＝2C，在ABC4中，B%＝B/AB+2×2C×100%＝B/AB+2B×100%＝21.1％。
此解中，關(guān)鍵是用B作過渡橋梁。答案為ABC4。
二、應用聯(lián)想轉(zhuǎn)換巧解。
【例2】元素A、B可形成化合物X、Y，其質(zhì)量組成為：X中A占23/31，Y中B占16/39。已知Y的最簡式為AB，則X的最簡式為()（A）AB2（B）A2B（C）A3B2（D）A4B3解析：已知Y的最簡式為AB，B占16/39，則A占23/39，若設AB式量為39（第一次轉(zhuǎn)換），則A/B＝23/16，聯(lián)想到23為Na，16為0（一般向具體轉(zhuǎn)換，第二次轉(zhuǎn)換），則最簡式為N20。分子式為Na2O2。同理，設X的式量為31，A為23，B為31-23＝8，得NaO1/2，即Na2O,X為A2B,選(B)（由具體向一般轉(zhuǎn)換）。這里進行了三次思維轉(zhuǎn)換，靈活巧妙。
關(guān)鍵詞：音樂教學；形象思維；記憶力；創(chuàng)造力
教育的最終目的是要培養(yǎng)具有創(chuàng)造性才能的人，他既要有高度的抽象思維能力又要有高度的形象思維能力，而這兩種能力正是人的左、右腦所分別具有的優(yōu)勢功能。在過去的教育中，由于受到形象思維是低級思維、抽象思維是高級思維的這種片面觀點的影響，對形象思維的研究很不夠。即使像音樂這樣一門主要開發(fā)右腦功能的學科，也忽視了形象思維的訓練。音樂是兼有表情性和造型性的藝術(shù)，又具有不確定性的特點，在培養(yǎng)情感和聯(lián)想、想象力方面有很重要的作用。過去的音樂教育忽略了這方面的培養(yǎng)，過多地注重音樂知識和技能的傳授，限制了學生形象思維能力的發(fā)展，因此我們有必要在音樂教學中加強形象思維的訓練。根據(jù)形象思維的特點，我們可以通過培養(yǎng)直覺能力、情感、聯(lián)想和想象、音樂記憶力、創(chuàng)造力五個方面進行形象思維訓練，發(fā)展學生的形象思維。
一、豐富音樂的表象積累培養(yǎng)學生的直覺能力
人們對各種事物的感知能力是形象思維的基礎(chǔ)，只有豐富的表象積累才能為形象思維提供廣闊的天地。音樂是培養(yǎng)聽覺的重要手段，有較強的聽覺能力對提高直覺能力有根大幫助，可以促進形象思維的發(fā)展。音樂的表象積累大致可以分為兩類，一是對各種音樂要素的表象積累，二是對各種音樂作品的表象積累。音樂語言是由音樂的各種要素組成的，如旋律、節(jié)奏、音色、和聲等。把音樂課簡單地認作教歌的過程是片面的，加強形象思維的訓練就要注意各種音樂要素的表象積累。例如我在教授《小紙船的夢》時不僅要讓學生會唱，還要學生通過唱這首歌感到旋律的優(yōu)美、節(jié)奏的舒展、力度的變化，以及伴奏中琵音的效果等。
二、通過音樂培養(yǎng)豐富的情感形象
思維的一個重要特征是情感性。從心理學的角度看，情感是人們對客觀事物態(tài)度的體驗，人們?yōu)榱吮磉_自己的感情往往借助于聲音的表現(xiàn)。從喊叫、歡呼到引吭高歌都是感情的流露，而音樂則是最善于表現(xiàn)感情的藝術(shù)。柔美、慢速、稍弱的音樂同人們平靜的心境是吻合的，激烈、快速和強的音樂同人們激動時的心情是相似的，而下行的旋律造成的壓抑的感覺又同人們悲傷時的心情一樣，因此人們常常用音樂來表達自己的感情。而在強烈的音樂感情因素影響下，形象思維則得到更大的發(fā)展。
通過音樂培養(yǎng)學生豐富的情感首先要培養(yǎng)學生對音樂的興趣，運用一切方法調(diào)動學生的積極性，其次要鼓勵學生運用音樂表現(xiàn)自己的情感。演唱和演奏的過程就是內(nèi)心情感抒發(fā)的過程，是內(nèi)心情感更深層的流露，也是感情的一次升華。例如，在時期流亡的學生聚集在一起，總要唱起“我的家在東北松花江上……”，表達對淪陷的家鄉(xiāng)的懷念和對日本侵略者的仇恨。
三、培養(yǎng)聯(lián)想和想象力發(fā)展形象思維
聯(lián)想和想象是形象思維的主要思維方式。作曲家創(chuàng)作音樂的過程首先是一個形象思維的過程，無論是從生活中提取的題材還是從文藝作品中提取的題材，無論是觸景生情有感而發(fā)，還是從某種藝術(shù)中萌發(fā)靈感而成，總之都是在他頭腦中最先出現(xiàn)感興趣的形象，然后運用音樂語言和音樂表現(xiàn)技巧創(chuàng)作而成。當我們欣賞一首音樂作品時也必然要沿著作曲家為我們創(chuàng)作的音樂形象出發(fā)，去探尋作曲家創(chuàng)作時的形象原型。在音樂教學中，培養(yǎng)學生的聯(lián)想力和想象力可從以下五個方面進行。1．掌握音樂的表現(xiàn)手法，這是引起聯(lián)想和想象的必要條件
如鋼琴的快速琶音好像流水，長笛三度音好像鳥嗚，定音鼓的輪擊好象雷聲等等。
2．積累約定成俗的曲調(diào)，它可以使人產(chǎn)生對某一特定地區(qū)風土人情或特定歷史背景的聯(lián)想
如聽到《信天游》就可以聯(lián)想起黃土高原的景象，聽到《茉莉花》就好象見到了秀麗的江南水鄉(xiāng)。
3．鼓勵學生在特定情感基礎(chǔ)上的“瞎想”
過去的觀點總是避免學生在欣賞音樂中編故事，如果在正確感受音樂情感的基礎(chǔ)上，鼓勵學生展開想象的翅膀，對發(fā)展形象思維也是大有益處的。
4．經(jīng)常進行選擇性想象訓練
教師首先提供一個想象的范圍，由學生選擇適合的音樂。例如，教師提出一個田園的景象，學生可以選擇《森吉德瑪》、《田園》、《龜兔賽跑》等音樂。
5．豐富學生各方面的感受，增加想象的深度和廣度
四、加強音樂記憶能力培養(yǎng)促進學生形象思維發(fā)展
形象記憶是右腦的功能之一，加強記憶力的培養(yǎng)可以促進形象思維發(fā)展。思維是非常依賴于記憶的，由于音樂具有流動性的特點，因此追蹤和理解音樂就必須依靠記憶去完成。記憶的方式概括起來有兩種，一種是抽象記憶，另一種是形象記憶，即把記憶同某種形象聯(lián)系起來。凡是記憶力強的人，他們的形象記憶能力都很強。如一個高段的棋手能夠不看棋盤與人對弈，實際上在他的頭腦里有一個棋盤的形象，一幅圖勝似千言萬語。音樂家的記憶一般都很強，莫扎特能夠憑記憶把多聲部的《贊美歌》記錄下來，門德爾松能把遺失的管弦樂總譜憑記憶再寫出來。在音樂教學中加強記憶力的培養(yǎng)可以采用以下幾種做法：1．聽記旋律，學生模唱；2．旋律聽記填空；3．記憶主題，提高音樂的記憶力；4．默讀樂譜，訓練內(nèi)心音樂感，加強記憶；5．反復欣賞。
五、把培養(yǎng)創(chuàng)造性思維與發(fā)展形象思維結(jié)合起來
所謂“行為訓練法”是教師根據(jù)教學內(nèi)容和要求，在形成道德認識的基礎(chǔ)上，引導學生進行行為訓練，以 培養(yǎng)學生良好的行為習慣的一種教學方法。它具有具體性：行為訓練法把抽象的道理、要求，變?yōu)榫唧w的行為 實踐；多樣性：行為訓練法有多種具體方法，一堂課上可同時運用幾種，教學形式多樣；實踐性：行為訓練法 強調(diào)學生練，給學生創(chuàng)造了許多實踐的機會；生動性：行為訓練法既是課堂教學中多種具體方法的運用，又能 讓學生積極參與實踐，因而課堂教學較為生動。行為訓練法在教學實踐中是如何運用，又有怎樣的效果呢？經(jīng) 過一年的實驗，我們總結(jié)出了10種具體的訓練方法：
1.先講后練
先將行為訓練的目的、內(nèi)容、要求和規(guī)范化動作講清楚，然后讓學生進行訓練。如教師在上一年級思品課 《上下樓梯靠右走》一課時，先講清上下樓梯靠右走的道理，然后講清要求：“那邊左，這邊右，上下樓梯靠 右走；不奔跑、不停留，挨著次序慢慢走，不做游戲不搭肩，道路通了多安全。”接著，教師讓小朋友認識“ 左”和“右”，再示范靠右走的動作。小朋友們明白要求后，一組組地模擬“走樓梯”（可在教室前部的地上 畫線當樓梯臺階，并指出“上”和“下”），也可以讓小朋友排著隊伍走樓梯，進行實地練習。這種先講后練 的做法，好處是讓學生明白了要求再付諸行動，可以在行動一開始就走上正軌。所以在行為訓練中被普遍采用 。
2.先練后講
先讓小朋友進行一些行為訓練，從中獲得一定的實踐經(jīng)驗，然后給學生講行為訓練的道理和要求。如教師 在上一年級思品課《預備鈴響了》一課時，先進教室觀察小朋友在聽到預備鈴響了以后怎樣做的，哪些地方做 得較好，哪些地方做得不夠。然后，教師在此基礎(chǔ)上重申做好兩分鐘預備的重要性，并講述“預備鈴響了”以 后應該做到的要求和規(guī)范動作。歸納為：“預備鈴聲叮鈴響，停止活動進課堂；放好書本文具盒，安安靜靜把 課上。”讓小朋友對照要求，改進自己的行動。這種先練后講的做法，有利于學生的自我教育。學生在實踐中 有了初步的體會后，更容易理解和接受教師所講的道理和要求，也會記得更牢。
3.講講練練
教師一面講規(guī)范動作要求，學生一面進行行為訓練。有時可形成“講—練—講—練”的幾個循環(huán)。如教師 在上二年級思品課《學做家務事》一課時，先讓小朋友看“想和做”第一幅圖，對照一下自己會做這些家務嗎 ？然后請一位小朋友上臺演示，教師一邊講，學生跟著練。這種講講練練，可以使課堂氣氛活躍，學生興趣盎 然，取得良好效果。
4.示范訓練
行為訓練要求需要通過具體的形象來體現(xiàn)，這就是示范。示范可以由教師擔任，學生模仿教師的規(guī)范動作 ；示范也可以由一些表現(xiàn)較好的學生擔任，讓他們表演規(guī)范的行為，其他學生進行模仿。在全班性訓練的基礎(chǔ) 上，還可以挑出動作正確的學生上臺示范。示范表演的做法可以使學生具體形象地明確行為要求，又有利于正 面教育原則的貫徹和學生學習積極性的調(diào)動，所以也是一種行之有效的做法。
5.情境訓練
在示范的基礎(chǔ)上，教師也可以設計一些情景，讓學生在規(guī)定的情景中，表現(xiàn)出自己應有的行為。
如請一位學生表演探望生病的同學或親友，該怎么說，怎么做。全班同學對他的表演行為進行評議。然后 ，同桌兩人一個當病人一個當探病者進行訓練。
這樣的情境訓練，重在真實感，學生興趣也較高，他們在“表演”中學會了規(guī)范的行為，體驗到文明行為 的愉快。
6.兒歌配合
將行為訓練的要求和規(guī)范化動作，編成兒歌，讓學生唱、記、邊唱邊練。此法對低年級尤為適合。在上二 年級的思品課《學會過馬路》時，用兒歌配合進行“安全過馬路”的行為訓練效果甚佳。兒歌的內(nèi)容是：“橫 道線內(nèi)過馬路。先看左，后看右，看清車輛才可走?！庇脙焊柽@種瑯瑯上口的形式配合訓練，有利于學生接受 ，并在行動中經(jīng)常對照。
7.及時辨別
學生在行為訓練的過程中也會產(chǎn)生認識上和行動上的偏差，這時教師就要及時引導學生進行辨析。如發(fā)現(xiàn) 學生在課間活動中有不遵守活動規(guī)則的情況，就可以在課內(nèi)引導學生對這種情況進行辨別，說說有什么不好， 應該怎么做，然后再讓學生練習正確的行為，并學會看到這種現(xiàn)象該如何進行勸告。這樣的及時辨別，有利于 課內(nèi)課外的溝通，使行為訓練經(jīng)?；徒】蛋l(fā)展。
8.以情促練
在激情中結(jié)合訓練，即激發(fā)學生的道德情感，使他們產(chǎn)生樂意接受行為的動機，再“趁熱打鐵”進行行為 訓練。如教師在上一年級《國旗國旗我愛你》一課時，升起模擬的小國旗（也可用投影片），同時播放國歌錄 音，激起學生崇敬之情，這時對他們進行“升國旗要肅立”的行為訓練則是最恰當?shù)幕鸷?。以情促練，可以?行為訓練變成學生的自覺要求，因而效果特別好。
9.實地訓練
行為訓練不只是停留在模擬階段，凡可以進行實地訓練的，如“上下樓梯靠右走”，“集合站得快、齊、 靜”，“維護公共衛(wèi)生”，“參加公益勞動”等等，都可以進行實地訓練。這樣，學生的實際行為能力會有更 大的提高，他們在行動中受到的教育，得到的體驗也會更深。
10.組織比賽
小學生喜歡參加比賽。組織比賽可以激發(fā)學生的積極性和上進心。如教師在上一年級《好孩子愛勞動》一 課后全班舉行生活自理能力競賽，比穿衣、系鞋帶、理書包等，取得了很好的效果。通過比賽，學生逐步樹立 起愛勞動、會自理是光榮的道德情感，這對他們勞動觀點的養(yǎng)成和勞動能力的提高都會有很大的促進。
“行為訓練法”在運用的過程中，必須注意以下四點：
(1)行為訓練的內(nèi)容要具體、明確，要求要恰當
一節(jié)課訓練的內(nèi)容不宜過多，要求不宜過高。從內(nèi)容到要求都要適合小學生的實際水平和接受能力，經(jīng)過 他們自己的努力可以做到。這樣，一步一個腳印，才能有成效。
行為訓練的內(nèi)容和要求也要注意“層次性”，即隨著學生年級的遞增，內(nèi)容和要求也要相應有所增加和提 高。
(2)行為訓練前要講清訓練意義
教師在向?qū)W生提出行為要求時，應該使學生明確為什么要這樣做，這樣做的意義，以激發(fā)學生正確的道德 動機。有了正確的道德動機，才能產(chǎn)生符合社會要求的道德行為，啟發(fā)學生自覺行動的意向，從而使之成為學 生自己的自覺要求。
(3)教會正確的行為方式
在激起學生行為練習動機之后，教師要根據(jù)學生年齡小、經(jīng)驗少的特點，幫助他們掌握正確的行為方式。 在教會行為方式時，應該由近及遠，由簡到繁，循循善誘，教育他們從身邊的事做起，從小事做起。這樣由小 到大，由少到多，久而久之，孩子們的好行為、好習慣也就能隨之養(yǎng)成。
(4)全員訓練，注意延伸
行為訓練是思想品德課不可缺少的環(huán)節(jié)，因此必須人人參與，要防止讓一兩個學生上臺表演交流，來代替 全班訓練的現(xiàn)象。“少數(shù)人表演，多數(shù)人看戲”，這樣的行為訓練，只是表面上熱鬧，不可能有實效。所以行 為訓練成功與否，很重要一條是看是否全班學生都調(diào)動起來了。只要教師在思想上切實樹立起“全員訓練”的 意識，就會想出各種方法讓每個學生都得到行為訓練。當然，全員訓練，組織得不好，會引起紀律混亂，這就 要求教師事先明確要求，訓練時先由少數(shù)人或個別小組進行示范，然后再擴大到全班每個學生。
注意延伸問題。學生僅僅在課堂內(nèi)進行一、二次合乎道德規(guī)范的行為訓練是遠遠不夠的。為強化道德行為 ，形成道德習慣，還必須對學生的道德行為進行長期的、反復的訓練。而養(yǎng)成道德習慣，不僅僅能使道德行為 得到鞏固和持續(xù)，而且以后在新的環(huán)境能繼續(xù)發(fā)展和提高。因此，行為的訓練，習慣的形成，決不可能靠一次 完成，而要做到課內(nèi)教育，課外延伸，課內(nèi)訓練，課外鞏固。
一、結(jié)合插圖，訓練說話
小學低年級課本中有大量的插圖，在教學中，我們充分發(fā)揮插圖的作用，培養(yǎng)學生閱讀形象思維能力。在看圖中，先教給學生觀察的方法，讓學生逐步學會運用各種觀察方法，并培養(yǎng)學生認真、仔細看圖的習慣，看過圖以后要求學生了解并記住圖畫的內(nèi)容，留下深刻的印象。在看圖中還引導學生逐步抓住事物的特點，并展開想象和聯(lián)想，豐富圖畫的內(nèi)容。通過這些訓練，學生的形象思維能力明顯地得到提高。如第一冊課本看圖學文《秋天到了》，先指導學生觀察圖畫，然后回答“圖上畫的哪些地方說明秋天到了”，最后讓學生用“因為秋天到了，所以……”的句式練習說話。又如第二冊《小八路》一課，我們充分利用插圖，培養(yǎng)學生的想象能力。讓學生說說：小八路坐在哪里學習，為什么坐在石頭上學習，他看書時會聽到什么聲音，等等。教師每次指導學生觀察說話時，都讓學生各抒己見，而且要求盡量做到說出的話不跟別人相同。這樣不僅發(fā)展了孩子的語言，還培養(yǎng)了他們的求異思維。
二、依話作“畫”，以“畫”示文
這是本項實驗的一個重要訓練內(nèi)容。在學生讀文時，要求邊讀邊想象，盡量想象出課文中描述的畫面（場景）來。有的課文要求學生在閱讀、理解內(nèi)容之后，按照課文的描述畫出圖畫（簡筆畫），畫完后再與課文對照。這一步驟對于訓練學生的形象思維與抽象思維都有好處，也能檢驗學生對于課文內(nèi)容是否真正理解。如教第一冊《小小的船》一課，在學生讀文時，讓學生依據(jù)想象作畫。通過作畫，學生的形象思維得到很好的發(fā)展，并且依據(jù)作畫理解了“彎彎的”“小小的”“兩頭尖”等詞語。然后借助能抽動的幻燈片幫助學生理解疊詞“閃閃的”“藍藍的”。這樣通過直觀的畫面，學生初步感知了藍天星空的美景，既激發(fā)了探求新知的欲望和興趣，又為學習詩句打下了基矗當然，在檢查學生頭腦里形成的畫面時，教師要善于察言觀色，不要因為學生沒有畫清楚而挫傷學生想象的積極性，也不要以為畫得越多越好，如果已脫離了課文的內(nèi)容，就千萬不要表揚這個學生“想象力豐富”。因為我們的訓練目標是依“話”作“畫”，把“話”變成“畫”。
三，比較分析，體會形象
對有些課文，教師則可指導學生觀察、比較、分析，從而加深對內(nèi)容的理解。比較分析，可用填表法上k較觀察法等。如教第一冊《比尾巴》一課，可先把猴子、兔子、松鼠三種動物的身子遮蓋起來，讓學生對比觀察三種動物的尾巴及各自的特點，然后讓學生說出它們分別是哪種動物的尾巴。教第三、四節(jié)時，先提問：誰的尾巴彎，誰的尾巴扁，誰的尾巴最好看。然后再讓學生對比觀察三幅圖，看后回答問題。教學第二冊《小壁虎借尾巴》，可設計下面的表格，讓學生進行比較分析，理解課文內(nèi)容。
四、設計補充練習題
設計原則：
[關(guān)鍵詞] 蒙太奇 設計素描 組接 創(chuàng)意
蒙太奇是法文montage的譯音，原是建筑學上的用語，意為裝配、安裝。將其引申到電影藝術(shù)中，是指電影創(chuàng)作過程中的剪輯組合。蒙太奇的含義有廣義與狹義之分。狹義的蒙太奇專指對鏡頭畫面、聲音、色彩諸要素編排組合的手段。其中最基本的意義是畫面的組合。廣義的蒙太奇不僅指鏡頭畫面的組接，也指從電影制作開始直到作品完成整個過程中藝術(shù)家的一種獨特的藝術(shù)思維方式。這種獨特的思維方式在藝術(shù)實踐中被賦予了極為豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，對影視藝術(shù)以及其它藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作均產(chǎn)生了巨大的影響，在設計素描訓練中，蒙太奇手法也同樣具有十分重要的借鑒意義。
一、連續(xù)蒙太奇
連續(xù)蒙太奇是沿著一條單一的情節(jié)線索，按照事件的邏輯順序，有節(jié)奏地連續(xù)敘事。
在設計素描訓練中，這種連續(xù)蒙太奇體現(xiàn)為準確描繪的能力訓練和明暗表現(xiàn)的能力訓練。藝術(shù)的問題首先是視覺形式的問題，是觀察的問題。準確描繪的能力訓練，其目的在于通過對實物及圖片等的一對一的寫生，引導學生養(yǎng)成整體觀察的習慣，掌握透視規(guī)律及其作圖方法，培養(yǎng)視覺的敏銳反應，增強接受視覺信息的能力。而明暗是構(gòu)成完整的視覺表現(xiàn)形式的重要基因，我們感受周圍的事物都必定是在一定的光影空間里進行的。WWw.133229.CoM明暗表現(xiàn)的能力訓練通過對物體明暗、質(zhì)感等進行逼真描繪，鍛煉學生對于明暗值變化的敏銳感受，獲得明暗塑造和質(zhì)感表現(xiàn)的能力，從而達到對于視覺信息的有效表達。所以，借鑒影視藝術(shù)連續(xù)蒙太奇手法，通過設計素描訓練，實際上有效培養(yǎng)了學生敏銳的感受能力和富于技能的適應能力。
二、平行蒙太奇
平行蒙太奇以不同時空(或同時異地)發(fā)生的兩條或兩條以上的情節(jié)線索的并列表現(xiàn)和分頭敘述而將其統(tǒng)一在一個完整的結(jié)構(gòu)之中。
平行蒙太奇在設計素描訓練中主要表現(xiàn)為虛構(gòu)時空的構(gòu)思想象能力訓練。虛擬情節(jié)、時間以及環(huán)境的行為，是造型設計必須依據(jù)的一種思維訓練過程?？陀^的空間即我們置身的空間是理性存在的三次元空間，在描繪它們時，往往受限于客觀的規(guī)律，使之表現(xiàn)不能獲得突破性的發(fā)展。而從設計的角度來看，我們在進行構(gòu)思想象時，往往面臨著虛構(gòu)時空的問題。所以，在設計素描訓練中，我們經(jīng)常通過改變視覺常性，利用視覺和心覺來統(tǒng)觀事物，統(tǒng)觀素描本身的發(fā)展過程，從物體和素描實際的暗示中捕捉新穎而充實的意象。比如在訓練中，當我們把老人頭像的面部以虛構(gòu)時空的手法描繪為一片干裂的土地時，我們從中就可以更深刻的感受到老人的滄桑、質(zhì)樸、辛勞。由此，兩幅獨立的、從表面上看似毫無聯(lián)系的畫面在我們的意識中就巧妙的結(jié)合為一體，喚起單獨的一幅畫面所沒有的概念、情緒和情感，收到了1+1＞2的效果。再如，當我們以自行車為素材進行設計素描命題訓練時，在面對實物寫生的同時，把它的車輪想象成古代的木構(gòu)造車輪，從而使拙撲與精密、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合為一體，傳達出比“車”本身更為深刻內(nèi)涵。所以，設計素描訓練的平行蒙太奇思維通過畫面的組接，從而產(chǎn)生出了比單獨一個畫面更多更好的表達效果，即1+1＞2。
三、隱喻蒙太奇
隱喻蒙太奇是通過鏡頭或場面的對列進行類比，含蓄而形象地表達創(chuàng)作者的某種寓意。
隱喻蒙太奇在設計素描訓練中主要表現(xiàn)為意象造型訓練。所謂“意象”在《現(xiàn)代漢語辭典》中即“意境”，是指“文學藝術(shù)作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)”。概括起來，“意象”一詞表達的是設計藝術(shù)創(chuàng)作中主觀與客觀的關(guān)系。設計素描意象造型訓練是創(chuàng)作者客觀分析能力和主觀感知能力的完美結(jié)合。在創(chuàng)作中，通過客觀的寫實性與主觀的抽象性的結(jié)合，準確、深入地表達創(chuàng)作者對自然物象的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和空間的理解、發(fā)現(xiàn)，使作品更加情趣化、意境化、深刻化，所以隱喻蒙太奇在設計素描訓練中，其主要特點實際上可概括為：隨象寫意、形隨神變、以形達意。例如：在設計素描創(chuàng)作中，創(chuàng)作者將一位少女的面龐描繪在蘋果的“形體”之中，蘋果此時就不再是原來意義上的蘋果，少女的面部也不再是原來意義上的面部，因為此時水果與人物之間擁有了共同的特點：光滑鮮嫩。這個共同的特點使這幅畫擁有了象征性的意義，從而變得更為生動、更加耐人尋味。創(chuàng)作者又在蘋果上描繪了一只忙于采擷的小蜜蜂更增添了想象的意趣和空間表達的氣氛和魅力。這種在同一形體之上完成異質(zhì)意象的統(tǒng)一表達，滿足了視覺傳達意象之間“隱喻”的需要，是設計素描訓練中常用的一種蒙太奇思維方式。
四、心理蒙太奇
心理蒙太奇是通過畫面鏡頭組接或聲畫有機結(jié)合，形象生動地展示出人物的內(nèi)心世界。它往往是有畫面和聲音形象的片段性、敘述的不連貫性和節(jié)奏的跳躍性，而且聲畫形象帶有劇中人強烈的主觀性。
心理蒙太奇在設計素描訓練中主要表現(xiàn)為解構(gòu)和重構(gòu)表現(xiàn)訓練。審視自然界的物體，他們是由各個部分重復或無序地組合而成，這種結(jié)構(gòu)單位的生產(chǎn)模式由于其與生俱來的嚴謹而生動的生命機制，使其具有被其他性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位替換和以新的模式重組的可能性。當創(chuàng)作者把物象為我們所熟知的形態(tài)和構(gòu)造進行分解和拆卸后，將其基本構(gòu)件和元素進行重新組合和建構(gòu)，就可以呈現(xiàn)給欣賞者一個嶄新的形態(tài)，為欣賞者開啟一扇想象之門，每個欣賞者都可根據(jù)自己的生活經(jīng)驗把這一個個分散的獨立形從心理上進行“完形”，從而給予作品以不同的釋義和更豐富的內(nèi)涵，實際上欣賞者在“完形”的同時也完成了作品的“再創(chuàng)作”，這正體現(xiàn)出了設計素描心理蒙太奇思維的優(yōu)勢。
五、抒情蒙太奇
抒情蒙太奇是在保證敘事和描寫的連貫性的同時，表現(xiàn)超越劇情之上的思想和感情。通常的方法是將意義重大的事件分解成一系列的近景或特寫，從不同的側(cè)面和角度捕捉與渲染事物的特征。
在設計素描訓練中，抒情蒙太奇主要表現(xiàn)為空間構(gòu)筑練習。造型藝術(shù)是以通過視覺感受空間為特征的?？臻g的表現(xiàn)形式大致可以分為四種：一是空間的二維平面表現(xiàn)；二是空間的三維立體表現(xiàn)；三是空間的四維運動表現(xiàn)；四是空間的散點并置表現(xiàn)。在設計素描訓練中，當我們把一個小物體做放大描繪或?qū)σ粋€大物體的局部做特寫描繪時，我們就會發(fā)現(xiàn)其平時不為我們所發(fā)覺的新穎、微妙的空間構(gòu)筑方式，帶給我們創(chuàng)意的靈感。例如，當我們正對著魚的頭部進行描繪時，就會得到其與我們頭腦中留存的魚的側(cè)面形象不一樣的視覺感受。再如，當我們把一個小海螺做放大描繪時，其螺旋形結(jié)構(gòu)空間的韻律美、形體呈現(xiàn)出的點線面的空間構(gòu)成之美，定將使我們受到美的感受與感動，從而迸發(fā)出創(chuàng)意的火花。
六、重復蒙太奇和對比蒙太奇
重復蒙太奇是將具有一定寓意的鏡頭在關(guān)鍵時刻反復出現(xiàn)，以達到刻畫人物、深化主題的目的。
對比蒙太奇是通過鏡頭或場面之間在內(nèi)容或形式上強烈對比，產(chǎn)生相互沖突的作用，以表達創(chuàng)作者的某種寓意或強化所表現(xiàn)的內(nèi)容和思想。
我曾有過這樣的教學實踐：在用因果分析法，以“思考”為話題進行片段寫作實踐時，大部分學生出現(xiàn)了僅套用格式、道理講得不深不透的問題。如有位學生是這樣寫的：
有一次,牛頓在樹下思考問題,突然一個蘋果掉了下來,這引起了他的注意, 他想，蘋果為什么不向天上飛，也不向前后左右掉，而偏偏總是垂直往地上落呢？肯定是什么在吸引它……由此他發(fā)現(xiàn)了著名的萬有引力定律。
牛頓正是因為思考才取得了輝煌的成績,可見思考多么重要。
畫橫線部分是這個學生敘例后的說理。顯然，這樣的說理不夠深刻。同時我也注意到這是學生作文中存在的普遍現(xiàn)象。怎么辦？作為因果分析法，要想把道理說得深刻、透徹，必須揭示事件背后的深層原因。而學生思考尚達不到這種深度，那么要想讓學生把道理寫深刻，就需要教師做進一步的指導。
課剛進行到一半，是這節(jié)課解決還是等到下節(jié)課再解決？在看到兩個語文功底扎實的學生的作文后，我靈機一動，決定就此進行一番寫作思維的訓練。因此我立即用3分鐘的時間做了幾張幻燈片，與學生共同探討牛頓取得成功的深層原因。最初學生只能說出牛頓能發(fā)現(xiàn)萬有引力定律是因為他思考了，而其他人沒有發(fā)現(xiàn)是因為他們沒有思考，此時學生得出的原因還是停留在表面。我順勢問道：“那其他人為什么不思考呢？難道他們沒有看到過類似蘋果落地的現(xiàn)象嗎？牛頓思考，他思考了什么？”學生的思路一下子打開了，七嘴八舌地討論起來：“其他人看到過類似現(xiàn)象，但他們認為很平常，不足為奇，所以沒有深思，而牛頓則想蘋果成熟就掉落，一貫如此的背后一定有什么在支撐著它?！敝链穗[藏在事件背后的深層原因才被揭示出來，學生通過辯證思維訓練打開了寫作的思路。
在這樣的討論后學生對原作進行了修改，大部分學生的說理都能比較深刻了。如有的學生這樣分析道：“蘋果掉落過無數(shù)次，無數(shù)的人也看到過這一現(xiàn)象，可是唯獨牛頓因此而著名，因為他比常人多了一份思考，所以他成功了?！蹦苓_到這種說理程度的學生占70%左右。有的學生思考更深入，方法更靈活，說理更透徹，把牛頓的一句話放入了分析說理部分。如，“每年蘋果成熟都會掉落，無數(shù)的人也看到過這一現(xiàn)象，可唯獨牛頓由此發(fā)現(xiàn)真理，正如他自己所說：‘如果說我對世界有些微貢獻的話，那不是由于別的，而只是由于我的辛勤耐久的思考所致。’”此時學生的分析就很精彩了。不是最初的以“例”為中心，而是以“理”為中心了。正因為有了師生合乎邏輯的思維推理，才有了辯證的分析說理。通過分析部分的說理使?jié)摬卦谑录澈蟮脑蚋‖F(xiàn)在讀者面前，讓人分享到透視事物深層意蘊的愉悅。應該說課上師生進行的思維訓練這一環(huán)節(jié)必不可少，他既直接指導了當堂的寫作實踐，又讓學生通過具體實例明白如何運用因果分析法使說理透徹。
由此可見，在運用因果分析法時，可嘗試運用挖掘隱藏在事例背后的深層原因的辦法使說理深刻。有了這樣的成功體驗，結(jié)合教學實際，我發(fā)現(xiàn)在分析議理時訓練學生把原因具體化同樣能達到說理深刻的目的?？勺寣W生以某一話題收集相關(guān)事例，在幾個學生講述各自收集的事例后，師生共同對某一事件進行擴充，之后針對事例一同分析事件的具體原因是什么，再進行寫作實踐。事實證明效果也不錯。
一、利用課本中的文學作品教學強化形象思維訓練
文學作品是形象思維的產(chǎn)物，匯集了大量古今中外文學作品的語文課本理所當然地成為培養(yǎng)學生形象思維能力的基本教材。
1.利用小說教學培養(yǎng)學生的形象思維能力
比如：在講授《守財奴》時，我向?qū)W生提出的第一個問題就是“概括葛朗臺是一個什么樣的形象”，學生通讀課文之后，頭腦中就會勾畫出一個嗜財如命、貪婪吝嗇、專橫冷酷、虛偽狡詐的守財奴的形象。久而久之，學生既領(lǐng)會了藝術(shù)形象的感染力，也訓練和培養(yǎng)了學生的形象思維能力。
2.利用詩歌教學培養(yǎng)學生的形象思維能力
在語文教學中善于運用比較法，有利于提高學生的鑒賞力和形象思維能力。比如虞世南的《蟬》，駱賓王的《詠蟬》，李商隱的《蟬》，都是唐代托詠蟬以寄情的名作。但是這一形象在不同作家的筆下又有不同的內(nèi)涵。虞世南的《蟬》表達出詩人對自身內(nèi)在品格的充分肯定和高度自信，這與當時唐太宗屢次稱贊虞世南的“五絕”――德行、忠直、博學、文詞、書翰的寫作背景是分不開的。
二、利用寫作教學訓練發(fā)散思維
發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。美國心理學家吉爾福特認為：“發(fā)散思維是從給定的信息中產(chǎn)生信息，其著重點是從同一的來源中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的輸出?！?/p>
1.多方面選材
讓學生圍繞同一命題或中心，從不同的方面去選擇不同的題材，力求選材新穎、與眾不同。這種訓練既能培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，又能培養(yǎng)學生的聚合思維。比如以“欣賞”為話題，可以有如下立意：
從實立意：欣賞山水風物，欣賞樓臺亭榭，欣賞詩詞歌賦，欣賞漁歌村笛……
從虛立意：欣賞激情，欣賞閑適，欣賞過去，欣賞未來，欣賞創(chuàng)造……
肯定立意：欣賞是一種自我創(chuàng)造，欣賞是一種感動的過程，欣賞是一種人生歷練……
否定立意：欣賞不是一種被動接受；欣賞不是走馬觀花……
縱向立意：欣賞力的提高是一個發(fā)展變化的過程，從不懂欣賞到學會欣賞，從體驗欣賞之樂到領(lǐng)悟欣賞的要義……
橫向立意：欣賞不是孤立存在的，欣賞與許多能力聯(lián)系在一起，比如欣賞與學識，欣賞與趣味，欣賞與風俗……
2.多形式表達
引導學生對同一內(nèi)容采用多種形式的表達方式，以求構(gòu)思新、表達巧，給人耳目一新之感。如在寫作順序結(jié)構(gòu)安排上，可采用順敘、倒敘、補敘、插敘、先分后總、先總后分、先因后果、先果后因等多種形式。在語言表達上，可運用不同的句式、修辭，生動自如地表情達意，寫出自己的“活語言”。
三、利用自然科學類或社會科學類的文章培養(yǎng)學生抽象思維的能力
抽象思維（邏輯思維）能力也屬于創(chuàng)造性思維類型。正如文學作品是形象思維的產(chǎn)物，科技（自然科學和社會科學）論文則是抽象思維（邏輯思維）能力的產(chǎn)物。語文教材中部分科技（自然科學和社會科學）論文（主要是議論文、說明文），即是培養(yǎng)學生抽象思維（邏輯思維）能力的可用資源。
