發(fā)布時間：2022-07-06 07:15:19
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的心理分析論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
一、旅游者的好奇心理
在旅游過程中，旅游者見到一些新異的刺激物，如街上有人敲鑼打鼓送老工人退休；農(nóng)村小伙子娶新娘，壯漢抬著轎子，一隊鎖吶樂隊在前面開路，十分熱鬧；還有農(nóng)民吊在竹桿上車水灌溉；婦女搖著紡線車；從蛇肚內(nèi)取出蛇膽和酒喝，等等現(xiàn)象，都能使游客產(chǎn)生好奇心理。
一次，港臺旅游團在廣西桂林旅游，中午山區(qū)小飯店供應(yīng)烏黑的墨米飯，吃慣了白米飯的游客，見此米飯既好奇又膽怯，不知此為何物？熱情的導(dǎo)游說：大家吃吧，這叫墨米，是廣西河池地區(qū)東蘭縣的特產(chǎn)，為什么呈黑色呢？據(jù)民間傳說：有一年天大旱，東蘭附近的紅水河也斷流了，方圓數(shù)百里田地龜裂，禾苗枯死，有一位老漢的地里僥幸剩下一蔸禾苗活著。為救活這蔸禾苗，老漢爬了九重山，走過十六個村莊，還是不見水的蹤影，沒辦法，只好忍痛割斷自己的手指，用鮮血澆灌禾苗。說來也奇怪，禾苗得了血的滋潤，居然長得很茁壯，結(jié)出一串顆粒飽滿的稻穗，老漢因流血過多而死去。鄉(xiāng)親們把這唯一的稻穗保存下來，翌年春天用它播種，得到的稻米顏色竟然是墨黑色，用墨米煮成的飯，香氣撲鼻。常吃墨米，可治療慢性肝炎，胃炎，貧血，故有“藥米”之稱。通過導(dǎo)游介紹了墨米的神話故事，頓時使游客情緒活躍起來，團內(nèi)幾位港臺老太太紛紛要求購買帶回去，讓家人共享口福。
二、旅游者的求新求知心理
中華文化博大精深，飲食文化更是豐富多采，許多外國游客品嘗中國菜，見了色、香、味、形俱佳的菜肴，贊不絕口，胃口大開。在餐桌上看到這些菜，就象是見到了一件件精美的工藝品，不忍心把它吃掉，有的用照相機拍照留念，有的請主人介紹它的名稱、來歷、制作方法、特色等，他們聽得出奇、神采奕奕。的確，中國菜融實用性、知識性、藝術(shù)性于一體，不僅味美營養(yǎng)豐富，而且菜名頗具詩意。首先令人耳目一新的是一道“金錢遍地”，這菜名豪華氣派，實則是金黃的冬菇擺在翠綠的青菜上；粵菜“龍鳳呈祥”，多么喜慶吉祥的名字，原來是雞、蛇一塊燒煮而成；用母雞燉甲魚，真是逗趣諧謔，美其名曰“霸王別姬”，令人大飽口眼之福。服務(wù)員小姐又捧來一盆清香四溢的釀豆腐，已有飽意的客人一箸未動，服務(wù)員小姐笑迷迷地說：這道菜是明朝開國皇帝朱元璋最愛吃的御膳宮食。一聽說皇帝吃的御膳，幾位外國朋友頓時雀躍，筷勺齊上，一盆釀豆腐一掃而光。說實話，這道菜用料平常，就是用豆腐裹夾瑪瑙肉糜精工烹調(diào)而成。其特點是過油而不膩，湯濃而不沾，外脆內(nèi)嫩，甜中透鮮，汁若琥珀，形似金元，營養(yǎng)豐富，延年益壽。初次品嘗這道菜，飽享口福，獲取知識，實是受益非淺。
參觀蕪湖鐵畫，是一大藝術(shù)享受，工人們以錘，以鐵當(dāng)墨，巧制出一幅幅精美的鐵畫來，來廠參觀的日本友人也贊不絕口：“真了不起，中國的文化太偉大了”。工人師傅手中的錘簡直比畫家的筆還要來得自如。
鐵畫原名鐵花，為明末湯鵬所創(chuàng)制。它酷似國畫、水墨畫，然而，卻是采鐵作畫，以錘鍛制而成。它使?fàn)t錘之巧同畫理相通，將繪畫與工藝相結(jié)合，構(gòu)成黑白分明、虛實相對、蒼勁凝重、豪放瀟灑、有強烈立體感的獨特藝術(shù)風(fēng)格，是我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的一枝奇葩。改革開放以來，鐵畫一直銷往國外，深受國際友人青睞。日本朋友親眼目睹之后，認為這是世界上僅有的產(chǎn)地，對異國文化求新求知心理，在旅游活動中得到充分的滿足。許多游客觀后感慨地說：此次中國旅游真是不虛此行。
三、旅游者的懷舊心理
探古訪幽乃是旅游者懷舊心理的反應(yīng)。游過的山水名勝，有機會重游，會感到十分親切，遐想萬千。西安是中國古都，絲綢之路起點。想當(dāng)年，盛極一時。公元1375年，明朝皇帝朱元璋的次子秦王朱shuǎng＠①在原城墻基礎(chǔ)上修建了規(guī)模宏大的明城墻。游人見到象巨龍一樣的城墻，靜臥在八百里秦川之上，數(shù)百年前的古城風(fēng)貌，商賈云集，市場繁榮，古時的盛況，一一浮現(xiàn)在游人心中。朝代興衰，歷史滄桑，留給后人無限遐想。位于古城西安郊區(qū)的秦嶺支脈驪山，西周時期，周幽王曾與褒姒在此建驪宮行樂，并點燃烽火，戲弄四方諸侯，后被犬戎殺于驪山腳下。人們游此，不禁想起秦始皇暴虐，唐玄宗昏庸，唐玄宗與楊貴妃在華清池尋歡作樂，皇帝國威在驪山大修華清宮。唐杜牧《過華清宮絕句》：“長安四望繡成堆，山頂千門次第開”。使人遙想當(dāng)年驪山變成達官貴人的享樂之地。誰料結(jié)果發(fā)生了安史之亂，楊貴妃被縊死于馬嵬坡。李隆基和楊玉環(huán)的愛情悲劇，正是唐玄宗晚年在政治上腐敗的必然結(jié)果。人們驅(qū)車來到驪山腳下，仰望長空，撫今追昔，想當(dāng)年華清池水洗凝脂，一派燈紅酒綠度時光，廣大的老百姓怨聲載道，悲憤交加。詩人杜甫寫道：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。長期以來成為人們控訴封建統(tǒng)治階級的罪惡名句。
總之，不同類型的旅游者有著不同的心理特點。
近幾年來，外國旅游者來華旅游的人數(shù)與日俱增，尤其是日本人和美國人更多，就客觀情況分析，他們均是經(jīng)濟發(fā)達的國家，個人收入較高，加上與中國有悠久的歷史淵源。在五十、六十年代由于實行閉關(guān)自守政策，與世隔絕長達三十年之久。76年以后，中國實行對外開放對內(nèi)搞活的政策，92年又推行社會主義市場經(jīng)濟，對國外的吸引力非常巨大，故而紛紛組團來華參觀訪問，親眼看看中國改革開放帶來的市場繁榮、社會安定、政治開放的良好局面。有的人一踏上中國的土地感到中國是個神秘的國家，什么都要看，什么都新奇，一度中國熱在世界上持續(xù)好久。另外，這類人有一定的社會地位，花錢多少不在乎，只要吃、住、行、游、購、娛滿意，便事事稱心，件件如意，樂于來中國旅游。日本是中國近鄰，素有一衣帶水之睦鄰友好關(guān)系。日本旅游者來華旅游交通方便，費用低廉，況且中日文化和習(xí)俗又有許多相似之處，這些均成為日本旅游者來華旅游的強大驅(qū)動力。我們旅游業(yè)者若以一流服務(wù)質(zhì)量一流設(shè)備去服務(wù)于每一個外賓，就能在當(dāng)今旅游市場競爭強烈的形勢下，贏得勝利。
華僑和臺、港、澳旅游者，這些人都是炎黃子孫，他們中多數(shù)人是來觀光、做生意、探親訪友、看病的。有的老華僑在異國他鄉(xiāng)生活了幾代人，思念祖國。當(dāng)他們一踏上祖國的土地時，不少人抓起黃土親吻，不少人熱淚盈眶，當(dāng)他們見到了親朋好友暢敘闊別之情時，連做夢也未曾想到能有今天。這是祖國開放政策帶來的結(jié)果，否則一輩子也回不了故鄉(xiāng)。他們看到祖國經(jīng)濟建設(shè)快速前進，城鄉(xiāng)一派新氣象，心中十分快慰。臺灣是祖國的領(lǐng)土，由于政見不同，兩岸隔絕四十多年，臺灣同胞來大陸，處處小心翼翼，生怕人家講他是從臺灣來的。對待這種特殊心理，只要我們不持偏見，以誠相待，定能使之感到投身祖國懷抱的溫暖。
時至90年代，國內(nèi)旅游者如大潮一般洶涌澎湃，席卷中華大地，歸納起來有六種人：一是農(nóng)民，二是個體戶和離休干部，三是老教師，四是學(xué)生，五是工程技術(shù)人員，六是退休干部職工以及青年工人，每年約有三億人次。這些人收入并不很高，他們以能到達風(fēng)景名勝游覽點游玩參觀為滿足，看看祖國大好河山，完成宿愿，條件差些生活苦些都不在乎。所以我們旅游工作者需要掌握這些人的心理特點，好好地為他們服務(wù)。在當(dāng)今旅游熱潮推動下，提高旅游服務(wù)質(zhì)量固然重要，但也迫切需要提高旅游者自身素質(zhì)，這是刻不容緩的最大任務(wù)。
關(guān)鍵詞:自殺;心理學(xué);文化
據(jù)國家權(quán)威部門統(tǒng)計:自殺已成為我國全部人口第五位､青少年人口第一位的死因｡我國每年約有28.7萬人死于自殺,總的自殺率為23人/10萬人,是國際平均數(shù)的2.3倍｡按照此統(tǒng)計結(jié)果推斷,一個有約800萬人口的城市,每年約有1600人死于自殺｡自殺不僅僅是一個人自己結(jié)束生命這么簡單,它同樣給親朋好友等人群帶來巨大傷害｡據(jù)統(tǒng)計,一般一個人的自殺至少能夠?qū)?個人造成巨大影響｡此外,自殺還給國家和社會帶來重大的經(jīng)濟負擔(dān)｡
一､自殺者的心理特征
一般都認為,想自殺的人共同的心理特征是孤獨,認為誰也理解不了自己,誰也幫不了自己,在這個世界上唯有自己最不幸､最痛苦,因此絕望,想以死來解脫困境｡具體的講自殺者的心理狀態(tài)表現(xiàn)為:在自殺前都會有意或無意地表現(xiàn)出明顯的異常行為,如獨處,沉默寡言,生活規(guī)律紊亂,情緒極度低落等等｡美國心理學(xué)家格羅布等人的有關(guān)研究,確認了青年期個體潛在自殺征兆的30條線索,其中70%的人表現(xiàn)出抑郁現(xiàn)象,包括絕望､悲哀和冷漠,還表現(xiàn)出某些行為上的跡象,包括進食和睡眠等｡格羅布認為,青年期自殺的最大預(yù)兆是“嚴(yán)重的､長期的心理能力喪失＂,這種心理能力的喪失,必然在一定程度上表露于外部行為中｡美國自殺協(xié)會主席希尼亞﹒帕佛認為,行為和習(xí)慣的突然改變常常是青年精神崩潰的信號,這種行為的異變表現(xiàn)為容易感情沖動,愛發(fā)脾氣,不合群,情緒低落,甚至于飲食和睡眠也受到影響｡
二､自殺的心理過程
2.1自殺動機的形成
個別學(xué)生在遇到挫折或打擊時,為逃避現(xiàn)實,將自殺作為尋求解脫的手段｡例如,有位大學(xué)生因生活自理能力差,對大學(xué)生活難以適應(yīng),成績因此一落千丈,自感生活毫無意義,便決定以自殺來尋求解脫｡有的案例反映:自殺者將自殺作為對自己因做錯了事的懲罰,作為自罪自責(zé)心理的補償｡如一位大學(xué)生在中學(xué)時,成績一直在班上名列前茅,進入大學(xué)后,學(xué)習(xí)方法不正確,學(xué)習(xí)成績一直不好,自感對不起父母和鄉(xiāng)親,在強烈的自罪自責(zé)心理驅(qū)使下便采取了自殺行為｡此外,有的把自殺作為報復(fù)手段,從而使有關(guān)的人感到內(nèi)疚､后悔和不安｡如一位大學(xué)生的父母離異,對他的學(xué)習(xí)､生活不聞不問,給他的心理帶來很大的創(chuàng)傷,在學(xué)習(xí)上､生活上幾經(jīng)挫折后,他萬念俱灰,想到了以自殺來報復(fù)其父母｡
2.2心理矛盾沖突
自殺動機產(chǎn)生后,求生的本能可能使自殺者陷入一種生與死的矛盾沖突之中,難以最終做出自殺決定｡此時,自殺者會經(jīng)常談?wù)撆c自殺有關(guān)的話題,預(yù)言､暗示自殺,或以自殺來威脅別人,從而表現(xiàn)出直接或間接的自殺意圖｡實際上,我們可以看作是自殺者發(fā)出的尋求幫助或引起別人注意的信號｡此時,如能及時得到他人的關(guān)注,或在他人的幫助下找到解決問題的辦法,自殺者很可能會減輕或打消自殺的企圖,這也是自殺行為可以預(yù)防和救助的心理基礎(chǔ)｡但周圍的人往往認為常喊著要自殺的人其實不會自殺,因而不太關(guān)注欲自殺者發(fā)出的信號,以致痛失救助良機｡
2.1自殺者平靜階段
自殺者似乎已從困擾中解脫出來,不再談?wù)摶虬凳咀詺?情緒好轉(zhuǎn),抑郁減輕,顯得平靜｡這樣周圍的人真以為他的心理狀態(tài)好轉(zhuǎn)了,從而放松警惕｡但這往往是自殺態(tài)度已經(jīng)堅定不移的一種表現(xiàn),當(dāng)然也不完全排除是自殺者心理狀態(tài)好轉(zhuǎn)的表現(xiàn)｡因為發(fā)展到這個階段,自殺者認為自己已找到了解決問題的辦法,不再為生與死的選擇而苦惱,他們不再談?wù)摶虬凳咀詺?甚至表現(xiàn)出各方面的平靜,目的可能是為了擺脫旁人對其自殺行為的阻礙和干預(yù)｡
三､自殺的原因
3.1自殺的心理因素
大學(xué)生的心理特征和可能面臨的心理問題同樣具有青年期的特點｡從發(fā)展心理學(xué)的角度看,青年期個體所面臨的最大心理問題可歸結(jié)為兩點,即人格順應(yīng)和情緒控制｡在青年期,一方面,社會化的要求和自我意識的發(fā)展促使個體與社會不斷發(fā)生沖撞,產(chǎn)生一系列的矛盾,如學(xué)習(xí)､工作與戀愛之間的矛盾,理想自我與現(xiàn)實自我之間的矛盾等等｡能否有效地解決這些矛盾,決定了個體能否順利地實現(xiàn)人格的良好發(fā)展｡另一方面,性成熟需要的日益強烈使青年期個體處于“疾風(fēng)怒濤”的狀態(tài)｡日本心理學(xué)家依田新指出:“青年處于兒童和成人之間的中間世界,所以內(nèi)心動搖大,情緒的緊張程度一般較高,對很小的刺激也容易引起強烈的情緒反應(yīng),一時陷入被打敗似的悲痛里,一時由于有希望而昂首挺胸,一時又由于失意而俯首頓足,情緒如此不穩(wěn)定,是青年期心理的一個特征｡”能否調(diào)控這種具有兩極性的情緒也是個體能否順利度過青年期的條件之一｡在很多的大學(xué)生自殺案例中,幾乎每位自殺者都有程度不等的人格障礙和情緒失調(diào),這兩個因素在導(dǎo)致他們自殺的原因中起著首要的作用｡要指出的是,與一般個體青年相比,大學(xué)生的自我意識非常強烈,富有理想和抱負,憧憬未來,心理上的需求也相對較多,包括實現(xiàn)自身價值､受人尊重､愛情和審美等等｡除生理上的發(fā)育成熟與文化知識技能的提高以外,大學(xué)生在發(fā)展過程中,需要完成的是個體角色的定位以及獨立性的形成,他們最關(guān)心的是如何把自己目前的狀況與將來的角色協(xié)調(diào)起來｡同時,當(dāng)今的大學(xué)生所面臨的社會環(huán)境是社會變革及市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,大學(xué)生的自我期望也不時地受到這種變化的影響,加上自身生理和心理不成熟,使得他們的心理適應(yīng)能力面臨巨大的挑戰(zhàn)｡這些心理特點使他們在現(xiàn)實生活中更容易產(chǎn)生各種心理上的反差,導(dǎo)致各種心理挫折,因而更易于形成自殺機制｡
3.2自殺的文化因素
除了心理上的因素以外,還有一些文化的因素對自殺也有很重要的影響｡因為大學(xué)生本身就是處在時尚潮流中的一個特別的群體,他們不僅常常是時尚的先鋒,還是這個知識經(jīng)濟時代中知識的擁有者,然而他們也是自殺的高危群體｡他們擁有無限美好的明天,但他們卻選擇結(jié)束自己年青的生命｡他們擁有愛自己的親人,但卻選擇了讓自己的家人嘗盡“白發(fā)人送黑發(fā)人”的痛苦｡為什么呢?瑪格麗特•米德在《薩摩亞人的成年》中曾說:青少年青春期的不安不是生理原因,而是文化的原因｡那么大學(xué)生由抑郁､不安而導(dǎo)致的自殺現(xiàn)象背后,又有著什么樣的文化原因呢?
首先,從家庭方面看｡今天的大學(xué)生多是出生在八十年代的獨生子女｡他們的父輩們從改革開放政策中獲益,紛紛脫離了以前的貧困｡然而在這個什么都離不開科技的年代,他們感到自己知識的不足帶來了諸多的不便｡不過沒關(guān)系,他們有孩子,孩子可以彌補他們的這種缺失｡法國名人拉康曾說,孩子的欲望就是父母的欲望,這句話在中國的父母親這里體現(xiàn)得淋漓盡致｡他們將自己曾經(jīng)沒有實現(xiàn)過的愿望全寄托在孩子身上,他們將所有的心思都放在孩子身上,希望孩子學(xué)習(xí)成績永遠是最好的,上的大學(xué)也要是名牌大學(xué),每天孩子的三餐都要準(zhǔn)備得妥貼,心理才覺得踏實,每年高考考場外面焦急等待的家長就是一個典型的例子｡他們認為自己以前家里窮,沒有機會受到良好的教育,現(xiàn)在有這個能力就一定要為孩子提供一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境｡這種想法固然沒錯,但是,這個好的環(huán)境若是包括早晨為孩子在圖書館占座位,中午為孩子在食堂排隊打飯,晚上陪孩子上自習(xí)｡這種環(huán)境成長的孩子能健康嗎,能承受得住嗎?有個案例中,一位大學(xué)生便是因為這樣的一位父親而自殺了｡所以從這點出發(fā),我們在關(guān)注大學(xué)生自殺現(xiàn)象本身時,或許也應(yīng)該把視角轉(zhuǎn)向他們的父母親｡
其次,從校園文化看｡現(xiàn)在的手機､網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展給校園生活帶來了巨大的影響｡單就網(wǎng)絡(luò)而言,對學(xué)生的生活方式､人際交往就帶來很大的改變｡一方面網(wǎng)際空間好比一個巨大的城市,有圖書館､大學(xué)､博物館......可以在這上面看到許多寶貴的資料｡另一方面網(wǎng)絡(luò)交往具有虛擬性,且社會性和規(guī)范性比較弱｡在現(xiàn)實人際交往中十分看重的身份､職業(yè)､金錢､容貌､家世等交際主體的社會特征和社會地位,在網(wǎng)上的人際交往中可以全然不顧;在現(xiàn)實交往中在遵守的一些社會規(guī)范,在網(wǎng)絡(luò)交往中也不必遵守,只要按照網(wǎng)絡(luò)技術(shù)要求去操作,就可順利完成網(wǎng)上人際交往｡這種弱社會性､弱規(guī)范性的網(wǎng)絡(luò)人際交往,也容易使一些人暫時擺脫現(xiàn)實社會中人際交往的諸多煩惱,這樣也使得越來越多的學(xué)生將許多時間用在網(wǎng)上沖浪,而疏遠與身邊同學(xué)的聯(lián)系｡然而網(wǎng)絡(luò)畢竟是虛擬的,它并不能解決人們在實際生活中的困惑,這也使許多學(xué)生常常感到很孤獨,在郁悶時､遇到煩惱時覺得找不到人說話｡網(wǎng)絡(luò)一方面帶來了方便,同時也給人帶來了孤獨與冷漠｡而本身郁悶與孤獨常常是自殺的直接原因｡
參考文獻:
[1]張君厚譯.拉康.[M].外語教學(xué)與研究出版社,2000.
關(guān)鍵詞：心理特點；心理分析；非重點中學(xué)；高中學(xué)生；教學(xué)建議
一、研究對象與研究方法
高中學(xué)生一般年齡都在15～19歲之間，為了準(zhǔn)確了解學(xué)生的心理狀況，我們采用了以下方法進行調(diào)查：（一）通過分組座談：共收集到學(xué)生關(guān)心的心理問題684條。（二）無記名問卷調(diào)查：抽樣對三所非重點學(xué)校高中學(xué)生發(fā)放了心理狀況調(diào)查問卷，其中高一310份、高而295份、高三226份，收回率100%。（三）對前來心理咨詢室320人次的咨詢問題進行歸納整理。
二、情況分析經(jīng)過對大量的第一手資料的反復(fù)分析研究，我們認為非重點學(xué)校的高中學(xué)生基本的心理特點有以下幾方面：
（一）智力水平相對初中階段進一步發(fā)展，觀察力、記憶力、想象力增強，思維活躍，喜歡變化，好奇心強，求知欲強，具有巨大的學(xué)習(xí)潛力。但相當(dāng)部分同學(xué)學(xué)習(xí)的自主性差，學(xué)習(xí)動力缺乏，學(xué)習(xí)表現(xiàn)懶散。各年級無明顯差異。
調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對流行時尚信息好奇心強，接受快，但對基礎(chǔ)知識、基本理論學(xué)習(xí)方面缺乏動力和自覺性。當(dāng)問到“你自習(xí)課或晚修時,多數(shù)時間在做什么？”，回答“做作業(yè)、看學(xué)習(xí)有關(guān)的書籍”占65％，有25％在“看與學(xué)業(yè)無關(guān)的課外書”，有10％在“玩手機、聊天、睡覺、無所事事等”；當(dāng)問到“空閑時你怎么度過？”，回答“看學(xué)業(yè)有關(guān)的書”占55％，有30％在“看小說等、上網(wǎng)”，15％在“宿舍睡覺、聊天或無所事事”。由此可以看出，相當(dāng)部分學(xué)生課余時間很少投入到對學(xué)業(yè)知識的學(xué)習(xí)和鞏固中。前來咨詢的學(xué)生也反映，他們的部分閑暇時間都是在看漫畫、小說或閑聊中度過的。究其原因，一方面，隨著自我意識的發(fā)展，雖然高中生的成人感、渴望自立的意識進一步加強，在心理和行為上仍然難于擺脫對成人的依賴，一旦離開了老師的看管，家長的監(jiān)督，雖然有升學(xué)考試的壓力，但部分同學(xué)學(xué)習(xí)自主性差，有目標(biāo)無行動，得過且過混日子。
（二）學(xué)生的理想自我和現(xiàn)實自我心理沖突明顯，在學(xué)習(xí)、生活上表現(xiàn)有很強的上進心，但行動力不夠、自信心不足。各年級無明顯差異。
高中學(xué)生的自我意識分化為理想自我和現(xiàn)實自我，由于他們面臨升學(xué)、社會化等課題，理想自我和現(xiàn)實自我的矛盾更加明顯，同時隨自身體驗的增加。當(dāng)問到“你認為自己的自信心如何？”回答一般或差的同學(xué)占67％，回答較強或強的同學(xué)只占33％，學(xué)生的自信心普遍不足，因為他們都是被重點高中拒之門外、過去的不成功經(jīng)歷帶給他們的是自卑等負面情緒體驗，自我評價比較消極，在日常學(xué)習(xí)生活中他們特別在乎他人對自己的看法和評價；在咨詢中學(xué)生問得最多的問題是“別人為什么老是議論我？”，對處理人際關(guān)系缺乏自信。在問到“你想提高個人素質(zhì)嗎?”這一問題時，有65%的人回答“想,但缺乏行動”。由此可以看出，學(xué)生雖然想上進，想提高個人素質(zhì)，但現(xiàn)實中缺乏行動力。在學(xué)習(xí)中也常常出現(xiàn)自己理想的學(xué)習(xí)成績與目前狀況之間的差距?！拔业膶W(xué)習(xí)成績?yōu)槭裁蠢仙喜蝗?？”，許多學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往對自己的學(xué)習(xí)成績不滿意，希望盡快提高，但在學(xué)習(xí)困難面前又缺乏勇氣和恒心。在學(xué)習(xí)上遇到困難或成績的提高不如想象的那么快，就容易處于一種慢性焦慮狀態(tài)，對現(xiàn)狀的不滿。有些同學(xué)甚至出現(xiàn)失眠、頭痛、神經(jīng)衰弱等癥狀。也有些同學(xué)的目標(biāo)定得太高，又在現(xiàn)實中卻缺乏行動和恒心，而不能實現(xiàn)，引起內(nèi)心的沖突。
（三）學(xué)生的社會情感日益豐富，理智感、審美感發(fā)展日趨成熟，友誼感、道德官有了新發(fā)展。但的情緒反應(yīng)強烈、不穩(wěn)定，具有兩極性。
對“你會經(jīng)常情緒低落嗎?原因是什么？”調(diào)查顯示：90％的同學(xué)回答“會”，原因有學(xué)習(xí)不好、同學(xué)關(guān)系不好、情感問題等。學(xué)生在這一時期的情緒感受性顯著提高，常常容易興奮，興趣較易轉(zhuǎn)移，意志易動搖，情緒反應(yīng)強烈，有時一個眼神，可以使他們悶悶不樂，一句表揚，又會使他們受到鼓舞，感到激動。他們的情緒帶有明顯的兩極性，容易走極端，情緒高漲時像火山，情緒低落時又像冰山。取得成績時，興高采烈，沾沾自喜，甚至得意忘形；遇到挫折時，又會悲觀失望，心灰意冷，甚至一蹶不振。另外，由于高中生思維的獨立性和批判性的發(fā)展，表現(xiàn)出否定的心理傾向，這種否定的傾向表現(xiàn)為他們喜歡用挑剔的眼光去看待人和事，喜歡懷疑一切，他們內(nèi)在的不滿情緒使他們對周圍的人總想反抗、唱反調(diào)。這種思維方式讓他們經(jīng)常處于不愉快、煩躁不安的情緒狀態(tài)之中。尤其是他們面對各種難以應(yīng)對的新情況時常有各種不適當(dāng)?shù)那榫w反應(yīng)，感到一種莫名的煩惱。
（四）學(xué)生性意識有了顯著的發(fā)展，早戀現(xiàn)象隨年齡增加有上升趨勢。
在回答“你認為在我校學(xué)習(xí)期間談戀愛是否適合？理由是什么？”這一調(diào)查問題時，認為合適的高一有20％，高二有31％，高三有35％，隨年級增加有上升趨勢。認為合適的理由有:早戀可以使雙方互相幫助，共同進步；進入青春期的生理需要、心理需要，渴愛有個異性朋友伙伴等等。究其原因，一是高中生隨著身體的成長和性生理成熟，他們的性意識萌動和發(fā)展。他們正處在向往和接近異性期時期，他們對性的問題感到好奇，覺得自己已經(jīng)長大成人，對異性感興趣，喜歡接觸異性，傾向于在異性面前表現(xiàn)自己；二是在充滿憧憬的初中階段，沒能進入重點中學(xué)，原來有意無意被暫時壓抑的豐富的青春期情感得以爆發(fā)，渴望通過戀愛讓情感需求得到滿足；三是一些學(xué)生生活學(xué)習(xí)沒有堅定的信念，也沒有遠大的理想，對是否能夠考上理想大學(xué)迷茫，感覺到生活太單調(diào)，于是想找一個戀愛對象來充實空虛的心靈，寄托自己的感情；四是從眾的心理，使早戀現(xiàn)象隨著年級增加，有上升趨勢。雖然一些學(xué)生進入高中時表示全力以赴認真學(xué)習(xí)，考取理想大學(xué)，但隨著時間的推移，看到周圍的同學(xué)談戀愛，就會產(chǎn)生困惑，自然會激發(fā)戀愛意識和行為，原先的信念就動搖了，有些同學(xué)會覺得別人談而自己不談，別人會瞧不起自己，認為自己沒本事，產(chǎn)生危機感、失落感，造成強大的心理壓力，于是自己也加入到戀愛隊伍只中。
三、教學(xué)的建議
(一)創(chuàng)建以學(xué)生為主體的教學(xué)模式
現(xiàn)代教學(xué)理論以“刺激S—心理過程O—反應(yīng)R”學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)。強調(diào)學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)部心理過程O，它的實質(zhì)是教學(xué)以發(fā)展學(xué)生的心智為主，課堂教學(xué)以學(xué)生為中心。以學(xué)生為主體的教學(xué)在傳授知識的同時，還激發(fā)人的潛能，鼓勵和支持個性的發(fā)展，最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動性、創(chuàng)造性，使學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。教師更大程度上是一名向?qū)Ш皖檰?，一位交換意見的參與者，而不是建立在學(xué)生被動與無知基礎(chǔ)上的專斷的權(quán)威。
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力。
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是個性傾向性動力系統(tǒng)中最現(xiàn)實、最活躍的成分，是學(xué)習(xí)主動性和積極性的動力源泉。如果學(xué)生對自己所學(xué)的知識產(chǎn)生了濃厚的興趣，就會并發(fā)出極大的學(xué)習(xí)激情，進而形成一種優(yōu)勢的意識傾向。教師要樹立新的學(xué)生觀，學(xué)生既是貪玩的、不自覺的、不成熟的，同時又有自尊、自信、自立、自強的精神，以及巨大發(fā)展?jié)摿头e極向上的內(nèi)在動力。學(xué)生求知成才欲望是主流，關(guān)鍵是看教師如何去激發(fā)。教學(xué)中吸引學(xué)生聽課是第一，只有讓學(xué)生聽的課才能產(chǎn)生好的教學(xué)效果，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂教學(xué)中誘發(fā)學(xué)生愉快、輕松的積極情感才能使學(xué)生產(chǎn)生積極的行動，進而產(chǎn)生克服困難的勇氣；相反，壓抑、煩悶等消極的情感使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。為此，教師要注重營造吸引學(xué)生的課堂氣氛,這就要求教師要有彈性地適應(yīng)學(xué)生素質(zhì)，完全接納學(xué)生,要多從學(xué)生的視覺去了解有關(guān)信息，在教學(xué)手段上也要張馳有度，有人說：好的老師駕馭的課堂就象是一曲完美的樂章，有波瀾起伏，也有風(fēng)平浪靜。每40分鐘一節(jié)課，大部分學(xué)生注意集中時間大約20—25分鐘，要適當(dāng)給學(xué)生說的時間或作輕松調(diào)侃，學(xué)習(xí)時的愉快體驗是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛力的動力。
2、在教學(xué)中以學(xué)生為主體，教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
新的教師觀認為：教師的角色是主導(dǎo)角色，教師不僅要研究如何“教”，更重要的是要研究學(xué)生如何“學(xué)”。讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)是最重要的教育目標(biāo)。教師的主導(dǎo)作用應(yīng)表現(xiàn)在調(diào)動學(xué)生的主體意識、發(fā)揮學(xué)生的主體作用、促進學(xué)生的主體性發(fā)展的方法方面。學(xué)生的主體作用的發(fā)揮要在教師的精心引導(dǎo)下才能得以實現(xiàn)。教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)要求教師對所教科目的實際情況，進行具體、及時、適時的指導(dǎo)，可貫穿到課堂教學(xué)中去，隨時發(fā)現(xiàn)問題隨時提醒。如，課堂講課中哪些內(nèi)容該做筆記、如何做，要隨時提醒，反復(fù)強化。只有這樣，學(xué)生才能逐漸形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。其次，教師要重視加強對學(xué)生合理安排課余時間和適應(yīng)高中緊張學(xué)習(xí)特點的指導(dǎo)。
3、教學(xué)設(shè)計個性化、人性化，幫助學(xué)生樹立正確的自我觀念，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
教師因材施教，每個學(xué)生均有其缺點和特長，承認學(xué)生個體差異，設(shè)立個性化、人性化的教學(xué)內(nèi)容，采取靈活多樣的模式，多設(shè)案例，多使用直觀感性的教學(xué)語言導(dǎo)入主題，進而引導(dǎo)學(xué)生進行歸納、想象、思維，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到自信心和能力感。跟據(jù)學(xué)生差異，制定學(xué)生發(fā)展性評價模式，既要重視學(xué)習(xí)效果，也要體現(xiàn)學(xué)習(xí)的過程。教師要注意多表揚、鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生自信心，鼓勵基礎(chǔ)好的更上一層樓，讓基礎(chǔ)差的學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗成功的喜悅。引導(dǎo)學(xué)生戰(zhàn)勝自我，在完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程中，成不驕，敗不餒，及時總結(jié)、提高。這樣，能使學(xué)生更加自信，更加勇敢地面對各種困難，形成堅強的意志品質(zhì)。
（二）樹立正確的成才觀，塑造學(xué)生的成才心理品質(zhì)。
成才是要付出努力的，高中階段學(xué)習(xí)任務(wù)非常艱巨，要學(xué)到真本領(lǐng)，就必須加倍努力。
成才的人必須具備良好的心理品質(zhì)，自我控制能力是成才的核心，塑造成才心理品質(zhì)的過程就是增強學(xué)生的自我控制能力的過程?？梢杂幸韵峦緩剑?/p>
一是發(fā)揮榜樣教育作用。榜樣的力量是無窮的，特別是對人生觀可塑性極強的高中生，通過典型引路，激發(fā)學(xué)生對高目標(biāo)追求的欲望。典型可包括偉大人物、班內(nèi)或校內(nèi)的先進人物、學(xué)校已經(jīng)畢業(yè)考上大學(xué)本科的優(yōu)秀學(xué)生等。組織學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀校友的先進事跡，請其中一些校友回母校作報告，以其親身經(jīng)歷，現(xiàn)身說法，教育學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)機會，立志成才。有了學(xué)習(xí)的榜樣以后，關(guān)鍵是讓學(xué)生找出自己與榜樣之間的差距及原因并制定切實的計劃，逐步實現(xiàn)自己的理想。
二是經(jīng)受挫折，穩(wěn)定心態(tài)。挫折感是個人從事有目的的活動時，由于遇到障礙和干擾，其需要得不到滿足時的一種消極的心理狀態(tài)。學(xué)生面對挫折要保持一種平穩(wěn)的心態(tài)，坦然地經(jīng)受挫折，樹立正確的人生觀、世界觀，學(xué)會自我心理調(diào)控的方法，保持良好的自我情感體驗，維護心理平衡，在困境中增強自我控制能力。
(三)創(chuàng)建團結(jié)和睦的班集體,為學(xué)生的健康發(fā)展?fàn)I造良好的氛圍。
教師既是班級的組織者又是班集體的成員，應(yīng)與學(xué)生共同創(chuàng)造良好的班風(fēng)。教師要讓學(xué)生認識到自己是班風(fēng)建設(shè)的主體，認識到班風(fēng)建設(shè)的重要性和班風(fēng)建設(shè)的具體任務(wù)和目標(biāo)。教師可以開展班風(fēng)問題的討論，提高學(xué)生的認識，統(tǒng)一目標(biāo)；同時可以開展自評、自控的形式，讓同學(xué)們自己評分，相互監(jiān)督。讓學(xué)生就主動積極地開動腦筋、想辦法、提建議；通過民主集中的辦法創(chuàng)建團結(jié)和睦的班集體，營造良好向上的學(xué)習(xí)氛圍。
（四）正確引導(dǎo)異性同學(xué)間的交往，減少早戀的消極影響。
早戀現(xiàn)象禁而不止是學(xué)校教育的一大難題。對早戀問題，宜疏不宜堵。要引導(dǎo)異性同學(xué)間正常適度的交往。正常適度的異往有積極意義：一是促進互補，健全人格。男女生是有差異的。男女生經(jīng)常在一起學(xué)習(xí)、討論問題，可以互相影響，取長補短，差異互補，提高智力活動水平和學(xué)習(xí)效率。廣泛的人際交往，可以使差異較大的人格相互滲透，人格互補，人格健全，使性格更為豁達開朗，感情體驗更為豐富，心理健康水平更高。二是豐富感情。人際交往間的感情是豐富而微妙的，兩性的感情特點是有差異，在異往中獲得的感情交流和感受，往往是在同性朋友身上尋不到的。三是產(chǎn)生動力。由于“異性效應(yīng)”，有異性參加的活動，較之只有同性參加的活動，異性間心理接近的需要就得到了滿足，彼此間就獲得了不同程度的愉悅感，激發(fā)起內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造力，活動的積極性會更高，往往玩得更起勁，干得更出色。但必須教育學(xué)生要把握好異往尺度，學(xué)生年齡尚小，心理尚未成熟，過早涉足早戀很可能會給自己的身心帶來傷害。
教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。教書育人，方法有別，仁者見仁、智者見智，目標(biāo)一致，殊途同歸。在大力提倡素質(zhì)教育的今天，作為一名非重點高中教師應(yīng)熱愛本職工作，加強學(xué)習(xí)、善于總結(jié)，不斷提高和完善自我。深入了解學(xué)生，做到因材施教，使學(xué)生真正成為教學(xué)的主體，充分調(diào)動學(xué)生的主動積極性，就能在教學(xué)中做到教書、育人的雙重實效。
參考文獻：
為了幫助廣大畢業(yè)生同學(xué)更好地為就業(yè)做好心理準(zhǔn)備和心理調(diào)適，我們首先從以下幾個方面來看看大學(xué)生就業(yè)時一般存在哪些心理問題。
（一）就業(yè)心理壓力與焦慮
目前越來越嚴(yán)峻的就業(yè)環(huán)境給大學(xué)生帶來了較大的心理壓力，而且這種壓力在各年級學(xué)生都存在，而且壓力有隨著年級增高而上升的趨勢。學(xué)生就業(yè)壓力體驗相當(dāng)嚴(yán)重，尤其以心理體驗最為嚴(yán)重。主要原因是畢業(yè)方向的選擇、就業(yè)、考研、戀愛分合、大學(xué)中不愉快經(jīng)歷、離別感傷、突發(fā)事件、經(jīng)濟條件等沖突和事件。各年級程度不同，對壓力的反應(yīng)也不同。
（二）就業(yè)心理期望與失落感
大多數(shù)學(xué)生對就業(yè)的期望相當(dāng)高。大多希望到生活條件好，福利待遇高的大城市、大機關(guān)、大公司工作，而不愿到急需人才但條件艱苦的中小城市和基層小單位?？墒乾F(xiàn)實就業(yè)崗位大多不像大學(xué)生所想象得那么美好，因此當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實與理想的差異較大時，就容易出現(xiàn)“高不成，低不就”現(xiàn)象，并可能導(dǎo)致?lián)駱I(yè)行為的偏差。
（三）就業(yè)觀念不合理
這些不良觀念主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1．目光短淺，看不到發(fā)展。一些大學(xué)生只關(guān)注工作條件、收入等眼前實在利益，而對自我的職業(yè)興趣、能力、職業(yè)的發(fā)展前景等因素不作考慮，因而極易選擇到并不適合自己的職業(yè)。
2．功利化，帶有色眼鏡。一些畢業(yè)生同學(xué)過分強調(diào)職業(yè)的功利價值，甚至還將職業(yè)劃分為不同等級，而不考慮國家與社會的需要，不愿意到條件比較艱苦的地區(qū)和行業(yè)去工作。
3．傳統(tǒng)觀念根深蒂固，力求安穩(wěn)。忽視發(fā)展空間。很多大學(xué)生仍然喜歡穩(wěn)定、清閑、福利保障好的單位，希望以此就能選定理想的職業(yè)，而不愿意選擇有風(fēng)險、有挑戰(zhàn)性的職業(yè)，更不敢去自己創(chuàng)業(yè)。
4．過分強調(diào)專業(yè)對口，學(xué)以致用。在求職時，只要是與自己專業(yè)關(guān)系不密切的職業(yè)就不考慮，這樣做只能是人為地增加了自己的就業(yè)難度。
5．對職業(yè)意義認識不當(dāng)。許多大學(xué)生從觀念上來說，還是僅僅把工作當(dāng)作一種謀生的手段，沒有充分認識到職業(yè)對個人發(fā)展、社會進步的重要意義。
（四）就業(yè)人格缺陷
1．對自己的認識不夠具體來說，對自己的職業(yè)目標(biāo)、需要、價值觀以及自身特點等沒有明確地認識；在就業(yè)時不能正視自己的能力、素質(zhì)和擇業(yè)的客觀環(huán)境，不能對自己有一個客觀、清醒、全面的評價。兩個突出表現(xiàn)就是盲目從眾與依賴。
2．對就業(yè)挫折承受力差這種承受能力與心理素質(zhì)有關(guān)，也與大學(xué)生活和學(xué)習(xí)的積累有關(guān)，如果從大一就開始對就業(yè)有個全面的認識，有所準(zhǔn)備的話，就不會害怕突然的競爭環(huán)境。另外也需要在畢業(yè)前進行實踐鍛煉。不少學(xué)生在求職時只心想成功，一旦遭受挫折就會像泄了氣的皮球，一蹶不振，陷入苦悶、焦慮、失望的情緒之中不能自拔。
3．自卑與自大一些畢業(yè)生在求職中常會產(chǎn)生自卑心理，對自己評價偏低，他們總是以為自己的水平比別人差，單位要求很高自己肯定達不到，自己能力不行等等。自卑的反面是自大，而且兩者有時會相互轉(zhuǎn)化。一些專業(yè)較好、就業(yè)資本較雄厚的大學(xué)生容易從自信變?yōu)樽载摗?．偏執(zhí)與人際交往障礙有些大學(xué)生缺乏基本的人際交往能力。如有的在求職過程中過于怯懦、緊張，不敢在用人單位面前表現(xiàn)自己，甚至連面試也不敢去，還有的在求職中不會察言觀色，不懂得照顧別人的感受，不懂人際交往的禮貌禮儀。
二、大學(xué)生就業(yè)心理調(diào)適就業(yè)本身就是我們認識和適應(yīng)社會的一個過程，在求職過程中遇到困難，甚至經(jīng)過幾次挫折才最后成功是正常的；在就業(yè)中遇到許多心理沖突、困惑，產(chǎn)生一些不良情緒也是正常的。遇到就業(yè)問題時，要學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，使自己能從容、冷靜地面對就業(yè)這一人生重大課題，并做出正確、理智的選擇。如果遇到了就業(yè)心理困擾，可以試著從以下幾個方面來調(diào)節(jié)。
（一）要客觀看待自己的個性
學(xué)會評價自我、合理定位，正確對待自己的個性，塑造良好個性，對于大學(xué)生的就業(yè)有重要意義。心理學(xué)研究表明，個人的自我評價越接近實際，自我產(chǎn)生的心理障礙就越少，適應(yīng)社會的能力就越強。反之，過分地高估或低估自我就會在實踐中出現(xiàn)焦慮、緊張不安以及狂妄自大等不良心理狀態(tài)。因此，引導(dǎo)大學(xué)生進行正確的就業(yè)心理調(diào)適就必須幫助大學(xué)生學(xué)會合理地評價自我、認識自我。
面對擇業(yè)，大學(xué)生除了要客觀地分析就業(yè)環(huán)境外，最主要的是認識自己已經(jīng)具備的內(nèi)在素質(zhì)和能力，明確自己未來的發(fā)展方向，同時認真分析自己的優(yōu)勢與劣勢，測試自己的性格和氣質(zhì)，選擇出最適合自己的職業(yè)崗位，這樣才可以保證在擇業(yè)過程中贏得主動。大學(xué)生要充分地認識到，求職的過程實質(zhì)是一個雙向選擇的過程，畢業(yè)生固然被用人單位挑選，但同時，用人單位也在被求職者挑選，不能先入為主地把自己定位于弱勢地位。大學(xué)生在求職擇業(yè)的過程中一定要有主見，不要一味迎合用人單位，不要人云亦云。對自己的能力要有自信心，過分的謙虛不再受人推崇，只能埋沒自己。另外也應(yīng)該從“天之驕子”的虛幻身份中擺脫出來，準(zhǔn)確定位自我，要調(diào)整好心態(tài)，放下架子，面對現(xiàn)實，尋求合理的起點才是明智之舉。[1]
（二）接受客觀實際，調(diào)整就業(yè)期望值
高等教育大眾化階段，高等學(xué)校畢業(yè)生普遍存在就業(yè)難問題。從發(fā)展趨勢上看，今后一段時間內(nèi)，我國高校畢業(yè)生就業(yè)將越來越困難。正確認識我國大學(xué)生就業(yè)發(fā)展趨勢，可使大學(xué)生意識到將來高校畢業(yè)生的就業(yè)競爭日趨激烈，做好參與激烈競爭的心里準(zhǔn)備，并且在不同的就業(yè)形勢下調(diào)整自己的就業(yè)期望值。
就業(yè)市場化、自主擇業(yè)給大學(xué)生帶來了機遇與實惠，但許多大學(xué)生對市場殘酷的一面認識不足，對就業(yè)市場的客觀實際了解不夠。在就業(yè)市場上的用人單位找不到人、大量的畢業(yè)生無處去的錯位現(xiàn)象普遍存在，這主要是由于大學(xué)畢業(yè)生自身處于矛盾期，且受到“精英型高等教育”時代傳統(tǒng)就業(yè)觀、現(xiàn)代教育投資過高產(chǎn)生的補償心理和一些媒體不良炒作的影響。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該采取“先就業(yè)，后擇業(yè)，再創(chuàng)業(yè)”的辦法。
（三）坦然面對就業(yè)挫折，提高心理承受能力
面對市場競爭、就業(yè)壓力，大學(xué)生的求職總會遇到許多困難、挫折甚至是委屈，如一些專業(yè)“熱門”，有些則“冷門”，又如女大學(xué)生找工作容易受到歧視等。面對這些問題僅抱怨是沒有用的，更重要的是調(diào)整自我心態(tài)，提高自己對各種突發(fā)事件的心理承受能力。其實，就業(yè)的過程也是大學(xué)生重新認識自我、認識社會，并主動調(diào)整自我適應(yīng)社會的過程在求職中遇到挫折時，要用冷靜和坦然的態(tài)度待之，客觀地分析自己失敗的原因。首先，在就業(yè)市場化、需求形勢不佳、就業(yè)競爭激烈的條件下，出現(xiàn)求職失敗是在所難免的，不能期望自己每次求職都能成功。要對可能出現(xiàn)的求職挫折有充分的心理準(zhǔn)備。同時，應(yīng)把就業(yè)看作一個很好的認識社會、認識職業(yè)生活、適應(yīng)社會的機會，應(yīng)通過求職活動來發(fā)展自己、促進自我成熟，因此“不以成敗論英雄”。其次，自己求職失敗并不一定就是因為自己的能力不夠?？傊?，要正確分析自己失敗的原因，調(diào)整自己的求職策略。
（四）調(diào)整就業(yè)心態(tài)，促進人格完善
在求職時，自己或身邊的同學(xué)出現(xiàn)一些不健康的心態(tài)是正常的，沒有必要過度擔(dān)心、害怕自己有心理障礙。當(dāng)然對于這些不良心態(tài)也要學(xué)會主動調(diào)適，必要時還可以尋求有關(guān)心理專家的幫助。進行自我心理調(diào)適的方法有很多，首先，可以進行積極的自我心理暗示，鼓勵自己、相信自己，幫助自己渡過難關(guān)。其次，可以向朋友、老師傾訴，尋求他們的安慰與支持。最后，還可以通過體育鍛煉、聽音樂、郊游等方式轉(zhuǎn)移自己的注意力，排解心中的煩悶，放松自己的心情。
通過對自己在就業(yè)時出現(xiàn)的種種不良心態(tài)的分析，可以發(fā)現(xiàn)自己平時不容易察覺的一些人格缺陷。應(yīng)該說這些人格缺陷是產(chǎn)生這種就業(yè)心理問題的根本原因，如果現(xiàn)在沒有很好地完善自己的人格，那么這些問題還會在今后的工作、生活中繼續(xù)帶來困擾。因此，有關(guān)問題其實是暴露得越早越好，同時也不必為自己所存在的人格缺陷而懊惱，因為很少有人是絕對的人格健全的，關(guān)鍵是要在發(fā)現(xiàn)自己問題的基礎(chǔ)上，積極改變自己、發(fā)展自己，使自己的人格更加成熟，使自己將來的人生道路更順利。
關(guān)鍵詞:專利信息專利分析第三代移動通訊標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)
隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展以及企業(yè)間的競爭日趨激烈,分析、研究和利用專利信息已成為企業(yè)在競爭中獲益、處于有利競爭地位的重要手段之一。通過專利信息分析可以了解行業(yè)和競爭對手在某一時段里專利的申請量、申請類型及內(nèi)容,在哪些國家有過申請等方面的信息。這些價值信息的獲得可以間接地分析出競爭對手的新產(chǎn)品開發(fā)策略,從而幫助企業(yè)對未來的市場開拓策略做出預(yù)測及相應(yīng)的對策。
專利分析技術(shù)概述
專利分析是將專利情報的技術(shù)內(nèi)容用關(guān)鍵詞等數(shù)據(jù)化處理后進行加工和分析,或者將各種專利著錄項用數(shù)據(jù)形式分類、整理,將其結(jié)果以圖表形式一目了然地加以表現(xiàn),用此方法處理專利文獻,易于綜合把握大量專利的內(nèi)容。專利分析的具體內(nèi)容主要包括:專利信息分析的流程、專利信息分析體系、專利分析方法等。
(一)專利信息分析的流程
專利信息分析的流程主要分為三個模塊:
1.專利采集模塊。該模塊根據(jù)確定的專利分析主題,通過選擇適合的專利檢索策略和分類方法,對專利文獻進行搜索、分類,并存儲到數(shù)據(jù)庫,然后由專業(yè)技術(shù)人員對資料進行篩選、分類,最后存儲到專利數(shù)據(jù)庫。
2.專利信息分析模塊。主要完成專利文獻的信息整理和分析,并形成可視化的專利管理圖、專利技術(shù)圖和專利權(quán)利圖,最后形成專利分析報告。
3.專利信息應(yīng)用模塊。根據(jù)專利分析報告,進行技術(shù)創(chuàng)新、侵權(quán)比對和回避設(shè)計,對某一技術(shù)領(lǐng)域、企業(yè)或個人的后續(xù)工作提出指導(dǎo)性意見和建議。
(二)專利信息分析體系
專利信息分析是指將專利文獻的統(tǒng)計結(jié)果整理成各種圖表,即將專利信息可視化,一般可分為專利管理圖、專利技術(shù)圖、專利權(quán)利圖。
1.專利管理圖。專利管理圖通常包括專利年度動向圖、技術(shù)生命周期圖、專利技術(shù)領(lǐng)域累計圖、企業(yè)專利占有比例圖、公司專利平均年齡圖、專利排行榜表、專利引用族譜表、IPC(國際專利分類)分析圖等。
2.專利技術(shù)圖。專利技術(shù)圖通常包括IPC(國際專利分類)分析圖、專利技術(shù)領(lǐng)域累計圖、專利技術(shù)演進圖、專利技術(shù)/功效矩陣表、專利技術(shù)分布鳥瞰表、主要公司技術(shù)分布表等。
(三)專利分析方法研究
總的來說,專利分析方法主要有關(guān)聯(lián)分析、聚類分析、對比分析、功效矩陣和統(tǒng)計分析。
1.關(guān)聯(lián)分析。關(guān)聯(lián)分析可以使用常用的一些關(guān)系度計算方法,如關(guān)聯(lián)系數(shù)、距離系數(shù)、內(nèi)積系數(shù)等;也可以根據(jù)需要,自己定義關(guān)聯(lián)性測度方法。關(guān)聯(lián)性測度方法沒有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。具體問題中哪種測度方法最好,要用聚類和關(guān)聯(lián)分析的結(jié)果是否符合實際情況來驗證。專利文獻組中Di和Dj之間的引用關(guān)系計算根據(jù)以下公式:
2.聚類分析。專利文獻聚類分析可以根據(jù)所處理數(shù)據(jù)的一些屬性,將專利文獻分析數(shù)據(jù)庫中的記錄劃分成一系列有意義的子集。聚類分析可以采用層次凝聚法和平面劃分法兩種類型。層次凝聚法是將每個文本文件看成是一個具有單個成員的簇,計算每對簇之間的相似度,選取具有最大相似度的簇,合并這兩個簇為一個新的簇,此過程反復(fù)進行,直到剩下一個簇為止。平面劃分法將文本文件集合水平的分割為若干個簇,形成層次化的嵌套簇。
3.功效矩陣。專利的技術(shù)/功效矩陣分析常用表格表示,將各專利文獻中所要達到的功效作為橫向欄目,將專利文獻中采用的技術(shù)手段作為縱向欄目,在表中列出各專利編號。將某一技術(shù)領(lǐng)域的專利分別按照“技術(shù)”、“功效”作細分類,并一一填入適當(dāng)空格內(nèi),計算每個空格內(nèi)的專利數(shù)量,即成為專利空白、疏松、密集區(qū)的矩陣分布表。
實證研究
了解專利信息分析的理論和方法后,本文以第三代移動通信標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)為例,對該領(lǐng)域關(guān)鍵技術(shù)專利申請情況進行分析。在實證研究中,本文利用上述專利情報分析方法對3G標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)專利進行了整體分析,并選取技術(shù)層面進行了微觀方面的分析,具體專利年度動向圖、IPC分析圖、技術(shù)演進圖等。通過對中國專利數(shù)據(jù)庫的檢索,本文首先取得近幾年在我國申請的移動通信類發(fā)明專利共3000多條,專利公開日截止到2005年,經(jīng)篩選,和第三代移動通信系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)相關(guān)的專利共500多項。下面將從專利所屬類別、申請人及申請年代幾個方面對第三代移動通信標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)中的智能天線技術(shù)進行詳細的分析。
(一)專利年度動向圖分析
通過年度動向圖分析可以看到,國內(nèi)廠家相關(guān)發(fā)明專利申請最早出現(xiàn)在1997年,從1998年開始申請量快速增加,而1998年也正是國產(chǎn)手機投產(chǎn)的開始。此后保持增長趨勢,2000年和2001年申請量持續(xù)增加,到2003年專利公開量達到了頂點。2004年和2005年申請量從目前已公開情況看有所減少,但因為發(fā)明專利從申請至公開要經(jīng)過18個月,2004年和2005年申請的專利還會有陸續(xù)公開,目前數(shù)據(jù)尚不完整。
(二)IPC分析圖
通過IPC分析圖,可以發(fā)現(xiàn)行業(yè)的技術(shù)信息和產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀信息。本例中可以看出智能天線技術(shù)主要集中在H(電學(xué))類,在電學(xué)類中通信行業(yè)主要技術(shù)集中在H04Q(選擇)、H04J(多路復(fù)用通信)、H04B(傳輸)、H01Q(天線)、H04L(數(shù)字信息的傳輸)、H04N(圖像通信)、H03H(阻抗網(wǎng)絡(luò))這幾類中。
(三)專利占有比例圖
通過將專利文獻上的申請人、發(fā)明人或設(shè)計人的姓名定期收集,并按各申請人申請專利數(shù)量的多少進行排序、歸納和統(tǒng)計,就能得出本企業(yè)競爭對手名稱及申請專利數(shù)量的一覽表。
從專利占有比例圖可清楚地看出各企業(yè)在該技術(shù)領(lǐng)域發(fā)明專利申請量的差異,中興通訊(33%)和華為科技(22%)兩個公司的申請量較多,超過總數(shù)的一半。
(四)重點機構(gòu)專利分布
通過對競爭對手全部專利進行定期統(tǒng)計分析,分類排序,并考察其分析情況,可以從中獲得競爭對手企業(yè)的技術(shù)開發(fā)及經(jīng)營策略等方面的數(shù)據(jù),由此可逐步判斷出競爭對手研究開發(fā)的重點、技術(shù)政策及發(fā)展方向。本例中可以發(fā)現(xiàn)各高產(chǎn)機構(gòu)的主要研究領(lǐng)域都集中在H04Q(選擇)、H01Q、H04B和H04J幾個方面,而且與其他方面IPC申請數(shù)量相差懸殊,這也就間接導(dǎo)致了該IPC的專利比例的領(lǐng)先優(yōu)勢。圖1是排名前5位的高產(chǎn)機構(gòu)的分布圖。
(五)專利技術(shù)演進圖
引起心理壓力的原因是多種多樣的，它包括物理、心理和社會多方面因素，對戰(zhàn)士而言，同其自身認識活動相聯(lián)系的某些事件（如環(huán)境、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練等）造成失望、失敗等現(xiàn)象則是引起心理壓力最重要的心理和社會原因。新《兵役法》的頒布實施，標(biāo)志著廣大青年依法服兵役的時間更為科學(xué)合理，但同時也意味著大多數(shù)戰(zhàn)士在短短的兩年時間既要完成從民到兵的轉(zhuǎn)變、又要完成從兵到民的轉(zhuǎn)變，環(huán)境改變較快、事件經(jīng)歷較多，引起戰(zhàn)士形成心理壓力的時機相對比較集中，主要有以下幾個時段：
1.剛從地方邁進軍營的一段時間，約兩個星期。這段時間戰(zhàn)士剛從地方來到部隊，周圍環(huán)境有了很大改變，對部隊生活感到很不適應(yīng)，容易形成心理壓力。
2.在新兵營訓(xùn)練學(xué)習(xí)的一段時間，約六個星期。這段時間部隊訓(xùn)練特別嚴(yán)格、政治學(xué)習(xí)、專業(yè)學(xué)習(xí)等抓得特別緊，是完成由民到兵轉(zhuǎn)變的重要環(huán)節(jié)，大多數(shù)青年不習(xí)慣嚴(yán)格紀(jì)律的約束，容易形成心理壓力。
3.在新兵營過春節(jié)時間，約兩個星期。對大多數(shù)戰(zhàn)士而言，這是第一次離開父母在外面過春節(jié)，濃濃的思鄉(xiāng)情結(jié)和傳統(tǒng)的過年習(xí)俗與當(dāng)兵站崗的氛圍兩相比較，容易使他們形成心理壓力。
4.新兵營訓(xùn)練結(jié)束到分配到老連隊的一段時間，約三個星期。新兵營訓(xùn)練結(jié)束后戰(zhàn)士面臨著到部隊后的一次重要分配，而到老連隊后又需要一段時間來適應(yīng)新的環(huán)境。因此，這段時間里，青年戰(zhàn)士的思想波動頻繁，容易形成心理壓力。
5.到老連隊后第一次年終總結(jié)評比的一段時間，約兩個星期。這段時間戰(zhàn)士非常希望自己一年的工作得到領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)友的肯定，同年度的兵都在暗中較勁，容易形成心理壓力。
6.回家探親前后一段時間，約一個月。這段時間戰(zhàn)士從部隊到家里再從家里回到部隊，在部隊所接受的各種教育以及所思所想都難免要和社會、和親朋好友的觀念發(fā)生碰撞，容易形成心理壓力。
7.在老連隊第二次年度總結(jié)評比和退伍前的一段時間，約兩個星期。這段時間戰(zhàn)士既要想著在部隊怎樣畫一個圓滿的句號回家向父母交待，又要考慮是否還在部隊繼續(xù)干或者退伍后到地方怎樣找工作，因此，容易形成心理壓力。
二、戰(zhàn)士心理壓力形成后的特征表現(xiàn)
戰(zhàn)士心理壓力形成后，無論從其內(nèi)在心理還是從其生理反應(yīng)以及外部行為等方面都有一定的特征表現(xiàn)：
1.從心理情感上看，戰(zhàn)士心理壓力形成后，情緒與平日相比波動很大，或緊張恐懼、如臨大敵；或亢奮不已、煩躁不安；或悶悶不樂、郁郁寡歡；總之，精神上感到很壓抑，和平時相比，像換了一個人似的。
2.從生理反應(yīng)上看，戰(zhàn)士心理壓力形成后，感到焦慮，有“惶惶不可終日”之感，而這樣的心理狀態(tài)會伴隨著產(chǎn)生一些生理反應(yīng)，如心悶、惡心、失眠等，同時造成人體自身免疫力下降，容易患感冒和其它各種傳染性疾病等等。
3.從行為表現(xiàn)上看，戰(zhàn)士心理壓力形成后，一是容易采取回避態(tài)度，消極處世，精神萎靡，對訓(xùn)練、學(xué)習(xí)、工作等提不起興趣，對任何事都失去激情，以此來緩和心中的壓力和掩飾自己內(nèi)心的脆弱；二是容易采取過激行為和語言，甚至和領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)友發(fā)生言行碰撞，繼而墮落、放縱自己，以此來轉(zhuǎn)移心中的壓力和發(fā)泄心中的不滿。
充分認識這些特征表現(xiàn)，對于我們區(qū)分戰(zhàn)士的心理壓力形成的不良反應(yīng)和戰(zhàn)士思想認識上的錯誤及偏差具有重要作用。
三、消除戰(zhàn)士心理壓力的主要途徑
戰(zhàn)士的心理壓力一旦形成，如果不及時消除，就有可能引起戰(zhàn)士精神或生理上的疾病，更有可能誘發(fā)各種事故案件，那么，對于戰(zhàn)士本人的身體健康、對于戰(zhàn)士個人在部隊的成長，以及對于整個基層部隊的建設(shè)都會有重大的影響。因此，消除戰(zhàn)士的心理壓力對于基層部隊的建設(shè)以及戰(zhàn)士個人的健康成長尤為重要。針對上述戰(zhàn)士心理壓力形成的時機和特征表現(xiàn)，我們認為，要消除戰(zhàn)士心理壓力，主要應(yīng)從以下三個方面來把握。
1.針對時機，做好預(yù)防
了解到戰(zhàn)士心理壓力形成的時機主要在上述七個階段，我們就可以針對這些時機的到來提前做一些預(yù)防工作。比如，針對戰(zhàn)士初到部隊，不適應(yīng)部隊的情況，可以事先打“預(yù)防針”，向戰(zhàn)士介紹部隊的情況，讓戰(zhàn)士對部隊有所了解；再比如，針對戰(zhàn)士在部隊過春節(jié)期間可能會有的思鄉(xiāng)情緒，安排豐富多彩的文藝活動并要求干部和戰(zhàn)士在一起過春節(jié)，給戰(zhàn)士吃“定心丸”等等，這樣當(dāng)心理壓力來臨時，戰(zhàn)士心中就會有所準(zhǔn)備，而不會感到茫然、不知所措。
2.及早發(fā)現(xiàn)，積極疏導(dǎo)
心理壓力到來時，戰(zhàn)士從心理到言行都會有上面所分析的一些表現(xiàn)，只是由于每個人的性格、情感、氣質(zhì)不一，有的戰(zhàn)士表現(xiàn)多一些，有的少一些；有的表現(xiàn)早一些，有的遲一些。因此，我們在每一個時機到來時，都要注意認真把握每個戰(zhàn)士的心理、生理和言行變化，以便及早發(fā)現(xiàn)心理壓力對戰(zhàn)士的影響，從而采取思想談心、生活關(guān)心、動員以及心理教育、思想工作等多種方式對戰(zhàn)士進行積極疏導(dǎo)，緩解和消除戰(zhàn)士的心理壓力。
3.加強教育，提高戰(zhàn)士心理承受能力
要消除戰(zhàn)士的心理壓力，歸根到底，要提高戰(zhàn)士承受心理壓力的能力，使戰(zhàn)士能夠自如面對外界環(huán)境的變化和刺激，從而消除心理壓力對戰(zhàn)士心理、生理和行為的影響。這就要求我們通過加強心理教育和思想政治工作，提高戰(zhàn)士承受心理壓力的能力。一是通過加強思想政治工作，引導(dǎo)戰(zhàn)士樹立軍營成才的堅定信念，培養(yǎng)敢于面對任何困難和壓力的寬廣胸懷；二是通過加強心理知識教育，提高戰(zhàn)士對心理壓力的認識，從而正確對待心理壓力的來臨，增強自我控制能力。
關(guān)鍵詞：曲式教學(xué)重復(fù)變奏對比感性理性
曲式教學(xué)在高師音樂專業(yè)與專門音樂院校中由于培養(yǎng)對象的不同，其教材和教學(xué)方法也應(yīng)該有所區(qū)別。筆者曾以黎英?！吨袊窀桎撉傩∑?0首》（以下簡稱《小品》）作為高師曲式輔助教材，通過教學(xué)實驗取得了不少效果。
曲式分析是從感性到理性活動的復(fù)雜過程，是視覺與聽覺（內(nèi)心聽覺）對樂譜直觀反映的感性到內(nèi)心的分析過程，即是通過感性的感覺、知覺與表象對作品的認識后，到理性的概念、判斷與推理的認知過程。這些過程并不是孤立片面的過程，它們之間是綜合的、有機的、有序的、相互依賴的關(guān)系。
重復(fù)、變化與對比是音樂作品結(jié)構(gòu)的基本要素；而感覺、知覺與表象則是感性認識的初級階段，這兩者同樣是初級形式。以客體和主體而論，用感性這個主體去觀察基本要素這個客體，以主觀的初級形式對客觀的初級形式，最容易收到事半功倍的良好效果。最后再經(jīng)過理性認識的高級階段，把初級階段獲得的素材，經(jīng)過大腦的思考、分析，加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里地梳理和改造，形成概念、判斷和推理，產(chǎn)生認識的飛躍就能反映出事物的全貌，把本質(zhì)和內(nèi)部有機地聯(lián)系起來，很快地在腦海中形成對曲式基本要素的正確觀念。
一、重復(fù)因素中感性認識與理性認識
重復(fù)（repeat）是作曲技法的第一要素，小到單音、樂匯、大到樂句、樂段等重復(fù)，它們有原樣、節(jié)奏、音型、變化以及調(diào)性等各式各樣的重復(fù)。作品的重復(fù)與分析曲式的心理活動過程，對感性表象同樣具有事物再現(xiàn)的意義，前者是客觀事物聲音的再現(xiàn)，后者是主觀意念中表象對對象的再現(xiàn)，即感知對象在頭腦中形象的重復(fù)再現(xiàn)。兩種不同的再現(xiàn)，對于音樂這樣不能用別的方法跟蹤的藝術(shù)，只有記憶才是最好的方法。
節(jié)奏是人類認識音樂的鑰匙，最容易識別，由它引起的重復(fù)最能引起大腦的追蹤和記憶。節(jié)奏重復(fù)有基本保留或完全保留，如《牧童山歌》的節(jié)奏重復(fù)：樂匯由一個前八后十六的音型加兩個八分音符節(jié)奏組成，經(jīng)四次重復(fù)構(gòu)成樂句。弱拍上的同音反復(fù)除了有節(jié)奏因素的意義外，還具有調(diào)式骨干音重復(fù)的意義。這種重復(fù)以其淺顯規(guī)整的節(jié)奏規(guī)律最容易被感覺識別，加上理性的認識很快就能找到作品的核心所在，完成對樂曲整體的認知過程。
旋律重復(fù)是在節(jié)奏重復(fù)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的音高變化重復(fù)，可以是不加修飾的原樣重復(fù)，也可以是帶有裝飾的變化重復(fù)。小到主題樂思、旋律片斷，大到樂句、樂段的重復(fù)。如《游鐵道》的旋律重復(fù)：旋律由下往上再向下的弧線，形成旋律和節(jié)奏的重復(fù)，給視覺和聽覺造成的印象最深。前后兩個相同的樂思在力度上所作的對比變化，打破了單一枯燥的重復(fù)，造成了兩個樂思之間的呼應(yīng)情感，更符合心理上有問必答的邏輯特點。
低音重復(fù)有節(jié)奏、音型以及旋律等多種，如《小品》中的《花燈》，在低音伴奏中將和聲變成分解音型的重復(fù)。整個低音聲部始終在弱拍上保留了重復(fù)調(diào)式主音，和弦在一、三和五級之間進行變化，旋律聲部不斷發(fā)展，這種一板一眼的低音重復(fù)，猶如民族風(fēng)味十足的鑼鼓節(jié)奏，它與悠揚飄逸的旋律一起共同呈現(xiàn)出了云南花燈的舞蹈音韻，最容易引起心理共鳴。
二、變奏因素中感性認識與理性認識
曲式的第二個要素變奏（variation），音樂變奏的母體是感性識別中第一印象以后變化物的基準(zhǔn)，音樂展開中變體的不斷出現(xiàn)，已經(jīng)出現(xiàn)過的原型會源源不斷地再現(xiàn)在思維過程中，認知過程也會隨之作出相應(yīng)的調(diào)整，作出萬變不離其宗的判斷，找出變奏的原形和規(guī)律。
變奏有旋律、音型、織體、節(jié)奏、調(diào)性以及和聲等，可以單獨出現(xiàn)，甚至可在同時將幾種要素集合起來。盡管變奏千變?nèi)f化，但最簡單的變奏卻是略加變化的重復(fù)。如《小品》《搖籃曲》第二樂句中三個樂思的旋律變奏，a1、a為a的加花變奏，落音的重復(fù)出現(xiàn)，起到了強調(diào)調(diào)式主音（D徵）的作用。由于整個變奏僅是前一樂匯的加花變奏，后面樂匯完全相同，所以從感性的角度，馬上就能察覺出這是一段三個樂思變頭同尾的樂句。
又如《山歌》的樂句變奏，全曲以一個樂句為母體變奏成三個樂句（a+a1+a2）。原型樂句和第二樂句只是前面第一小節(jié)有少許裝飾變化，句尾落音在織體上作了音程移位。第三樂句變化較大帶有展開因素，樂句調(diào)整了結(jié)構(gòu)順序，句頭一開始就出現(xiàn)了以原型樂句第二小節(jié)變奏而來的兩個小節(jié)，接下來的變奏雖然是依序進行，但中間減少了一個小節(jié)，在結(jié)束音上卻延長了一個小節(jié)，加上內(nèi)聲部和弦的分解琶音，加強了音樂的收束感。這個樂句既沒有添加新的材料，又不拘泥于原始順序，加上低音聲部的變化，其差異比母體較大，但又未脫離原型。
三、對比因素中感性認識與理性認識
感性與理性在識別事物同異關(guān)系的思維過程中，根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)把彼此有某種聯(lián)系的事物加以對照，確定其相同與相異之點，這就是比較的方法，曲式中這種方法叫對比（contrasts）。
曲式的對比手法，可以在短小的動機、樂思、樂句甚至在較大的樂段之中，更帶有展開的意義。常見的對比如節(jié)奏、速度、力度、音色、旋律、織體以及調(diào)式等，由這些因素所構(gòu)成的對比，有如生活語言中的問答和哲學(xué)邏輯中的因果關(guān)系。如兩樂句的《舞曲》，上句在連綿起伏的旋律出來后，下句則一改前貌，半連音的下行旋律和八分音符的平行節(jié)奏，不僅形成了旋律的對比、連音與半連音的對比，還帶來了節(jié)奏、力度、伴奏織體等方面的對比，眾多的對比使得兩個樂句性格更加鮮明，呼應(yīng)關(guān)系更加強烈。
《小品》中運用對比的例子舉不勝舉，僅本文前面所舉的例子而言，就有《游鐵道》中兩個相同的樂思在力度上的對比，《花燈》中上下樂句的旋律對比，《山歌》中第三樂句和前面兩個樂句形成的伴奏上的織體對比。
結(jié)語
綜上所述，通過《小品》探討感性與理性對曲式分析的作用，強調(diào)主觀意識的能動性，強調(diào)心理分析的調(diào)控，讓學(xué)生學(xué)會在曲式分析中動腦筋、勤觀察、多思考，在感知、記憶、思維的基礎(chǔ)上認識曲式，走出死記硬背的胡同，掌握靈活多變的曲式結(jié)構(gòu)即是筆者的初衷。
黎先生《小品》的曲式結(jié)構(gòu)看似簡單，其內(nèi)容卻相當(dāng)豐富，筆者僅從曲式基本要素的角度，從心理認識的角度作了上述探索。對于《小品》中許多與曲式結(jié)構(gòu)相關(guān)的內(nèi)容，諸如調(diào)性調(diào)式結(jié)構(gòu)、多樂句段式結(jié)構(gòu)以及中國民歌的鋼琴織體等更多方面的問題還未涉及，留在以后填補。
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人的心理有非常明顯的特性。從自身的角度來說，有不確定性和不可控性，不確定性是說人的心理變化莫測；不可控性是說有時候自身無法理解和克服自己的心理狀態(tài)。從對人的角度來說有不可知性和惡意揣測性，不可知性是說明心理狀態(tài)的隱蔽，讓人無法知曉；惡意揣測性是說揣測對方心理的原假設(shè)是建立在惡意的角度上的。當(dāng)然，上述的情況都是建立在一個組織群體之中。先看組織中利己和利人之間的關(guān)系，一共有以下幾種：自己利己，別人也利己；自己利己，別人利他；自己利他，別人利己；自己利他，別人利他。毫無疑問從自身利益的角度來說，自己利己，別人利他，那么自身效益最大化；而自己利他，別人利己卻恰好相反；而從組織的角度來看，每個人都利他的效益最大，其他所有的效益都不會高。假定一個人會以為其他所有人從他們自身的角度來看必然會選擇利己，那么自己利他達到的效益的最小的，因此那個人也會選擇利己。每個人的想法趨同，于是惡心循環(huán)產(chǎn)生了，個人的利益不大，組織的效益卻最小化了。然而正是由于人的心理這些特性，造成了組織利益的受損。我們迫切需要一門科學(xué)，能克服這樣的心理，于是管理心理學(xué)應(yīng)運而生。由于這樣對人對己的特性，使得組織中人與人之間的合作和交流存在的很多不確定性，一念之差就能產(chǎn)生千差萬別的結(jié)果。
人是一個社會化的群體，每個人都有基本的意識行為，包括知覺、歸因、學(xué)習(xí)、能力、人格態(tài)度、價值觀、倫理道德等。組織中的個體同樣有多種心理與行為，包括心理契約、工作滿意度、組織承諾、組織公平感、組織支持感、組織社會化等。個體有不同的個性特征與偏好，組織有不同的文化和氣氛，所以處于組織中的每個人都面臨著組織環(huán)境這樣一個外部環(huán)境，于是，行為就成為自身意識和外部環(huán)境相互作用的結(jié)果。各種各樣的外部環(huán)境成為了組織中一個與眾不同的競爭因素，其中有一種環(huán)境我們稱之為群體環(huán)境。在這樣的環(huán)境下組織中的個體將會產(chǎn)生不同意義的群體行為。
二、組織群體心理現(xiàn)象
群體的行為起于施加于群體的外部條件，經(jīng)過群體成員資源和群體結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生群體行為過程，
產(chǎn)生績效和滿意度。組織群體心理現(xiàn)象特征有：社會墮化作用、社會助長作用、從眾行為和去個性化。
1.社會墮化作用
當(dāng)群體中個人的貢獻可以互相累加而增加群體的工作產(chǎn)出時（即人們從事可疊加性工作任務(wù)），隨著群體規(guī)模的擴大，個體的貢獻趨向下降的現(xiàn)象成為社會墮化作用。心理學(xué)家謝達爾做過這樣一個實驗，選擇特定人數(shù)進行拉物體的試驗，一個人時平均拉力為63千克，8個人時僅有31千克。當(dāng)人成為群體一員時，墮化效應(yīng)立竿見影。因為擴散到群體個人的責(zé)任已經(jīng)相當(dāng)微不足道，較低的責(zé)任產(chǎn)生較低的焦慮感，效益自然就低了。
2.社會助長作用
由于別人在場或者同別人一起活動而帶來工作效率與績效提高的現(xiàn)象叫社會助長作用。美國心理學(xué)家特里普利特做過一個試驗，個人在單獨騎行自行車的時速為24英里，一人伴跑時為31英里，與人競賽時為32.5英里。當(dāng)群體能夠為個人帶來緊張和興奮感時，頓時成為了效益的催化劑。
3.從眾行為
第二是行為參照，群體的行為在很大程度上將是正確的。情景的確定性程度、個體公開自從眾行為是指個體在群體的引導(dǎo)或壓力之下，觀念或行為向著同多數(shù)人保持一致的方向變化。從眾行為產(chǎn)生的原因主要有兩個，第一是為了偏離焦慮，服從一個群體的決策分散責(zé)任總強于自己決策；己意見的情況、個性特征和群體結(jié)構(gòu)特征是影響從眾行為程度的很重要因素。
4.去個性化
去個性化是指個體在群體中失去個性。因為群體中的責(zé)任分散和模糊，從眾的壓力很大。
在這四個方面的群體心理特征中，社會助長作用要充分利用。其余的力爭避免。組織可以從個人貢獻的可識別化、分工責(zé)任的明確化以及工作任務(wù)的重要性和價值性這三個點來加強和控制組織中的群體心理現(xiàn)象。
控制和利用組織心理的另外幾類方式主要有激勵和溝通。激勵的目的在于滿足個人成就感，提升個人價值。美國哈佛大學(xué)詹姆斯教授做過這方面研究，如果沒有激勵，一個人的能力發(fā)揮只不過是20－30%；如果實行激勵，一個人的能力可以發(fā)揮到80－90%。溝通能夠為群體和組織成員提供交流感情、宣泄情緒、緩解工作壓力的機制，優(yōu)化人們的心理狀態(tài)，改善人際關(guān)系，從而切實了解個體的想法和需要，滿足個人需要。通過這些有效的調(diào)節(jié)手段，才能充分發(fā)揮個人心理的積極因素，避免組織中個人消極的心理因素，從而提升組織效益。管理在于管人，管人在于管心。用科學(xué)的思維和方法，才能獲得更加明顯的成效。
參考文獻：
[1]斯蒂芬P.羅賓斯.組織行為學(xué).中國人民大學(xué)出版社.
[2]吳曉義，杜今鋒.管理心理學(xué).中山大學(xué)出版.
